帝國(guó)主義夾著尾巴要逃跑？
——河清答《中國(guó)文化報(bào)》
忽聞北京798的尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心要撤場(chǎng)子，本人并不覺(jué)得意外。當(dāng)年中國(guó)有首歌唱道：“帝國(guó)主義夾著尾巴逃跑了……”尤倫斯的撤退計(jì)劃，讓我油然想到這句句歌詞。這當(dāng)然不是坦克大炮的軍事帝國(guó)主義，而是面目溫軟的文化帝國(guó)主義，代表了一種文化軟實(shí)力（soft power）。尤倫斯中心為代表的國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)勢(shì)力，當(dāng)然屬于這種文化帝國(guó)主義。但是，中國(guó)知識(shí)界以至官府，相當(dāng)大一部分人都不識(shí)這種文化帝國(guó)主義。他們高喊著“開(kāi)放”“全球化”“時(shí)代潮流”的口號(hào)，全心歡迎擁抱這種文化帝國(guó)主義的侵入……
尤其，最近讀了宋鴻兵先生的《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)3》，書(shū)中揭示：買(mǎi)辦是中國(guó)的特有產(chǎn)物。日本等國(guó)，都不存在這種專(zhuān)門(mén)幫洋人賺自己國(guó)家錢(qián)的人。經(jīng)濟(jì)上吃里幫外叫買(mǎi)辦，政治上損國(guó)幫外、與洋人合作叫漢奸，而藝術(shù)上幫洋人賺中國(guó)人的錢(qián)，那該叫什么呢？暫且叫“藝術(shù)買(mǎi)辦”吧?？杀氖牵袊?guó)從“現(xiàn)代”一開(kāi)始，就盛產(chǎn)買(mǎi)辦，盛產(chǎn)漢奸?？纯纯箲?zhàn)時(shí)期幾百萬(wàn)偽軍，看看今日中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化和藝術(shù)界的買(mǎi)辦之眾多，之強(qiáng)勢(shì)，令人太息！
2002年我在巴黎皮埃爾·卡丹空間，第一次看到尤倫斯的中國(guó)“當(dāng)代藝術(shù)”收藏展——《巴黎—北京》，是香港一位著名藝術(shù)買(mǎi)辦Z先生與尤倫斯合作，一手操辦的。就是在這次展覽上，我看到了曾梵志畫(huà)少先隊(duì)員擺成《最后晚餐》的構(gòu)圖，用滴著淋淋鮮血的手吃西瓜……正是這位曾梵志，幾年后被尤倫斯和中國(guó)的藝術(shù)買(mǎi)辦們炒成中國(guó)當(dāng)代活著最貴的畫(huà)家，一幅畫(huà)在香港拍了7000多萬(wàn)港幣！這位Z先生是收藏中國(guó)“當(dāng)代藝術(shù)”的重要操盤(pán)手，已經(jīng)在中國(guó)“當(dāng)代藝術(shù)”的前一場(chǎng)大忽悠、大升浪中賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)，并經(jīng)常顯身中國(guó)美術(shù)學(xué)院和其他一些官方藝術(shù)論壇和研討會(huì)。
尤倫斯先生要“別了”，著急的不一定是尤倫斯先生自己，Z先生也不用著急，倒是那些靠尤倫斯的“當(dāng)代藝術(shù)”忽悠中國(guó)人、然后一起分贓的中國(guó)“藝術(shù)買(mǎi)辦”們。他們接盤(pán)了大量的中國(guó)“當(dāng)代藝術(shù)”，本想持有一段時(shí)日后高價(jià)拋出。
但2008年至今，西方“國(guó)際”發(fā)生金融危機(jī)，直接波及國(guó)際“當(dāng)代藝術(shù)”，也波及中國(guó)“當(dāng)代藝術(shù)”的行情。尤倫斯的撤退，實(shí)在是因?yàn)樵谥袊?guó)撐不下去了。不管尤倫斯中心開(kāi)始是聘用一位F先生，還是后來(lái)撤了F先生換成一位法國(guó)人當(dāng)主管，都不能挽救中心的不景氣。不是中國(guó)人民的英勇抵抗，不是中國(guó)的藝術(shù)買(mǎi)辦們不賣(mài)力配合，而是實(shí)在不湊巧西方自己鬧了金融危機(jī)，終于讓帝國(guó)主義夾著尾巴要逃跑了……
中國(guó)文化報(bào)：
河清先生，您好! 兩年前曾采訪(fǎng)您。日前，蓋伊•尤倫斯在接受?chē)?guó)外媒體采訪(fǎng)時(shí)，明確表示他將移交尤侖斯當(dāng)代藝術(shù)中心管理權(quán)以及分批出售中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)藏品的計(jì)劃。尤侖斯此前已經(jīng)將一些藏品進(jìn)行拍賣(mài)，此次“尤倫斯要撤了”的消息傳到中國(guó)，引起了藝術(shù)界的廣泛關(guān)注。想請(qǐng)您談?wù)効捶ā?BR> 您對(duì)尤侖斯拋售中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)藏品的舉動(dòng)有何評(píng)論？據(jù)稱(chēng)，尤侖斯手頭有1000多件中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要作品，他的藏品分量有多大？大量收藏中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品的外國(guó)商人還有烏里-?？说热耍葋鏊雇嘎兜男盘?hào)是否會(huì)引發(fā)其他海外藏家的拋售？他的拋售計(jì)劃是否會(huì)造成中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的明顯波動(dòng)？
河清：尤倫斯很早就開(kāi)始收藏中國(guó)“當(dāng)代藝術(shù)”，確實(shí)擁有相當(dāng)數(shù)量的的藏品。他這次拋售自己的藏品，我以為不會(huì)引起中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的明顯波動(dòng)，但卻是給出了一個(gè)重要信號(hào)，就是重量級(jí)操盤(pán)手開(kāi)始“出貨”了……
中國(guó)文化報(bào)：有人對(duì)尤侖斯此舉解讀為這是因?yàn)槠洳辉倏春弥袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)而進(jìn)行“套現(xiàn)”，是他通過(guò)炒作中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大發(fā)其財(cái)后的必然行為。近年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)品價(jià)位的攀升與國(guó)外藏家介入究竟有多大關(guān)系？在您看來(lái)，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作品的價(jià)位是否虛高？
河清：這當(dāng)然是“套現(xiàn)”，當(dāng)然是投機(jī)獲利的必然行為。但人們也應(yīng)從中看到，尤倫斯不看好中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的前景，否則他會(huì)更長(zhǎng)期地持有下去。
中國(guó)文化報(bào)： 如果說(shuō)國(guó)外藏家利用資本優(yōu)勢(shì)對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)產(chǎn)生了影響，但更重要的競(jìng)爭(zhēng)還是對(duì)藝術(shù)價(jià)值話(huà)語(yǔ)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)。您認(rèn)為判斷中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值應(yīng)該由誰(shuí)說(shuō)了算？在資本博弈下，中國(guó)國(guó)內(nèi)的藏家、藝術(shù)批評(píng)家如何贏(yíng)得話(huà)語(yǔ)權(quán)？
河清：這里當(dāng)然涉及藝術(shù)價(jià)值話(huà)語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題。但藝術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)之先，首先是文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的問(wèn)題?？杀氖?，百年來(lái)，中國(guó)文化精英都受社會(huì)進(jìn)化論毒害，文化自卑感病入膏肓。他們先驗(yàn)地拋棄中國(guó)文化藝術(shù)價(jià)值觀(guān)，采用的都是西方的文化價(jià)值觀(guān)，奉西方文化價(jià)值為“普世價(jià)值”，因此文化話(huà)語(yǔ)權(quán)一直掌握在別人手里。
中國(guó)藝術(shù)批評(píng)家、藏家要贏(yíng)得自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，首先要文化自信，敢于用中國(guó)文化藝術(shù)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判藝術(shù)作品。好的就是好的，垃圾就是垃圾，要敢于判斷，用中國(guó)自己的標(biāo)準(zhǔn)！