野人懷土，小草戀山
司馬南
“盛世花開絲綢路”，這個名字文縐縐、酸溜溜的，有點假裝堂皇氣派的意思，不用說，肯定是施曉亮的激情創(chuàng)意。
第七屆花博會即將在山東青州召開，如果沒有特別提示，這是一條淹沒在互聯(lián)網(wǎng)海量新聞里的一則并不起眼的消息，但是，就因為這里邊的“青州”二字，施曉亮，一個山東漢子，倔強地頑強地奉獻著，他要盡自己的能力，將青州花博會辦成歷史上最好的花博會。
北京朋友之間的交往是一圈一圈的，大圈套小圈，小圈套大圈，相互重疊的越多，所屬的圈子越多，朋友也就越多。不記得具體是哪年哪月了，圈子里突然多了一個有爺們摸樣但說話有點結(jié)巴的小兄弟。那時候，他在人民日報寫文章，比現(xiàn)在更清秀些，高個，濃眉，大眼，硬發(fā)，鼻梁峭拔挺直——筆者自己鼻梁塌陷，顴骨高聳，顯得臉扁扁的，所以對一切高鼻梁大眼睛的家伙一概橫生妒忌，第一眼就記住了施曉亮這個叫人恨恨的摸樣。今天回憶起來，在男女特征日益縮小，中性無奈地成為“被時尚”的社會文化背景下，施曉亮這樣的爺們的確是越來越稀有了。從沒聽他說起過個人感情問題，估計這個家伙僅憑長相就能吸引不少雌性彩蝶。
朋友見面，無非飯局接著飯局，笑話跟著笑話，內(nèi)幕連著內(nèi)幕，人人賽著逞能，搶著買單，自告奮勇講最新的段子，更有人喜歡表現(xiàn)人脈廣泛，尤其上層路線活絡，國務院黨中央乃至各部委辦局沒有他不認識的人，沒有他不知道的事，沒有他聽不見的談話，沒有能躲得過他視線的隱私……說者，有鼻子有眼，唯恐任何一個細節(jié)不生動；聽者，姑妄聽之，其實也就當成一個樂兒，并無一處當真。這一切，在北京悉屬正常，人們嘻嘻哈哈地過著日子，所謂京城文化氛圍，大抵如此而已。
就在這樣的氛圍中，施曉亮屬于比較有正事那種。與大多數(shù)人的行為方式不太一樣，他喜歡張羅聚會，但是，飯桌上他除了照顧大家吃飯喝酒，自告奮勇負責接送以外，好不容易安靜一會，他通常也會眉間緊鎖，神態(tài)間離，仿佛還有一些重大問題需要考慮。一次，我忍不住問他在想什么，不期他告訴我，那位我們共同的著名的抑郁癥患者的朋友最近治療效果不太好，復現(xiàn)夜夜不眠，夫妻關系劍拔弩張，老婆不讓他回家看孩子……其實這事我也知道，抑郁癥患者朋友前一天后半夜還電話里跟我討論死亡哲學問題呢。聽朋友半夜里傾訴如何厭世即將辭行，固然會受感染引發(fā)郁悶，但是這樣的負面情緒似乎沒必要持續(xù)，我選擇能忘就忘，聽了他的傾訴，其實也幫不了什么，這是人類無奈的事情之一。
我承認，關于怎樣解除朋友的痛苦，施曉亮比我更上心。他永遠在幫朋友辦事，甲朋友，乙朋友……朋友的朋友，朋友的朋友的朋友，朋友朋友沒有窮盡。
施曉亮并不是溺在酒桌上的?？?，他是一個行者。十幾年前，他自駕越野車，到羅布泊里去探險，又沿著國境線駕車巡游采風，55個少數(shù)民族聚居的地區(qū)，他全部跑了個遍，好像還應什么主題，駕著大車在大漠荒野里找罪受，享受突發(fā)事故、忍饑挨餓、被野獸追逐……。當然，他發(fā)稿子、拍照片、寫風土人情、反映時代變遷，否則完不成報社的任務，行者難以為繼。但是，有一條很明確，他不是為寫稿子而出行的，他是位出行而寫稿子的。出行本身仿佛就是目的——行者，為行走而生。
古人道“讀萬卷書，行萬里路”，佛家講“行者”乃出家人，未經(jīng)剃度而已，“行者，修行之謂也”。我問過他，為什么吃了那么多苦，幾次險些喪命，還是癡迷行走？他支支吾吾也說不太明白。我又問，為什么不選擇其他方式，比如用腳丈量、熱氣球飛翔、自行車代步，而是每一次都選擇越野汽車呢？他喃喃地：“，也不知為什么，就是喜歡駕車走天下的感覺”“走著，就踏實”。
一個脫韁野馬一樣的爺們，整天八缸發(fā)動機在屁股底下轟鳴，一腳油門，百里揚塵，誰能想到，他心細如絲，柔軟得很。按我媳婦的話說，“這樣的男人肯定生閨女”，果不其然，施曉亮的有個寶貝女兒，走到哪里，他都帶著閨女的照片，惦記著閨女的電話，兌現(xiàn)答應閨女和閨女他媽的承諾。
“為朋友兩肋插刀”，“茍利國家生死以”，“男人以家室為大”……這些千年古訓，今天似乎成了迂腐的代名詞，有人在自己的潛意識當中也有這類內(nèi)容，但至多夢中拿出來玩味一下，第二天醒來之前即放歸原處。之所以不示人，之所以不踐行，悉因為今天“消費主義”盛行，“自由主義”時髦，“個人權利”神圣。施君，疑有古君子之風，尊人卑己，注重關系，雄風萬里，腳踏實地。故而引朋呼友頗具能量，類我者，竟也成了施曉亮的朋友。
施曉亮說，青州是他的家鄉(xiāng)，第七屆花博會09年在山東青州召開，對青州來說，其意義尤似北京的奧運會，堪比上海的世博會，是青州再現(xiàn)輝煌亮相世界的好機會，是青州百年不遇的戰(zhàn)略機遇，青州幾千年歷史將得以集中驕傲展示。他說了，我信了，于是，按照施曉亮的安排，我應邀當了花博會的顧問，為青州花博會寫字，去青州走了一趟白話一路，在北京跟喻國明等人一道為青州花博會當拉拉隊員，搖旗吶喊……
古青州大得很，大體相當于古中國的九分之一，泰山以東至渤海的一片區(qū)域均屬青州地盤。傳說大禹治水后，按照山川河流的走向，把全國劃分為青、徐、揚、荊、豫、冀、兗、雍、梁九州，青州是其中之一。中國最古老的地理著作《尚書`禹貢》中稱“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。據(jù)《周禮》記載“正東曰青州”，并注釋說：“蓋以土居少陽，其色為青，故曰青州。”青州作過國都，作過省會，有意思的是，作為行政區(qū)劃，近代青州越來越小，現(xiàn)在僅僅是山東濰坊市的一個縣級市。實話說，不是施曉亮，我的記憶庫中，除了李清照兩口子外，對青州沒有什么特別的記憶，但是，今天不一樣了，我也成了青州人——山東人焉有不隸屬于青州之理？我對花博會的召開有了期待，我甚至到青州郊區(qū)專門調(diào)查花農(nóng)：“青州花博會是不是一個花架子工程?是不是一個形象工程政績工程？……”
混跡江湖，每一個人都從自己的家鄉(xiāng)走出，很少有人能完全化解掉家鄉(xiāng)情結(jié)。所謂家鄉(xiāng)的概念，我之見，應從明確的記憶始，首先是圍繞著自己的家，象動物宣誓領地一樣，撒尿畫圈，進而自己的村、自己的鄉(xiāng)、自己的縣。有人的家鄉(xiāng)概念比較大，頂?shù)绞∫患?，但是，大多?shù)中國人，還是習慣到縣為止。路遇，人們習慣于問，“你是哪個縣的”？畢竟分封建制，自秦始皇開始，縣級建制2000多年來幾乎不變。
與施曉亮對家鄉(xiāng)的一片癡情相比，我真的很慚愧。記憶最深，用情最多，在那里足足成長了19年的家鄉(xiāng)——黑龍江省安達畜牧場（當時叫黑龍江第十八勞改支隊），雖不是我的出生地，但我有記憶的人生卻是從那里開始的。直到今天，我對世界各地的方位感覺，我的價值理念的核心元素，無一不是家鄉(xiāng)19年潛移默化的影響的結(jié)果。
與青州歷史上的范仲淹、歐陽修、賈思勰等大人物相比，施曉亮無疑是一個小人物，但是，“野人懷土，小草戀山”。家鄉(xiāng)意識，家鄉(xiāng)觀念這個曾經(jīng)莫名其妙遭批評，被弄得有點名不正言不順的東西，通過施曉亮操持花博會的辛苦演繹，我們看到的是深情與感動。（上述文字系2009年8月15日，為施曉亮青州花博會新著所寫的序言）