西方和第三世界，誰(shuí)是中國(guó)的朋友？
作者：田文林
都知道中國(guó)與巴基斯坦關(guān)系是“全天候友誼”，好得不能再好。但許多人意識(shí)不到鞏固這種友好關(guān)系的必要性和重要性。加強(qiáng)中巴友誼為什么重要？許多人首先想到的是戰(zhàn)略利益、西部安全、經(jīng)濟(jì)合作等雙邊領(lǐng)域的合作和利益。實(shí)際上，除上述內(nèi)容外，中巴合作某種程度上就是中國(guó)與第三世界國(guó)家的縮影，涉及到“外交思路重點(diǎn)何在”這一重大問(wèn)題。
都知道“一個(gè)好漢三個(gè)幫”的道理。中國(guó)要想在國(guó)際舞臺(tái)上有效維護(hù)國(guó)家利益，發(fā)揮應(yīng)有的國(guó)際影響，需要在國(guó)際社會(huì)多交朋友（尤其是足以肝膽相照的鐵桿朋友）。中國(guó)的朋友越多，我們的國(guó)際影響力就越大。而當(dāng)前常說(shuō)一句話：“周邊是首要，大國(guó)是關(guān)鍵，第三世界是基礎(chǔ)”。話很好聽，但也搞得人一頭霧水：哪個(gè)都很重要，實(shí)際就意味著哪個(gè)都不重要。國(guó)家的外交資源總是有限的，不搞清哪個(gè)是主要矛盾，哪個(gè)是次要矛盾；不知道該主要反對(duì)誰(shuí)，主要支持誰(shuí)，有限的外交資源只能像撒胡椒面一樣，難以有效解決問(wèn)題。而一旦認(rèn)敵為友或認(rèn)友為敵，麻煩就更大了，由此造成的結(jié)果也將更為可怕。
那么，中國(guó)作為第三世界（發(fā)展中）大國(guó)，究竟應(yīng)主要與哪些國(guó)家交朋友？這里面大有學(xué)問(wèn)。除了眼前利益外，還要考慮格局走向和感情立場(chǎng)。從格局的角度看，就是要促進(jìn)多極化，還是縱容單極化；從感情立場(chǎng)看，是站在眾多發(fā)展中國(guó)家一邊，相信和依靠他們的力量，還是站在少數(shù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家一邊，相信和依靠富國(guó)？
有人說(shuō)，中國(guó)當(dāng)然應(yīng)該多與西方交朋友，你沒見凡是與西方大國(guó)（尤其是美國(guó)）關(guān)系好的國(guó)家都富了嗎。真的是這樣嗎？歐美發(fā)達(dá)國(guó)家（包括日本）間關(guān)系確實(shí)不錯(cuò)。但他們可不是因?yàn)椤鞍髧?guó)”才實(shí)現(xiàn)的富強(qiáng)。這些國(guó)家早在與美國(guó)交好之前，已經(jīng)步入工業(yè)化國(guó)家行列了。而且?guī)缀跛械陌l(fā)達(dá)國(guó)家在實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)路途中，都受到其他強(qiáng)國(guó)的阻撓和遏制，德國(guó)、日本這樣的國(guó)家更是曾與美國(guó)兵戎相見。因此，與其說(shuō)只要跟美國(guó)關(guān)系搞得好，就能實(shí)現(xiàn)富裕，不如說(shuō)只有真正發(fā)達(dá)了，才有資格與發(fā)達(dá)國(guó)家平起平坐，如擠進(jìn)類似G7（后來(lái)是G8）這樣的富人俱樂(lè)部。倒是許多天真地以為只要跟著美國(guó)走，就會(huì)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)的國(guó)家，如菲律賓、埃及、巴列維時(shí)期的伊朗，以及許多拉美國(guó)家等，非但沒有實(shí)現(xiàn)夙愿，反而日益陷入政治附庸、經(jīng)濟(jì)依附境地，有的甚至連國(guó)內(nèi)政權(quán)也弄丟了（如伊朗）。
對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，這些帶有規(guī)律性的東西是需要牢記的。人常說(shuō)，“患難朋友才是真朋友”，衡量一個(gè)國(guó)家是否算朋友，就是看它關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)如何。以此而論，很多西方國(guó)家顯然不算中國(guó)的真朋友。中國(guó)一心向西方國(guó)家看齊，又是購(gòu)買西方產(chǎn)品，又是努力融入西方主導(dǎo)的國(guó)際體系，承擔(dān)相應(yīng)國(guó)際責(zé)任。但每逢危難時(shí)刻（如藏獨(dú)、奧運(yùn)、軍售），跳出來(lái)詆毀、遏制、打壓中國(guó)的，又總是這些國(guó)家。
為什么會(huì)這樣？國(guó)際政治中的事，歷來(lái)是立場(chǎng)決定態(tài)度，“屁股決定腦袋”。魯迅先生曾講過(guò)的：“曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革命”。當(dāng)前，西方大國(guó)大多“正在闊氣”，天性使然決定它們總是盡可能維持這種格局，避免出現(xiàn)新的掠食者。而中國(guó)作為新崛起的大國(guó)，蓬勃向上的發(fā)展勢(shì)頭，讓這些國(guó)家感覺非常不爽，因此排擠、削弱和打壓乃勢(shì)所必然。問(wèn)題在于，西方國(guó)家的胃口很大。他們明白，只要中國(guó)保持這個(gè)大塊頭，趕超西方只是個(gè)時(shí)間問(wèn)題（這也就是當(dāng)年拿破侖用“睡獅”形容中國(guó)的原因）。
因此，打壓中國(guó)將是個(gè)長(zhǎng)期性的事情。除非中國(guó)一直衰落下去，直至像奧斯曼帝國(guó)那樣，被分裂成好幾大塊，各種“中國(guó)威脅”的論調(diào)才可能徹底消除。這當(dāng)然是中國(guó)不可能允許的，由此也決定了雙方的矛盾是不可能調(diào)和的。把這些國(guó)家當(dāng)成真朋友，無(wú)異于貓與老鼠交朋友，天真而危險(xiǎn)。如果中國(guó)在價(jià)值觀、實(shí)力不對(duì)等情況下，非要向西方靠攏，注定只能成為其政治和經(jīng)濟(jì)附庸，而不可能是平等相待的朋友。
而多數(shù)第三世界國(guó)家對(duì)中國(guó)的態(tài)度則恰恰相反。這些國(guó)家大多經(jīng)歷過(guò)西方殖民壓榨的屈辱歷史，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和當(dāng)前面臨任務(wù)，也與中國(guó)類似，雙方共性的東西遠(yuǎn)多于差異的東西。從政治上看，多數(shù)第三世界國(guó)家是真心希望中國(guó)強(qiáng)大的，希望中國(guó)強(qiáng)大會(huì)使世界格局更加多極化，增強(qiáng)反霸力量和信心。此外，這些國(guó)家還提供了中國(guó)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要的自然資源。所以，無(wú)論是政治上，還是資源供給，這些第三世界國(guó)家都是中國(guó)的天然盟友，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)崛起可以真正依靠的外部力量。而巴基斯坦恰恰是中國(guó)與第三世界合作的縮影和范例。
中巴友誼是經(jīng)過(guò)了時(shí)間和歷史考驗(yàn)的“全天候友誼”。這其中固然有利益因素，但也有著深厚的感情因素。在這里訪學(xué)的半年間，巴基斯坦朋友盡其所能，為我們提供幫助和方便：我們住的地方，巴方士兵24小時(shí)站崗，每次出門，總是前面警車開道，后面軍車緊跟，生怕我們安全有什么閃失；別的公寓樓只要一停電，只能摸黑，我們這棟樓則專門配有發(fā)電機(jī)，保證電力供應(yīng)。即使在飲食方面，盡管有人抱怨這里食堂口味和品種單調(diào)，但與巴基斯坦人自己的伙食標(biāo)準(zhǔn)比，已經(jīng)算很不錯(cuò)了。走在路上，人們對(duì)中國(guó)人也非常熱情，經(jīng)常主動(dòng)打招呼。中巴友誼已經(jīng)貫穿到朝野各個(gè)角落。
在國(guó)際政治中，以德報(bào)怨，以德報(bào)德本是一個(gè)國(guó)家應(yīng)有的正常反應(yīng)。就像歌中唱的那樣：“朋友來(lái)了有好酒，若是那豺狼來(lái)了，迎接它的有獵槍”。唯有如此，才能贏得真正的朋友，震懾現(xiàn)實(shí)和潛在的對(duì)手，才可能成為真正意義上的大國(guó)。
然而，近些年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加上受了些歐風(fēng)美雨熏陶，一些人心態(tài)逐漸失衡，日趨變得嫌貧愛富：西方國(guó)家什么都好，甚至不惜卑躬屈膝，也要向其親近靠攏；而類似巴基斯坦這樣的第三世界兄弟則全是保守落后，因而在其面前趾高氣揚(yáng)，對(duì)加強(qiáng)雙方友誼之類的說(shuō)法和做法，更是不屑一顧。這種心態(tài)不僅短視，而且危險(xiǎn)。
若干年前，魯迅先生曾批評(píng)某種中國(guó)人“對(duì)羊顯兇獸相，而對(duì)兇獸則顯羊相”，并認(rèn)為這樣下去中國(guó)一定要完結(jié)。而要想讓中國(guó)得救，就必須將這兩種手法反過(guò)來(lái)用；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊。80多年過(guò)去了，面對(duì)那些雖然富足，但對(duì)中國(guó)懷有惡意的西方國(guó)家，以及雖然貧窮，但明顯態(tài)度友善的第三世界國(guó)家，某些中國(guó)人是否已經(jīng)擺脫了“對(duì)羊顯兇獸相，對(duì)兇獸顯羊相”的奴性人格呢？