《一出好戲》的三種方案,什么樣的社會才是最好的社會?
蕭 武

直接說結論,《一出好戲》是個好電影,至少故事是完整的,是一個有內容有想法的電影,比《西虹市首富》高了不是一點半點。但是也必須承認,作為導演行當?shù)男率?,黃渤在電影的一些技術上還是有很廣闊的進步空間的。
以下要有比較多的劇透,但是完全不影響你去看這個電影。
作為一個演而優(yōu)則導的新導演,一出好戲是黃渤的導演處女作。主線是黃渤作為公司里一個人見人厭的小角色對公司里的女神舒淇的感情,好不容易中了一個彩票,卻陰差陽錯必須一切都只能從頭再來。最后,當然是男主用自己的真誠換來了信任,抱得美人歸。
這個主線很俗套,沒有多大意思。真正有意思的是這個故事過程中夾雜著的其他發(fā)散開來的內容,也正是這些內容讓這個電影變成了一個有內容的電影,而不是那種簡單粗暴的愛情片,也才有了可以討論的空間。
這個片子的中文名叫一出好戲,但是英文名叫the island,荒島求生。就像這些年來很多國產電影一樣,中文名往往云山霧罩,而英文名卻往往能夠直接指向主題。這個片子設定的背景就是因為一個意外的事故,原來準備團建的公司的老板和員工都被漂流到了一個荒島上。所以這個故事成了一個荒島求生的故事,也就是英文片名的意思。

他們到了荒島上之后,已經無法確認外面的世界還是否存在,經過起初的慌亂之后,開始想著回到原來的世界去,但是始終找不到可行的辦法。而黃渤和他的弟弟一起扎了個木筏子,試圖逃離,半路上卻遇到了一只已死的北極熊的尸體,讓他們確信南極和北極都已經不存在了,整個世界也就當然不存在了,自然也就回不去了。
接下來的問題就是,他們認為自己已經成了幸存下來的人類,所以他們現(xiàn)在要重新開始,繁衍生息,重新建立文明。但首要的問題是什么?生存,規(guī)則,秩序。
王寶強,于和偉和黃渤給出了三個不同的方案。
王寶強是退伍軍人,有野外生存經驗,所以他很快就被饑寒交迫的人們推舉為他們的領導,甚至名稱也從原來的小王變成了王。因為在動物園馴化過動物,所以他認為最簡單粗暴的武力征服和懲罰最為有效。他用以建立起一套相互分工合作的秩序,解決了人們最初的生存需要。
于和偉帶領不甘心這樣充當奴隸的人出走,找到了一條翻船了的破船,在那里抽起了雪茄,喝上了紅酒,并用他手里撲克牌充當貨幣,建立起了一套依賴于人們的剩余物資相互交換的生存秩序,甚至他還發(fā)現(xiàn)了通貨膨脹的問題,并且用增發(fā)貨幣的方式來剝奪其他人的生產剩余,試圖將一部分人變成自己的奴隸。
在這種競爭中,王寶強的部落果然很快就變成了于和偉的部落的手下敗將。他們需要更多的魚,但卻已經沒有什么東西可以和于和偉的部落交易了。擺在他們面前的就是兩條路要么是認輸,變成于和偉部落的奴隸,要么就是用暴力的方式去搶。最后當然是選擇了暴力。

黃渤則是用自己掌握的幾乎吃不完的魚,通過交易的方式,把其他人的其它物資全部都收集起來,再在兩個部落發(fā)生沖突的時候,他突然站出來,告訴大家這是沒有意義的,在這樣資源有限的環(huán)境下,必須要團結起來,共同應對困難,共享現(xiàn)有的資源,才能讓所有人都活下去。
可以說,這就是一個極簡版本的社會發(fā)展史。在這個簡單的故事里,黃渤用非常簡單直接的方式解釋了最早的秩序是如何產生的,貨幣是怎樣產生的,戰(zhàn)爭是怎樣出現(xiàn)的,甚至連通貨膨脹都做了自己的解釋。
三種方案同時也意味著人類社會發(fā)展的三個階段,王寶強的階段,一切都為了生存,于和偉的階段,開始有了文明和階級分化,黃渤的階段,開始考慮可持續(xù)發(fā)展的問題,也就是如何能夠讓他們這群人能夠迅速發(fā)展到現(xiàn)代文明的水平。所以,史教授才開始宣講共產共妻為什么不僅是必要的,而且是必須的。
王寶強的方式意味著原始社會,所有人都在為生存而斗爭。于和偉的方式意味著階級社會,資源向少數(shù)人手里集中,其他人為了生存,只能給掌握資源的人充當奴隸。而黃渤的方式則意味著超越階級,沒有戰(zhàn)爭,一切都可以共有共享的生活方式,也就是共產主義社會。

但最終他們還是發(fā)現(xiàn),原來的世界還在,他們還有機會回去。所以最后的部分又變成了一個俗套的關于人性中的貪婪的故事,結果當然是邪不壓正,黃渤良心發(fā)現(xiàn)之后,挫敗了弟弟的陰謀,所有人都回到了原來的世界。
我們不能要求黃渤是一個理解了共產主義的必要性的思想家,畢竟他本質上還是一個演員,所以他最后仍然落腳在人性和愛上。
但即便是這個老套的結尾,也有它自己的意義。因為原來的三種方案只考慮了欲望,卻沒有考慮過人性。正如史教授解釋共產共妻的必要性時黃渤站出來說的那樣,你說的都對,但是你沒有考慮愛情。
作為一個電影來說,黃渤能有這樣的思考,我認為已經很好了,所以我給了五星好評。換一個角度看,人類何嘗不是在一個太陽系里的荒島上生存,從刀耕火種,茹毛飲血,發(fā)現(xiàn)到了今天的階級社會?但這不是一個可持續(xù)發(fā)展的道路,出路還是在共產主義。
問題只在于,在抽象的人性和人類共同利益面前,究竟哪個是首要的?這就像黃渤在電影中站出來反對史教授的時候,一個很重要的原因大概是,他希望所有人共享于和偉的資源,他可以接受王寶強和其他人共享露西,但不能接受他和別人共享舒淇。黃渤的理由是愛情。但愛情首先是排他的,自私的,正如黃渤要表現(xiàn)的人性。