齊紅深講黨史故事（四）：
偽滿洲國蒙古族大學生尋找共產(chǎn)黨
故事主人公簡介：木倫，蒙古族，1922年12月生，籍貫吉林省鎮(zhèn)賚縣。離休前系內(nèi)蒙古自治區(qū)醫(yī)藥總公司經(jīng)理、黨委書記。日本占領(lǐng)時扎蘭屯（齊齊哈爾）興安師道學校、滿洲醫(yī)科大學學生。
講故事人簡介：齊紅深，1945年5月生。籍貫河北省平鄉(xiāng)縣，退休前系遼寧省教育廳政策法規(guī)處處長。曾任遼寧省教育史志常務(wù)副主編兼辦公室主任、研究員，遼寧教育史志學會會長、遼寧教育研究院副院長、中國地方教育史志研究會副會長、中國日本殖民地教育研究會會長。退休后移居大連市西崗區(qū)。
今天我講的共產(chǎn)黨故事的主人公木倫，原名保吉熱，出身于蒙古族幾十口人的封建大家庭。曾祖父在清朝做官，世代沿襲蒙、漢兼通的家風，家庭中也有人到日本、德國留學。木倫本人按照家庭傳統(tǒng)，從小先學蒙古文、再通過《三字經(jīng)》等學習漢文和漢文化，成績優(yōu)秀。關(guān)于個人和共產(chǎn)黨的關(guān)系，他的回憶與我們采訪的其他許多人不同。大多數(shù)人都是在黨組織的教育和影響下，接受了黨的主張，然后加入黨組織。木倫是本人從日文書中接受共產(chǎn)黨的思想在先，然后自己主動尋找和接近共產(chǎn)黨的組織。
這是由他成長的客觀環(huán)境造成的。
他在齊齊哈爾上小學的時候，“全城忽然被恐怖所籠罩”。他知道高年級同學中有人寫文章、印制小刊物散發(fā)，表達對日本的不滿。知道校長被捕，音樂老師潛逃。知道不少中學教師和學生被捕，家庭被搜查，但是不知道為什么，也不敢問。
他回憶說：
有一天，我忽然看見一些老師和同學往外跑，不知要去干什么。我也跟著跑出去了。原來，我們被捕的校長和一幫被圈在監(jiān)獄的人排成隊，挑著水桶到江邊打水去了。我們學校后邊就是嫩江，江上有一座大橋，橋下就是刑場，是日本人殺中國人的地方。我們跑過去的時候，他們正從西門出來，往大江那邊走過去。老師和同學看到陷于囹圄的校長無不長吁短嘆。至于校長為什么被捕，我始終不清楚，我也不敢問老師。
木倫回憶的上述情節(jié)，發(fā)生在九一八事變后1932年江橋抗戰(zhàn)失敗之后。從此，由于日本統(tǒng)治越來越嚴密，他接受的是日本奴化教育，沒有從老師、同學和家長中接受過反對日本侵略的信息。
偽滿洲國蒙古族小學生正在學日語。
直到1941年，他19歲考上滿洲醫(yī)科大學，去奉天（沈陽）上學。這是一所日本舉辦的大學。在這里他遇到了好幾位蒙古族同學，“彼此間說話比較寬松，談起話來就更隨便了。”一年之后，和上年級的義達嘎蘇榮同學熟識了。義達嘎蘇榮搜羅了許多有關(guān)政治的書籍，業(yè)余時間經(jīng)常翻著看。他的社會知識也比較豐富，和漢族同學接觸面也很廣。逐漸地，彼此經(jīng)常談?wù)搰H國內(nèi)的形勢，傳遞一些小說、刊物。如魯迅的《阿Q正傳》、郭沫若的《北伐途次》等，還有歷史方面的著作，等等。他們還讀過許多馬克思主義著作。其中最著名的是河上肇的著作。河上肇是日本京都帝國大學的教授，他系統(tǒng)地介紹了馬克思主義理論，特別是馬克思主義的哲學和政治經(jīng)濟學。他和蒙古族同學閱讀的馬克思主義著作，都是從日本方面搞到的日文書籍。
滿洲醫(yī)科大學中、日本同學松岡成明等在奉天千代田公園。（1943年）其中一個人在1998年回憶這幅照片時說，同學都是“真正的紅顏少年。”
木倫下面這段口述歷史講述了他學習馬克思主義著作的具體情況：
在看這些書的過程中，經(jīng)常遇到資本論的問題，說資本論是馬克思的巨著，是馬克思主義的經(jīng)典著作，不看資本論就不可能真正理解馬克思主義。所以我們對馬克思的《資本論》產(chǎn)生了既神秘又好奇的心理，總想能一讀為快。有一天，義達嘎蘇榮果然“冒天下之大不韙”，坐上三輪車真把《資本論》買回來了。回來后就翻開看，看了多少不知道，就合起來了，對我說，你看吧，我啃不動，并不是那么容易看的。不管啃動啃不動，我也拿起來看。書前面的序言，也可能是導(dǎo)言，的確不容易理解，說的太抽象。我們那個時候沒有實踐經(jīng)驗，讀過一點書，都是空對空。尤其是我讀書的習慣是囫圇吞棗，遇到非常想知道的問題，就狼吞虎咽，不嚼不嘗，一股腦兒吞下去，什么滋味兒也品不出來。因此啃不動也往下翻，“導(dǎo)言”趟過去以后，下面的章節(jié)還是可以看懂一些。當然，由于缺乏社會生活經(jīng)驗，很多地方吃不透其精神實質(zhì)，模模糊糊者多，挑著看了幾段，我也放起來了，但資本論者何，總算見識了。
關(guān)于中國共產(chǎn)黨的情況，他們也是從日本人寫的一些材料中知道的。其中有一本《中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)勢》給他留下了極其深刻的印象。這本書介紹了共產(chǎn)黨的組織結(jié)構(gòu)、軍隊編制、裝備情況；還有領(lǐng)袖人物，如毛澤東、朱德、周恩來、彭德懷和林彪等。還看到一本美國記者寫的《第八路軍從軍記》，從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，從后方到前方，從打仗到吃飯，介紹的非常細膩，具體。
他從這些日文書籍中對共產(chǎn)黨產(chǎn)生了佩服、向往的感情，便和奉天農(nóng)業(yè)大學的蒙古族同學白濟民共同開始了尋找共產(chǎn)黨的漫長道路。
他們花了好幾年時間，根據(jù)好多線索，找了好多渠道，跑了好多地方，直到“八一五”日本投降以后，終于找到了共產(chǎn)黨?？墒?，與他一起尋找光明人生路的白濟民剛剛參加革命就在哲里木盟被叛徒殺害了。
木倫本人的人生路可謂是少有的平坦和順利：
1945年12月—1946年3月，在內(nèi)蒙古人民革命青年團工作；1946年4月—1946年5月，東蒙古自治政府內(nèi)防總局科長；1946年6月—1947年4月，興安省公安總局科長；1947年5月—1950年7月，內(nèi)蒙古公安部司(處)長；1950年8月—1951年9月，內(nèi)蒙古興安盟公安處長；1951年9月—1953年3月，內(nèi)蒙古昭烏達盟公安處長；1953年4月—1955年9月，內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟公安局長；1955年10月—1956年12月，內(nèi)蒙古自治政府檢察院副檢察長；1957年1月—1973年4月，內(nèi)蒙古醫(yī)學院院長；1973年5月—1980年8月，內(nèi)蒙古衛(wèi)生局副局長；1980年9月—1983年12月，內(nèi)蒙古醫(yī)藥總公司(醫(yī)藥管理局)經(jīng)理；1985年—1994年，中共內(nèi)蒙古顧問委員會委員。