紀念毛主席并深入認識他
張志敏
這是9月8號我在我的群里紀念毛主席講的一些話，大家看了以后認為不錯，所以就把它整理成一篇文章出來分享給大家。
大家晚上好!
明天就是我們，偉大領袖毛主席逝世42周年，看到了群里和朋友圈里刷屏一樣的紀念毛主席也深切讓我們感受到：毛主席沒有離開我們，他就在我們心中。
毛主席逝世時，張國燾這人就說，屬于我們(他和毛主席)的時代已經(jīng)結束了。
但發(fā)展的事實證明，毛主席沒有離開我們，他的思想永放光芒。
如今，無論是毛主席故居還是毛主席紀念堂還是在井岡山、延安或者是在西北坡，凡是毛主席的故居和革命戰(zhàn)斗過的地方都變得越來越熱了。
大家通過現(xiàn)實的教育，真實的感受到毛主席的偉大，他的思想是經(jīng)得起實踐檢驗的真理。毛主席在實踐中應用的一套是今后我們應用于解決問題的根本。
現(xiàn)如今，大家越來越感覺到太多人思想太過于平凡了，對今后的發(fā)展，他們基本上把握不住，所以一些人就靠騙和洗腦了。可對毛主席深入的理解思考，我發(fā)現(xiàn)，當一個人坦坦蕩蕩、大公無私、沒有個人的利益恩怨、情感在其中，那么他對這個世界的認識，對今后的發(fā)展就能看得清、看得明白。
馬克思為什么能看得那么遠，實際上也和毛主席一樣，大公無私、一心一意為人民服務，因此，他和毛主席一樣突破了自私、小圈子的一葉遮目，認識了一個全新的世界。
反過來，我看到了，如今太多的人自私，所以他們根本就沒能看得更遠，因此，好的東西他們竟然不知道、不認識?？偸且宰晕覟橹行?，認為別人的就不行，或者是別人的就是有問題。有些人雖然非常理想化，但是，他們的這種理想化，實際上就是精神上的潔癖，到了后來演變成為黨同伐異了，這也是自私一個表現(xiàn)。但這樣自私的人，實際上也妨礙他對于這個世界的認識的。
對，看得遠不遠?實際上和人的自私與否有密切的關系。
太自私就會小圈子化，就不會讓自己一滴小水珠融入到大海里去，這樣的話，他們會很快就干枯的。
所以我一再強調(diào)，有高度的開放，要像水溶入大海一樣。
也只有你中有我，我中有你，優(yōu)勢互補分工協(xié)作，我們才在大圈子中不斷的發(fā)展。
所以我堅持分享，堅持把我的思想第一時間分享給大家，也只有通過大家不斷的交流，不斷的碰撞，我們的思想才會更好，才更接近于現(xiàn)實真理。
當我們這樣修煉的時候，實際上我們就比那些不肯開放的要好得多了。@莫
如今互聯(lián)網(wǎng)為我們提供了這樣一種便利，我們懂得的人就會充分利用好，大家就會互相融合，共同進步。
總之就是大家在一起，互相產(chǎn)生化學作用，這比起單個的修練效果不知要好多少倍。
這實際上就是人民化和信息化的結合，只要大家這樣開放，我們就發(fā)揮了集體智慧了。
相比于那些沉迷于個人世界，認為自己已經(jīng)能解釋世界改變世界的人來說，我們這樣和他們不是一個維度的。
我堅持分享，堅持和大家一起交流，一起學習，這就是我這里的特色，也形成了相應的文化，相信這在互聯(lián)網(wǎng)上也是一股清流。
現(xiàn)實和網(wǎng)絡中的那些認為自己的一套牛的人，許多都像沒有清醒的、還在孵化的老母雞一樣，我可遇到太多這樣的人了。
我能有今天，其實也是不斷自我革命的結果，是不斷的冷水澆過來的結果。因為這樣就迫使我必須把舊的一套給革命掉，必須把已經(jīng)取得的那些升化。
這樣過來也讓我學會了不斷的自我革命。我記錄了許多我的靈感和思想，有些沒有來得及消化就放在那里。
經(jīng)過這樣的一番的努力，再回頭，思想又不同了，這樣的反反復復實際上對于自己思想進步很有幫助。
我的許多的文章和思想得到了現(xiàn)實的檢驗，我有關于普京在中東地區(qū)的開局發(fā)展和朝鮮問題的文章都能經(jīng)起實踐檢驗的。通過不斷的反思，我認為實際上也是我突破了自我的一個結果。
我舍得放下，舍得放下小我，所以我才會有這些成績。
通過不斷的思考和大家共同的修煉，所以也認識到許多還需要繼續(xù)完善，繼續(xù)深化的。確實到了這一層次，就只能而然的會發(fā)現(xiàn)自己的一些不足，需要繼續(xù)學習的東西。
我們也只有在思想上把握住，才能在實踐中更好的發(fā)揮。
我們在思想上，也只有通過這樣不斷的自我革命，不斷的開放、不斷的融合、學習才能夠讓我們思想更健康，更成熟，更符合實際和真理。
超然于物外，沒有更多的和利益掛鉤會讓我們認識到更多更多。
現(xiàn)如今高舉馬列的斗爭學說的一些人其實追求的依然是自身利益最大化，想著哪一天翻身做主人，這實際上已經(jīng)偏離了馬列的本意了。
這些人當自己很正確，其實他們是自私的。
在一個自私的世界里，當你逆其道而行的時候，實際上，你就達到了更高的維度了，進入到一個更高的世界了。
那些膽子大的為什么能混得開?因為在各種規(guī)矩的世界里，他不按照規(guī)矩來，他就自由了。
從這個意義上講，革命真的是太重要了。我們前面談到的是自我革命，它實際上也是革命的一種。
我們懂得了這樣的革命，那對我們的幫助是非常大的。
實際上馬克思的學問，歸根結底就是革命舊世界，革命由私有制、人的私心構建起來的世界。
我們?nèi)祟愐仓挥型黄七@個舊世界，我們才能夠站立在更高維度的世界上，才能夠享受到更高文明的好處。
當然，現(xiàn)實中有些人認為這樣太過于理想化。
但不如此，我們不告別舊世界，我們就無法突破舊社會對我們的束縛。
今天的人們，普通人，也想革命舊的不合理的，但能夠深入實踐搞研究并向有關部門大膽提出問題的少之又少。
@南
實際上一個舊的世界，對于絕大多數(shù)人來說，都是不好的，處在一個低層次的世界里，絕大多數(shù)的人都沒有好處。
所以我們需要讓大家都認識到這一點，充分利用這樣一個特點，去組織團結大家革命舊世界。
我們要改變大家一提及到革命舊社會就是打砸搶這些東西。
@南
對，我們就是要讓大家知道，砸爛一個舊世界，建立一個更高維度的世界對我們每一個人的利益都是最大化的，低維世界和高維度的世界是截然不同的。泥菩薩是過不了河的，鋼筋水泥才能建造高樓大廈。
之所以有馬克思主義，之所以馬克思主義后有列寧主義，之所以列寧后有毛主席的思想理論，它們就是理論結合實際的創(chuàng)新、再創(chuàng)新。
@南
其實毛主席對于西藏的那些農(nóng)奴主，他也是養(yǎng)起來的，只不過這些人沒有從前那么好，他們的利益不能傳承。毛主席追求的是在靈魂深處去改造人，黨外斗爭，他都不重在肉體消滅。黨內(nèi)更是嚴禁這樣作為。
毛主席的那些軍事思想理論，實際上就是偉大的創(chuàng)新，突破了前人的框框，把人民化的思想充分的體現(xiàn)在軍事理論里了。這是毛主席獨創(chuàng)的，毛主席之前的馬列斯等人都沒有觸及到這些。
毛主席最偉大的地方就是能夠很好的結合當時的國情、世界的現(xiàn)實 發(fā)展出一套切實可行的路線出來。他的創(chuàng)新、革命無與倫比，是我們需要努力學習的。
毛主席當年就沒有把馬列主義當教條，沒有把馬列書本的那些東西當成一成不變的套套去套。
中國半封建、半殖民地農(nóng)業(yè)社會的國情下，如何實現(xiàn)社會主義革命，毛主席就很好的解決了這樣一個問題。
在信息化、智能化發(fā)展的今天，我們需要對毛主席的思想活學活用 走出一條社會主義的道路出來。
就像我在這里多次強調(diào)一樣，我們都不知道我們在網(wǎng)絡里怎么混、怎么發(fā)展?就更不要說，修我剛才所說的這學問了。
在群里，這地方確實比較特殊，所以除了一些我們在線打的字以外，我們原則上要把那些長篇大論，通過聊天記錄或者是筆記的形式分享出來，或者是通過連接發(fā)送過來。看到了重復的內(nèi)容就不要再分享了。
如果我們連這些最基本的分工協(xié)作、組織都不懂，那么，我們說的和我們做的就言行不一致了。要知道，最關鍵的依然是行動。