“眼淚已流得太久；鮮血已灑得太多”
——談?wù)剨W巴馬總統(tǒng)在開(kāi)羅談以巴問(wèn)題
劉伯松
全球等待和關(guān)注的奧巴馬總統(tǒng)中東之行，尤其是他在埃及開(kāi)羅大學(xué)的演講，終于落幕了。
他在演講中曾引用《古蘭經(jīng)》：“明記真主，永吐真言?！逼鋵?shí)，不管你從哪一個(gè)角度去看，也不管你同意不同意，作為一個(gè)美國(guó)總統(tǒng)，奧巴馬在開(kāi)羅大學(xué)的演講的確是非凡的，坦誠(chéng)的、感人的、理性的、勇敢的。
奧巴馬是背著一個(gè)很沉重的歷史包袱走向中東的：如何補(bǔ)修美國(guó)與阿拉伯和伊斯蘭世界的關(guān)系。多年來(lái)，尤其是在布什執(zhí)政下，這個(gè)關(guān)系充滿(mǎn)著猜疑、誤解、敵對(duì)和仇恨；要改善這個(gè)關(guān)系，美國(guó)必須面對(duì)很多復(fù)雜而困難的問(wèn)題。最主要的兩項(xiàng)是：“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”和以巴問(wèn)題。布什的“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”，不但發(fā)動(dòng)了兩場(chǎng)，還把所有伊斯蘭武裝組織定位為恐怖組織，美國(guó)的敵人，造成一個(gè)“文明沖突”的局面。
以巴沖突60年來(lái)，不但毒化了阿拉伯人和穆斯林對(duì)美國(guó)的態(tài)度，而且也不利美國(guó)甚至以色列的國(guó)家利益。今天奧巴馬單挑這個(gè)擔(dān)子，以他個(gè)人魅力和才能面對(duì)一般總統(tǒng)都不愿和不敢面對(duì)的難題。
此外，他還談了核武器、民主、宗教、婦女、發(fā)展等問(wèn)題。在這個(gè)課題中，最重要的還是以巴問(wèn)題。
美以“牢不可破”的紐帶，巴人境況的不能容忍
奧巴馬談到緊張關(guān)系的第二大根源——以巴問(wèn)題時(shí)說(shuō)：
“美國(guó)與以色列之間的牢固關(guān)系眾所周知。這種關(guān)系是牢不可破。它基于文化和歷史的紐帶以及這樣一個(gè)認(rèn)識(shí)：對(duì)猶太家園的渴望有著一個(gè)悲哀的歷史源頭，這個(gè)歷史是無(wú)可否認(rèn)的。600萬(wàn)猶太人慘遭殺害……否認(rèn)這一事實(shí)是站不住腳的，無(wú)知的，仇視性的?！??！?/p>
美以?xún)蓢?guó)之間這種“牢不可破”的紐帶的確前所未有，不但使得美國(guó)中東外交政策十分被動(dòng)，尤其在國(guó)家安全方面，處處都為以色列著想，而且在維護(hù)全球猶太人的民族利益上也不遺余力。美國(guó)長(zhǎng)年袒護(hù)以色列，背上阿拉伯世界罪人的包袱。
接著，奧巴馬說(shuō)了一些其他美國(guó)總統(tǒng)不愿也不敢說(shuō)的話。他說(shuō)：
“……，同樣不能否認(rèn)的是，巴勒斯坦人民──穆斯林和基督徒──在尋找家園的過(guò)程中歷經(jīng)苦難。60多年以來(lái)，他們承受了流離失所的痛苦?！?，毋庸置疑：巴勒斯坦人民的境況是不能容忍的（intolerable）。美國(guó)對(duì)巴勒斯坦人追求尊嚴(yán)、機(jī)會(huì)和自身國(guó)家的合理抱負(fù)不會(huì)置之不理。”
“不能容忍”，奧巴馬的這一提再清楚不過(guò)、再明確不過(guò)的了；可惜他對(duì)它的根源默默無(wú)言。不過(guò)奧巴馬既然能說(shuō)出“不能容忍”這4個(gè)字，表示他更清楚地、更明確地向全世界宣布一個(gè)很深刻的道德承諾，那就是，美國(guó)將不惜一切營(yíng)造一個(gè)以巴兩族公平的、長(zhǎng)期的和平共處；美國(guó)將幫助巴勒斯坦人民建立一個(gè)切實(shí)可行的國(guó)家。
奧巴馬談及以巴問(wèn)題，的確打開(kāi)了新一頁(yè)。不過(guò)，只有傻子才相信一篇講詞就能帶來(lái)以巴兩族和平。僅僅一個(gè)演講怎能消除60年的仇恨、誤解和沖突，何況又不是一篇十全十美的演講？講詞動(dòng)人，承諾更動(dòng)人，就是少了細(xì)節(jié)，也沒(méi)有打破舊政策的框框；同時(shí)，有意或無(wú)意的，奧巴馬更忽略了一些至關(guān)重要的事實(shí)。
但這畢竟是一個(gè)演講而已，只能談方向性和概括性的東西，許多實(shí)際情況或細(xì)節(jié)都用不上場(chǎng)的。這個(gè)我們可以理解的。我們也許不該要求得太高；但這些細(xì)節(jié)卻往往是最為重要的，尤其涉及以巴問(wèn)題。
停建定居點(diǎn)的意義含糊不清
談及以色列在西岸占領(lǐng)地建立的定居點(diǎn)，奧巴馬的一段話恐怕是全篇講詞最爆發(fā)性的。他說(shuō)：
“以色列人必須意識(shí)到，正如以色列的生存權(quán)不能被剝奪一樣，巴勒斯坦的生存權(quán)也不能被剝奪。美國(guó)不接受以色列繼續(xù)建造定居點(diǎn)的合法性。這一做法違反了過(guò)去的協(xié)議，有損實(shí)現(xiàn)和平的努力。現(xiàn)在該是停止這些定居點(diǎn)的時(shí)候了?！?/p>
美國(guó)歷來(lái)總統(tǒng)從來(lái)都沒(méi)有這樣說(shuō)過(guò)的，包括肯尼迪和卡特總統(tǒng)。
因此，奧巴馬在以巴問(wèn)題上，從言語(yǔ)到口氣，的確和以往不同，尤其是，他認(rèn)為巴勒斯坦的獨(dú)立和主權(quán)是應(yīng)得的，就如以色列的一樣。但是，這個(gè)說(shuō)法，如果克林頓總統(tǒng)在16年前的奧斯陸和平進(jìn)程時(shí)提出，也許會(huì)有不同的效果。當(dāng)時(shí)，西岸的定居點(diǎn)居民僅僅10萬(wàn)多人，呼吁“停止”定居點(diǎn)也許還行的通，但他們持續(xù)在約旦河西岸殖民，現(xiàn)在人口已幾乎超過(guò)3倍了，而西岸也已被劃分為無(wú)數(shù)定居點(diǎn)，不再“屬于”巴勒斯坦人，還有檢查站和以色列人專(zhuān)用馬路，整個(gè)西岸已經(jīng)縱橫割裂，不再完整了，就算現(xiàn)在停建定居點(diǎn)，巴勒斯坦建國(guó)問(wèn)題更形復(fù)雜，立國(guó)也將遙遙無(wú)期。除非撤除絕大部分這些定居點(diǎn)，否則一個(gè)可行的巴勒斯坦主權(quán)國(guó)家是不能建立起來(lái)的。
“定居點(diǎn)”本身是一個(gè)主要問(wèn)題，而不是“繼續(xù)建造定居點(diǎn)”。奧巴馬為什么不用“定居點(diǎn)”，干脆利落？眾所皆知，“兩國(guó)方案”的實(shí)現(xiàn)最低條件不僅僅是凍結(jié)以色列的占領(lǐng)，而是結(jié)束它在西岸的占領(lǐng)。（“繼續(xù)建造定居點(diǎn)”的“妙處”在于“繼續(xù)”兩字，含義不清不楚，以色列可以辯護(hù)說(shuō)這是它的人口“自然生長(zhǎng)”需要繼續(xù)建筑的定居點(diǎn)）！同時(shí)，為何美國(guó)政府每年還繼續(xù)以“外援”方式供給30億美元給這些定居點(diǎn)？！
奧巴馬對(duì)定居點(diǎn)說(shuō)得十分模糊和相當(dāng)謹(jǐn)慎。其實(shí)，奧巴馬可以也應(yīng)該毫不含糊地告訴以色列人說(shuō)：定居點(diǎn)注定要?dú)绲?，死了這條心吧！
同時(shí)，奧巴馬也沒(méi)在演講里提到另兩個(gè)主要問(wèn)題——難民和耶路撤冷地位問(wèn)題。前者涉及以色列建國(guó)時(shí)被驅(qū)出的70萬(wàn)巴勒斯坦人回歸權(quán)問(wèn)題，后者則涉及耶路撤冷分享和占有問(wèn)題。
小結(jié)
以巴問(wèn)題糾纏著美國(guó)外交政策一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期了，也是美國(guó)外交政策一個(gè)最頭痛、最負(fù)面的大問(wèn)題。原因很多，有歷史的無(wú)知、冷戰(zhàn)的聯(lián)盟、大屠殺的內(nèi)疚、新興國(guó)家的同情、國(guó)內(nèi)猶太人的壓力，等等。長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)每一個(gè)總統(tǒng)都不得不以以色列立場(chǎng)去看中東問(wèn)題。不少?lài)?guó)會(huì)議員為批評(píng)以色列而敗選，也有總統(tǒng)如卡特可能為此而成為一任總統(tǒng)。單就這一點(diǎn)，奧巴馬的勇氣的確令人肅然起敬的。如果他有智慧有膽量落實(shí)他的以巴“兩國(guó)方案”，一個(gè)長(zhǎng)期的沖突也許可以公平地解決的。
不過(guò)奧巴馬的承諾只能在下列情況下才能實(shí)現(xiàn)：以色列退還偷去的西岸土地（意味著退出定居點(diǎn)）；拆除高墻；接受回歸權(quán)；加沙地帶解禁；共營(yíng)耶路撒冷。一天這一系列行動(dòng)沒(méi)有解決，奧巴馬的以巴“兩國(guó)方案”恐怕就難有實(shí)現(xiàn)的一天。而且美國(guó)也將再會(huì)被指責(zé)袒護(hù)支持以色列，再次被阿拉伯世界視為罪人了。
奧巴馬說(shuō)得對(duì)：“眼淚已流得太久；鮮血已灑得太多。我們大家都有責(zé)任為這樣一天的到來(lái)而奮斗，那就是：以色列和巴勒斯坦的母親能夠看到自己的孩子毫無(wú)恐懼地長(zhǎng)大，……。”猶太人、基督徒和穆斯林不都是亞伯拉罕的子孫嗎？
最后，奧巴馬引言《古蘭經(jīng)》教導(dǎo)說(shuō)，“誰(shuí)殺害一個(gè)無(wú)辜者就好比殺害了整個(gè)人類(lèi)；誰(shuí)拯救了一個(gè)人就好比拯救了整個(gè)人類(lèi)”。奧巴馬先生，那你們?cè)谝晾撕桶⒏缓?巴基斯坦干啥呀？（2009-06-08）