河北共產(chǎn)黨員網(wǎng)訊(通訊員 文白 冠熙 方曉)千年古縣高陽，自古人杰地靈、歷史文化底蘊豐厚。百年來，中華大地長夜難明，赤旗高擎，勢不可擋“反帝反封”的洪流也席卷到高陽，使這塊紅色沃土先后孕育出如王錫疆(1905-1925)、楊景山(1903-1927年)和楊企山(1906-1930年)兄弟、抗日名將國民革命軍第29軍副軍長佟麟閣(1892-1937年)等一批英烈，“紅色高陽”的美名得以傳頌，影響至今。
高陽縣烈士陵園
今年，恰逢楊景山烈士英勇就義95周年，因與黨的創(chuàng)始人李大釗同志同時同地犧牲，這一特殊日子很難令人忘懷。為此，2022年9月11日，由高陽縣榜樣文化驛站、高陽縣公益文化研究會、河北省紅色文化研究會(籌備組)牽頭，在高陽縣城專門舉辦紀念中國革命先烈楊景山英勇犧牲95周年紀念活動。高陽縣民政局、高陽縣烈士陵園、保定銀艦博濟文化傳播有限公司等10個多單位、20余名民營企業(yè)家和老革命的后代及熱衷于紅色文化事業(yè)的人士參加本次紀念活動。
翻開眼前的歷史檔案，歲月的塵封難掩其固有的光輝，撫今追昔，不禁令人感慨萬千。經(jīng)過百年奮斗的偉大變革實現(xiàn)改天換地，其背后是以無數(shù)人熱血和生命的巨大付出為代價！楊景山烈士，則是其中之一。
放棄優(yōu)裕生活 毅然投身革命
95年前，那是一個充滿白色恐怖血雨腥風(fēng)的年代，中國共產(chǎn)黨人以天下為己任，開啟了奮起抗爭拯救民族危亡的艱苦征程。楊景山出生于1903年，祖籍河北省清苑縣大莊村，8歲開始讀書，天資聰穎，勤奮好學(xué)。父楊占卿，店員出身，后自營商業(yè)，聚積致富，遂移家至高陽城內(nèi)相府街建房定居。楊家居宅鄰近孫氏宗祠，明末抗清英雄孫承宗組織民軍抗擊清兵，以天下為己任至死不渝的英雄事跡給年幼的楊景山以深刻的影響。1919年“五四運動”爆發(fā)，楊景山參加了這場反帝愛國運動，罷課、上街游行、帶頭抵制日貨，得到了正直的父親楊占卿的贊揚與支持。楊景山高小畢業(yè)后以優(yōu)異成績考入直隸省立第六中學(xué)，與中學(xué)好友王錫疆(考入私立育德。日后成為中共早期黨員、保定地區(qū)黨組織創(chuàng)建人)開始如饑似渴地閱讀進步書刊。1921年，保定社會主義青年團負責(zé)人、楊景山的摯友王錫疆介紹楊景山入團，因在六中建立團組織，險些遭到直隸軍閥頭子曹錕的逮捕。1922年春，楊景山與王重民在六中組織“努力讀書會”與同學(xué)共同研讀馬列主義著作，探討社會問題，并參加團的外圍組織“社會問題研究會”的活動。1923年夏，楊景山于保定六中考入北京大學(xué)，不久，即由王錫疆介紹加入了中國共產(chǎn)黨。從此，楊景山直接在李大釗同志的領(lǐng)導(dǎo)下從事革命活動。隨后，楊家為支持楊景山的革命活動特地在北京購置房產(chǎn)，位置與李大釗的住處相鄰。1924年，李大釗同志根據(jù)我黨中央關(guān)于共產(chǎn)黨員一面要參加到國民黨中去組成和壯大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，一方面要保持共產(chǎn)黨的獨立性的精神，經(jīng)孫中山先生指定為北京的代表，去廣州參加國民黨第一次全國代表大會，會上當(dāng)選為國民黨中央執(zhí)行委員。2月底，李大釗同志返回北京，隨即著手組建國民黨北京市黨部，楊景山積極協(xié)助這一活動。同年12月，中共北方區(qū)委成立，楊景山負責(zé)組織工作。1925年1月，中國社會主義青年團全國代表大會決定將“中國社會主義青年團”改為“中國共產(chǎn)主義青年團”，楊景山兼任中國共產(chǎn)主義青年團北京市委書記。此后，楊景山與王錫疆(當(dāng)時在中共北京區(qū)委負責(zé)宣傳工作)、陳毅(負責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)工作并任北京學(xué)生聯(lián)合會黨團書記)等同志在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下并肩戰(zhàn)斗，投入國民會議促進會的籌備工作。同年11月，全國開展反“關(guān)稅會議”運動，與李大釗等組織北京各界群眾舉行示威游行，當(dāng)即遭到反動軍警鎮(zhèn)壓，王錫疆不幸犧牲，楊景山忍痛掩埋了戰(zhàn)友的尸體，斗志更加堅定。1925年“五卅慘案”發(fā)生后，噩耗傳到北京，李大釗和中共北京區(qū)委立即組織聲援。陳毅、楊景山在北京學(xué)生界積極活動，組織“滬案雪恥會”，北京工人也組織了“工人雪恥會”。隨后又成立了“北京各界對英、日帝國主義慘殺同胞雪恥大會”，并連續(xù)舉行了數(shù)萬人到數(shù)十萬人參加的大規(guī)模游行示威。
楊景山烈士紀念碑
慘遭軍閥毒手 與李大釗同時就義
1926年“3.18”慘案后，奉軍入關(guān)，張作霖嚴厲鎮(zhèn)壓革命活動，白色恐怖加劇。陳毅同志經(jīng)李大釗同志派往四川工作，楊景山等同志隨同李大釗同志與北方區(qū)委轉(zhuǎn)入地下，繼續(xù)進行斗爭。國共兩黨的機關(guān)都遷入蘇聯(lián)大使館西院的舊兵營辦公。此時楊景山擔(dān)任了北方區(qū)的組織部長職務(wù)，負責(zé)7個省黨的地下組織工作。1927年4月6日，張作霖悍然下令搜查蘇聯(lián)大使館，逮捕了在使館避難的李大釗、楊景山、譚祖堯、陶永立等共產(chǎn)黨人和路友于、鄧文輝等國民黨人及無黨派人士共60余人。在被捕前，楊景山及時將當(dāng)時北方黨組織名單和秘密聯(lián)絡(luò)點的機密文件全部燒毀，從而保護了許多同志的安全。在監(jiān)獄中，李大釗、楊景山、陶永立等同志面對敵人的非刑拷打，凜然不屈，保持了共產(chǎn)黨人的崇高革命氣節(jié)。楊景山的家人本想寄希望于找律師打官司求得公正的判決，軍閥也曾派人傳話說“與其打官司，不如花錢贖命”，被楊景山斷然拒絕。4月28日上午，奉系軍閥不顧輿論壓力，將李大釗、楊景山等中共北方區(qū)委、國民黨北京市黨部成員共20人匆匆判處絞刑，并在當(dāng)天下午立即執(zhí)行。李大釗第一個走上絞架英勇就義后，行刑人問楊景山，“害怕嗎？你這么年輕，就這樣死了，難道不覺得可惜嗎？如果你有悔改的意思，現(xiàn)在還來得及”。面對兇殘狡詐的敵人，楊景山正義堅貞，拖著傷痕累累的身軀，戴著刑具，挺胸抬頭，一言不發(fā)地走向絞刑架，從容赴死，犧牲時年僅24歲。1957年4月28日，在李大釗、楊景山等烈士犧牲30周年之際，陳毅同志賦詩紀念：“就義從容甚，大節(jié)凜不辱。人民柴市節(jié)，浩氣貫長虹。”
楊景山烈士資料圖
革命不乏后來者 紅色精神世代傳
中國革命之所以能取得成功，源于無數(shù)共產(chǎn)黨人的前赴后繼不畏犧牲。在楊景山的教育和影響下，楊景山的胞弟1906年出生的楊企山，于1925年加入了中國共產(chǎn)黨，曾任中國共產(chǎn)黨民國大學(xué)支部書記，1930不幸犧牲。從此，楊家成為“一門雙烈”。
1932年，在中共河北省委和保定特委直接領(lǐng)導(dǎo)下，組織了反對國民黨反動統(tǒng)治、反對日本帝國主義侵略“高蠡暴動”。這次暴動地點在高陽、蠡縣，也輻射到清苑、博野縣以及滄州部分地區(qū)，這對于在當(dāng)時敵強我弱的形勢下創(chuàng)建紅軍、建立蘇維埃政權(quán)，進行了一次偉大嘗試。這次暴動經(jīng)過5天的激烈戰(zhàn)斗、共犧牲47人而最終失敗了，但在這塊沃土上撒下了革命的種子，給后來動員民眾進行抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭打下了良好的思想基礎(chǔ)，其影響之深難以估量。今天，當(dāng)我們回顧“高蠡暴動”產(chǎn)生的歷史背景時，一個無法回避的事實是在當(dāng)時歷史條件下，社會各階層對我們黨尚知之甚少，假如沒有王錫疆、楊景山等一批早期中共黨員充當(dāng)開路先鋒，在農(nóng)村建立組織、培養(yǎng)骨干，“高蠡暴動”很難喚起廣大人民群眾的理解和支持，群眾基礎(chǔ)和影響力可能會大打折扣。
高蠡暴動紀念館
習(xí)近平總書記指出："革命博物館、紀念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫。要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好"。遵照習(xí)近平總書記關(guān)于傳承紅色文化的一系列講話精神，高陽縣委、縣政府始終以弘揚烈士群體的光輝業(yè)績和光輝形象，作為實現(xiàn)富民強縣的強大精神動力。同時，在高陽縣也出現(xiàn)了一支支由黨政機關(guān)和事業(yè)單位退休干部、黨員、民營企業(yè)家、自由職業(yè)者等為主體的紅色文化傳承隊伍，這些人充分利用榜樣文化和公益文化研究會等諸多平臺，以詩詞、歌曲、圖片、影像等多種形式，在紅色文化的普及、研究、傳播上深耕細作，把紅色文化機構(gòu)、人員、作品帶進校園、農(nóng)村、企業(yè)、家庭，既入腦入耳又入心。
省委組織部遠程教育中心原主任、河北省紅色文化研究會發(fā)起人李冠熙(中)、省委共產(chǎn)黨員雜志社高級編輯沙國武(右二)、高陽縣民政局四級調(diào)研員田興文(右一)、保定榜樣文化驛站副站長劉艷芳(左一)、保定榜樣文化驛站站長施春橋(左二)。
正如高陽公益文化研究會會長孫樹林所說：“忘記過去的民族是沒有靈魂的民族，沒有靈魂的民族是沒有希望的民族！一個民族的靈魂看什么？要看這個民族是否永遠崇尚、懷念、尊重和紀念他們的英烈，進而形成的民族精神，這是重要的文化凝聚力、文化竟爭力和文化戰(zhàn)斗力。‘忠愛國家、追求和平、無私無畏、舍身為民’英烈精神是偉大的精神，是為了國家民族的利益、直至犧牲自己生命也在所不惜的精神。傳承英烈的精神是時代的需要，是國家走向富強、民族走向振興的需要，也是實現(xiàn)人民更加幸福美好生活的需要。”
前排左起：趙健壯、宋鳳平、劉艷芳、田興文、李冠熙、沙國武、施春橋、陳海洋；后排左起：耿艷平、孫山林、于俊杰、楊輝、王金科、王子樓。
紅色文化傳承貴在情懷，更貴在身體力行。在眾多的高陽縣紅色文化人士身上，能深切體會到進入中國特色社會主義的新時代，不僅要具有堅定的紅色情懷，也要具備一定的專業(yè)知識和方法。在無固定場所、無固定經(jīng)費支持的情況下，他們之中有的人致力于傳播紅色文化十幾年；他們不圖名不為利，既修身正己、凈化自身心靈，也深深影響了他人；他們深知傳承紅色文化意味著奉獻和付出，意味著多承擔(dān)起社會責(zé)任，不惜拿出錢財救助周邊的困難群眾，在實現(xiàn)共同富裕貢獻一己之力，讓人為之感嘆。
高陽縣人口僅有30萬，卻是享譽全國的紡織大縣、特色產(chǎn)業(yè)強縣?，F(xiàn)如今，“紅色高陽”賦能“紡鄉(xiāng)高陽”；“紡鄉(xiāng)高陽”因“紅色高陽”魅力更持久、底色更鮮明。