薩科奇忘卻了歷史——評(píng)薩科奇的反華舉動(dòng)
張文木
日前，法國(guó)總統(tǒng)薩科齊一再利用西藏問題挑釁中國(guó)，激起中國(guó)人的強(qiáng)烈不滿，因薩科齊執(zhí)意要會(huì)見達(dá)賴?yán)?，中方不得不推遲中歐峰會(huì)，這是因?yàn)樗_科齊的舉動(dòng)已經(jīng)損害了會(huì)議應(yīng)該具有的良好氛圍。
中國(guó)維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)因而是合乎邏輯的外交動(dòng)作，引起了歐洲，尤其是法國(guó)一些人的“咤異”：中國(guó)“強(qiáng)硬”，中國(guó)“霸權(quán)”了。
這些“站著說話不腰疼”的人，似乎忘記了自己的歷史。想想法國(guó)戴高樂先生，當(dāng)時(shí)美國(guó)要壓制法國(guó)研制核武器，力圖削弱法國(guó)的國(guó)防自主權(quán)，用戴高樂先生的話說，就是要讓法國(guó)成當(dāng)“聯(lián)盟的步兵”，戴高樂就以退出北約組織來回應(yīng)。那時(shí)的法國(guó)是西方大國(guó)中受霸權(quán)欺辱最重的國(guó)家，因而它也是西方陣營(yíng)中最理解中國(guó)人民為國(guó)家獨(dú)立不屈服于西方壓力心情的國(guó)家。1964年，在中國(guó)即將成為有核國(guó)家，西方輿論對(duì)此一片“咤異”之中，戴高樂領(lǐng)導(dǎo)的法國(guó)率先打破西方對(duì)中國(guó)的外交封鎖，并與其建立外交關(guān)系。
今天法國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人似乎是沒好傷疤就忘了痛。美國(guó)對(duì)法國(guó)的壓力尚存，薩科奇就開始在中國(guó)國(guó)家利益最有痛感的地方“撒鹽”，而中國(guó)人只表現(xiàn)出一點(diǎn)不滿——并沒有象戴高樂那樣放原子彈或退出北約而只是推遲一個(gè)會(huì)議，這在薩科奇的眼里就成為了“問題”，歐洲的一些輿論就開始咤異了，這表明今天的法國(guó)政治家已失去了戴高樂時(shí)期成熟的政治經(jīng)驗(yàn)，在歐洲的殖民統(tǒng)治已完全退出了亞洲的21世紀(jì)，卻還在18、19世紀(jì)的亞洲夢(mèng)游。
法國(guó)歷史上有成就的政治家，比如拿破侖、戴高樂，一定是對(duì)中國(guó)謙虛并尊重中國(guó)的人；反之，一個(gè)在中國(guó)面前自以為是的人，那他一定是一個(gè)政治上不成熟的人，而目前的薩科齊就是這樣的人。大家看，他在參加北京奧運(yùn)開幕式這件小事上表現(xiàn)得顛三倒四，從中就可看出他朝秦暮楚，心無定力的風(fēng)派性格。他接見達(dá)賴的舉動(dòng)，說明他不僅不了解中國(guó)，他其實(shí)也不了解法國(guó)，其重大的政治舉動(dòng)不象政治家，倒象個(gè)演員：只逞口頭之快，根本不顧或不知道法國(guó)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。
在法國(guó)歷史上，且不說伏爾泰這些大思想家對(duì)中國(guó)的仰慕，就是拿破侖對(duì)中國(guó)未來的潛力也沒有低估，并因此他才有了“中國(guó)睡獅”之說。這是為什么呢？因?yàn)槟闷苼稣f這話時(shí)歐洲人即將從北美洲退出，拿破侖知道歐洲退出亞洲也是遲早的事；他知道亞洲的崛起對(duì)法國(guó)是有好處的，這可以緩解法國(guó)遭受來自英國(guó)的持久壓力。為了緩解除這種壓力，拿破侖在1803年將路易斯安那賣給了美國(guó)。對(duì)出售路易斯安那的目的，拿破侖自己說得明白，他說：“進(jìn)入這片領(lǐng)土可使美國(guó)的地位永遠(yuǎn)屹立不搖，而我則為英國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)遲早會(huì)挫其鋒芒的海上對(duì)手?！蹦敲?，繼而言之，今天的歐洲面臨的壓力并不是來自中國(guó)，而中國(guó)的崛起有利于世界多元格局的建立，象法國(guó)這樣國(guó)家，只能從國(guó)際政治的多元制衡而不能從小布什式的單打獨(dú)斗中獲得好處。拿破侖和戴高樂都明白這一點(diǎn)，所以前者幫助美國(guó)崛起，后者幫助中國(guó)崛起，試想拿破侖和戴高樂若知道薩科齊這兒戲般的表現(xiàn)，他們肯定會(huì)痛心疾首地說，“小薩，你在政治上怎么與小布什一樣不成熟呢？”
政治上，尤其國(guó)際政治上的事并不是振臂一呼就可以了事的，心血來潮，只能演戲而不能為政。目前看薩科齊從奧運(yùn)以來的表現(xiàn)說明他是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的人，中國(guó)當(dāng)在戰(zhàn)略上藐視他的反華動(dòng)作，因?yàn)樗窃诤[；但戰(zhàn)術(shù)上也要重視其行為將產(chǎn)生的后果，因?yàn)檫@涉及中國(guó)國(guó)家的核心利益，中國(guó)已有《反國(guó)家分裂法》，因此，在國(guó)家統(tǒng)一原則問題上，中國(guó)當(dāng)寸步不讓。
目前法國(guó)薩科齊的作為，從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)了西方國(guó)家戰(zhàn)略能力在整體衰落，西方領(lǐng)導(dǎo)人在長(zhǎng)期的“糖水”浸泡中其政治素質(zhì)和治理世界的能力在整體下降。治理世界能力是國(guó)家戰(zhàn)略能力的重要表現(xiàn)，國(guó)家戰(zhàn)略能力包括戰(zhàn)略文化、戰(zhàn)略思維以及國(guó)家戰(zhàn)略管理能力三個(gè)方面。目前西方從小布什開始其國(guó)家政治已淪落為兒戲，總統(tǒng)大選如海選“超女”，選出來的領(lǐng)導(dǎo)人表演能力超過實(shí)際能力，有許多直接就是演員出身。你看美國(guó)克林頓總統(tǒng)在科索沃打仗，國(guó)內(nèi)民眾則在后方津津有味地炒作“萊溫斯基”緋聞，這說明西方的戰(zhàn)略文化在“民主”的幌子下已相當(dāng)程度地喪失了國(guó)家危機(jī)意識(shí)。911事件又喚起這種意識(shí)，但其智庫人員多出身名牌大學(xué)，沒有太多實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，且習(xí)慣于指手劃腳，其戰(zhàn)略思維具有濃重的“趙括”色彩。你看布熱津斯基寫的那本《大棋局》，說中亞如何重要，結(jié)果把小布什忽悠到了中東并碰得頭破血流；布氏在書中說“對(duì)美國(guó)來說，俄國(guó)實(shí)在太虛弱了，不配成為伙伴；但如果只是作為美國(guó)的病人，俄國(guó)又太強(qiáng)壯了”，結(jié)果又如何呢？結(jié)果是普京在格魯吉亞又狠又準(zhǔn)地教訓(xùn)了美國(guó)，結(jié)果是美國(guó)在伊拉克失敗及隨后發(fā)生的金融危機(jī)。
有人說中國(guó)在回應(yīng)薩科奇反華行為表現(xiàn)的“強(qiáng)硬”了，其實(shí)，中國(guó)只是在外交上做了應(yīng)當(dāng)做的事，與政策上的軟硬沒有關(guān)系。國(guó)家統(tǒng)一是原則問題，這是任何一個(gè)有尊嚴(yán)的國(guó)家不許觸動(dòng)的政策底線。西方人認(rèn)為中國(guó)“強(qiáng)硬“，這反應(yīng)了西方的殖民心態(tài)還在作祟。他們還以為中國(guó)是“東亞病夫”，作夢(mèng)去吧，今天的中國(guó)已是毛澤東之后的中國(guó)了。西方人熱衷于在東方鼓吹甘地文化，要求并習(xí)慣于東方人打了左臉還要伸右臉，而他們?cè)诒緡?guó)卻是宣揚(yáng)邱吉爾、羅斯福等。這是在對(duì)南方國(guó)家進(jìn)行文化欺騙。20世紀(jì)以來的東方歷史表明：東方文化的本質(zhì)是獨(dú)立自主和人的尊嚴(yán)，是毛澤東、卡斯特羅、格瓦拉等帶給他們國(guó)家和人民的那種不屈霸權(quán)的精神和極富辯證思維的外交藝術(shù)。
目前，南方國(guó)家一些人的思想也被西方的殖民文化忽悠倒了。西方渲染中國(guó)威脅論，這些人也因此認(rèn)為中國(guó)外交應(yīng)該“低調(diào)、溫和”，發(fā)展軍力要“謹(jǐn)慎”。低調(diào)沒有錯(cuò)，但問題是低到什么程度。西藏、臺(tái)灣主權(quán)問題都是中國(guó)的核心利益，這是不能突破的原則問題，在這個(gè)問題上要有讓別人明白的底線和原則，這也是對(duì)國(guó)際社會(huì)負(fù)責(zé)的做法。如果其他國(guó)家不知道你的底線在哪，也就不能怨人家對(duì)你“挑釁”了。中國(guó)外交應(yīng)該給西方國(guó)家劃一條底線，比如在臺(tái)灣問題上，中國(guó)的底線就十分清楚，美國(guó)因此也不會(huì)輕易作出根本挑戰(zhàn)這條底線的舉動(dòng)。這次中國(guó)對(duì)薩科奇反華舉動(dòng)也是在給他劃出一條外交紅線，讓他知道有哪些問題涉及不容討論的中國(guó)的核心利益。
（文中主要觀點(diǎn)發(fā)表于2008年12月8日《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》）