《世界需要良知》的背后情懷
華 靜
不曾給誰有過許諾，他從容地把握著一種價(jià)值導(dǎo)向。在這個(gè)到處充滿誘惑的當(dāng)下，他自覺地承擔(dān)起一種責(zé)任。
他把自己的和他人的經(jīng)歷沉淀到思想的杯子里，沉淀越久越醇厚。然后化作文字，化作語言，慢慢升華到廣闊的精神高空，飄浮到讀者的腦海里心靈里……這就是著名作家王宏甲。新近出版的《世界需要良知》是他的第一部演講集，透過書中充滿激情和智慧的語言，我仿佛能觸摸到那背后的深厚情懷。
一
王宏甲是文學(xué)家也是學(xué)者。他的情感和思索可以融合中西、貫通古今，這使得他能夠在廣大的時(shí)空中自由行走，一旦投入到創(chuàng)作中，每一個(gè)寫作的命題都會(huì)切中時(shí)事，觸動(dòng)到時(shí)代的脈搏。
他為世界呼喚良知。他認(rèn)為“只有人類的良知能夠光照這個(gè)世界”，才能保障人類的安全、幸福和尊嚴(yán)。
他關(guān)注世界上不同的文明源流和不同的文明觀。在此基礎(chǔ)上，他深情而睿智地闡釋中華悠久文明的優(yōu)秀和偉大，堅(jiān)信備受誤解的中華文明總有一天會(huì)春風(fēng)化雨，造福中國和世界。他說：“對(duì)歷史的尖銳抨擊，往往由于知之甚少。不懂歷史，才容易在當(dāng)今灰心喪氣。”
他為最底層的人呼吁，渴望看到溫情如春的畫面定格在每一個(gè)省份的每一個(gè)普通家庭里。他堅(jiān)信“最偉大的力量總是蘊(yùn)藏在數(shù)不清的平凡生命中”。
他也許從未想過要成為傳奇式的人物，可是在我眼里，他的文字、他的寫作主題、他的人生，就是一個(gè)傳奇。
二
和著歲月，王宏甲在用心、用大愛、用使命煮字。
他不單單是書寫，也不單單是記錄。他呼喚一條道路，呼喚一條和時(shí)代合拍、和人民相守的道路。
他的書房只有12平方米，這狹小的空間里卻放下了世界的風(fēng)云變幻、歷史的變遷流轉(zhuǎn)、現(xiàn)世的萬家憂樂……在他的文學(xué)理論中，有社會(huì)、人生的壯美和不完美，如此境況中，他在新舊雜陳的人生況味里尋覓著一種寫作定位。
他在書房里一坐就是半天、一天、整晚。他在苦苦地為難自己，以與生俱來的平民情懷，為鐘情的主題尋找依托。
他的文字里總是流淌著年輕的激情，我想，那是一個(gè)學(xué)者早就準(zhǔn)備好了的、用以修補(bǔ)良知的“工具”。
“有多少我還看不懂的故事？”“我又該怎樣講述下去？”——我猜想他的書房里一定飄蕩過這樣的思緒。
三
2009年11月25日，首屆中法文學(xué)論壇在巴黎開幕。在論壇開幕式上，人們聽到了王宏甲的演講：“今天回頭一看，多少宏偉的宮殿倒塌了，多少雄壯的帝國崩潰了，多少曾經(jīng)繁榮的經(jīng)濟(jì)消失了，但《詩經(jīng)》沒有消失。兩千年里，它是中國讀書人必讀的教科書，對(duì)塑造中國人的道德良心，乃至中華民族精神品格的形成，一直顛撲不破地發(fā)揮著不可或缺、無可取代的偉大作為。”
王宏甲這篇演講的題目就叫《世界需要良知》。在他看來，當(dāng)今能夠拯救這個(gè)世界的不是經(jīng)濟(jì)，也不是科技，而是人類的善良之心。
《在圣彼得堡懷想閱讀》是王宏甲在俄羅斯第十四屆利哈喬夫國際文化對(duì)話會(huì)議開幕式上的演講。時(shí)間是2014年的5月15日。會(huì)后，王宏甲這篇演講稿的俄文版，全文刊登在俄羅斯學(xué)術(shù)網(wǎng)站“利哈喬夫廣場(chǎng)”。
據(jù)說，這個(gè)國際文化對(duì)話會(huì)議最早由俄羅斯人文學(xué)者利哈喬夫等人于1993年發(fā)起，倡導(dǎo)通過深度閱讀進(jìn)行獨(dú)立思考與相互交流，后發(fā)展為國際性的文化學(xué)術(shù)會(huì)議。2001年俄羅斯總統(tǒng)普京簽署特別法令，確定將這一民間性的學(xué)術(shù)會(huì)議改由政府主辦，每年一次，邀請(qǐng)多國學(xué)者、教授、科學(xué)院士、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、文學(xué)家、外交官等名士參加。
利哈喬夫最重要的著作是《俄羅斯研究》，主要研究的是俄羅斯古代文化史。
“我曾經(jīng)在普希金、陀思妥耶夫斯基的雕像前留影，心中想著，一個(gè)國家如果沒有眾多的閱讀者，它的文學(xué)、藝術(shù)和思想，都會(huì)枯萎。當(dāng)一個(gè)國家的公民對(duì)文學(xué)藝術(shù)的興趣，被追逐權(quán)錢物欲所取代，整個(gè)國家的公民文化素養(yǎng)都會(huì)衰退。一國公民文化素養(yǎng)的衰退，比大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)衰退更為可怕。”這是王宏甲的聲音。
文學(xué)沒有國界。演講一開頭，王宏甲就抓住了聽眾的心，那是因?yàn)樗炎约翰恢挂淮翁ど鲜ケ说帽ね恋氐挠H切感覺表達(dá)了出來，把青少年時(shí)期閱讀過的俄羅斯和蘇聯(lián)文學(xué)作品在他心中留下的美好記憶表達(dá)了出來?！蹲垦藕褪胬墓适隆贰兜谒氖粋€(gè)》《沒有寄出去的信》《這里的黎明靜悄悄》……這些文學(xué)經(jīng)典的魅力把講述者和聽者緊緊擁抱在一起。
在王宏甲眼里，這是一個(gè)電視、網(wǎng)絡(luò)占領(lǐng)了人們精神世界的年代，人們還有多少獨(dú)立思考？閱讀，深度閱讀，才有益于獨(dú)立思考。有獨(dú)立思考，才可能重新認(rèn)識(shí)歷史、現(xiàn)在和未來，這大抵也是倡導(dǎo)閱讀在俄羅斯被重視的原因。
“沒有閱讀，就沒有歷史。歷史對(duì)于任何一個(gè)公民來說，都不是可有可無的。一個(gè)人頭腦里沒有祖先的歷史，就沒有心靈上的祖國。”可以想見，王宏甲的演講博得了怎樣的掌聲，引發(fā)了多少共鳴。
關(guān)于自己的祖國，王宏甲講到了我們偉大的文化傳承，也講到了當(dāng)今存在的一些問題：“我的祖國擁有世界上已使用了最久的文字，我的祖國還是造紙和印刷術(shù)的故鄉(xiāng)，因而我的祖國擁有世界上最豐富的歷史典籍和最悠久的閱讀傳統(tǒng)。但在今天，我們?cè)趺淳箷?huì)成為世界上人均閱讀量最少的國家之一呢？”
我感覺，面對(duì)時(shí)代和歷史，王宏甲在清醒地梳理著一個(gè)個(gè)平凡的或者不平凡的轉(zhuǎn)彎處。人走過來時(shí)，會(huì)看到他立在這里的路標(biāo)。
四
王宏甲所有的文字都情感澎湃、精神高揚(yáng)，同時(shí)也都俯身聆聽著人世間的悲喜。
中國傳統(tǒng)文化的浸潤，靜靜地守護(hù)著他書房里的氣韻，在他看似無表情的外表下，掩藏著一顆滾燙的心。他深知自己力薄勢(shì)單，但他要做的，能做的，是一種喚醒和呼喚，而這呼喚的姿態(tài)，灑脫，自然。他用自己的文字給了許多讀者一種勇氣。
他心有明月，堅(jiān)定地走在傳承悠遠(yuǎn)的中國文化里，走在現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)間小路上。
從鄉(xiāng)村到城市，從工廠到軍營，從科研院所到偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他已走過了中國大半片土地。調(diào)研，座談，傾聽，交流……他一路風(fēng)塵，深入了再深入，竟不知他那種比一般新聞?dòng)浾吒度氲纳钊腴_掘，會(huì)讓作品帶有怎樣的驕傲和尊嚴(yán)、真實(shí)和感動(dòng)。
他將自己曾經(jīng)遭遇的種種不幸，化為了濃厚的情感和清醒的認(rèn)識(shí)。他關(guān)注那些平淡光陰里將會(huì)燦爛的亮點(diǎn)，他挖掘皇天后土下躍躍欲飛的各種情緒。
五
世界需要良知。誰沒有情？誰沒有深情的祝福？誰沒有風(fēng)情款款的赤誠心愿？不錯(cuò)，王宏甲為人低調(diào)，但他寫就的作品主旋律總是那么昂揚(yáng)。他從現(xiàn)實(shí)中再度崛起，他愿意把他的文字他的情感和“人民”結(jié)合在一起，和“世界”結(jié)合在一起。
2013年出版的《人民觀——一個(gè)民族的品質(zhì)》，是王宏甲一部風(fēng)格獨(dú)具的文史著作。作者以國史、黨史、軍史三線交織結(jié)撰全書，將中國歷史文明和現(xiàn)實(shí)政治融為一體，寫出人民觀是治國理政的基石，建立一支胸有人民的干部隊(duì)伍，是二十一世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的根本。
在這部演講集里，王宏甲以《中國文化里的人民觀》為題，對(duì)“人民觀”的歷史傳承作了更為集中、更為簡明的梳理。他從《尚書》講到當(dāng)今，從上古四圣講到毛澤東、習(xí)近平，從“安民方可昌明”講到為人民服務(wù)，全面闡述了——人民可親近而不可輕視；只有人民才是國家的根本；根本鞏固才能有國家的安寧。
他應(yīng)邀在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)院校、黨校及干部學(xué)院做了數(shù)十場(chǎng)演講，講“人民觀”。他引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，追本溯源，從而使整個(gè)演講格局雄闊，飽含中國政治智慧。這樣的演講，只要聽得進(jìn)去，就一定會(huì)有收獲。
“在中國歷史上，‘人民觀’不僅是政治的靈魂，也是國民之靈魂。它經(jīng)歷了一次次淪喪和承繼再造，依然蔚為中國文化里生生不息的偉大傳統(tǒng)。不論哪個(gè)時(shí)期哪個(gè)政體，得與失都離不開‘人民觀’，失之者衰，得之者繁榮興旺。”
生生不滅的“人民觀”，閃爍在四季風(fēng)雨中，流淌在民族的血脈里。
六
執(zhí)筆書寫，忠于歲月。每一張紙箋上都有王宏甲的心語。無數(shù)個(gè)夜晚，他開著燈，將那些被歷史掩埋了的殘缺歲月淘洗出來。
除了摯愛的孫女，他眼里最美的風(fēng)景可能就是他一直研究、撰寫的人民觀、價(jià)值觀、文明觀的主題。他把所有的情意看得都很厚重，情不自禁地就會(huì)將筆觸伸向人心的柔軟處，伸向那些值得窺見的領(lǐng)域。
母親、老師、孫女，是一幅幅絕美的油畫，鐫刻在他的腦海中。而社會(huì)、人民，像一首首詩歌，劃過他無以復(fù)加的傷痕后充滿了溫情。有溫度的表述和記錄，有情懷的理解和詮釋，都是因?yàn)槎谩?span lang="EN-US">
“對(duì)人民的熱愛之情來自哪里？”王宏甲對(duì)著世界演講，對(duì)著人民演講，對(duì)著自己演講。
皓輝千萬里，沒有邊界地悄然鋪開去。王宏甲的文字和著時(shí)代的節(jié)拍，和著有血有肉的情感展現(xiàn)給世界。那是多少人的寄托和安慰。他，一個(gè)人的文字世界，卻和世界上很多人的心思不謀而合。漸漸地，那種悲憫的情懷打開后，再也沒有關(guān)閉。
素材來源于生活，他的經(jīng)歷無疑成了他創(chuàng)作的源泉。
王宏甲把握著自己的認(rèn)知，也保留著母親和老師的氣息。深厚的情感和教育，維系了他所有的開始。他有他迫切的訴求，他有足夠的思考重新審視“世界需要良知”這個(gè)命題。需要，承載了太多的期望，是他認(rèn)定的每個(gè)人都應(yīng)該有的美好。
他的筆力拙樸中透著子彈的冷峻。
沒有面具，拒絕虛偽。王宏甲用文字改變著自己和讀者。
我相信，王宏甲明凈似水的情緒中也有壓抑、無奈和靜默時(shí)分。但他是樂觀的，豁達(dá)的。很多與王宏甲擦肩而過的人，也開始為了他的主題和命題選擇走近他了。
世事風(fēng)云浩蕩，卻也無懼風(fēng)霜。王宏甲一如既往地寫著，創(chuàng)作著。他對(duì)農(nóng)民的熱情，始終有增無減。許多人背井離鄉(xiāng)，離開了生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)。倦鳥總有歸巢的時(shí)候。如果，那時(shí)的家鄉(xiāng)還不曾改變模樣，他們將何去何從？他筆下的村莊和村莊里的人們，開始思變了，開始為自己的前途和一個(gè)更好的生活尋找道路。
雖然，更多的時(shí)候，王宏甲默默地思考。但當(dāng)他感受到農(nóng)民真實(shí)的生活時(shí)，就在這個(gè)時(shí)間，連同他的心思他的深情，都會(huì)使那些文字有了靈魂。
七
寫著寫著就寫多了。
能不能有一兩句簡短的話來概括王宏甲的情懷？
我想那就是他的中國立場(chǎng)和人民立場(chǎng)。
在王宏甲這里，這兩個(gè)立場(chǎng)是始終如一的。