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新中國(guó)電影回顧之:大浪淘沙

作者:郭松民   來(lái)源:獨(dú)立評(píng)論員郭松民  

新中國(guó)電影回顧之:大浪淘沙

郭松民

  《大浪淘沙》是我最喜歡的新中國(guó)電影之一,也可以算是我的政治啟蒙電影。

  自七十年代末第一次看到這部電影后,我就有點(diǎn)迷上了。但整個(gè)八十年代、九十年代,都沒有再看過(guò),直到新世紀(jì)初年,偶然淘到一張光碟,大喜過(guò)望,后來(lái)又看了很多次。

  為什么喜歡這部電影?主要是因?yàn)檫@部電影充滿革命激情的特殊氣質(zhì)。

  《大浪淘沙》的故事跨越1925年至1927年,第一次國(guó)共合作、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次大革命,都發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。

  大革命也被稱為國(guó)民革命,非常微妙的有別于人民革命,主要因?yàn)槭敲褡遒Y產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子在其中扮演了重要角色。國(guó)民革命的目標(biāo)是打倒帝國(guó)主義、打到軍閥,這是民族資產(chǎn)階級(jí)的訴求,只有驅(qū)逐了帝國(guó)主義勢(shì)力,消除了軍閥割據(jù)的局面,才能形成國(guó)內(nèi)統(tǒng)一的大市場(chǎng),為民族資本預(yù)留發(fā)展空間。

  《大浪淘沙》的主角是四個(gè)山東青年學(xué)生,顧達(dá)明、靳恭綬、余宏奎和楊如寬。他們苦于在軍閥統(tǒng)治下的黑暗中國(guó)沒有出路,于是抱著追求真理的愿望踏上了前往濟(jì)南的求學(xué)之路,為了相互照應(yīng),他們?cè)诖狭x結(jié)金蘭,誓言“今后定要情同手足,患難與共”。他們共同參加了1926年冬爆發(fā)的濟(jì)南學(xué)生運(yùn)動(dòng),后來(lái)又到了被北伐軍占領(lǐng)的武昌,從此進(jìn)入了大革命的洪流,經(jīng)受了大浪淘沙般的洗禮。

  在蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變,大革命失敗之后,顧達(dá)明、靳恭綬繼續(xù)奮進(jìn),跟著秋收起義部隊(duì)上了井岡山;楊如寬意志消沉,脫離了革命隊(duì)伍,回家鄉(xiāng)當(dāng)了一個(gè)小畫家;余宏奎則叛變革命,成了國(guó)民黨新軍閥的鷹犬。

  新中國(guó)前三十年的電影,主角通常都是工農(nóng)兵,他們往往是不堪忍受剝削、壓迫才走上革命道路,帶有逼上梁山的味道。而《大浪淘沙》中的四個(gè)青年學(xué)生,則是主動(dòng)思考時(shí)代和人生,自覺尋找光明,又恰逢風(fēng)云激蕩的大革命時(shí)代,所以就特別富有激情和感染力。

  在《大浪淘沙》中,當(dāng)時(shí)在山東省立第一師范任教的共產(chǎn)黨員趙錦章對(duì)靳恭綬的啟蒙,特別令人印象深刻。

  靳恭綬考上一師之后,星期天在街上閑逛??吹狡蜇ず唾u兒賣女的母親,不禁惻隱之心大動(dòng),遂掏出為數(shù)不多的生活費(fèi)一一施舍出去。這被趙錦章看在眼里,他把靳恭綬約到公園向他借錢:“我有一個(gè)妹妹,失學(xué)在家;我還有一個(gè)弟弟,失業(yè)了,生活很困難,你能不能借我點(diǎn)錢?”

  靳恭綬越聽越氣,驀地站了起來(lái),冷冷地說(shuō):“你在耍我!”

  趙錦章說(shuō):“不!我說(shuō)的是事實(shí),全國(guó)有四萬(wàn)萬(wàn)同胞,他們吃不飽,穿不暖,過(guò)著苦難的日子,你有多少錢?你能幫得了他們?”

  他們的對(duì)話到了這一步,馬克思主義的革命理論,也就呼之欲出了。靳恭綬幾乎是懷著一種久旱逢甘雨的心情,狂喜地接受趙錦章向他傳授的革命理論,并成為四兄弟中最堅(jiān)定的革命者。

  深深的佩服那一代的共產(chǎn)黨人,他們能夠用最深入淺出的方式,把復(fù)雜的革命道理講的清清楚楚;也深深的佩服那一代的電影人,他們能夠把這一切精彩地在銀幕上再現(xiàn)出來(lái)。

  在《大浪淘沙》中,余宏奎的參加革命與叛變,也是非常耐人尋味的。

  余宏奎是“為了反抗父母包辦婚姻,逃出封建家庭。”中途加入顧、靳、楊的。這說(shuō)明他受到了五四新文化運(yùn)動(dòng)影響,追求個(gè)性解放,戀愛自由,有一點(diǎn)類似《青春之歌》的于永澤。如果他能夠在革命隊(duì)伍中堅(jiān)持到解放,庶幾應(yīng)該成為李銳、杜導(dǎo)正一類人物(當(dāng)然資格要比他們老)。

  余宏奎在山東一師,和國(guó)民黨員的教授薛建白關(guān)系密切。和趙錦章向靳恭綬、顧達(dá)明傳授馬列主義理論不同,薛建白向余宏奎傳授的是“寧可闖過(guò)虎口成大器,絕不默默無(wú)聞混一生”的個(gè)人奮斗思想,反復(fù)提醒他的是“青年人最大的毛病是盲從,而感情沖動(dòng)又是盲從的忠實(shí)伙伴”,等等??傊M軌虺林潇o,心狠手辣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人野心。

  “打倒帝國(guó)主義!打倒軍閥!”這兩個(gè)國(guó)民革命的目標(biāo),余宏奎是認(rèn)同的(當(dāng)然前提是風(fēng)險(xiǎn)不能太大),但等到大革命發(fā)展到兩湖地區(qū),農(nóng)民運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈興起之后,余宏奎就不能接受了。他認(rèn)為“共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)下搞的亂七八糟,簡(jiǎn)直糟透了。”

  而他的“二哥”、親手把他救上船的靳恭綬,則認(rèn)為“農(nóng)民起來(lái)推翻欺壓他們的土豪劣紳,好得很!”他們?cè)谖洳男÷灭^里激烈爭(zhēng)論,加上余宏奎又嫉妒他心儀的女同學(xué)謝輝站在靳恭綬一邊,于是大打出手,終于決裂。

  農(nóng)民運(yùn)動(dòng)好得很還是糟得很?在1927年,當(dāng)北伐軍打到長(zhǎng)江流域,開始和帝國(guó)主義在中國(guó)的利益發(fā)生激烈碰撞的時(shí)候,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答,確實(shí)成為真假革命的試金石!

  為什么呢?因?yàn)槊褡遒Y產(chǎn)階級(jí),加上一部分知識(shí)分子的參與,并不足以推翻帝國(guó)主義。要打到帝國(guó)主義,就必須動(dòng)員占中國(guó)總?cè)丝诎俜种攀陨系霓r(nóng)民,而要?jiǎng)訂T農(nóng)民,就必須把他們從土豪劣紳的壓迫下解放出來(lái),滿足他們的土地要求。毛主席在他著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中言簡(jiǎn)意賅地寫道:“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng),辛亥革命沒有這個(gè)變動(dòng),所以失敗了!”

  當(dāng)時(shí)有人以農(nóng)民運(yùn)動(dòng)“過(guò)火”、“恐怖”來(lái)指責(zé)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),這實(shí)際上是要取消農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。農(nóng)民幾千年一直飽受剝削壓迫,他們沒有條件受到良好教育,也沒有機(jī)會(huì)養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度,這又如何呢?這就能夠證明農(nóng)民運(yùn)動(dòng)不合理?這就應(yīng)該取消農(nóng)民的革命許可證?

  毛主席在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中說(shuō):“革命不是請(qǐng)客吃飯,不是做文章,不是繪畫繡花,不能那樣雅致,那樣從容不迫,文質(zhì)彬彬,那樣溫良恭讓。革命是暴動(dòng),是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)。”

  毛主席才是真正理解革命的曠世偉人。“不優(yōu)雅”的革命拯救了中國(guó),使中國(guó)擺脫了帝國(guó)主義的壓迫,獲得自由、解放與發(fā)展,結(jié)果是絕大多數(shù)中國(guó)人都有條件、有可能優(yōu)雅了——這就是歷史的辯證法!

  “好得很”還是“糟得很”的爭(zhēng)論一直延續(xù)到了當(dāng)代。楊奎松的一系列所謂“黨史研究”不是繼續(xù)在做翻案文章,重彈“糟得很”的老調(diào)嗎?

  在2009年為國(guó)慶六十周年獻(xiàn)禮的電視連續(xù)劇《人間正道是滄?!分?,則把湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)庸俗化為“把地主財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民,農(nóng)民就能富起來(lái)嗎?”然后借黃埔軍校學(xué)員之口質(zhì)問(wèn)共產(chǎn)黨員教官瞿恩。瞿恩竟不敢正面回答,只能王顧左右而言他。這也算是報(bào)了《大浪淘沙》的一箭之仇吧!

  正是因?yàn)楣まr(nóng)大眾是革命的主要依靠力量,所以知識(shí)分子就必須與工農(nóng)相結(jié)合,否則將一事無(wú)成。1939年“五四”運(yùn)動(dòng)20周年前夕,作為五四運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的最杰出人物的毛澤東,發(fā)表了題為《五四運(yùn)動(dòng)》的紀(jì)念文章,以一種“過(guò)來(lái)人”的透徹與仁厚,諄諄告誡正從四面八方投奔延安的知識(shí)分子:“革命的或不革命的或反革命的知識(shí)分子的最后的分界,看其是否愿意并且實(shí)行和工農(nóng)民眾相結(jié)合。”

  《大浪淘沙》貫穿了這一主題,也很好地表現(xiàn)了這一主題。

  余宏奎叛變革命,除了無(wú)法接受農(nóng)民運(yùn)動(dòng),還有兩個(gè)原因:

  一是漢口各界群眾收回英租界。這是近代以來(lái)中國(guó)人民反帝外交斗爭(zhēng)歷史上的一大勝利,但余宏奎卻被這種“過(guò)激”行為和此前英國(guó)軍艦炮擊萬(wàn)縣嚇破了膽。他酒后吐真言:“外國(guó)人不是好惹的”,“英國(guó)人的軍艦上有大炮”。

  二是余宏奎看到了飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)。他的“人生導(dǎo)師”薛建白攀上35軍軍長(zhǎng)何健,做了何健的參議,余宏奎則想借薛建白的關(guān)系實(shí)現(xiàn)自己的野心:“我見到薛建白先生了,他現(xiàn)在是35軍的大官了!”“在軍部工作嘛,氣派大,知道的事情也多,要錢嘛有錢,要前程嘛有前程。”

  階級(jí)立場(chǎng),加上個(gè)人野心,最終害了余宏奎。在發(fā)生在1927年5月21日的長(zhǎng)沙馬日事變中,他在薛建白的指使下,暗殺了中央軍事政治學(xué)校長(zhǎng)沙分校教官,也曾經(jīng)是他啟蒙者的趙錦章,這也決定了他必死的命運(yùn)。

  在武漢郊外最后的決斗中,余宏奎被他結(jié)拜兄弟,“大哥”顧達(dá)明、“二哥”靳恭綬親手處決,為趙教官報(bào)了仇。靳恭綬并為他總結(jié)道:“你們背叛國(guó)民革命,暗殺趙教官,你們走的是一條死路啊!”

  究竟是革命立場(chǎng)高于兄弟情義,還是兄弟情義高于革命立場(chǎng)?這本來(lái)是在革命實(shí)踐和文藝作品中都已經(jīng)解決了的問(wèn)題,但在今天的影視作品中,兄弟情義忽然具有了至高無(wú)上的價(jià)值,當(dāng)代主流文化的墮落,由此可見一斑。



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