木棉花開(kāi)英雄來(lái)
——讀楊勤良小小說(shuō)集《木棉花開(kāi)》有感
全秋生
如果我問(wèn)：你見(jiàn)過(guò)軍人嗎？朋友肯定說(shuō)，見(jiàn)得太多太多；你見(jiàn)過(guò)上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的軍人么？有人肯定說(shuō)，見(jiàn)得太少，幾乎沒(méi)有；你見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)上下來(lái)以筆作槍繼續(xù)拼殺的軍人么？有人一定會(huì)驚奇地說(shuō)：你在胡吹吧？這樣的軍人作家真的太少太少?。?/span>
不，我沒(méi)胡吹亂侃，我就碰到了，他，就是軍人作家一一楊勤良大哥！
作家楊勤良先生是軍人出身，上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，是一位經(jīng)過(guò)槍林彈雨洗禮的真正男兒，退役疆場(chǎng)后的他又以筆作槍?zhuān)谖淖值慕畧?chǎng)上縱橫決蕩，收獲頗豐:參加中央軍委政治工作部組織編寫(xiě)的《中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)傳》系列叢書(shū)寫(xiě)作，先后出版長(zhǎng)篇傳記文學(xué)《鐵血戰(zhàn)士譚友林》（與人合著）、《羅霄山之子一一記幸元林將軍》《一代驍將曾保堂》《放羊娃的足跡一一記老紅軍王鴻榮》《軍人本色一一曲國(guó)元的一生》。最新出版面世的《木棉花開(kāi)》是一部小小說(shuō)集，作品跨度長(zhǎng)達(dá)四十年之久。其間，時(shí)代潮流幾經(jīng)周折，人生的價(jià)值觀念與信仰都有了翻天覆地的改變，社會(huì)上甚至出現(xiàn)了許多令人扼腕痛惜的不良現(xiàn)象，但楊勤良的文字始終不變，一直奉行“頌揚(yáng)真善美，鞭撻假丑惡”的創(chuàng)作原則，實(shí)在是難能可貴。
歌頌英雄，向往英雄，尤其是日常生活中堅(jiān)持傳播正能量的軍營(yíng)子弟兵，是楊勤良筆下的一大亮點(diǎn)。
從《將軍山情》開(kāi)篇，《落彈區(qū)》《不繡鋼戰(zhàn)馬》《新兵老周》《大校的三輪車(chē)》《工程兵柳志剛》《三代守陵人》的主人公都是軍人形象，雖然他們沒(méi)有流血犧牲，沒(méi)有立下赫赫戰(zhàn)功，但他們身上或意志堅(jiān)定、扎根軍營(yíng)，或一心為民、聽(tīng)黨指揮，或堅(jiān)守崗位、為烈士守護(hù)陵園，個(gè)個(gè)錚錚鐵骨，意志堅(jiān)定，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下依然保持人民子弟兵的英雄本色，不變修，不變質(zhì)，為祖國(guó)為人民甘愿奉獻(xiàn)出自己的大好青春和一腔熱血，讓讀者從心靈深處激起強(qiáng)烈的共鳴:撼山易，撼子弟兵難。戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克，一切聽(tīng)從黨的指揮，是他們一生不變的理想與信念；呼之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之則勝，是他們心中時(shí)刻敲響的警鐘。
立足現(xiàn)實(shí)生活，輻射平民階層，歌頌真善美，鞭達(dá)假丑惡。是《木棉花開(kāi)》的又一大特色。
《老金的翡翠麻將》《門(mén)衛(wèi)張叔》《萬(wàn)和平的初戀》《周木匠》等篇目，主人公全是社會(huì)上的小人物，地位不高，名氣不大，但每個(gè)人都有一顆金子般的心，在名利面前不動(dòng)搖，不迷惑，始終堅(jiān)守靈魂的純潔與高雅:老金的家傳麻將，幾番風(fēng)雨幾度春秋，歷盡波折卻價(jià)值連城，最后的歸屬?zèng)]有商人眼中的待價(jià)而沽，沒(méi)有不法分子的走私拍賣(mài)，亦沒(méi)有藏之深山或傳之后人，而是出眾人意料無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家文物部門(mén)；門(mén)衛(wèi)張叔，地位低下得近于卑微，可人格高尚，堅(jiān)守崗位，嚴(yán)格把關(guān)，最后感動(dòng)了單位所有的領(lǐng)導(dǎo)和同事，毫無(wú)懸念地留下來(lái)；萬(wàn)和平的初戀其實(shí)是遭朋友算計(jì)而無(wú)奈將美女拱手送人，多年以后明白真相的他并沒(méi)有氣沖牛斗，更不像某些風(fēng)流作家筆下的沖冠一怒為紅顏拔刀相向的野蠻，也沒(méi)有趁人之危落井下石而發(fā)泄私怨，只在酒桌上與初戀情人、情敵相逢一笑泯恩仇，釋放心底埋壓多年的情結(jié)；周木匠，一名農(nóng)村最底層的木工藝人，急需改善家中生活條件，可他卻一口拒絕偷工減料、以次充好的紅木家具商兼得意門(mén)生的高薪聘請(qǐng)，帶著小徒弟一心一意去城里紅木家具市場(chǎng)打假，用自己高超的技能為客戶辨認(rèn)真假、傳道解惑，真不愧為魯班祖師爺?shù)暮脗魅恕?/span>
來(lái)源生活，高于生活。淳樸民風(fēng)，教化于人。同樣在《木棉花開(kāi)》一書(shū)里得到了淋漓盡致的表達(dá)與書(shū)寫(xiě)。
《老楊的祖訓(xùn)》《傳奇的愛(ài)情故事》《到我家來(lái)“過(guò)夜”》《在董事長(zhǎng)家過(guò)年》等篇章，主人公談古說(shuō)今，時(shí)間空間跨度上下數(shù)百年，縱橫幾萬(wàn)里，但主人公的美好情操和高風(fēng)亮節(jié)卻代代相承，絲毫沒(méi)有被弱化與商品化，一言一行，一點(diǎn)一滴，處處散發(fā)出耀眼的人性光芒:老楊的祖訓(xùn)就是歷史上那個(gè)“天知、地知、你知、我知、鬼神知”的拒腐蝕典故，去年還被中紀(jì)委當(dāng)作黨員家風(fēng)教材向全黨通報(bào)學(xué)習(xí)；傳奇的愛(ài)情講的則是一對(duì)同年同月同日生的有情人終成眷屬的故事，主人公相隔何止千里，但一經(jīng)結(jié)合便不離不棄，甘苦與共，白頭偕老，與如今小說(shuō)家筆下情欲縱橫泛濫、朝三暮四，把離婚當(dāng)樂(lè)趣的所謂愛(ài)情相比，真是有天壤之別；到我家“過(guò)夜”，估計(jì)在某些人眼里一看題目就會(huì)浮想翩翩，意淫難忍。其實(shí)“過(guò)夜”只是贛西北鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)之一斑:即熱情邀請(qǐng)過(guò)路客人去家里吃晚飯，也叫“消夜”。這樣的字眼，在某些作家筆下完全可以衍生出若干個(gè)淫蕩而又吸人眼球的故事來(lái)，但在楊勤良筆下娓娓道來(lái)，那種鄉(xiāng)村情感呼之欲出，令人想起六七十年代時(shí)那種夜不閉戶、道不拾遺的淳樸風(fēng)氣，臉朝黃土背朝天的農(nóng)村，或許因?yàn)榻拥貧?、養(yǎng)正氣而成為我們子子孫孫眼中向往不已的世外桃源；董事長(zhǎng)，這個(gè)稱(chēng)呼明眼人一看就知道非富即貴，或者官二代，或者富幾代，再不濟(jì)也是老謀深算或巧取豪奪的代名詞。但楊勤良筆下的董事長(zhǎng)不是這個(gè)樣子，每逢過(guò)年時(shí)節(jié)，她都會(huì)把手下天南海北不愿或不能回家的普通工人約到家里包餃子，熱鬧過(guò)大年，一起聚餐，一起K歌，與當(dāng)今社會(huì)上年終拖欠農(nóng)民工工資的老板富豪或把討薪工人打斷腿的人大代表(見(jiàn)2016年相關(guān)新聞)相比，其人格品行之高下正是天上人間，相去何止是千里萬(wàn)里？
沒(méi)有驚天動(dòng)地的大題材，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的精彩故事，有的只是漁樵閑話，娓娓道來(lái)；有的只是平凡人說(shuō)平凡事，和風(fēng)細(xì)雨，不胡編濫造，添油加醋。看似平淡無(wú)奇，實(shí)則下接地氣，上傳正氣，在平和簡(jiǎn)潔的文字里暗藏乾坤，讓人讀后不禁恍然大悟。與其說(shuō)《木棉花開(kāi)》是一部小說(shuō)集，還不如說(shuō)是新時(shí)期四十年來(lái)祖國(guó)變遷的一部發(fā)展史。書(shū)中許多篇章年代不同，但絕對(duì)是社會(huì)前行的真實(shí)記錄，讀后總讓人回味無(wú)窮，浮想翩翩，正所謂“文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連”。從這個(gè)角度來(lái)解讀，《木棉花開(kāi)》的出版面世正是生逢其時(shí)，與那些低俗、庸俗、惡俗的文學(xué)作品形成鮮明的對(duì)照，無(wú)疑有著重要的歷史價(jià)值和收藏價(jià)值。
當(dāng)然，楊大哥幾十年來(lái)一直在報(bào)告文學(xué)領(lǐng)域里耕耘拓展，跨界小說(shuō)只是牛刀初試，某些創(chuàng)作技巧性的地方尚存不足，在所難免。但絲毫不會(huì)影響全書(shū)的整體質(zhì)量，在人性?xún)?nèi)心深處的低調(diào)敘述，在社會(huì)公眾場(chǎng)合真善美的張揚(yáng)鋪墊，無(wú)疑是一種成功的嘗試，期待楊大哥在接下來(lái)的日子里有更多更好的作品面世。
丁酉年初春記于修水