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朱繼東:生動(dòng)詮釋出人民軍隊(duì)的根和魂

作者:朱繼東   來源:思想火炬  

生動(dòng)詮釋出人民軍隊(duì)的根和魂

朱繼東

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北京衛(wèi)視《檔案》欄目制作推出6集大型系列紀(jì)錄片《你從井岡山走來》上周在北京衛(wèi)視每晚播出,通過從史料中梳理出了36個(gè)具有典型性且內(nèi)容飽滿的真實(shí)故事,這部生動(dòng)詮釋人民軍隊(duì)根和魂的電視片,讓大家在感動(dòng)中重溫了人民軍隊(duì)的建軍歷程,深刻地領(lǐng)悟到并永遠(yuǎn)牢記人民軍隊(duì)的根和魂。

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認(rèn)真看完6集大型系列紀(jì)錄片《你從井岡山走來》,你一定會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的真正建立是在井岡山時(shí)期,是經(jīng)歷了一次次挫折、失敗之后才確立了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,沒有三灣改編的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,沒有井岡山上的一次次糾偏,沒有古田會(huì)議的歷史性巨變,就無法真正回答好人民軍隊(duì)“為誰扛槍,為誰打仗”這一重要命題,思想建黨、政治建軍就難以真正實(shí)現(xiàn)。

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紀(jì)錄片第一集《擎槍易幟》以“蓮花一支槍”的故事拉開帷幕,故事一開始就扣人心弦、發(fā)人深省。蓮花農(nóng)民赤衛(wèi)隊(duì)中隊(duì)長(zhǎng)賀國(guó)慶犧牲了兩位親人、自己也冒著生命危險(xiǎn)保留下來的這支“俄國(guó)造”,不僅是抗?fàn)幍幕鸱N,也是革命的希望。蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變對(duì)共產(chǎn)黨大開殺戒,短短一年之間,五萬四千多名共產(chǎn)黨員僅剩一萬,其中被殺害多達(dá)兩萬六千多人,同時(shí)更有三十多萬革命群眾慘遭毒手。鮮血讓不少共產(chǎn)黨人開始清醒了,八一南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的、武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人做出的選擇,八一南昌起義、湘贛邊界秋收起義等就是實(shí)踐的開始,中國(guó)革命從此翻開了新的一頁。

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三灣改編,雖然部隊(duì)由原來的一個(gè)師縮編為一個(gè)團(tuán),稱為中國(guó)工農(nóng)革命軍第一軍第一師第一團(tuán),但卻從政治上組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),不僅是我黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐,標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成。毛澤東很嚴(yán)肅地宣布,為了加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),要把支部建在連上,班、排設(shè)小組,營(yíng)、團(tuán)建立黨委,連以上設(shè)立黨代表,全軍由前敵委員會(huì)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);在部隊(duì)內(nèi)實(shí)行民主制度,經(jīng)濟(jì)公開,官兵待遇平等,連以上建立士兵委員會(huì)。而這些舉措,都是他靠腳板實(shí)踐,靠頭腦思考,探尋出來的成果。這些內(nèi)容,都在第二集《改編上山》中得到了精彩呈現(xiàn)。當(dāng)然,還有朱德、陳毅在贛南對(duì)部隊(duì)開始了一系列改造工作——“天心圩整頓”鼓舞斗志、堅(jiān)定信心;“大余整編”整頓黨團(tuán)組織,加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo);“上堡整訓(xùn)”嚴(yán)肅軍紀(jì),實(shí)施軍訓(xùn),史稱“贛南三整”。

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在幾經(jīng)波折之后,1929年12月28日、29日,中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次黨的代表大會(huì)暨著名的古田會(huì)議召開,這是第六集《鑄魂歸心》講述的重點(diǎn)。在經(jīng)過激烈斗爭(zhēng)之后,紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)終于在古田會(huì)議上得到明確規(guī)定:“紅軍,是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán),必須堅(jiān)決貫徹中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策。”特別是黨對(duì)紅軍在政治上、思想上、組織上實(shí)行絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則得以確立,明確要求紅軍中必須健全各級(jí)黨的組織,厲行集中指導(dǎo)下的民主生活,反對(duì)以任何借口來削弱黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)。隨著軍事與政治的關(guān)系得以明確,尤其是紅四軍黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級(jí)錯(cuò)誤思想得以糾正,涉及黨的組織、黨內(nèi)教育、紅軍宣傳工作、士兵政治訓(xùn)練等八個(gè)決議案一致通過,中國(guó)、乃至世界歷史上第一支新型人民軍隊(duì)的建設(shè)準(zhǔn)則得以確立。羅榮桓元帥說得好:“紅四軍第九次黨代表大會(huì)以后,我軍要建立一支什么樣的軍隊(duì),就定型了。”

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《你從井岡山上來》以一個(gè)個(gè)有血有肉的故事,為我們講述了“全心全意為人民服務(wù)”這個(gè)建軍根本宗旨的萌芽、發(fā)展和不斷完善的過程,讓生于新時(shí)代的我們對(duì)此有了更加生動(dòng)和深刻的了解,從而更加堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和擁護(hù)這一宗旨。做好群眾工作之路并不是一帆風(fēng)順的。第三集《凝沙聚力》中,1927年11月,剛剛在井岡山取得立腳點(diǎn)的工農(nóng)革命軍打下茶陵縣城,率隊(duì)的工農(nóng)革命軍第一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)陳浩竟然吃喝嫖賭、花天酒地起來。處決陳浩等人后,毛澤東明確提出:工農(nóng)革命軍應(yīng)需擔(dān)負(fù)起三大任務(wù):一、打仗消滅敵人;二、打土豪籌款子;三、做群眾工作。這三大任務(wù),把工農(nóng)革命軍和人民群眾緊密地聯(lián)系在了一起。后來大家耳熟能詳?shù)?ldquo;軍隊(duì)既是戰(zhàn)斗隊(duì),也是工作隊(duì)”的理念,正是源于當(dāng)初工農(nóng)革命軍的三大任務(wù),是對(duì)井岡山時(shí)期優(yōu)良革命傳統(tǒng)的很好繼承。

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這部紀(jì)錄片邀請(qǐng)到22位開國(guó)將帥和革命先烈的后代們擔(dān)任“特邀講述人”,在攝制組搭建起的列寧室、紀(jì)念碑、湘贛農(nóng)家等復(fù)原場(chǎng)景中,面對(duì)鏡頭講述著發(fā)生在他們祖輩或父輩身上的故事,使得這部“革命新史詩”更加可信、感人。如陳毅安烈士的長(zhǎng)孫陳正烈講述了他爺爺奶奶的愛情故事,讓今天的很多年輕人也為之動(dòng)容、流淚。雖然革命時(shí)期的愛情很少能夠見面,但只能通過鴻雁傳書來傾吐情愫的革命者的情書是我們今天難得的人生教材。在給戀人李志強(qiáng)的情書中,身為國(guó)民革命軍中的共產(chǎn)黨員、黃埔四期生陳毅安不僅坦言他還有另外一個(gè)外國(guó)戀人——馬克思,而且在北伐前夕給李志強(qiáng)的“愛字19號(hào)”的信中立下了這樣的誓言:創(chuàng)造世界的工農(nóng)們,鬼氣沉沉的黑暗世界。我們趕快地團(tuán)結(jié)呀!要用我們赤色的血,染他個(gè)光輝燦爛。

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革命者不僅有崇高的信仰,也有著豐富的感情。1927年5月,就在中共五大剛剛閉幕后的第二天,國(guó)民革命軍第二軍教導(dǎo)師第三團(tuán)第三營(yíng)七連黨代表陳毅安在一個(gè)拆開的信封背面給戀人李志強(qiáng)寫了一封長(zhǎng)信,心中傾訴了相思之苦:“我怕聽流水澎湃的怒潮聲,也怕看船頭晶晶似的明月,更怕聽旅客中談?wù)撉啻耗晟俚臉啡?,生別離的悲哀。”但共產(chǎn)黨人更深知革命者不可纏綿于兒女情長(zhǎng),陳毅安在信中抒發(fā)的革命豪情是那么自然:“思前想后,除了我們努力革命,再找不到別的出路,把一切舊勢(shì)力鏟除,建設(shè)我們的新社會(huì),這個(gè)時(shí)候才能實(shí)現(xiàn)我們真正的戀愛。

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最終,革命者為推翻舊社會(huì)、建立新中國(guó)獻(xiàn)出了自己的寶貴生命,包括自己的愛情。1931年3月,當(dāng)李志強(qiáng)又接到了陳毅安的傳書,信封上那熟悉的字體,讓她欣喜若狂。但當(dāng)把信封拆開,瞬間五內(nèi)俱焚。信封里,只有兩張空白的信紙。而這是陳毅安在參加大革命時(shí)就與她的約定:如果犧牲了,就會(huì)托人寄回一封無字信。

《你從井岡山上來》不僅讓很多年長(zhǎng)者、中年人被深深感動(dòng),不少年輕人也追著看。為什么會(huì)這樣?原來,其制作團(tuán)隊(duì)幾乎都是90后甚至95后,他們和當(dāng)年井岡山上的革命者可以稱得上是“跨越時(shí)空的同齡人”,這種“同齡”也讓制作團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作的過程中、首先讓自己的心靈受到極大震撼:革命者在那樣艱苦的條件下卻一直胸懷天下,而同樣年齡的我們呢?在這種極大震撼之后,他們展現(xiàn)的故事也感動(dòng)了更多人,有血有肉的革命故事極大激發(fā)了年輕人對(duì)黨和國(guó)家的熱愛以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱情,這也是不少觀眾被這部紀(jì)錄片稱為“革命新史詩”的一個(gè)重要原因。



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