《原鄉(xiāng)》是一部讀來(lái)令人心酸的小說(shuō)，小說(shuō)以國(guó)民黨老兵洪根生、杜守正、八百黑、傅友誠(chéng)等人的人生故事為核心，講述了臺(tái)灣開(kāi)放探親之前老兵們的鄉(xiāng)愁及其人生坎坷，整部小說(shuō)大氣磅礴、蕩氣回腸，讓我們看到了特殊歷史境遇中一代人的情結(jié)，也讓我們看到了中華民族深不可測(cè)的凝聚力。
小說(shuō)從國(guó)民黨退守臺(tái)灣開(kāi)始，但主要講述的是八十年代的故事，30多年過(guò)去，當(dāng)年跟隨長(zhǎng)官反攻大陸的幻想已經(jīng)破碎，兩岸的意識(shí)形態(tài)對(duì)立也在消解，老兵們?nèi)缃翊勾估弦樱麄兾ㄒ坏膲?mèng)想就是葉落歸根，與大陸的親人們團(tuán)聚。但是國(guó)民黨的戒嚴(yán)令尚未解除，回大陸探親被視為“私入匪區(qū)”，是一項(xiàng)嚴(yán)重的罪名，前有傅友誠(chéng)“叛逃事件”，后有董家強(qiáng)“匪諜案”、岳將軍被囚綠島事件，老兵們的歸鄉(xiāng)情結(jié)與警總的嚴(yán)密防范構(gòu)成了小說(shuō)的主要矛盾，但是終究民意不可違，老兵們的鄉(xiāng)情如同海浪一波波涌來(lái)，警總的防范節(jié)節(jié)敗退，最后全面潰敗，小說(shuō)詳細(xì)地描述了這個(gè)過(guò)程的一波三折，最后以臺(tái)灣開(kāi)放探親結(jié)束，從不同側(cè)面展現(xiàn)了這一歷史進(jìn)程的豐富性與復(fù)雜性。
如果說(shuō)能否歸鄉(xiāng)構(gòu)成了小說(shuō)的主要矛盾，那么如何歸鄉(xiāng)則構(gòu)成了老兵們心中永遠(yuǎn)的痛，30多年過(guò)去，老兵們拋妻棄子來(lái)到臺(tái)灣，有的已再婚生子，有的因思鄉(xiāng)而瘋癲，有的老家已無(wú)親人，每個(gè)人都面臨著自己的問(wèn)題。小說(shuō)主人公洪根生面臨的問(wèn)題最為復(fù)雜，他當(dāng)年被抓壯丁離開(kāi)大陸，妻子茶嫂一手撫養(yǎng)兒子長(zhǎng)大，為公婆養(yǎng)老送終，也一直在等待著他，而他在臺(tái)灣已與網(wǎng)市成家，并育有曉梅、曉雄兩個(gè)子女，30年之后，面對(duì)分割在海峽對(duì)岸的兩個(gè)家庭，他承受著巨大的歷史與道德壓力。更復(fù)雜的還在于，他的結(jié)拜兄弟馬向前一直照顧茶嫂，并想與她重組家庭，茶嫂30年來(lái)一直拒絕其追求，茶嫂的忠貞不二以及因他而長(zhǎng)期承受的“反革命家屬”罪名，讓他無(wú)顏面對(duì)。另一方面，他在臺(tái)灣的妻子網(wǎng)市，也是滯留在大陸的臺(tái)灣兵林水泉最初的妻子，30年后歷盡滄桑再相見(jiàn)，在法律上，洪根生的妻子仍然是茶嫂，而網(wǎng)市的丈夫仍然是林水泉，他們又該何去何從?一個(gè)安穩(wěn)的家庭在歷史的風(fēng)云與滄桑中，面臨著最為復(fù)雜的倫理問(wèn)題，小說(shuō)以戲劇性的方式將歷史的復(fù)雜面展現(xiàn)在讀者面前，引人思考，令人唏噓。
小說(shuō)的另一主人公杜守正也是如此，他性格鮮明，有著山東人的豪爽，在小說(shuō)中他是洪根生的兄弟，在敘事上也承擔(dān)著重要的功能。他冒著生命危險(xiǎn)，以探訪在美國(guó)的女兒為名，攜帶錄像在香港私入大陸，一一探訪傅友誠(chéng)、洪根生、八百里的家，是小說(shuō)中濃墨重彩的一章。他將錄有傅友誠(chéng)等人的錄像送到他們的老家，放給他們看，在老兵和故鄉(xiāng)之間建立起了一種情感聯(lián)系，讓他們聽(tīng)到隔絕了30多年的親人的聲音，在旅途的最后，他回到了自己的故鄉(xiāng)，卻發(fā)現(xiàn)早已滄海桑田，他的故鄉(xiāng)已被開(kāi)發(fā)為一片油田，他的村莊也不知遷到了何處。杜守正的慷慨、無(wú)私和先人后己，顯示了傳統(tǒng)中國(guó)人的美德，而他無(wú)處歸去的困境也展現(xiàn)了一代人的悲情與尷尬。值得稱道的是，在這一部分的敘事中，小說(shuō)還安排了警總的暗探莊力奇與杜守正同行，這讓小說(shuō)化單線敘事為復(fù)線敘事，不僅莊立奇與洪根生的明合暗分充滿了戲劇性，而且莊力奇的轉(zhuǎn)變、他與嚴(yán)奉仙的情感故事也豐富了小說(shuō)的表現(xiàn)力。
小說(shuō)在敘事上一波三折，很有層次感，即使一些次要人物也安排得頗具匠心。比如林水泉的故事，小說(shuō)中林水泉是唯一出現(xiàn)的滯留在大陸的臺(tái)灣老兵，一般人都會(huì)關(guān)注到大陸老兵，很少關(guān)注到臺(tái)灣老兵，林水泉的故事讓我們看到了歷史的另一面，讓小說(shuō)在整體上更加豐富，不僅如此，林水泉還是小說(shuō)中一處重要的伏筆，在小說(shuō)結(jié)尾處出現(xiàn)了他與網(wǎng)市相認(rèn)的情節(jié)，將故事推向了高潮;再比如余夫人的故事，在小說(shuō)的前半部分，她是路長(zhǎng)功與岳將軍之間、曉梅與臺(tái)生之間溝通的重要橋梁，而后半部分，她與在大陸的前夫田夫相認(rèn)以及之后的分離等情節(jié)，表現(xiàn)了情感與歷史的隔閡，也讓我們看到了主流中的一種洄流;再比如路長(zhǎng)功的故事，他是警總中一個(gè)冷酷無(wú)情的人物，是老兵們回鄉(xiāng)探親的主要障礙，但在小說(shuō)的后半部分，他也慢慢開(kāi)始轉(zhuǎn)化，，由反對(duì)到同情，由同情到支持，可以說(shuō)路長(zhǎng)功的轉(zhuǎn)變是小說(shuō)中的一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，從他的身上我們可以看到，即使體制中最反對(duì)老兵返鄉(xiāng)的人物也已經(jīng)發(fā)生了變化，歷史與人心的潮流不可阻擋。
在小說(shuō)中，我們可以看到，支撐小說(shuō)敘述的核心動(dòng)力是老兵們的歸鄉(xiāng)情結(jié)，小說(shuō)中也多次引用了于右任的《國(guó)殤》，“葬我于高山之上兮，\望我大陸。\大陸不可見(jiàn)兮，\只有痛哭!\葬我于高山之上兮，\望我故鄉(xiāng)。\故鄉(xiāng)不可見(jiàn)兮，\永不能忘。\天蒼蒼，\野茫茫，\山之上，\國(guó)有殤。”這種對(duì)祖國(guó)大陸的鄉(xiāng)愁是老兵們刻骨銘心的情感，也是中華文化最具有凝聚力的內(nèi)心情結(jié)。由兩岸作家聯(lián)手創(chuàng)作的這一部《原鄉(xiāng)》，雖然沒(méi)有更深入地觸及復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)差距問(wèn)題，以及新世代的文化認(rèn)同問(wèn)題，但卻將中國(guó)人扯不斷理還亂的鄉(xiāng)愁淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)，讓我們看到了處于夾縫中的“小人物”的心路歷程，也看到了那一段豐富而復(fù)雜的歷史，這是時(shí)代風(fēng)云中的滄桑巨變，也是一個(gè)蕩氣回腸的“中國(guó)故事”。