司馬南：美國(guó)人是怎樣做輿論引導(dǎo)工作的?
維基解密網(wǎng)公布美軍伊戰(zhàn)秘密文件屬欲蓋彌彰
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現(xiàn)在過(guò)去這么久了，美國(guó)人出來(lái)說(shuō)了，危機(jī)出來(lái)了，我們看到了伊拉克自己的公布，是一百多萬(wàn)人的不等，我看到一些國(guó)外的專(zhuān)家腦子很清楚，不像我們國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家說(shuō)，國(guó)外的觀察家說(shuō)，這個(gè)危機(jī)解密是以這樣的方式來(lái)操控娛樂(lè)的，他怎么操控呢？他告訴你就是實(shí)踐，本來(lái)大家都知道的那種新聞，然后秘密的插進(jìn)去幾件事情。經(jīng)過(guò)仔細(xì)處理的新聞，以解密的方式，就類(lèi)似中國(guó)參考消息的方式告訴你這個(gè)東西是真的。所以我說(shuō)對(duì)這個(gè)解密的事情我有三個(gè)看法，第一他告訴了我們一些非新聞，第二他告訴了我們一些假新聞，第三他制造了一些聳人聽(tīng)聞的說(shuō)法，例如這種解密將嚴(yán)重導(dǎo)致伊拉克美軍的安全。其實(shí)這種東西都是操控下的，我就是從提供的所有的危機(jī)解密的事實(shí)來(lái)分析，伊拉克多少貧民死于戰(zhàn)火之下，但是現(xiàn)在你們把伊拉克炸成這樣，你現(xiàn)在說(shuō)我們只死了十多萬(wàn)，那你告訴我三百萬(wàn)寡婦哪去了。既然伊拉克的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)有問(wèn)題，那你告訴我，你的危機(jī)解密又如何沒(méi)問(wèn)題呢？在這個(gè)世界上我們到底相信誰(shuí)呢？當(dāng)一件事情我們聽(tīng)到越來(lái)越多的時(shí)候，你不是很清楚了，你就越糊涂了，所以中國(guó)最牛的網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)，我們年輕的主持人，每天聽(tīng)我在這講，我不指望他這樣的人同意我的看法，但是我提供一個(gè)視角，關(guān)于這件事司馬南是這樣說(shuō)的，至少這是思考問(wèn)題的角度。
危機(jī)解密的創(chuàng)始人的初始用意不是幫美國(guó)的忙，但是這樣的網(wǎng)站做起來(lái)之后就納入了中央情報(bào)局的工作范圍于是在這個(gè)事件上，你不聽(tīng)中央情報(bào)局這樣一個(gè)網(wǎng)站，他獨(dú)立的發(fā)出聲音是不可能的，但是你很重要，因?yàn)槟阕鞒隽霜?dú)立發(fā)出聲音和美國(guó)政府沒(méi)關(guān)系的舉動(dòng)，我們需要的就是你，于是把這件事情大大縮小數(shù)字，縮水到只死了十萬(wàn)人。通過(guò)你解密的方式讓全世界相信。
在這個(gè)世界上有幾個(gè)國(guó)家可以到外面把人干掉的？美國(guó)就是其中一個(gè)。這是美國(guó)正常工作，而且是范圍之內(nèi)，在這個(gè)世界上利益是非常殘酷的，還有在這個(gè)網(wǎng)站上是解密了一些事情，但是解密的事情是無(wú)關(guān)痛癢的小事情和已經(jīng)發(fā)生的丑事情。無(wú)非我再增加幾個(gè)照片而已，讓你相信讓你看。你知道美國(guó)在伊拉克美國(guó)的風(fēng)暴行動(dòng)，美國(guó)在阿富汗隨軍的記者都是按照美軍指定的方式獲取的，真實(shí)的情況我們是不知道的。所以今天我們看到美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是多少的文明，你知道嗎？你去了嗎？所以伊拉克到底死了多少人，美國(guó)今天以危機(jī)解密的方式告訴我們假象，試圖操作，有人相信我是不相信的，因?yàn)槲医衲?0歲了，我看的多了，這種小花招江湖把戲而已。
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司馬南：印度城管的管法，我看不行
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10月20日，對(duì)于印度全國(guó)城市街頭上千萬(wàn)艱苦謀生的小攤販而言，是一個(gè)具有歷史意義的日子。這一天，印度最高法院正式作出裁決，禁止政府基于各種行政決策，剝奪街頭小販誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)的權(quán)利。對(duì)這個(gè)裁決我的看法是，在印度這樣一個(gè)國(guó)家，本來(lái)街頭就已經(jīng)很亂了，亂到你在那走路都難插腳，但是在一個(gè)豪華的地方你看不出來(lái)那是印度，就是印度的貧富差距及其鮮明，一條邊界，這里面是過(guò)的天上人間的生活，另外一邊就是人間地獄，人間地獄擠滿了各種衣衫藍(lán)縷，眼睛無(wú)神的窮人，還有像我們豬圈一樣的貧民窟，在這種街頭上擺攤，你還要?jiǎng)儕Z他，印度政府的這種做法當(dāng)然要老百姓憤怒了，所以這里面有兩個(gè)問(wèn)題，一是權(quán)益二是秩序，從權(quán)益的角度說(shuō)，老百姓要活，所以幾百個(gè)攤販的組織成立一個(gè)聯(lián)合會(huì)，說(shuō)我們要活下去，最高法院要同意我們經(jīng)營(yíng)的權(quán)利，讓我們?cè)诔鞘猩嫦氯?，我覺(jué)得這種權(quán)利應(yīng)該得到保護(hù)，第二我們不能只講權(quán)益還要講一個(gè)秩序，任何一個(gè)國(guó)家都要講秩序。沒(méi)有秩序這個(gè)國(guó)家沒(méi)有辦法活下去。所以秩序在任何國(guó)家都是必要的，印度的問(wèn)題和中國(guó)的問(wèn)題并不一樣，中國(guó)有人喜歡拿這個(gè)新聞?wù)f中國(guó)的城管打人了，中國(guó)的城管在這個(gè)地方飛揚(yáng)跋扈了，道理不可以簡(jiǎn)單來(lái)講，印度的情況是老百姓沒(méi)有任何保障，請(qǐng)問(wèn)老百姓有低保嗎？有新農(nóng)村合作醫(yī)療嗎？印度的貧困人口之多，脫貧速度之慢，但是他們普遍新風(fēng)印度教，普遍印度最殘酷的制度的壓迫，但是在中國(guó)不一樣，中國(guó)要解決的問(wèn)題是通過(guò)包容性增長(zhǎng)，通過(guò)低保等等一系列問(wèn)題解決老百姓的問(wèn)題，但是中國(guó)今天的窮人相當(dāng)于30年前的窮人也不是一個(gè)概念了，中國(guó)的窮人在地鐵上乞討，是要錢(qián)的，印度是要飯的，所以對(duì)印度的這種政府權(quán)利受到剝奪我舉雙手贊成，但是我不贊成把印度的情況和中國(guó)的情況做簡(jiǎn)單的對(duì)比。剛才新聞?dòng)幸痪湓捑褪钦f(shuō)，印度小販聯(lián)合會(huì)強(qiáng)烈要求政府在取締他們的時(shí)候，不給他們以替代的生計(jì)，就是說(shuō)你讓我們走我們不是不走。但是你得讓我吃飯。所以在沒(méi)有替代生機(jī)的情況之下，強(qiáng)行驅(qū)散是太不人道的。但是中國(guó)的情況是不一樣的，中國(guó)跟印度國(guó)情是近似的，但是走了兩條不同的路線，中國(guó)堅(jiān)持走社會(huì)主義的路線，當(dāng)然貧富差距也越來(lái)越嚴(yán)重，但是印度走的是富人富的要死，窮人窮的要命的路線。
印度政府應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中國(guó)政府，應(yīng)當(dāng)解決低保問(wèn)題，全世界脫貧數(shù)字都是受到牽扯的，所以中國(guó)和印度確實(shí)有的比，我覺(jué)得我們的節(jié)目當(dāng)中可以有充分的時(shí)間跟印度做比較，我覺(jué)得這兩個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)相比，印度沒(méi)有辦法跟中國(guó)比。
窮人的利益主要應(yīng)該由政府來(lái)保護(hù)，農(nóng)民是不收農(nóng)業(yè)稅的，幾千年從來(lái)沒(méi)有一個(gè)政府說(shuō)我一分錢(qián)我不收你，你種什么我給你錢(qián)，我送你化肥、種子。所以中國(guó)政府在惠民、民生方面做的工作是切實(shí)的，有些人腦子是簡(jiǎn)單的，我說(shuō)小販你怎么能和潘石屹相比呢？因?yàn)橐菢拥脑挘覀兙透愎伯a(chǎn)主義算了，我們現(xiàn)在一方面強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的原則和理念，另一方面我們要調(diào)動(dòng)每個(gè)人的積極性。有的小販人家的孩子考了大學(xué)做了白領(lǐng)呢。所以社會(huì)有條件發(fā)展起來(lái)，這就是整個(gè)社會(huì)和諧的基礎(chǔ)和良性互動(dòng)的基礎(chǔ)，要求今天的小販一下提到富人。中國(guó)對(duì)農(nóng)村種地的農(nóng)民我不收你的錢(qián)。但是我們對(duì)印度完全可以不用妄自菲薄，因此國(guó)家跟國(guó)家制度的比較一定要有可比性的。
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司馬南：莫斯科女司機(jī)殘留社會(huì)主義平等觀
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這種事情在世界各國(guó)都是有的，就是用警察保護(hù)一些重要的人，比如說(shuō)外國(guó)人士，在這個(gè)時(shí)候有警車(chē)開(kāi)道，我想在美國(guó)是沒(méi)有人敢像這個(gè)女人這樣的人跟警察冒險(xiǎn)的，但是在莫斯科就有，不但有而且講自己的道理，我想知道這個(gè)女人你怎么知道警車(chē)后面跟著的奔馳車(chē)，你怎么知道不是警察開(kāi)道專(zhuān)門(mén)保護(hù)的車(chē)呢？你怎么判斷的？你在判斷不清的情況下，現(xiàn)在放到網(wǎng)上去，你就說(shuō)是特權(quán)，這里面就分兩頭說(shuō)了一方面在美國(guó)假如發(fā)生這樣的事情，美國(guó)有人攜帶武器的人非常多，因?yàn)橛羞@樣的意識(shí)，導(dǎo)致另外的情況，后來(lái)不知道是不是這個(gè)人，反正我在網(wǎng)上就把這個(gè)事給你說(shuō)出去，假如不是，一個(gè)在有秩序的國(guó)家里面，這件事情是應(yīng)當(dāng)由執(zhí)法部門(mén)來(lái)起訴他的，這個(gè)女人你完全可以到法院進(jìn)行起訴，當(dāng)然俄羅斯現(xiàn)在的情況是這樣。黑幫猖獗，俄羅斯共產(chǎn)黨已經(jīng)不在了，所以在這個(gè)地方你要捍衛(wèi)正義，你要社會(huì)秩序維持，恐怕人們已經(jīng)忍了很久了，這件事情僅僅作為一個(gè)爆發(fā)點(diǎn)，我看不慣，別人惹不起我就惹你了怎么著？所以在網(wǎng)上才會(huì)受到追捧，簡(jiǎn)單對(duì)一個(gè)秩序維護(hù)來(lái)說(shuō)，警察的作用不是可有可無(wú)的，第二如果你想拿這件事說(shuō)事，在俄羅斯可能會(huì)有警醒的作用，但是不會(huì)從根本上解決問(wèn)題，第三，這個(gè)女人她在爭(zhēng)取權(quán)利捍衛(wèi)尊嚴(yán)的過(guò)程中，她扮演的角色我認(rèn)為相當(dāng)危險(xiǎn)，如果這個(gè)國(guó)家如你所說(shuō)黑社會(huì)這么猖獗，最重要的是讓第一視頻網(wǎng)絡(luò)電視臺(tái)評(píng)論了一遍，所以我們知道欺負(fù)和被欺負(fù)，壓迫了被壓迫的矛盾在哪都是一樣的。
在我們國(guó)家，對(duì)待特權(quán)車(chē)，我覺(jué)得可以在媒體上發(fā)言，也可以在人大會(huì)上進(jìn)行提問(wèn)，可是像這樣的事情是個(gè)事實(shí)判斷的問(wèn)題，你怎么知道這是特權(quán)車(chē)呢？所以像這種事情更重要的是在執(zhí)行公務(wù)的部門(mén)內(nèi)部來(lái)解決問(wèn)題。老百姓外面你看不清楚。以前我說(shuō)的是河南電視臺(tái)拍了很多曝光了很多，被處理了很多，我當(dāng)時(shí)把他作為一個(gè)民間反腐敗的英雄來(lái)贊美的。
針對(duì)她的行為，我認(rèn)為第一他有這種平等之心，是值得贊揚(yáng)的，第二他這種行為冒一定的風(fēng)險(xiǎn)是值得欽佩的，第三這種做法在莫斯科能夠怎樣，我不知道，第四在中國(guó)是得到我們的贊揚(yáng)，也有可能在地方上遏制特權(quán)車(chē)的猖獗起到作用。說(shuō)到底最終的解決方法不是靠個(gè)人的行為能解決的。
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司馬南：從游街行為藝術(shù)，看美國(guó)滑稽人權(quán)觀
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首先關(guān)于人權(quán)要需要嚴(yán)格定義，美國(guó)人就喜歡拿人權(quán)說(shuō)事，他們自己的事都是符合人權(quán)的，中國(guó)的事都是不符合人權(quán)的。美國(guó)法律源自于國(guó)家的締造，我經(jīng)常跟學(xué)生講，當(dāng)美國(guó)人跟你講中國(guó)人權(quán)有問(wèn)題的是，你就說(shuō)你這個(gè)國(guó)家有問(wèn)題，印第安人被殺了多少，記載是五千萬(wàn)人，那樣一廣闊的土地就被你占領(lǐng)了，按照現(xiàn)在，你屠戮人來(lái)建立國(guó)家，你有什么資格說(shuō)你有資格說(shuō)你有人權(quán)呢？當(dāng)然這不是發(fā)生在今天，是幾百年前，所以在人權(quán)上美國(guó)人是沒(méi)有資格教訓(xùn)中國(guó)的。
這件事在我看來(lái)說(shuō)，從中國(guó)人的角度來(lái)看，我更愿意看為是行為藝術(shù)，每個(gè)周末才來(lái)，平時(shí)回家，該干嘛就干嘛，買(mǎi)菜、做飯、掃院子，到周末的時(shí)候到這個(gè)地方游行，我是賊，我是賊。這是什么東西。我覺(jué)得是一個(gè)玩鬧，一個(gè)游戲，你愿意玩就可以玩，但是你犯不著反過(guò)來(lái)羞辱中國(guó)，我自己選擇每個(gè)周末敲鑼說(shuō)我是賊，我認(rèn)為美國(guó)沒(méi)有資格羞辱中國(guó)，這種調(diào)子我非常討厭，我討厭有些國(guó)民自賤自己，中國(guó)老百姓對(duì)于小偷處理的方式我認(rèn)為很符合人權(quán)，他很窮，看病的錢(qián)，被小偷偷了，自古以來(lái)我們有法制了，現(xiàn)在我們國(guó)家制定的法律是這樣的，小偷如果偷的錢(qián)不到兩千塊錢(qián)法院根本就不立案，所以小偷如果你偷的話，到江蘇去偷，而且不要偷到兩千塊錢(qián)以上。因?yàn)樗涣?。剛才這個(gè)視頻大講中國(guó)不人權(quán)，所以我不得不就人權(quán)的概念來(lái)說(shuō)一說(shuō)，第一不要?jiǎng)硬粍?dòng)就說(shuō)到人權(quán)，第二美國(guó)沒(méi)有資格說(shuō)中國(guó)不人權(quán)，第三你整個(gè)國(guó)家就不人道，沒(méi)有人權(quán)。
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司馬南：秩序與權(quán)益博弈失衡
——?dú)W洲社會(huì)失落的社會(huì)心理學(xué)解讀
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首先從意大利的民眾角度來(lái)說(shuō)，你在這建一個(gè)歐洲最大的垃圾場(chǎng)我當(dāng)然不愿意。第二從政府的角度來(lái)說(shuō)，政府兩難，垃圾不處理剛才聽(tīng)見(jiàn)了，歐盟要出幾百萬(wàn)歐元的罰款，如果政府處理要罰，第二要處理的話民眾就抗議，現(xiàn)在你就是貝魯斯科尼，請(qǐng)問(wèn)，這事你到底怎么干？你要不建，歐盟罰你。意大利遍地垃圾，第二你要建民眾抗議，警察把民眾都抓起來(lái)？所以政府和民眾在這個(gè)問(wèn)題上是這樣的，這里面是什么問(wèn)題？這里面就是秩序和利益關(guān)系的問(wèn)題，必須得有秩序，垃圾必須處理，如果不處理這些垃圾就會(huì)危機(jī)到更多人的利益，可是如果要處理，那建在哪個(gè)地方，哪個(gè)老百姓不干，我們?cè)趺崔k呢？比如說(shuō)我們這條街這么長(zhǎng)，老百姓說(shuō)溜彎，政府說(shuō)要建公園，老百姓說(shuō)，你這也應(yīng)該修廁所，但廁所的選址問(wèn)題發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。所以這一個(gè)好事就辦不下去，作為人大代表協(xié)調(diào)這個(gè)事情的時(shí)候你不知道費(fèi)多少口舌。這個(gè)情況我就想到了在意大利建垃圾填埋場(chǎng)的問(wèn)題，其實(shí)社會(huì)早已經(jīng)有程序來(lái)解決問(wèn)題，這些程序就是政府提出這么個(gè)規(guī)劃，如果大家有意見(jiàn)就應(yīng)該依照法律和議會(huì)，就是民意代表的意見(jiàn)大家商量表決，不是講民主嗎？第一講程序、第二講規(guī)則，第三通過(guò)程序和規(guī)則服從少數(shù)服從多數(shù)的決定。對(duì)抗是表達(dá)利益的方式，但是對(duì)抗將導(dǎo)致嚴(yán)重的社會(huì)混亂，但是實(shí)際上現(xiàn)在反應(yīng)一個(gè)問(wèn)題，就是在歐洲，領(lǐng)導(dǎo)主權(quán)債務(wù)危機(jī)，希臘主權(quán)債務(wù)危機(jī)，就是國(guó)家沒(méi)錢(qián)了，這日子過(guò)散了，英國(guó)大罷工，法國(guó)大罷工，意大利大罷工，就是整個(gè)社會(huì)，按照我們今天熟悉的詞，就是和諧社會(huì)建的越來(lái)越麻煩啊。為什么??？就是人們?cè)谄毡榈纳鐣?huì)危機(jī)意識(shí)之下就一種幻滅感。整個(gè)社會(huì)充滿了暴力之氣。
政府沒(méi)有特殊利益政府是老百姓選出來(lái)幫助老百姓干事的，你知道政府是干嘛的？政府是應(yīng)對(duì)一些事情，必須要有一些效率來(lái)應(yīng)對(duì)各種各樣的事情，剩下的一些比較長(zhǎng)效的慢時(shí)間的問(wèn)題，是由議會(huì)來(lái)干的。一個(gè)成型的社會(huì)對(duì)待這個(gè)問(wèn)題不是社會(huì)。在意大利之所以發(fā)生這樣的事件，我認(rèn)為是目前整個(gè)歐洲彌漫著一種不自信，被out，心理難過(guò)，沒(méi)錢(qián)，在世界上沒(méi)有信心，這種心里是社會(huì)心里。
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司馬南：人生苦短，何不外遇？
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司馬南：日外相前原誠(chéng)司終于自找臺(tái)階說(shuō)句人話
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司馬南：大英海軍航母、潛艇為啥都觸了礁？
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司馬南：施瓦辛格加州長(zhǎng)演完了，再演什么角色？
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