乾隆皇帝為岳飛寫的一首詩
清代乾隆皇帝于乾隆二十二年(1757)南巡至杭，拜謁岳飛墓后曾賦詩一首，其碑刻今存杭州岳廟。詩云：
陣戰(zhàn)曾輕兵法常，紹興亦委設施方。
操戈不謂興張俊，納幣終成去李光。
何事書生扣馬首，遂教名將飲魚腸。
至今人恨分尸檜，宰樹余杭萬古芳。
詩僅八句，卻概括地評述了岳飛的生前身后事。從岳飛與宗澤論《陣圖》寫起，以明人祭岳飛鋸斷檜樹，以泄對秦檜之恨為結(jié)束。詩中之“魚腸”，指古劍名;“宰樹”意謂樹中之主或佼佼者，此指精忠柏。全詩譯為白話，大意如下：
岳飛帶兵作戰(zhàn)，突破了墨守陳規(guī)的“陣法”，因而每戰(zhàn)必勝，紹興初被皇帝委以重任，駐防江上，寵眷方隆。不料他的赫赫戰(zhàn)功，最后卻成就了張俊的榮華富貴，而議和國策的確立，又促成了朝中主戰(zhàn)大臣李光的罷職遠謫。等到岳飛直搗中原，汴京指日可下，卻有太學生出來提醒兀術(shù)不必撤軍，不知其用心何在?從此，岳飛終于落入秦檜一伙的羅網(wǎng)，遇害而亡。這千古奇冤令天下人至今悲憤難平，仍移恨于已遭分身之檜，只有伴隨岳飛枯死的精忠柏，在杭州萬古流芳。
乾隆皇帝第六次南巡至杭州(1784年)，又命其第十五子、十一子、十七子進岳廟行禮，三人均有題詩鐫石存今，詩皆贊岳飛之忠烈英風。清代皇帝是金人的后人，對岳飛崇敬有加，視其為整個國家和整個中華民族的楷模。可見那些認為肯定岳飛為民族英雄不利于民族團結(jié)的說法，還不如乾隆皇帝胸襟博大，見識高遠。
(摘自傅伯星《岳飛正傳》，學林出版社2005年版)