陳先義:五月麥田的思考 |
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作者:陳先義
來源:紅色文化網(wǎng)
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有一句農(nóng)諺:
叫“谷雨麥挑旗,
立夏麥穗齊”。
如今立夏了,
如時(shí)而來呀,
齊刷刷的麥穗,
鋪滿了中原大地。
從小在麥田里長(zhǎng)大,
長(zhǎng)大了依然那么歡喜,
這麥田里甜潤(rùn)的空氣,
那布谷鳥的歡鳴,
灑滿了我們童年的記憶。
如今漸漸老了,
生活走進(jìn)了城里,
可依然那般懷念,
那無數(shù)個(gè)豐收的麥季。
于是一群年紀(jì),
不算年輕,
卻還算不得老人的人,
相約回到這,
一望無邊的,
長(zhǎng)滿麥子的大地。
這親切無比的,
長(zhǎng)滿麥子的大地啊,
麥穗沉甸甸的在晃動(dòng),
報(bào)告即將到來的,
又一個(gè)豐收季。
撲進(jìn)大地的懷里,
就像兒女依偎母親,
一下子找回兒時(shí)的記憶。

腳下這塊,
長(zhǎng)眠祖先的土地,
數(shù)千年來呀,
把華夏文明孕育。
我們腳下不遠(yuǎn)的地方,
也就幾十華里吧,
便是孔子祖居的夏邑,
緊靠他的,
一個(gè)叫做民權(quán)的地方,
一個(gè)被叫做莊子的先祖,
那就是他誕生的故里。
明明是千里平原,
莊子卻說他看到了,
大海的魚。
他著《逍遙游》說:
“北冥有魚,
其名為鯤,
鯤之大,
不知幾千里……”
至今人們都在誦讀。
可有幾人,
能理解它的偉大的,
高深莫測(cè)的哲學(xué)含義。
他鼓勵(lì)人應(yīng)忘卻物我,
游于無窮,
達(dá)到無名、
無功、無己的境界,
為什么至今,
人不能知其萬一?
為什么現(xiàn)在的人,
每天都還在斤斤計(jì)較,
那些急功近利之類,
蠅頭小利?
為什么一個(gè)精致利己,
如今居然成為主義?
為什么古人關(guān)于審美,
關(guān)于生死的奧密,
至今人們卻無法弄清,
古人的話語里,
其中的真正含義?

如果順著腳下的土地,
再往南望去,
往南望去一百里,
便是一個(gè)同樣,
更加偉大的哲人,
那是偉大的著名的老子,
那塊土地,
便是他老人家的故里。
故里的名字叫作鹿邑。
老子以一篇《道德經(jīng)》,
成為數(shù)千年來,
一個(gè)民族不斷深究探索的,
千古之謎。
每一個(gè)字,
都沉甸甸的,
深藏著偉大的哲理。
只是今人,
至今都沒有真正接近,
這個(gè)先人創(chuàng)造的,
偉大真理。
當(dāng)年啊,
孔子向老子問道,
老子笑指黃河:
逝者如斯夫!
不知孔子,
當(dāng)時(shí)是否明白,
反正如今這依然,
迷糊著不少現(xiàn)代男女。
這一切,
都成為未曾破解的哲理。
今天我們也要問,
問腳下,
這片浩瀚的土地,
為什么這些,
最為偉大的哲人,
居然產(chǎn)生在同時(shí)同地?
難道這塊大平原,
真的就是人杰地靈之地?
莫非古人五千年前,
已經(jīng)開始探求:
人盡其言,
百家爭(zhēng)鳴的意義?
為什么幾千年前,
關(guān)于這諸多奧秘,
我們今天,
還是大學(xué)課程,
永遠(yuǎn)探求的秘密?
我們執(zhí)著地,
愛腳下的土地,
愛它提供的食糧,
也愛它給給我們提供,
關(guān)于人生的哲理。

我們愛這塊土地,
因?yàn)樗萌珖?guó),
占比四分之一的糧食,
滋養(yǎng)著一代又一代,
華夏子孫億萬兒女,
它用甘甜的乳液,
讓一個(gè)偉大民族,
世世代代繁衍不息。
我們面前的,
這一望無際的麥田啊,
是我們民族,
生生不息的期冀。
但是誰曾想過嗎?
在這片土地誕生的思想,
足以讓我們?cè)谶@個(gè)星球,
自強(qiáng)自立。
它孕育的偉大哲學(xué),
足以讓我們一個(gè)民族,
在整個(gè)世界傲然屹立。
親愛的同志啊,
來一趟中原吧,
不光是為了看麥子,
也為了尋找和感知,
關(guān)于生命關(guān)于真理,
關(guān)于什么是道德,
什么是禮儀。
許許多多的道理,
祖先在五千年之前,
已經(jīng)用極簡(jiǎn)的文字,
教我們?nèi)绾纹平猓?/p>
關(guān)于軍事,
關(guān)于經(jīng)濟(jì),
關(guān)于社會(huì)治理的諸多難題。
作為一種文明,
我們繁衍了五千年,
當(dāng)我們用,
科學(xué)與哲學(xué)的真理,
作為先行者,
叩問這個(gè)世界的諸多,
重大問題。
西方那些稱霸世界的人,
可能還在呀呀學(xué)語。
他們永遠(yuǎn)不明白,
中國(guó)人關(guān)于,
自信自立,
開放包容,
睦鄰惠鄰,
合作共贏,
廣交朋友,
公道正義,
這些詞匯的深刻含義。
親愛的同志,
來中原一趟吧,
不僅為了看麥子,
離我們祖先近一點(diǎn),
來感受來探求,
我們這些后人,
與我們的先人,
應(yīng)該多么心有靈犀。
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