談?wù)勲娪爸械?/font>“民族大義”
郭松民
01
以拍攝嬉皮笑臉，“一點正經(jīng)沒有”的賀歲片成名的馮小剛導(dǎo)演，頭些日子忽然一本正經(jīng)地談?wù)撈鹈褡宕罅x來了，這就很有一點喜劇的意味了。
馮小剛是在一部新電影的首映禮上說這番話的。
他說，
這部電影得以成功上映來之不易，“我也不停問自己，每次看到管虎的難過憋屈，一部這么高藝術(shù)水平、一部題材有民族大義的電影，為什么要讓他的創(chuàng)作者受這么大的折磨?”
馮小剛的這番話可謂欲言又止，我看了報道后頓時充滿了好奇心。“我也不停問自己”，馮導(dǎo)在說誰?誰有能力“讓他的創(chuàng)作者受這么大的折磨?”
是指去年春夏之交，這部電影將映未映之時，站出來批評這部電影的那些觀眾嗎？
可是，批評電影，難道不是觀眾的天然權(quán)利嗎?在世界電影史上，可曾有過不允許觀眾批評電影的規(guī)定或者傳統(tǒng)?如果一部電影受到了觀眾的批評，就是“讓他的創(chuàng)作者受這么大的折磨”，那么這“創(chuàng)作者”也未免太過玻璃心了吧?
還有一種可能，馮小剛是指導(dǎo)致這部電影臨時撤檔的“技術(shù)原因”了。
但“技術(shù)原因”有什么好抱怨的呢?與其覺得受“折磨”，還不如提高自己的“技術(shù)水平”，難道不是嗎?
02
不過，今天我并不想過多地追問馮小剛的抱怨是指向誰的，只想心平氣和地同他討論一下“民族大義”的問題。
在馮小剛的語境中，似乎只要是“抗戰(zhàn)題材”，就是“民族大義”，別人就只能納頭便拜，不能批評，否則就是有違“民族大義”。
馮小剛真是大錯特錯。
如果馮小剛真這么認(rèn)為，那就是糊涂；如果他不是真這么認(rèn)為，而只是假裝這么認(rèn)為，那就是蓄意欺騙。
03
歷史事實是，在抗日戰(zhàn)爭中，始終存在兩條對立的抗戰(zhàn)路線。
一條是毛主席、共產(chǎn)黨制定、執(zhí)行的全面抗戰(zhàn)路線，即依靠人民群眾和全民族的力量共同抗戰(zhàn)的路線，這是真正體現(xiàn)“民族大義”的抗戰(zhàn)路線。
1937年8月，中共中央在陜北洛川召開擴(kuò)大會議，分析了國民黨的片面抗戰(zhàn)路線，指出其包含著極大的危險性，有可能使抗日戰(zhàn)爭遭遇嚴(yán)重失敗。
毛澤東主席在會議上指出，應(yīng)該使我們共產(chǎn)黨成為全國抗戰(zhàn)的核心，必須與國民黨的片面抗戰(zhàn)路線作斗爭。
會議向全國人民提出了《抗日救國十大綱領(lǐng)》，包括進(jìn)行全國軍事的總動員、全國人民的總動員、改良政治機(jī)構(gòu)、改良人民生活、維護(hù)抗日民族團(tuán)結(jié)等，這是中國共產(chǎn)黨全面抗戰(zhàn)路線的具體化。
全面抗戰(zhàn)路線的本質(zhì)，是把戰(zhàn)勝日本侵略者，爭取中華民族的自由和解放放在第一位，階級利益放在第二位。
從第二次國共合作形成到抗日戰(zhàn)爭勝利，中國共產(chǎn)黨將全面抗戰(zhàn)路線貫徹始終。盡管國民黨頑固派先后發(fā)起了三次反共高潮，盡管出現(xiàn)“皖南事變”這樣給新四軍造成重大傷亡的嚴(yán)重事件，共產(chǎn)黨對國民黨仍然采取了以斗爭求團(tuán)結(jié)，有理有利有節(jié)進(jìn)行反擊的方針，維護(hù)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)，直到日本宣告無條件投降。
04
與毛主席、共產(chǎn)黨提出的全面抗戰(zhàn)路線相對立的，是蔣介石和國民黨的片面抗戰(zhàn)路線，即片面依靠政府和軍隊，排斥人民群眾參與的抗戰(zhàn)路線。
這條路線的本質(zhì)，就是把官僚買辦資產(chǎn)階級、地主階級的利益，更具體說就是國民黨四大家族的利益凌駕于中華民族的整體利益之上。
用蔣介石自己的話來表述，就是
“抗日是政府的事”、“奢言抗戰(zhàn)者，殺無赦!”
在蔣介石的詞典里，“九一八事變”時絕對不抵抗是“民族大義”，和日本簽訂“何梅協(xié)定”放棄華北也是“民族大義”，胡宗南的一戰(zhàn)區(qū)幾十萬大軍不去抗日前線，專事包圍陜甘寧邊區(qū)，更是最大的“民族大義”了。
蔣介石為什么要頑固地堅持排斥廣大人民群眾參與抗戰(zhàn)呢?因為要動員人民群眾主動參與抗戰(zhàn)，就要增加他們的民主權(quán)利、改善他們的生活，官僚買辦資產(chǎn)階級和地主階級就必須在一定程度上出讓一點利益，而這是他們寧肯投降日寇也不愿意答應(yīng)的。
所以，盡管蔣介石在廬山談話時假惺惺地說過“地?zé)o分南北，人無分老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任”，但他根本就不打算實行。
所以，在國統(tǒng)區(qū)蔣介石就不能通過“減租減息”、建立“三三制”抗日民主政權(quán)的方式動員適齡青年主動參軍，而只能通過極不人道的“抓壯丁”方式補(bǔ)充軍隊損耗，這同時也成了國軍士氣低落，和日軍作戰(zhàn)每每一觸即潰的基本原因。
蔣介石的片面抗戰(zhàn)路線，還表現(xiàn)在他一心想搭美國的便車，保存實力，以便抗戰(zhàn)后能夠“摘桃子”，壓倒共產(chǎn)黨和人民武裝。
在這種心理的支配下，蔣介石不斷向美國索要美援，同時卻以各種理由拒絕對日本反攻，而是把軍火物資囤積起來準(zhǔn)備對付共產(chǎn)黨，為此不惜和史迪威翻臉。
蔣介石這種做法成了美國在雅爾塔會議上出賣中國，使中國作為戰(zhàn)勝國，但領(lǐng)土損失卻超過戰(zhàn)敗國的重要誘因。
概括來說，蔣介石的片面抗戰(zhàn)路線，不僅不符合“民族大義”，反而是對“民族大義”的踐踏與損害。
05
為什么要嚴(yán)厲批評馮小剛所說的這部“有民族大義的電影”？
就是因為這部電影把蔣介石有可能導(dǎo)致亡國滅種的片面抗戰(zhàn)路線，包裝成了“民族大義”，對今天的人們造成了嚴(yán)重誤導(dǎo)。
在這部電影的語境中，似乎不需要改良政治機(jī)構(gòu)，不需要改良人民生活，只需要幾頂?shù)率戒摽?，一匹不知道從哪里飛來的白馬，有一點敢殺戰(zhàn)俘的“血性”，就能贏得抗戰(zhàn)勝利。
馮小剛是不懂什么叫“民族大義”的，被他力挺的那部電影的“創(chuàng)作者”也不懂，他們把中國近代史上最腐朽最賣國的買辦勢力包裝成“民族大義”推銷給觀眾，這不僅是對觀眾的誤導(dǎo)，也是對觀眾的羞辱。
中國電影的希望，在于新一代電影人！