日前見到著名油畫家、中國美術(shù)學(xué)院教授全山石先生以92歲高齡親赴新疆參加“情系新疆——全山石、楊鳴山油畫精品展”。正好這幾天我在校對全老的口述史字幕稿時，其中談到1982年元旦他在新疆藝術(shù)學(xué)院指導(dǎo)學(xué)生期間半夜遇到一場火災(zāi)，師生們前來相救，有的還被濃煙熏倒，著名舞蹈家、新疆藝術(shù)學(xué)院院長康巴爾汗聞信前來看望。這次火災(zāi)中，全老的名作《塔吉克姑娘》被煙熏黑，至今畫作背后還留下痕跡。2018年6月，我在采訪全老時，對康巴爾汗這位舞蹈家不太了解，還向全老提了幾個相關(guān)問題。可能因為專業(yè)不同，全老對康巴爾汗的舞蹈藝術(shù)語焉不詳。
說起來，我雖然對舞蹈是完全外行，卻與舞蹈界人士有較多接觸。家人中有兩位是舞蹈專業(yè)人士，當然有一些她們的朋友、同行往來。幾年前與中國舞蹈家協(xié)會主席、中國藝術(shù)研究院研究員馮雙白先生在會上相遇，以后他來國家圖書館主講國圖公開課——中國傳統(tǒng)舞蹈，聽其講解豐富多彩的舞蹈藝術(shù)，請教中國傳統(tǒng)舞蹈的一些知識，算是對舞蹈藝術(shù)有了一點粗淺認識。忽然想到毛主席的《浣溪沙》：“長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團圓。一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。”其中提到于闐，實際是有新疆民族歌舞在也。
毛主席的這首詞，是1950年國慶觀劇時和柳亞子先生寫的。柳亞子先生是即席賦詞，其原詞曰：“火樹銀花不夜天，弟兄姐妹舞翩躚，歌聲唱徹月兒圓。不是一人能領(lǐng)導(dǎo)，那容百族共駢闐？良宵盛會喜空前！”柳亞子（1887—1958）先生是江蘇吳江人，中國近現(xiàn)代政治家、民主人士、詩人，擔(dān)任過孫中山先生秘書。這首詞反映了新中國建立后的第一個國慶日，全國各少數(shù)民族代表在北京中南海懷仁堂隆重歡聚，向毛主席及其他黨政軍領(lǐng)導(dǎo)人獻禮、獻旗，以表達各族人民對毛澤東和共產(chǎn)黨的熱愛，康巴爾汗就是當年應(yīng)邀來京匯報演出的藝術(shù)家之一。
康巴爾汗·艾買提是新疆民族舞蹈史上第一位受過正規(guī)系統(tǒng)舞蹈教育的藝術(shù)家，有“天山之花”“新疆第一舞人”之美譽。她曾任西北藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)系主任，新疆藝術(shù)學(xué)校（院）藝術(shù)系主任、副校長、校長（院長），長期致力于舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作教育，堪稱新疆當代舞蹈藝術(shù)第一人。 此外，她還擔(dān)任新疆維吾爾自治區(qū)副主席、中國文聯(lián)副主席、中國文聯(lián)新疆分會副主席、中國舞蹈家協(xié)會副主席、中國舞蹈家協(xié)會新疆分會主席等職。她以卓越的藝術(shù)才華、突出的藝術(shù)成就，得到社會各界的廣泛贊譽和國家領(lǐng)導(dǎo)人的充分肯定，多次受到毛澤東、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家，以及前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林、伏羅希洛夫的親切接見和慰問。
1922年，康巴爾汗出生在素有“歌舞海洋”之稱的新疆喀什郊區(qū)巴西克里木阿瓦提村一個著名的民間藝人之家。因生活所迫，她五歲時便隨父母遷居至現(xiàn)烏茲別克斯坦（時屬蘇聯(lián)）一帶。剛到陌生的地方，她總有點不適應(yīng)，父親總會給她唱歌、跳舞、說笑話、講故事，其母親在結(jié)婚之前曾是喀什當?shù)爻杼璧哪苁?，使她從小就接受藝術(shù)的熏陶。自幼能歌善舞的康巴爾汗，于1935年小學(xué)即將畢業(yè)時被挑選進入烏茲別克斯坦芭蕾學(xué)校，師從當時著名的舞蹈表演藝術(shù)家塔瑪拉女士，開始了正規(guī)的烏茲別克族舞蹈和芭蕾舞課程的學(xué)習(xí)，并以優(yōu)異成績畢業(yè)。
1937年，康巴爾汗進入塔什干紅旗歌舞團，成為一名舞蹈演員，并在大型歌舞劇《阿娜爾汗》及其他舞蹈中擔(dān)任主演。她表演中所顯露的特有氣質(zhì)及才華，博得了專家及觀眾的好評。這一時期，她邊學(xué)習(xí)，邊演出，積極主動向前來歌舞團授課和同臺演出的藝術(shù)家學(xué)習(xí)、請教。通過學(xué)習(xí)和演出實踐，拓寬了視野，提高了舞蹈表演技巧，激發(fā)和樹立了獻身舞蹈專業(yè)并為之終身奮斗的信念。1939年，康巴爾汗考入莫斯科音樂舞蹈學(xué)院繼續(xù)深造，期間重點學(xué)習(xí)了中亞一帶民族民間舞蹈和芭蕾舞及相關(guān)理論和其他藝術(shù)理論課程。當時的莫斯科匯集了全蘇聯(lián)最優(yōu)秀的藝術(shù)家，通過與他們的廣泛接觸，康巴爾汗的表演技巧與藝術(shù)修養(yǎng)達到了新的境界。
1942年，康巴爾汗回到了闊別多年的故鄉(xiāng)新疆。當時，我國從事舞蹈藝術(shù)的專業(yè)人士寥寥無幾，新疆的文藝團體多為民間藝人匯集而成的演出班子?？蛋蜖柡故苓^正規(guī)系統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)教育，很快成為新疆舞蹈藝術(shù)界的新星和領(lǐng)軍人物，贏得了“新疆第一舞人”“新疆的梅蘭芳”“維吾爾之花”等美譽。1949年，她在歡迎中國人民解放軍進駐新疆的文藝晚會上，演出了《打鼓舞》《盤子舞》，受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的稱贊和鼓勵。1950年，康巴爾汗應(yīng)邀前往北京參加國慶慶祝活動，她所表演的舞蹈被收入《中國人民大團結(jié)》影片中，從而使其由新疆走向全國。后來，她又編創(chuàng)了《抗美援朝》《解放的姑娘》等作品。
康巴爾汗在繼承維吾爾族舞蹈傳統(tǒng)的同時，廣泛借鑒與吸收其他民族與國外舞蹈藝術(shù)之所長，創(chuàng)新和發(fā)展維吾爾族舞蹈藝術(shù)之路。在近半個世紀的舞蹈藝術(shù)生涯中，她能認真把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，使之達到內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一，為維吾爾族舞蹈的發(fā)展做出了歷史性貢獻。她以舞姿造型和內(nèi)在情緒的表現(xiàn)力見長，善于從傳統(tǒng)語言中選擇、集中、凝煉舞蹈造型藝術(shù)，使每個動態(tài)都具有雕塑感。她還改變了過去以無休止的旋轉(zhuǎn)取悅觀眾以及在舞蹈結(jié)構(gòu)上由慢節(jié)奏轉(zhuǎn)入快節(jié)奏、在高潮時結(jié)束的模式，其創(chuàng)作表演的舞蹈不乏從開始到結(jié)束都處在寧靜的氣氛中，像一首抒情詩，令人回味無窮。她創(chuàng)作并演出的代表性作品還有《盤子舞》《林帕黛特》《烏夏克》等，其中《盤子舞》被確認為20世紀經(jīng)典。
康巴爾汗對新疆舞蹈教育的貢獻是多方面的，為此做了大量開創(chuàng)性的基礎(chǔ)工作。眾所周知，新疆維吾爾族舞蹈藝術(shù)有著悠久的歷史，經(jīng)歷了漫長的發(fā)展過程。然而，維吾爾族舞蹈藝術(shù)教育曾長期沿襲民間通過麥西來甫、宮廷通過納格拉哈那（一種宮廷藝術(shù)團體）和拜師學(xué)藝的傳承方式，直至20世紀50年代還沒有一所正規(guī)的舞蹈藝術(shù)學(xué)校來培養(yǎng)舞蹈人才?？蛋蜖柡归_創(chuàng)了新疆舞蹈藝術(shù)現(xiàn)代教育的先河，開拓了舞蹈藝術(shù)教育的新園地。
康巴爾汗回國不久，就在新疆塔城、迪化（烏魯木齊）等城市舉辦舞蹈藝術(shù)培訓(xùn)班，為提高全疆各民族舞蹈藝術(shù)水平起到積極的促進作用，把舞蹈藝術(shù)教育的種子撒向天山南北。新中國成立后，1951年康巴爾汗受聘西北藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)系主任，學(xué)院招收西北地區(qū)各族學(xué)生，培養(yǎng)專門藝術(shù)人才。此時舞蹈藝術(shù)教育還是一門新興學(xué)科，教材、訓(xùn)練體系、教學(xué)規(guī)劃還為一片空白。她克服種種困難，根據(jù)自己多年收集到的民間素材和民族舞蹈資料，同其他教師一起編寫出了西北地區(qū)第一部系統(tǒng)的中國民族民間舞蹈教材，而培養(yǎng)的兩屆學(xué)生則成為我國西北地區(qū)第一批受過正規(guī)專業(yè)教育的舞蹈藝術(shù)工作者。
1954年，康巴爾汗改任新疆學(xué)院藝術(shù)系主任，在人才匱乏、設(shè)備簡陋的艱難條件下，她親自參與編寫教材，制定教學(xué)計劃，指導(dǎo)組織教學(xué)，為新疆建立起近現(xiàn)代第一個政府辦的正規(guī)舞蹈教育機構(gòu)，為新疆舞蹈藝術(shù)教育的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。1958年，新疆藝術(shù)學(xué)校成立，康巴爾汗任副校長。在任期間，她組織編寫了三套教材，培養(yǎng)了七屆學(xué)生，他們很快成為活躍在天山南北的舞蹈藝術(shù)骨干。在半個世紀的舞蹈藝術(shù)教育生涯中，她從實踐中總結(jié)出許多寶貴經(jīng)驗，并將這些經(jīng)驗系統(tǒng)化、理論化，逐步形成自己的舞蹈藝術(shù)教育理念，是名副其實的新疆舞蹈藝術(shù)教育第一人。
1994年1月，康巴爾汗因病去世。1997年12月，經(jīng)新疆維吾爾自治區(qū)黨委批準、國家民政部備案，成立了康巴爾汗藝術(shù)基金會，作為對新疆藝術(shù)人才的激勵以及對康巴爾汗的永久紀念。