羅援將軍評(píng)《古田軍號(hào)》，最后重錘砸向——“但是”！
羅 援
前天晚上，我受著名導(dǎo)演陳力的委托邀請(qǐng)一些革命后代，觀看重大革命歷史題材故事片《古田軍號(hào)》，被邀請(qǐng)者當(dāng)中有故事主人公朱德、陳毅和周恩來的后代，還有許多開國(guó)元?jiǎng)椎暮蟠?/span>
他們看后一致認(rèn)為，這是一部難得的紅色歷史題材教育片，非常震撼，非常感人，對(duì)心靈是一種洗禮和升華。
這部影片好就好在，它告訴了我們什么是“初心”，為什么要“不忘初心”。何為“初”？《說文》稱之為“始也”，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史起始于何處？起始于上海貝勒路樹德里3號(hào)、嘉興的紅船、南昌、井岡山、古田……
一路走來，一路征殺，一路探索，其中有與敵人的浴血鏖戰(zhàn)，也有黨內(nèi)的路線斗爭(zhēng)。《古田軍號(hào)》就是沿著這兩條脈絡(luò)展開的。
說實(shí)在的，這是一段很難寫的歷史，古田會(huì)議是我軍建軍史中的重大事件，它奠定了思想建黨、政治建軍的基石。
但這次會(huì)議又是我黨兩種建軍思想激烈斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，說直白一點(diǎn)就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我軍的主要領(lǐng)導(dǎo)者毛澤東與朱德這兩位歷史巨人的分歧而引發(fā)的。
當(dāng)時(shí)一支人民的軍隊(duì)剛剛誕生，如何走一條新型的建軍道路，毛澤東和朱德都進(jìn)行了艱苦的探索。
柏露會(huì)議舊址
朱、毛分歧的起因，是由柏露會(huì)議開始。當(dāng)時(shí)，會(huì)議的議題就是“井岡山守不守、留不留”的問題，毛澤東堅(jiān)持固守井岡山，朱德認(rèn)為紅軍應(yīng)出遠(yuǎn)道打游擊。實(shí)踐證明，朱德的主張更合理一些。
后來，毛澤東也發(fā)現(xiàn)贛南、閩西的發(fā)展空間更大一些，就在贛南、閩西建立了以瑞金為中心的中央蘇區(qū)。
羅福嶂會(huì)議舊址
朱、毛第二次爭(zhēng)論是在羅福嶂會(huì)議上，主要議題是圍繞“集權(quán)與分兵”的問題，為了“集權(quán)”，毛澤東以前委的名義提出，朱德任書記的軍委（實(shí)為司令部）暫停辦公，軍委機(jī)關(guān)改編為政治部，毛澤東兼任政治部主任，實(shí)際上就使朱德失去了決策權(quán)。
沒有了前委、軍委的相互掣肘，毛澤東指揮戰(zhàn)斗得心應(yīng)手，打了下井岡山的第一個(gè)勝仗。而在這時(shí)，中央的“二月來信”到了前線。要求朱、毛毅然脫離部隊(duì)，速來中央，讓紅軍留在原地分散打游擊。
毛澤東以紅四軍前委的名義復(fù)信中央，指出中央“二月來信”對(duì)紅四軍當(dāng)時(shí)的客觀形勢(shì)和主觀力量估計(jì)過于悲觀，意見不切實(shí)際。朱德雖然也不同意中央“二月來信”的意見，但不主張批評(píng)中央。
正在矛盾愈演愈烈的時(shí)候，中央派來了一個(gè)關(guān)鍵性人物劉安恭。劉安恭的到來，直接導(dǎo)致朱、毛之爭(zhēng)呈現(xiàn)白熱化。
在一次前委會(huì)上，劉安恭說紅四軍的規(guī)章制度在馬克思列寧主義經(jīng)典著作里都沒有記載，
【“一個(gè)字也對(duì)不上號(hào)，都是你們自己搞的，不合規(guī)范，土里土氣，農(nóng)民意識(shí)太強(qiáng)，應(yīng)該統(tǒng)統(tǒng)廢除”?！?/span>
劉安恭來了以后，擔(dān)任了臨時(shí)軍委書記和政治部主任，毛澤東時(shí)任前委書記，職務(wù)在劉安恭之上。但這時(shí)出現(xiàn)了反?，F(xiàn)象，一些文件不讓毛澤東聯(lián)署了，一些會(huì)議不讓毛澤東參加了，這種組織隔離的措施必然使毛澤東產(chǎn)生“槍要指揮黨”的危機(jī)感，直接導(dǎo)致黨內(nèi)的斗爭(zhēng)進(jìn)一步升溫。
當(dāng)時(shí)，圍繞著是“司令部對(duì)外”還是“政治部對(duì)外”？是“黨指揮槍”還是“槍指揮黨”，要不要廢除打罵體罰制度等問題進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論。
據(jù)時(shí)任紅四軍2縱參謀長(zhǎng)的郭化若將軍后來在給我們軍事科學(xué)院戰(zhàn)史部上黨史課時(shí)介紹，當(dāng)時(shí)毛和朱吵得很厲害，甚至連宿營(yíng)打前站號(hào)房子，都要爭(zhēng)論到底是司令部要占大一點(diǎn)的房子，還是政治部要占大一點(diǎn)房子？對(duì)外發(fā)布公告是以司令部的名義還是要扣上政治部的印章都爭(zhēng)論不休。
吵到最后，朱問毛，“黨管一切，難道我拉屎撒尿你也要管嗎？”毛講，“對(duì)，拉屎撒尿我也要管。”表明雙方的矛盾進(jìn)一步激化。
在湖雷會(huì)議以后，劉安恭召開臨時(shí)軍委會(huì)議，決定前委只討論行動(dòng)問題，不要管其他事項(xiàng)。這就意味著，擔(dān)任前委書記的毛澤東只能參與討論行動(dòng)問題，其他事項(xiàng)沒有決策權(quán)。
毛澤東認(rèn)為這是原則問題，不能再繼續(xù)搞下去了。在這種情況下召開了白砂會(huì)議。以36票對(duì)5票的壓倒性優(yōu)勢(shì)通過了毛澤東提出的取消臨時(shí)軍委的建議，也等于撤了劉安恭的實(shí)權(quán)。
在不能正常工作的情況下，毛澤東也提出了辭掉前委書記的請(qǐng)求，經(jīng)過推選，由陳毅接替。
陳毅主持召開紅四軍第七次代表大會(huì)，本想解決朱毛矛盾，給毛澤東、朱德、劉安恭各打五十大板，但結(jié)果是批毛澤東偏多，列了“七條錯(cuò)誤”，包括個(gè)人專權(quán)、家長(zhǎng)制……批朱德只有兩條，相對(duì)比較緩和。會(huì)議最后決定，給予毛澤東嚴(yán)重警告處分，給予朱德書面警告處分。
毛、朱二人雖然被選進(jìn)前委，但在前委書記的選舉中雙雙落選，陳毅被推選為前委書記。這時(shí)，陳毅很難辦，主動(dòng)到上海臨時(shí)中央?yún)R報(bào)情況。
最后，由周恩來口述，陳毅筆錄向紅四軍發(fā)出了“中央九月來信”，把毛澤東請(qǐng)回了紅軍領(lǐng)導(dǎo)崗位，這才有了《古田會(huì)議決議》。
以前的文藝作品大都回避這個(gè)問題，或替?zhèn)ト酥M，或輕描淡寫，淺嘗輒止。但這次陳力導(dǎo)演做了有益的嘗試，她直面歷史，不回避矛盾，克服了臉譜化，程式化，標(biāo)語口號(hào)化的敝屣，把每個(gè)人物刻畫得有血有肉，活靈活現(xiàn)，這種火候是很難拿捏的。
比如毛澤東，影片寫出了他的獨(dú)斷專行（或者說是霸道，毛澤東自己也曾經(jīng)論述過王道與霸道的關(guān)系），又寫出了他的過人之處（應(yīng)該說是雄韜偉略），在當(dāng)時(shí)的情況下，毛澤東若不“霸道”一點(diǎn)，他的雄韜偉略就很難展示。毛澤東的“霸氣”是在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下取得成功的最不可缺少的品質(zhì)之一。
他靠著這一條成為林彪所說的別人都做不成的“大英雄”。我們可以回頭看看，《古田會(huì)議決議》中的所有條款和毛澤東提出的一整套主張，特別是“紅軍是一支執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，走‘農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)’的道路，將黨組織建在基層和‘黨指揮槍’的基本原則”，若沒有毛澤東，很難有人能夠總結(jié)出來，我軍也許至今還在探索中徘徊。
毛澤東的過人之處最終贏得了全黨全軍的尊重，但他的“霸道”也為他晚年的失誤埋下了伏筆。
陳力導(dǎo)演對(duì)毛澤東這樣的認(rèn)知和描寫，使偉人的形象未必完美，但使他更接近實(shí)際，領(lǐng)袖也是人，也有常人的自負(fù)和沖動(dòng)，這是每一位革命者，即便是一位偉大領(lǐng)袖人物在成長(zhǎng)過程中階段性的付出，給人以真實(shí)感。
朱德是從舊軍隊(duì)過來的人，不可避免有舊軍人的習(xí)氣和江湖義氣，但他顧全大局，能征善戰(zhàn)，群眾關(guān)系很好，在一些問題上很有見地，是一位真誠的共產(chǎn)黨人。為了維護(hù)毛澤東的權(quán)威，他有時(shí)隱忍，有時(shí)妥協(xié)，實(shí)在忍無可忍，他也會(huì)爆發(fā)。
這一點(diǎn)在影片中得到了充分的表現(xiàn)，但略顯不足的是，不知為什么朱老總的扮演者總是噘著個(gè)嘴，繃著個(gè)臉，是否以示威嚴(yán)？這有違朱總司令謙和親近的長(zhǎng)者風(fēng)范。
陳毅這個(gè)角色的切入很難把握，但陳力導(dǎo)演處理得不錯(cuò)。陳老總與朱老總、劉安恭都是留過洋的知識(shí)分子，在三河壩改編中堅(jiān)定地站在朱老總一邊，凝聚了失敗的起義軍隊(duì)伍。進(jìn)入井岡山后，又對(duì)毛澤東由衷地崇敬。
當(dāng)時(shí)確實(shí)是在毛朱之間扮演了一個(gè)調(diào)和者的角色，毛澤東稱之為“和稀泥”，對(duì)他不依不饒，直到中央“九月來信”以后，還非要批“陳毅主義”，否則不回紅四軍。這一點(diǎn)也表現(xiàn)出毛澤東的固執(zhí)和年輕氣盛。
晚年，陳毅曾說，他對(duì)毛澤東的優(yōu)點(diǎn)是有一個(gè)認(rèn)識(shí)過程的，當(dāng)年都是一些游擊隊(duì)長(zhǎng)嘛，誰服誰呀。但在今后的革命斗爭(zhēng)中他逐漸認(rèn)識(shí)到毛澤東的偉大，從此對(duì)毛澤東心悅誠服。
陳毅的這段獨(dú)白比較客觀地反映了我黨我軍高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)過程，也是對(duì)《古田軍號(hào)》歷史背景的最佳詮釋。
實(shí)踐證明，毛澤東的權(quán)威不是來自共產(chǎn)國(guó)際，不是來自臨時(shí)中央，也不是來自馬列正統(tǒng)，而是來自于中國(guó)的山溝溝，來自于對(duì)真理不懈的探索，來自于實(shí)事求是的精神。
影片對(duì)劉安恭這個(gè)角色表現(xiàn)得較好，他剛從蘇聯(lián)回來，在伏龍芝軍事學(xué)院接受過正規(guī)的軍事教育，又受中央派遣，因此趾高氣揚(yáng)，有中國(guó)的布哈林之稱，他的左傾和教條主義的錯(cuò)誤給革命帶來了損失，但他作戰(zhàn)勇敢，對(duì)黨忠誠，最后為革命壯烈犧牲。
影片提出了一個(gè)問題，如何評(píng)價(jià)我黨在歷史上犯過路線錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)同志，他們有錯(cuò)誤，但仍然是同志。
影片對(duì)林彪的刻畫比較符合事實(shí)，他當(dāng)時(shí)確實(shí)能打仗，他所率領(lǐng)的一縱是紅四軍的主力。在歷史上，毛澤東幾次在黨內(nèi)遭到排擠時(shí)，林彪都站在毛澤東一邊?，F(xiàn)在全都把他歸結(jié)于投機(jī)取巧也未必竟然。
比如在毛澤東被排擠出紅四軍領(lǐng)導(dǎo)崗位時(shí)，當(dāng)夜就收到了林彪的來信，寫道：
【“你今天提出的像你個(gè)人離開前委的意見，我非常不贊成。黨里要有錯(cuò)誤的思想發(fā)生，你應(yīng)毅然決心去糾正，不要以不管了事。”】
表達(dá)了對(duì)毛澤東的支持。
但誠如影片反映的那樣，在革命形勢(shì)低迷時(shí)，林彪也產(chǎn)生過悲觀情緒，提出“紅旗到底能打多久”的問題，這種對(duì)信念的動(dòng)搖為他最后的悲劇做了鋪墊。
電影對(duì)周恩來的表現(xiàn)不夠充分，應(yīng)該說由周恩來口述的中央“九月來信”對(duì)古田會(huì)議的成功召開起到了關(guān)鍵性的作用，而影片對(duì)周恩來的作用只是一筆帶過。
實(shí)際情況是，周恩來在聽取陳毅的匯報(bào)以后，贊成毛澤東一貫堅(jiān)持的“大權(quán)要集中在前委，前委通過軍委（司令部）指揮軍事工作，通過政治部指揮政府工作，紅軍不僅要打仗，而且還要成為黨的一支強(qiáng)大的宣傳隊(duì)、群眾工作隊(duì)”的做法。
周恩來說，
【“雖然毛澤東擔(dān)任前委書記時(shí)人事關(guān)系緊張了點(diǎn)，但大政方針是對(duì)的，而且創(chuàng)造出了不僅屬于閩西，更屬于全國(guó)的創(chuàng)建革命根據(jù)地的寶貴經(jīng)驗(yàn)”。】
這是當(dāng)時(shí)周恩來對(duì)毛澤東的高度肯定。
周恩來還在比較了朱德、陳毅和毛澤東各自的情況后說，“一個(gè)黨、一支軍隊(duì)需要有一個(gè)核心人物，紅四軍中毛澤東是最好的人選”。他專門囑咐陳毅，回去后一定要請(qǐng)毛澤東復(fù)職。
這些歷史人物的串聯(lián)，就藝術(shù)地再現(xiàn)了 “古田會(huì)議”召開前后這段決定黨和人民軍隊(duì)生死存亡的重要?dú)v史進(jìn)程。
雖然影片在細(xì)節(jié)的描述方面還存在著一些有待商榷的地方，但瑕不掩瑜，陳力導(dǎo)演對(duì)那段歷史的獨(dú)到而深入的感悟，以及由此引發(fā)的對(duì)歷史人物的再認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)毛澤東同志的再認(rèn)識(shí)，再加上年輕演員王仁君對(duì)毛澤東的成功表演，使這部影片達(dá)到了一個(gè)新的高度和境界。
這部影片的再一個(gè)成功之處，就是對(duì)“初心”的“心”的闡發(fā)，影片中沒有一句對(duì)“心”的說教，但處處體現(xiàn)的都是黨心，軍心，民心。每一位主人公都很有個(gè)性，但鮮明的個(gè)性中又貫通著一個(gè)共性，就是立黨為公。
他們的每一次爭(zhēng)論沒有一次是為了個(gè)人的私利，哪怕是一般影片中作為反面人物描寫的劉安恭，也是為了蘇維埃流盡了最后一滴血，以致毛澤東向他表示崇高的敬意。這是一種共產(chǎn)黨人的胸懷和境界。
軍心，則表現(xiàn)在紅軍指戰(zhàn)員們多次與敵人的反復(fù)搏殺中，這是一支與敵人血戰(zhàn)到底的軍隊(duì)，哪怕還有一個(gè)人，這個(gè)人就要頑強(qiáng)地血戰(zhàn)到底。影片多次閃回紅軍浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)面，烈士們血淋淋的尸體，幸存者沉悶堅(jiān)毅的步伐，體現(xiàn)著一種悲愴、悲情，而更多的是悲壯。軍旗、軍號(hào)、軍歌、軍紀(jì)、軍刀體現(xiàn)的就是這支軍隊(duì)不朽的軍魂。
民心，表現(xiàn)在人民群眾對(duì)自己的子弟兵們的熱愛，這是一種發(fā)自內(nèi)心的階級(jí)自覺，他們以切身經(jīng)歷深刻體會(huì)到“有了人民的軍隊(duì)就有了人民的一切，失去了人民的軍隊(duì)就會(huì)失去人民的一切”，因此，他們拼著性命去支援、保護(hù)這支隊(duì)伍。
比如，影片生動(dòng)呈現(xiàn)了“小號(hào)手”和領(lǐng)袖們之間親如父子的情感，女教官與“小號(hào)手”的深厚情誼，林裁縫和他的兒子們的精神世界，老鄉(xiāng)們把他們豐收的果實(shí)送給紅軍等，這些令人感動(dòng)的情感故事，使人在感動(dòng)中體會(huì)到軍民魚水情，感受到人民的力量。
總之，《古田軍號(hào)》是一部有血有肉個(gè)性鮮明的歷史活劇。她告訴了我們，人民的軍隊(duì)“從哪里來，到哪里去”。
當(dāng)紅四軍的指戰(zhàn)員們從竹林中沖殺出來時(shí)，當(dāng)紅軍的傳人們?cè)谥烊蘸图Y(jié)時(shí)，看那獵獵的戰(zhàn)旗，聽那嘹亮的軍號(hào)，在隆隆的步伐聲中，你會(huì)感受到一支不可戰(zhàn)勝的力量正在闊步前進(jìn)。
但是，我要強(qiáng)調(diào)的是“但是”，這部有3600個(gè)鏡頭、有8000多名官兵參與、歷時(shí)8個(gè)多月的后期制作而完成的紅色經(jīng)典——
只有0.2%的排片，有的院線無檔期，有的影院只有一個(gè)人觀影。
這位觀眾是一位老共產(chǎn)黨員，他看著空蕩蕩的影院，不禁流出悲憤的眼淚，哀嘆
【“先烈真不值得為這些人犧牲！”】
但我想再追問一句，一旦國(guó)家有難，這些掉在錢眼里的院線老板們能為國(guó)家去上戰(zhàn)場(chǎng)嗎？在這種氛圍中教育出來的孩子們能為國(guó)家去犧牲嗎？
從大前年開始，我就為反映華為海外拼搏精神的電影《中國(guó)推銷員》鼓與呼，后來又為《海棠依舊》、《血戰(zhàn)湘江》《周恩來回延安》鼓與呼，今天我再次為《古田軍號(hào)》鼓與呼，說實(shí)在的，挺累的，但我樂此不疲。
就如扮演周恩來的特型演員劉勁和紅色導(dǎo)演陳力所言，為了堅(jiān)守這塊紅色陣地，我們豁出去了。當(dāng)我看到《古田軍號(hào)》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)捐出自己這次拍片的全部片酬邀請(qǐng)90后觀眾來觀片時(shí)，我著實(shí)感動(dòng)了，這是藝術(shù)家的良知。
小平同志早就指出，我們最大的失誤是教育問題。
我想問一問，這個(gè)失誤現(xiàn)在我們到底糾正了多少？
聽聽那位老共產(chǎn)黨員的呼喊吧：
【“社會(huì)教育把人們教唆到如此排斥紅色文化——中國(guó)還有救嗎？”】
相當(dāng)多的年輕人精神空虛，不相信崇高的理想信仰，深陷美帝針對(duì)中國(guó)的《十條誡令》，網(wǎng)吧酒吧里，游戲廳棋牌室里，整容醫(yī)院紋身店里……到處蜂擁著年輕人。
在車上、馬路上、街市上、電梯里……到處可看到衣著‘破破爛爛’、身上脖子上胳膊上腿腳上有奇形怪狀紋身的年輕人。他們整日醉生夢(mèng)死，極盡享樂，在人生道路上迷失了方向，還美名曰‘有個(gè)性’、‘釋放自我’……
作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，我要問問：
【“黨的意識(shí)形態(tài)主管部門和宣傳部門在干什么？
為什么不下決心下力氣奪回意識(shí)形態(tài)陣地和黨的文藝宣傳陣地？
為什么無休止無鑒別地引進(jìn)美國(guó)等西方國(guó)家的影視和圖書？”】
這是一位基層黨員的吶喊，他可能對(duì)全局的情況不夠了解，但他說出了所有真正共產(chǎn)黨員的擔(dān)憂。
實(shí)事求是地講，我們的主管部門這幾年不是無所作為，他們也努力了，但效果有限。從最近播放的幾部以紅色題材為主旋律的影片在院線中的排片就可見一斑。
我們總不能讓拍紅色主旋律的團(tuán)隊(duì)拍一部賠一部吧！
有些人辯解，沒有辦法，這是資本操作的結(jié)果，有些人說，這就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但我想問一問，“資本”的背后是誰在操作？
我又想問一問，
市場(chǎng)的前面還有沒有“社會(huì)主義”四個(gè)字？
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們除了院線，還有沒有別的途徑吸引青少年接受愛國(guó)主義和革命英雄主義教育？
有沒有辦法給紅色導(dǎo)演、編劇們以特殊的鼓勵(lì)？
可喜的是，最近《周恩來回延安》和《古田軍號(hào)》都獲得了“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”，但這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的含金量到底有多大，影響力到底有多大？難道一個(gè)國(guó)家的大獎(jiǎng)，還不足以抵補(bǔ)票房差？還趕不上一個(gè)所謂的地方電影節(jié)？
習(xí)主席告誡全黨，
【“我們必須把意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中，任何時(shí)候都不能旁落，”】
現(xiàn)在，是否旁落了？顏色革命是否正在向我們襲來？從周邊安全環(huán)境的變化來看，應(yīng)該引起我們足夠的警惕。
我們?cè)俨荒茏屃畠r(jià)的笑聲、無底線的娛樂、無節(jié)操的垃圾淹沒我們的生活。這不僅僅是在提醒文藝工作者、教育工作者，也在提醒各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，社會(huì)各界人士，“在電影院布置革命傳統(tǒng)教育影片廣告宣傳專區(qū)”該行動(dòng)了，“組織青少年觀看紅色經(jīng)典”也應(yīng)該行動(dòng)了。
文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連，文化的偉大復(fù)興，不僅需要振奮人心的偉大作品，更需要接受偉大作品的促動(dòng)力。
否則，追逐利益的“搖錢樹”，感官刺激的“搖頭丸”，就要占領(lǐng)國(guó)人的思想陣地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，國(guó)將不國(guó)，警之慎之！
這是我觀看《古田軍號(hào)》后，引發(fā)的“另類”思考。
注：古田會(huì)議的一些資料參閱了金一南將軍撰寫的《偉大的古田會(huì)議精神從哪里來》。