還原歷史真相 緬懷抗日英雄
——讀董連輝的長(zhǎng)篇小說《鐵腿神槍》
楊立元
作家董連輝近年來矢志不移地從塵封歷史中尋覓沉寂沉多年的英雄事跡，為那些在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中抵抗外辱、英勇犧牲的烈士們“書寫他們保家衛(wèi)國(guó)的熱血詩篇，以藝術(shù)的真實(shí)還原他們?cè)⊙L(zhǎng)城、蕩氣回腸震山河的偉大壯舉”。他矢志不移的寫作精神感人至深。他先是寫出了《長(zhǎng)城證明》，現(xiàn)在又創(chuàng)作了《鐵腿神槍》。這兩部書雖寫的是冀東抗戰(zhàn)英烈的事跡，但它們不僅僅是在訴說和還原歷史，也承載著對(duì)烈士們一種敬仰和緬懷，同時(shí)也是對(duì)近年來淡化甚至忘記抗日英烈傾向的一種反撥和批判。這種對(duì)歷史的深刻追問和反思，不是從單一道德緯度來實(shí)現(xiàn)的，而是從歷史和道德雙重層面相融合的角度來完成的，從而達(dá)到了一定的思想高度和歷史深度。
“忘記過去就意味著背叛。”“一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的民族，一個(gè)擁有英雄而不知道愛戴他的民族則更可悲。”作者看到社會(huì)上一些淡化甚至丑化英雄，戲說甚至篡改歷史的傾向而心痛不已。他“心存感恩、珍惜英雄”，決心“守候無名烈士，讓塵封的勛章重現(xiàn)，讓埋沒的英雄家喻戶曉”。為此，他到處奔波走訪證人、孜孜不倦查找資料、數(shù)次拜謁烈士陵園、竭力探求歷史真相，讓那些漸行漸遠(yuǎn)悲壯雄渾烈士的身影重現(xiàn)在人們面前，讓歷史證明，為英雄訴說，給精神疲軟甚至低迷的人們以警醒，以期望重振民族雄風(fēng)。在這部書中，包含“有較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容”（恩格斯語）。作者塑造歐陽波平等英雄形象的目的，就是向人們表現(xiàn)這些抗日英雄是如何與日本侵略者浴血奮戰(zhàn)、拋頭顱灑熱血的犧牲精神和百折不撓、堅(jiān)韌不拔、勇往直前的大無畏精神（我們可以把這種精神叫作抗日精神），以激勵(lì)我們?yōu)閯?chuàng)造美好的未來而不懈奮斗、積極進(jìn)取的信心和勇氣。
《鐵腿神槍》不是虛構(gòu)歷史、虛化英雄，而是以歐陽波平真實(shí)事跡而寫成的，沒有任何的虛構(gòu)和臆造?？梢哉f，《鐵腿神槍》既是對(duì)英雄歷史的真實(shí)再現(xiàn)、詩意展現(xiàn)，也是對(duì)英雄歷史的深切緬懷、深情敘說。它既不是虛構(gòu)歷史的新歷史主義創(chuàng)作，也不是玩歷史、游戲歷史的粗鄙化戲說歷史，而是一種恪守歷史真實(shí)、還原歷史本真的寫作。作者憑借對(duì)歷史材料的充分占有和深入開掘，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的深刻洞悉和把握，用英雄話語寫就了這部高揚(yáng)革命英雄主義精神和大無畏犧牲精神，禮贊高尚的人生信念和崇高革命理想的英雄傳奇。同時(shí)作者在真實(shí)地再現(xiàn)歷史情境同時(shí)，還能夠站在歷史的高度，注入時(shí)代精神和現(xiàn)代思考，這不僅讓人沉浸在那場(chǎng)撼人心魄的革命戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大敘事中，還能引發(fā)人們對(duì)那場(chǎng)戰(zhàn)役的思考以及對(duì)今天得來不易幸福生活的珍惜。
作者是以革命英雄主義精神塑造抗日英雄歐陽波平的：“他是一位傳奇英雄，浴血淞滬、躍馬黃河，從國(guó)軍到紅軍、八路軍，抗倭足跡踏遍大半個(gè)中國(guó)。挺進(jìn)冀東后，他縱橫長(zhǎng)城內(nèi)外，馳騁灤水之濱，神槍令鬼子聞風(fēng)喪膽。”作品用歷時(shí)性結(jié)構(gòu)描述了歐陽波平的傳奇一生，從他“鐵腳萬里踏幽燕”“青紗帳里逞英豪”到“智勇雙全扭危局”“浴血長(zhǎng)城戰(zhàn)遷安”，再到“驅(qū)倭蕩寇灤水邊”“雪山禁區(qū)破極限”，直至最后“血刃仇敵干河草”“英雄喋血彭家洼”，表現(xiàn)了他智勇雙全、神槍無敵的民族英雄的凜然正氣、以血還血，以牙還牙的民族血性，以及不屈不撓、抗戰(zhàn)到底的民族精神。就這樣，一個(gè)英勇無畏、神槍無敵的英雄活脫脫地出現(xiàn)我們的眼前，令我們欽佩不已、贊嘆不絕。
英勇無畏、勇往直前的革命英雄主義精神可視為歐陽波平的外在表現(xiàn)。“鐵腿神槍”有如《水滸》中108將的綽號(hào)。歐陽波平歷經(jīng)戰(zhàn)火磨礪而百煉成鋼，從一個(gè)老紅軍戰(zhàn)士成長(zhǎng)為冀東抗日的主力團(tuán)的參謀長(zhǎng)。他鐵腳神腿，爬雪山、走草地，蹚泥水，為抗日踏遍大半個(gè)中國(guó)；他槍法如神，百發(fā)百中，令敵人聞風(fēng)喪膽；他善于搏擊，功夫神技?jí)喝盒?，在比賽中曾擊?2組對(duì)手，令戰(zhàn)友心服口服。他初到冀東之時(shí)，先是技驚戰(zhàn)友，后來神射敵酋，令日寇潰逃，取得了白草洼戰(zhàn)斗的勝利。他后來又在干草河戰(zhàn)斗中，擊斃制造潘家峪血案的罪魁禍?zhǔn)鬃糇裟?，為潘家峪人民?bào)仇雪恨，以致提起他的名字而令敵人聞風(fēng)喪膽。這部小說高度弘揚(yáng)了歐陽波平的革命英雄主義精神和大無畏的犧牲精神。正是在國(guó)家生死存亡的危急時(shí)刻，在強(qiáng)大的滅絕人性的敵人面前，在血與火、生與死的斗爭(zhēng)中，他的精神被彰顯、被擴(kuò)張，表現(xiàn)出了一種蕩氣回腸的崇高之美，給人以心靈的震撼和精神的鼓舞。
視戰(zhàn)友為兄弟、視人民群眾為父母的人文情懷可視為歐陽波平的內(nèi)在顯現(xiàn)。在戰(zhàn)斗中，他與李方州在抗日中結(jié)下了生死之情，成為結(jié)拜兄弟。他們共同驅(qū)倭蕩寇在灤河兩岸，相互救援、共同戰(zhàn)斗。他先是槍擊山本救了李方州，后來李方州帶領(lǐng)區(qū)基干隊(duì)救了他，為他治傷療救，并掩護(hù)他突出重圍重回部隊(duì)。他視李方州的家人為自己的親人，對(duì)李方州的犧牲他悲痛欲絕，他發(fā)誓要替李方州盡孝。不僅如此，他與人民群眾也有著深厚的魚水之情。如他親自給潘家峪的潘大娘洗腳，潘大娘給他縫補(bǔ)衣服；他謝絕了潘家峪美麗的姑娘潘鳳的求愛之情，以及漂亮的小芳姑娘的追求之意，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)是不予許他談情說愛的，但他把這些深情厚誼銘刻在心，決心多打勝仗來報(bào)答鄉(xiāng)親們對(duì)他的深情厚意。作品正是在這美好的人性中顯現(xiàn)出了歐陽波平強(qiáng)烈的人文情懷。
這部作品還充溢著崇高的美學(xué)力量。它摒棄了時(shí)下小說的俗氣、媚氣的通病，表現(xiàn)出了沉實(shí)雄壯、深邃厚重的崇高之美。這首先在于它的悲劇力量。悲劇是崇高美的突出表現(xiàn)，正是在與日寇的殊死搏斗中，人的精神得到提升和擴(kuò)張，因而顯現(xiàn)出一種崇高的悲劇力量。如潘家峪慘案中潘家峪人民與敵人生死拼殺、李方州和歐陽波平為了國(guó)家和民族的利益而英勇犧牲，都給人一種驚心動(dòng)魄、悲痛不已的悲劇感。其次在于強(qiáng)烈的人性對(duì)比。作品充分揭露了日本侵略者滅絕人性、道德淪喪、奸淫燒殺，像野獸一樣殘害屠殺中國(guó)人的暴行。如佐佐木慘無人道，喪心病狂，對(duì)潘家峪燒殺搶掠，罪惡滔天，1230人慘遭殺害，令人發(fā)指、罄竹難書。像潘大娘、潘鳳等潘家峪的鄉(xiāng)親們待子弟兵親如一家，百般照顧，給他們做棉鞋和烙餅，但后來都在潘家峪慘案中被殺害了。正是在這強(qiáng)烈比照中，有力地顯示了人性的美與丑。第三崇高的美學(xué)力量還在于情節(jié)曲折多變，結(jié)構(gòu)大開大合，方法多種多樣。這部作品有如民間說書的美感，十分講究故事性，注重情節(jié)奇巧多變。如李方州被山本槍擊的危險(xiǎn)關(guān)頭，警衛(wèi)員挺身而出，以犧牲自己來替李方州擋彈，但卻見山本倒地，原來是被歐陽波平發(fā)現(xiàn)，一槍擊斃敵酋。除此，作品的語言也顯現(xiàn)出一種質(zhì)樸而富有文彩，平實(shí)而飽含生動(dòng)，簡(jiǎn)約而蘊(yùn)藏韻味的美質(zhì)，帶著灤河水的甘冽和冀東山鄉(xiāng)的清新，書中一些地名、人名，以及環(huán)境、風(fēng)土人情的描寫也都是真實(shí)的，充滿了強(qiáng)烈的地域色彩。這些，都多方面地顯現(xiàn)出作品的美學(xué)力量。
作者簡(jiǎn)介：楊立元，河北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、唐山師范學(xué)院中文系教授（二級(jí)），碩士研究生導(dǎo)師，著名文學(xué)評(píng)論家?，F(xiàn)為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)紅色文化研究會(huì)理事、河北省寫作協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、河北作家協(xié)會(huì)理事、河北省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事、唐山市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、唐山作家協(xié)會(huì)副主席。長(zhǎng)期以來，致力于文學(xué)理論研究和文學(xué)批評(píng)。出版專著《“三駕馬車”論》《新現(xiàn)實(shí)主義小說論》等20余部。作品先后獲得中國(guó)文聯(lián)第一屆、第五屆文藝評(píng)論三等獎(jiǎng)。被授予全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)師德先進(jìn)個(gè)人等榮譽(yù)稱號(hào)。