為《色戒》喝彩，為黃紀(jì)蘇悲哀
江涌
一段時(shí)間以來，國內(nèi)就電影《色戒》所凝聚的是非價(jià)值爭得不可開交，本人忙里偷閑看了鳳凰帥哥主持的一席辯論，也看一些相關(guān)評論，我又驚訝的發(fā)現(xiàn)，自詡觀念比較前衛(wèi)我又落伍了，而且落得很多。
文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作。電影《色戒》為時(shí)抑或?yàn)槭拢呱w皆有之。但我琢磨那《色戒》主要是為錢而拍。用濃抹重彩的藝術(shù)來涂色，用挑戰(zhàn)民族情感底線的“創(chuàng)新”來染色，都改變不了媚俗的實(shí)質(zhì)，以賺取票房收入。影視作為一類產(chǎn)業(yè)，若不能生利，斷無生存的可能。飽暖思淫欲，性色是影視長盛不衰的題材。因此，用濃抹重彩的藝術(shù)來涂色，無可厚非。但是，用挑戰(zhàn)民族情感底線的“創(chuàng)新”來染色，則需要細(xì)致探究。
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)集大成者薩伊提出個(gè)著名的“供給創(chuàng)造自身的需求”命題。在工業(yè)文明起步的經(jīng)濟(jì)緊缺時(shí)代，該命題一度成了“法則”。想那可憐的《色戒》作者，長期徘徊于東西方文化的夾縫中，游離于保守與自由的夾縫中，煎熬于理性之光與情欲之火的夾縫中，掙扎于藝術(shù)浪漫與現(xiàn)實(shí)殘酷的夾縫中。長此以往，一個(gè)粉堆玉砌的曠世才女，活脫脫折磨成人格分裂的、顧影自憐的妄想狂。我們親愛的《色戒》導(dǎo)演，與作者曾有著同是天涯淪落人的近似成長背景，只有他才能深刻領(lǐng)悟作者那分裂的、枯澀的內(nèi)心世界。共同的靈與肉的志趣與愛好，超越時(shí)空，將導(dǎo)演與作者融合在一起，將一個(gè)封存多年歷史故事，用現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)出來，當(dāng)然有常人所難以理解、難以捉摸的方方面面。因此，我們不能過分地要求人格分裂的紳士、淑女在一個(gè)不和諧的世界里創(chuàng)作出一幅和諧的畫面。
同樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)的供求關(guān)系可以提供另一個(gè)角度分析。隨著工業(yè)文明興盛，生產(chǎn)力極大進(jìn)步，產(chǎn)品愈發(fā)豐富，相對于有限的購買力，需求越來越重要。于是便有了“凱恩斯革命”，即“需求會創(chuàng)造出自身的供給”。
三級片在大陸應(yīng)當(dāng)是緊缺的，而且是當(dāng)紅的華人大導(dǎo)演拍的三級片，能夠在大陸公演，當(dāng)然人們趨之若鶩，喜不自禁。本人比很多國人“幸運(yùn)”，在香港時(shí)代廣場看的《色戒》，沒有任何剪輯，是道地的三級片，電影票上就是這么注明的，十八歲以下不得入觀。但是，眾多的大陸觀眾沒本人那么幸運(yùn)，沒有看到那九分鐘肉搏鏡頭，所以總把大導(dǎo)演的光環(huán)與高超的藝術(shù)結(jié)合在一起，努力從中尋找出別具一格的東西來。所以，才有藝術(shù)與真實(shí)、道德與人性的爭論。我后來向一位香港的大學(xué)者提起這個(gè)話題，他的反映是，《色戒》，一部想提高點(diǎn)格調(diào)的色情片，大概內(nèi)地的觀眾沒有看到那肉搏鏡頭，所以他們有怨氣，把注意力集中到所謂“格調(diào)”上來，硬要爭出個(gè)是非。但是，問題是當(dāng)紅的大導(dǎo)演為何偏偏選擇這個(gè)體裁，來滿足人們?nèi)找嫣岣叩奈幕畹男枰?？如果大陸觀眾盡是些追性逐色之徒，那么《色戒》至多成為街頭巷尾的談資，用不著鳳凰帥哥拉一幫人馬相互大吐口水。當(dāng)然，不要忘記，鳳凰衛(wèi)視本身也需要炒作話題，來提高它的收視率。
挑戰(zhàn)民族情感底線，為定論公案翻盤，是一般導(dǎo)演想都不敢想的。但是，擁有巨大光環(huán)的大導(dǎo)演，自恃這層保護(hù)色，而逾越了這一雷池。事實(shí)證明，李安這個(gè)“驚險(xiǎn)的一躍”異乎尋常地成功?？带P凰一席談的辯論，有那么多的影迷支持與理解，恐怕都超乎他的想象：大陸觀眾的藝術(shù)欣賞水準(zhǔn)，早就跨越了一切民族情感與階級性鴻溝。魯迅若在世，當(dāng)驚中國殊：賈府焦大同樣可以為林妹妹愛得死去活來。我的北大朋友告訴我，當(dāng)北大學(xué)子看到《色戒》中“中國不能亡”口號喊出時(shí)，哄堂大笑。我記得，香港觀眾對“中國不能亡”似乎沒有什么反應(yīng)。我不能解釋為什么有不同反應(yīng)，只是感覺自己的落伍。是?。∧茉试S“芙蓉姐姐”露胸，為什么不能有“李安哥哥”開檔?！稛o極》能流行，《色戒》為啥不能越界。洪承疇有了紀(jì)念館，為什么不能給汪精衛(wèi)立個(gè)牌坊。只要有需求，有市場價(jià)值，能夠創(chuàng)造GDP，為什么不可以？
至于黃紀(jì)蘇先生，迂腐，迂不可耐，腐不可拾。他不懂市場經(jīng)濟(jì)，不懂自由主義，不懂全球化。他純粹就是個(gè)唐詰柯得，既不自知，也不自明。他是一個(gè)裝在套子里的人，非要在沒有是非的地點(diǎn)與沒有是非的時(shí)間，爭論什么是非問題。黃紀(jì)蘇之愚還在于，當(dāng)多數(shù)人選擇跪著的時(shí)候，他老兄偏要倔強(qiáng)地站著。當(dāng)然，悲哀不止是黃紀(jì)蘇，還有那個(gè)北大朋友，僅僅因?yàn)檩份穼W(xué)子哄堂大笑而耿耿于懷。