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何慧麗:水調(diào)歌頭·蘭考鄉(xiāng)建

作者:何慧麗   來源:紅色文化網(wǎng)  

水調(diào)歌頭·蘭考鄉(xiāng)建

何慧麗

長憶草場地,幾回赴翟城。中原鄉(xiāng)建,當(dāng)數(shù)齊聚諸仁雄。浩嘆“三農(nóng)”學(xué)子,唱徹賀村南馬,揚紅軍作風(fēng)。德強自永成,金木水土興。

黃河殤,葵丘盟,遍焦桐。蘭城考城,蘭芝顯奇喜張情??窆拈_舞萬程,敢問晏公梁公,磅礴幾時通?六鄉(xiāng)起四社,紅日冉冉升。

解釋如下:

鄉(xiāng)村建設(shè)的思想之所以能夠堅定,是以溫鐵軍、劉健芝等學(xué)長們主導(dǎo)的在草場地等地的理論研討會的啟發(fā)開導(dǎo)分不開;鄉(xiāng)村建設(shè)的具體辦法和直接行動則與翟城鄉(xiāng)建學(xué)院的多次培訓(xùn)有關(guān)。如果說,河南蘭考的鄉(xiāng)村建設(shè)勢頭還算不錯,應(yīng)當(dāng)歸功于近兩年來在無數(shù)次活動中聚集了的眾多鄉(xiāng)村建設(shè)的仁人志士們的真誠奉獻(xiàn)啊。誰都會贊嘆以河南大學(xué)“三農(nóng)”發(fā)展研究會會員為典范的可愛的大學(xué)生們,想想他們一次次地來到架子鄉(xiāng)賀村、三義寨鄉(xiāng)南馬莊村等地,紀(jì)律嚴(yán)明,為老鄉(xiāng)們獻(xiàn)歌、教農(nóng)家子弟學(xué)習(xí)、去老弱病殘的老鄉(xiāng)家里問寒問暖,與農(nóng)民們同吃同住同勞動,不拿農(nóng)民們一針一線,不沾群眾半點便宜,在合作社培訓(xùn)過程中甘愿做任勞任怨的協(xié)助者,這樣的紅軍作風(fēng)會讓每個親歷過的人都要淚流滿面的呀!這種紅軍路線就是成功地做一件事情所應(yīng)具備的關(guān)鍵因素——德。堅定地秉持著這樣的德,鄉(xiāng)村建設(shè)的成果當(dāng)會不斷地積累下來,其所需要的諸多資源就會興旺地發(fā)揮整合效益,鄉(xiāng)村建設(shè)運動就成為符合五行和諧運行的天道。必須提到的是,那北京航空航天大學(xué)的韓德強教授(德強)、開封市委黨校的李永成教授(永成),那中國人民大學(xué)的溫鐵軍研究員(金)、天津科技師范大學(xué)的劉老石老師(金)、吉林四平銀監(jiān)會的姜柏林(木)、北京師范大學(xué)的陳江華碩士(水)、河南大學(xué)的袁慶濮教授(水),等等各行業(yè)的知識分子們,都來到了蘭考這塊土地上(土),各顯其能地為鄉(xiāng)村建設(shè)獻(xiàn)力獻(xiàn)策獻(xiàn)錢,這種做法正是符合規(guī)律地推動鄉(xiāng)建事業(yè)的大力啊。

蘭考,有史以來就是黃河泛濫成災(zāi)、兵家必爭的地方,為了對付天災(zāi)人禍,從古至今都有大賢大慧之人在此留跡。遠(yuǎn)的說,有春秋五霸之一的齊桓公會諸侯于此, 旨在以合作之德修好黃河堤防共圖太平盛世。近的說,共和國成立以來以縣委書記的好榜樣為名而傳遍全國的焦裕祿同志,就是在這兒為改善生態(tài)動員老百姓在蘭考大地上種桐樹而累死的呀,那位于縣城西北的焦陵,還有那遍布全縣的成千上萬的為蘭考人民帶來生態(tài)、社會和經(jīng)濟(jì)效益的桐樹(老百姓親切地稱之為焦桐),正是矗立在后人心目中的鐫刻焦裕祿那代人事跡的豐碑。作為蘭城和考城合并起來而稱的蘭考縣域,現(xiàn)在生活著近80萬的人民。那與惡劣環(huán)境相搏的、在黃河濕地、沙地上頑強生存的各種花兒、木兒,至真至愛地體顯著自己的本色,一點點地美化著、改善著生育自己的地理環(huán)境。而那廣大的人民群眾干部之中,則多的也是誓把自己的熱情、智慧、愛心用來改善人民生存發(fā)展環(huán)境的優(yōu)秀兒女呀。大李西村的老人協(xié)會會長趙鳳蘭(蘭)、蘭考縣政協(xié)副主席秦君芝(芝)、賀村合作社理事長王德顯(顯)、中原油田的退休工人衡生喜(喜)、南馬莊合作社理事長周孟奇(奇)、南馬莊村黨支部書記張硯斌(張),等等,都是這樣的飽含深愛家鄉(xiāng)之情感,為合作社大業(yè)、鄉(xiāng)建大業(yè)而奮發(fā)拼搏的優(yōu)秀兒女。誰能相信呢,那陳寨村的、還有其它村的普通的農(nóng)家婦女們,離開了日夜圍轉(zhuǎn)的鍋臺,挎起了腰鼓,用粗糙干裂的大手揚起了鼓槌,狂放地敲奏出最優(yōu)美激越的強律之音?瘋狂地扭起了那體現(xiàn)人民群眾勞動生活之美的秧歌扇子舞?可是,誰都不能不承認(rèn),鄉(xiāng)建事業(yè)的萬里征程就是從這兒起步的呀。真想鼓起勇氣去追問那在上世紀(jì)早葉踐行鄉(xiāng)建事業(yè)的晏陽初、梁漱溟,鄉(xiāng)建大業(yè)的宏偉融通的局面,中國農(nóng)民的小康生活,中國的社會和諧,根據(jù)現(xiàn)在的勢頭情形,是否有實現(xiàn)的那一天?是否可以客觀地說,蘭考的六個鄉(xiāng)的六個村子,所搞的一個老人協(xié)會、一個文藝隊、四個經(jīng)濟(jì)合作社并合作文藝隊的興起,正預(yù)示著鄉(xiāng)建如同那漸行升起的太陽一樣光芒四射、前途無量呢?





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