西方的沒落 土耳其的轉(zhuǎn)身 中國的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
王 誠
昨天，土耳其公投修憲結(jié)束，埃爾多安取得了勝利。西方媒體驚呼土耳其已經(jīng)滅亡，頗有些“友邦驚詫論”的味道。土耳其非但不會走向滅亡，反而會變得更加強(qiáng)大。埃爾多安也將成為繼凱末爾元帥之后，最為強(qiáng)勢的土耳其領(lǐng)導(dǎo)人。凱末爾元帥是土耳其的國父，憑借著抗擊西方列強(qiáng)侵略土耳其的赫赫戰(zhàn)功，而強(qiáng)行在土耳其推行西方式的民主制度，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技，質(zhì)言之，通過引進(jìn)西方的“德先生”、“賽先生”推動伊斯蘭教的世俗化進(jìn)程。而在經(jīng)過近百年的艱難交融之后，埃爾多安終于率領(lǐng)土耳其這艘巨輪，實現(xiàn)了華麗的轉(zhuǎn)身，強(qiáng)勢回歸伊斯蘭世界，回歸東方。而背景則是西方快速走向衰落，中國快速走向復(fù)興，大國碰撞的力量在土耳其產(chǎn)生了結(jié)果。這對于中國而言，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，需要我們認(rèn)真對待和把握!
土耳其的轉(zhuǎn)身是一件大事，對于西方世界，它是一個惡夢的開始，表明土耳其在經(jīng)歷過百年“西化”道路碰壁以后，“民主自由”夢碎，轉(zhuǎn)而回歸自我，回歸伊斯蘭世界，轉(zhuǎn)向東方。然而，對于這樣一件大事，刷屏的各種評論中卻極少看到站在中國立場上評論此事的。大多是站在西方的立場，用西方的價值觀來評論此事。土耳其的轉(zhuǎn)身，標(biāo)志著西方全球統(tǒng)治的塌方。對于中國而言，卻意味著機(jī)遇與挑戰(zhàn)，尤其是對我們的一帶一路戰(zhàn)略在中東的拓展意義重大。其意義甚至要超過菲律賓去年背棄美國，倒向中國。
一、土耳其緣何倒向西方?
土耳其和俄羅斯一樣，處于亞歐大陸的中部，是聯(lián)接亞歐大陸的橋梁。在歷史上都受到東方和西方的影響，確切地說，受到中華文明和西歐文明的影響。俄羅斯在被蒙古征服以后，在長達(dá)近三百年的時間里，淪為金帳汗國的白種農(nóng)奴。后來隨著西歐的崛起，俄羅斯轉(zhuǎn)向西方，彼得大帝推動了俄羅斯倒向西歐的改革，從此成為歐洲的一員。土耳其要晚很多，因為奧斯曼土耳其在歷史上是一個大國，一個古國，擁有悠久的歷史和廣闊的領(lǐng)土，是東羅馬帝國的毀滅者，同時也是堪與羅馬帝國(如果真有羅馬帝國的話)媲美的環(huán)地中海大帝國，所以，在奧斯曼土耳其的早期和中期，都是作為歐洲的征服者和統(tǒng)治者出現(xiàn)的。
奧斯曼土耳其在1453年攻下君士坦丁堡，滅亡東羅馬帝國以后，事實上已經(jīng)成為中東和歐洲地區(qū)最強(qiáng)大的國家。并在隨后的幾百年里，不斷地向歐洲擴(kuò)張，占領(lǐng)了整個巴爾干半島，以及匈牙利等中歐地區(qū)，并曾經(jīng)一度征服過西班牙、法國和意大利的南部地區(qū)，同時也長期占據(jù)了整個北非，成為一個環(huán)地中海的超級強(qiáng)國，多次擊敗西歐各國的聯(lián)軍，控制了東西方的交通，成為西歐國家開辟新航線的重要原因。
但是奧斯坦土耳其在征戰(zhàn)歐洲的同時，對于中國卻是仰慕的。土耳其人的祖先即是唐朝時中國境內(nèi)的突厥人，所以土耳其是“東突運(yùn)動”的主要支持者。唐末五代之際，突厥人開始遷往中亞。宋元之交，突厥人所建立的塞爾柱王朝(1037-1194年)崛起，將今土耳其、伊朗、伊拉克的范圍納入版圖。但不久后塞爾柱王朝陷入分裂，羅姆蘇丹國是其中的一個小王國。1221年，蒙古帝國摧毀了花刺子模的莫夫城，勢力威脅到小亞細(xì)亞，羅姆蘇丹國迫于壓力，開始向蒙古稱臣。1243年，蒙古征服了羅姆蘇丹國，將其收為藩屬。作為臣服國和藩屬地的羅姆蘇丹國，與元帝國保持著常年的朝貢往來和經(jīng)濟(jì)、文化交流，直到1308年被蒙古旭烈兀所建立的伊兒汗國所滅，正式并入大蒙古帝國。
而到了明代前期，由于地跨中西南亞的蒙古帖木兒帝國橫空出世，絲路兩端，明朝和奧斯曼帝國的交往受到阻礙。直到16世紀(jì)帖木兒帝國滅亡之后，奧斯曼帝國才開始了正式的向明朝遣使朝貢。當(dāng)時的奧斯曼帝國被明朝人稱為魯迷，據(jù)《明史》記載，嘉靖三年(1524年)、嘉靖五年(1526年)、嘉靖二十二年(1543年)、嘉靖二十七年(1548年)、嘉靖三十三年(1554年)，魯迷曾五次遣使。人數(shù)最多時達(dá)九十多人。這些使團(tuán)來訪，都是在奧斯曼帝國吞并埃及、攻戰(zhàn)大不里士和巴格達(dá)之后，在一代雄主蘇萊曼一世(1520—1566年)執(zhí)政期間所進(jìn)行的。當(dāng)然，奧斯曼土耳其前來明朝朝貢，也離不開鄭和七下西洋的功勞，只是那個時候奧斯曼土耳其尚且弱小，它的強(qiáng)大也從中華文化中受益頗豐。即便是在今天，伊斯坦布爾宮廷中所珍藏的成千上萬件名貴瓷器，便是中土兩國古老友誼的見證。
也就是說，土耳其在倒向西方之前，不僅是這個民族起源于中國，而且還在相當(dāng)長的時期里，是中國的藩屬國(蒙古帝國和明朝時期)，與中華文明的淵源較之西方更為久遠(yuǎn)。從這里我們也可以看出，古代中國所建構(gòu)的朝貢體系，不僅局限于東亞，而是覆蓋了幾乎整個亞歐大陸。土耳其的西化是在西方崛起的大背景下，與英國、法國、德國和俄國等歐洲列強(qiáng)角逐歐洲霸權(quán)落敗的結(jié)果。
奧斯曼于1876年召開第一次帝國議會
早在1876年，一批在西方大學(xué)留學(xué)歸來的土耳其海歸們，就推動了民主化的進(jìn)程，實現(xiàn)了第一次君主立憲。1876年12月23日，奧斯曼土耳其蘇丹阿卜杜勒-哈米德二世宣布實行君主立憲制，然而，由于水土不服，憲政下的議會運(yùn)行了僅僅兩年就被君主封禁，但沒有被廢除，其后迫于壓力，議會再度召開，然而坎寧·厄·埃沙西(即《憲法》)的有效性被降至最低。由于奧斯曼帝國是一個多民族的、幅員遼闊的大帝國，民主化使得被征服的各個地區(qū)的民族主義勢力壯大，民族主義運(yùn)動高漲，削弱了土耳其的政治凝聚力。
1908年，土耳其爆發(fā)了青年革命黨人的革命運(yùn)動，土耳其被迫恢復(fù)憲法，恢復(fù)議會。從此開啟了帝國解體的大幕，由于政治改革帶來的內(nèi)部爭斗，土耳其無力抵抗外部的入侵和地方民族主義的獨立傾向，它在南歐、北非和西亞的大片領(lǐng)土先后丟失。而在隨后的第一次世界大戰(zhàn)中，由于俄國的反對和英國的欺負(fù)，德國的拉攏(德國人用一艘最先進(jìn)的戰(zhàn)列艦戈本號換取了一個強(qiáng)大盟友)，原本傾向于同盟國的土耳其加入了協(xié)約國。
由于協(xié)約國的戰(zhàn)敗，德國被制裁，奧匈帝國解體，而奧斯曼土耳其則面臨著被徹底瓜分的命運(yùn)。在巴黎和會上，土耳其淪為列強(qiáng)的盤中餐?！渡馉枟l約》是協(xié)約國與土耳其在1920年8月10日簽訂的一項條約，屬于1919年巴黎和會系列條約的一部份。這個條約確定了奧斯曼帝國的分裂，根據(jù)該條約，不僅奧斯曼帝國的廣大疆域被瓜分殆盡(到今天大約有40個國家是建立在奧斯曼疆土上的)，而且土耳其人世代祖居的領(lǐng)土也被瓜分給希臘等國。并且土耳其的內(nèi)政和外交的各項權(quán)力都要喪失。
奧斯曼帝國征服匈牙利的戰(zhàn)爭
很顯然，對于土耳其人而言，這是一個比《辛丑條約》還要喪權(quán)辱國的條約，這一天也成為后來土耳其的國恥日。照此執(zhí)行，土耳其難免亡國的命運(yùn)。事實上，在近代西方征服全球的潮流中，奧斯曼的命運(yùn)與中國大同小異，中國被稱為“東亞病夫”，而土耳其則被稱作“西亞病夫”，但是不管怎么說，作為歷史悠久的強(qiáng)大國家，避免了像印度等國那樣的亡國命運(yùn)。
巴黎和會系列條約的簽訂，激起了土耳其愛國者和軍人們的不滿，以凱末爾為代表的愛國志士和將領(lǐng)發(fā)起了獨立運(yùn)動，擊敗了外國侵略軍，并建立了現(xiàn)代的土耳其共和國。而凱末爾也被尊奉為土耳其國父。
二、凱末爾剌刀下的民主
凱末爾·穆斯塔法(1881-1938)是土耳其的民族英雄，也是現(xiàn)代土耳其的國父。于1881年3月12日，出生于奧斯曼帝國的薩羅尼卡，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，進(jìn)入軍校成為一名軍官。在1908年的青年土耳其黨人的革命運(yùn)動中，立下了汗馬功勞，但是因為批評當(dāng)局而被邊緣化。在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前，他被任命為土耳其駐保加利亞大使館的一名武官。
當(dāng)時，他敏銳地感覺到協(xié)約國會戰(zhàn)敗，認(rèn)為土耳其應(yīng)該保持中立，然而當(dāng)局并未采取他的意見，參加了協(xié)約國，并對同盟國宣戰(zhàn)。
在第一次世界大戰(zhàn)斯間，凱末爾展現(xiàn)了他驚人的軍事才能。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)以后，被任命為新編第19師師長，隨后晉升為上校。在達(dá)達(dá)尼爾海峽保衛(wèi)戰(zhàn)中，他兩次率領(lǐng)土軍成功地阻擊了協(xié)約國的登陸，贏得了“伊斯坦布爾救星”的美譽(yù)。由于戰(zhàn)功卓著，第二年4月，他被晉升為準(zhǔn)將軍銜。1916年8月，凱末爾再次因保衛(wèi)奧斯曼帝國首都伊斯坦布爾，獲得“伊斯坦布爾的救星”和“帕夏”稱號，名揚(yáng)全國和歐洲。隨后被任命為第二軍團(tuán)司令，晉升為將軍。然而，凱末爾的軍事天才并不能挽救奧斯曼帝國戰(zhàn)敗投降的命運(yùn)。
1918年10月，《穆德洛斯停戰(zhàn)協(xié)定》簽訂后，土耳其不僅戰(zhàn)前和戰(zhàn)爭過程中被侵占的領(lǐng)土不能收復(fù)，還被迫交出也門和麥地那，而且包括在1917年俄國革命后土耳其奪取的格魯吉亞、亞美尼亞及阿塞拜疆也須一并交出。而在隨后的巴黎和會上，更是被迫與列強(qiáng)簽訂了更多的喪權(quán)辱國的條約，一直到簽訂亡國的《色佛爾條約》。
1919年，在獲悉巴黎和會上，奧斯曼帝國非但將丟失15世紀(jì)以來占領(lǐng)的所有領(lǐng)土，而且連土耳其民族世代生存的土耳其國家固有領(lǐng)土也將被瓜分殆盡以后。凱末爾憑借自己的威望，迅速控制了安納托利亞的軍隊，并立刻通過電報與帝國內(nèi)其它愛國將領(lǐng)、愛國組織和團(tuán)體取得聯(lián)系。隨后與勞夫·奧爾貝、阿里·福阿德·哲別索伊及瑞菲特·貝爾等國民運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人會晤，發(fā)表阿馬西亞公告。
國難當(dāng)頭之際，凱末爾挺身而出，發(fā)出“不獨立，毋寧死!”的愛國聲音，著手把全國各地分散的愛國組織統(tǒng)一起來，他向戰(zhàn)友們發(fā)出吶喊：“祖國的領(lǐng)土完整和民族獨立正處在危機(jī)中”;他號召戰(zhàn)友們：“只有民族的意志和毅力才能拯救民族的獨立”。不久，凱末爾毅然辭去軍職，全身心地投入到拯救祖國的斗爭中。
在凱末爾的推動下，國民議會在1920年1月莊嚴(yán)通過了土耳其《國民公約》。宣布土耳其應(yīng)該享有完全的獨立、自由和領(lǐng)土完整，廢除治外法權(quán)。這一文獻(xiàn)，被稱為“新土耳其的獨立宣言”。但是，協(xié)約國很快正式占領(lǐng)了伊斯坦布爾，驅(qū)散議會。妥協(xié)的蘇丹政府決定解散議會，逮捕凱末爾黨人。凱末爾抓住時機(jī)，于1920年4月23日在安卡拉發(fā)起召開大國民會議，成立了以他為首腦的國民政府。并著手組建正規(guī)軍，同時與列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國建交，得到蘇俄的金錢和武器支援，締結(jié)了友好條約，為獨立戰(zhàn)爭的勝利打下了基礎(chǔ)。
1920年6月，希臘軍隊在英國的支持下，以土耳其違背巴黎和會協(xié)議為由，大舉進(jìn)攻，企圖扼殺土耳其的獨立運(yùn)動。危難時刻，凱末爾親自出任國民軍總司令，以秋風(fēng)掃落葉之勢突破希軍防線，把希軍趕出了土耳其，活捉了敵軍總司令。隨后，凱末爾又領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民打敗了英國、法國等協(xié)約國的干涉軍隊，最終趕跑了外國侵略者，協(xié)約國不得不于1923年7月24日在瑞士洛桑會議簽訂了《洛桑協(xié)定》，正式承認(rèn)土耳其的獨立和主權(quán)。
隨后，1923年10月29日，土耳其共和國正式宣告成立，凱末爾當(dāng)選為共和國首任總統(tǒng)，安卡拉被確定為首都。兩天后，大國民議會根據(jù)凱末爾的提議，廢除了封建的蘇丹制，開啟了土耳其現(xiàn)代化、西方化的道路，并形成了凱末爾主義。
1927年，凱末爾總結(jié)了治黨、治國的經(jīng)驗以后，提出了共和、民族、世俗和平民四大主張。到1931年4月，凱末爾提出了六項(在四項主張的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加國家主義、革命主義)根本原則，同年5月10日，土耳其人民黨第五次全國代表大會根據(jù)凱末爾提出的六項原則制定了黨章、黨徽，把六項原則稱為“六箭頭”。而到了凱末爾的晚年，則進(jìn)一步將六項原則歸納和升華為六大主義，并于1937年2月，寫進(jìn)了新憲法第二條。這六大主義一直是土耳其政府制定政策的理論依據(jù)和指導(dǎo)思想，是土耳其共和國官方的政治意識形態(tài)。簡單來說，凱末爾主義包括以下六大主義：
1、共和主義：反對君主專制主義，堅持資產(chǎn)階級共和國的國體原則;
2、民族主義：保衛(wèi)土耳其的領(lǐng)土完整、民族獨立和國際上應(yīng)有的地位的原則;
3、平民主義：公民主權(quán)，即國家權(quán)力屬于全體公民和在法律面前一律平等的原則;
4、國家主義：以國營經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、同時鼓勵私人工商業(yè)和堅持經(jīng)濟(jì)獨立自主的發(fā)展民族資本主義的原則;
5、世俗主義：反對伊斯蘭封建神權(quán)勢力干預(yù)國家政權(quán)、法律、教育和社會生活的原則;
6、改革主義：反對滿足現(xiàn)狀、盲目保守和聽天由命的思想，體現(xiàn)堅持不懈進(jìn)行社會經(jīng)濟(jì)改革的原則。
土耳其國父凱末爾紀(jì)念館
凱末爾主義奠定了土耳其政治現(xiàn)代化的指導(dǎo)方針，所以凱末爾被尊為土耳其國父是名至實歸的。有了這些原則，土耳其在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，突飛猛進(jìn)，一躍成為地區(qū)強(qiáng)國。盡管凱末爾生前連選連任總統(tǒng)，但是土耳其并未像西方所說的那樣是一個獨裁政府，事實上凱末爾非常民主，尊重議會，尊重三權(quán)分離，軍政分離，并且身體力行。這源于他年輕的時候受到了盧梭、伏爾泰等西方啟蒙思想家們的深刻影響。
凱末爾主義雖然在推動土耳其獨立建國，在現(xiàn)代化、世俗化方面取得了巨大的進(jìn)步，例如廢除了封建蘇丹制度和哈里發(fā)制度，解放了婦女，實行了民主共和政體，并實話了規(guī)模龐大的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的計劃，特別是在1934年開始學(xué)習(xí)蘇聯(lián)搞計劃，實行了一五計劃，快速取得了民族工業(yè)的發(fā)展，渡過了世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響。
但是我們也必須要看到，凱末爾畢竟是一個資產(chǎn)階級的政治家，他所推行的一系列改革，是以西方資產(chǎn)階級民主共和為國藍(lán)本的，具有不徹底性。這也導(dǎo)致了他的西化只停留在精英階層，而且即便是在精英階層，也未能取得廣泛的一致。在他去世后，土耳其軍方至少有五次發(fā)動軍事政變，推翻民選政府，以避免凱末爾主義被顛覆?？梢哉f，近百年來的土耳其民主共和，就是在凱末爾的剌刀保護(hù)下的民主，而不是土耳其廣大人民發(fā)自內(nèi)心接受的民主共和。尤其是在鄉(xiāng)村，上千年的伊斯蘭傳統(tǒng)影響巨大，這也是為什么埃爾多安此次修憲公投能夠得到通過的原因。支持修憲的大多是農(nóng)村地區(qū)的選民。
三、土耳其轉(zhuǎn)身對于中國的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
土耳其一直是西方的追隨者，長期以來將加入歐盟作為既定國策，并且是北約的堅定支持者。但是土耳其這種“脫亞入歐”的外交戰(zhàn)略并沒有取得期望的回報，歐盟一直忽悠著土耳其，讓去干臟活、累活，就是不讓它加入歐盟。(王誠，金橋智庫)例如土耳其幫助歐盟阻檔敘利亞和伊拉克戰(zhàn)爭的數(shù)百萬難民，事實就是在為歐美的戰(zhàn)爭政策擦屁股，但卻沒有得到期望的回報。北約雖然是加入了，但是實際上也是二等公民的身份，跟當(dāng)年的俄羅斯加入七國集團(tuán)差不多。一個明顯的例子是，中國的紅旗-9導(dǎo)彈中標(biāo)了土耳其政府采購，并且土耳其方面也宣布了結(jié)果，但是最終仍然迫于北約的壓力，選擇了歐洲公司生產(chǎn)的紫苑-30導(dǎo)彈。
埃爾多安無疑是繼凱末爾之后，土耳其最杰出的政治家。他出生于貧困家庭，靠著自己的努力考上了大學(xué)，并加入了主張“政教合一”的土耳其繁榮黨，開始了自己的政治生涯，并于1994年當(dāng)選為伊斯坦布爾市的市長，短短幾年將首都治理得井井有條，展現(xiàn)了杰出的政治天賦。然而，1998年，他僅僅因為在一次公開演講中引用了一首古詩：“宣禮塔是我們的劍，穹頂是我們的頭盔，清真寺是我們的兵營，信徒們是我們的士兵。”被土耳其國家安全法院以“發(fā)表煽動宗教仇恨言論”為由，判處了10個月監(jiān)禁，5年內(nèi)不許從政，他所在的政黨(指美德黨，繁榮黨已經(jīng)于當(dāng)年1998年1月被取締)也于2001年被取締。
但是經(jīng)歷人生如此挫折的埃爾多安并沒有氣餒，反而更加激起了他的斗志，或許就是因為此事更加堅定了他推翻凱末爾主義的決心。此后他與美德黨的激進(jìn)分子于2001年組建了土耳其正義與發(fā)展黨并任主席，并且在2002年贏得大選。由于他尚未渡過五年限制期限，不能從政，故而由居爾暫時出任總理，同時修改了憲法條款，以使他能出任總理，隨后居爾辭職，埃爾多安得償所愿，開始了他長達(dá)15年的執(zhí)政生涯。
年輕的伊斯坦布爾市長埃爾多安
在過去的15年里，埃爾多安兩次出任總理，兩次當(dāng)選總統(tǒng)，成為土耳其政壇無可取代的領(lǐng)袖人物。其實此次修憲早有預(yù)兆，2007年7月22日，土耳其正義與發(fā)展黨大選獲勝，埃爾多安第二次出任總理，隨后他便修改了憲法，將總統(tǒng)由議會選舉改為全民普選。并于同時十月，在總統(tǒng)大選中獲得勝利，當(dāng)選土耳其第11任總統(tǒng)。可以說十年前的那一次選舉，就是此次修憲公投的預(yù)演。
2016年7月15日，接到俄羅斯總統(tǒng)普京的密報，埃爾多安粉碎了土耳其軍方發(fā)動的軍事政變，并在隨后憑借強(qiáng)大的民意，對軍方將領(lǐng)展開了大規(guī)模的清洗，拔掉了凱末爾的尖刀，同時也為修憲掃清了最后的道路。由此，我們可以看出，埃爾多安就是土耳其版的普京，根據(jù)新通過的憲法，埃爾多安還可以連任兩屆總統(tǒng)，直到2029年。這意味著埃爾多安執(zhí)政的時間還要超過普京。
埃爾多安與普京 哥倆好
而且，有一點埃爾多安比普京要強(qiáng)，那就是他比較懂經(jīng)濟(jì)。埃爾多安有過治理伊斯坦布爾的杰出政績，同時也是帶領(lǐng)土耳其走出2001年空前經(jīng)濟(jì)危機(jī)的領(lǐng)袖。在他執(zhí)政的十余年里，土耳其取得的成績超過了過去的近百年。人均收入從2002年的2500美元，增加到了接近15000美元，使土耳其成為一個中等發(fā)達(dá)的國家。正是這種空前的政績，為他贏得了人氣，也為他挑戰(zhàn)凱末爾主義提供了底氣。
埃爾多安的一生都在土耳其脫亞入歐的進(jìn)程中，在他出生前兩年，土耳其加入了北約，在他5歲那年，土耳其開始申請加入歐盟。但是半個世紀(jì)過去了，土耳其還是沒能正式加入歐盟。而加入北約對于他而言已經(jīng)毫無意義，去年的軍事政變就有北約上下其手，結(jié)果還是百年宿敵俄羅斯救了他一命。土耳其加入北約主要是防范俄羅斯，而在與普京交好的情況下，北約就成了可有可無了。所以說，此次修憲公投，是水到渠成，瓜落蒂熟。
雖然埃爾多安作為一個老謀深算的政治家，暫時不會徹底跟西方鬧翻，但是毫無疑問，從此以后，他將成為西方的惡夢。有兩個原因，第一，是宣布了西方民主的破產(chǎn)，會有更多的采用西方民主政體的國家在他的示范下，背離西方。這也是為什么西方對于普京和埃爾多安極度不滿的原因，當(dāng)埃爾多安委派他的下屬到歐洲拉票時，受到了德國、荷蘭等歐洲國家的阻撓，遭到了埃爾多安的痛批。
第二個原因，是埃爾多安的土耳其回歸政教合一，加歸伊斯蘭，必然會加快恢復(fù)奧斯曼土耳其的步伐。而一個強(qiáng)大的、現(xiàn)代的奧斯曼帝國在中東的崛起，毫無疑問，將是西方的心腹大患，甚至比普京的俄羅斯更加可怕，蘇聯(lián)帶給西方的威脅只有七十年，而奧斯曼土耳其帶給西方的威脅是600年。想一想這個后果，都足以讓西方政治家頭痛了。所以西方媒體夸張地說土耳其已經(jīng)死亡，就可以理解了。因為死亡的是一個親西方的土耳其，而復(fù)活的是一個反西方的奧斯曼土耳其帝國。
在今天的中東，伊拉克已經(jīng)倒下，伊朗仍然被封鎖，沙特沒有自己的工業(yè)體系，唯獨土耳其既有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系，又繼承了數(shù)百年奧斯曼帝國的道統(tǒng)。再加上埃爾多安這個政治上的超級巨星，伊斯蘭世界很可能會在埃爾多安領(lǐng)導(dǎo)下的土耳其周圍結(jié)起來，那么中東就將不再是西方的狩獵場。
埃爾多安能在多大程度上恢復(fù)奧斯曼帝國的榮耀，還有待于觀察，但是毫無疑問他會朝著這條路走下去，而且會在伊斯蘭世界贏得越來越多的掌聲。今天的伊斯蘭世界之所以一盤散沙，就是因為奧斯曼帝國被肢解以后，變成了數(shù)十個小國，各自爭斗不休，依附于西方。在許多伊斯蘭民眾的心中，也是渴望團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的，像ISIS之所以能得到伊斯蘭極端分子的支持，與他所聲稱的要建立一個統(tǒng)一的伊斯蘭哈里發(fā)國家有關(guān)。
當(dāng)然，ISIS是沒有那個實力的，但是土耳其卻可能有。然而，擺在埃爾多安面前的挑戰(zhàn)也是巨大的。首先是中東地區(qū)是世界原油基地，大國角逐，介入很深，美國、歐盟、英國、俄國和中國，都在中東有重大利益，而這些大國中的任何一個，都足以撞翻土耳其，如何在大國利益之間取得一個平衡，這是埃爾多安要處理好的。其次，埃爾多安在中東也并非沒有對手，伊朗和沙特都是埃爾多安的重要對手。如何平衡各方利益，既尊重地區(qū)大國的利益，同時又能團(tuán)結(jié)伊斯蘭世界的小國，這是埃爾多安要平衡好的，因為無論如何，土耳其不可能通過武力來統(tǒng)一伊斯蘭世界。薩達(dá)姆的例子擺在那里，美國等大國絕不會容許土耳其以武力來實現(xiàn)伊斯蘭世界的統(tǒng)一。
對于中國而言，土耳其的轉(zhuǎn)身，既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。從機(jī)遇的角度來看，第一，土耳其不再受西方的支配，有利于減輕中國的國際壓力，又多了一個可以統(tǒng)戰(zhàn)的對象。隨著中國復(fù)興的步伐加快，與西方世界的最終對決不可避免，西方少一個盟國，中國就多一分勝算，而如果變成了盟友，那就多兩分勝算。第二，土耳其是聯(lián)接亞歐大陸的橋梁，是一帶一路亞歐高鐵的重要通道。中國的高鐵要通往西歐，只有三條路，北非那條太繞了，我們不說它。直接的也就兩條，一條走俄羅斯，一條便是走土耳其。所以，土耳其的地理位置決定了，他對于中國的一帶一路戰(zhàn)略的推進(jìn)意義重大，土耳其越是獨立，中國對于局面的控制力便越強(qiáng)。就像當(dāng)年如果沒有北約的干涉，中國的紅旗9導(dǎo)彈就不會中標(biāo)了，還會被拿掉。第三，土耳其要整合奧斯曼帝國的舊疆土，對于中國而言也是機(jī)遇。一方面會減少中東的動蕩不安，有利于我們的一帶一路建設(shè)，另一方面會排斥包括美國等西方大國的勢力，那么中國就可以趁虛而入。
從挑戰(zhàn)的角度來看，第一土耳其恢復(fù)奧斯曼帝國榮光的同時，也會激活泛突厥主義。我們知道歐美和土耳其一支都在支持東突厥斯坦獨立運(yùn)動，給中國邊疆的穩(wěn)定造成了巨大的威脅，尤其是新疆，這股勢力不鏟除，終是禍患。第二，土耳其整合伊斯蘭世界，也會對中國利益造成巨大沖擊。中亞五國是中國的后院，但都是伊斯蘭國家;東盟是中國的前庭，而它的龍頭老大印尼也是伊斯蘭國家，馬亞西亞也是。一個走向整合與統(tǒng)一的伊斯蘭世界必然會與中華文明圈產(chǎn)生沖突，這是需要我們戰(zhàn)勝的又一大挑戰(zhàn)。第三個，土耳其的復(fù)活，是地緣政治的巨大改變，是否會像歷史上的奧斯曼帝國那樣，阻斷東西方的交流、交通，也有待于觀察，需要我們小心防范。
而我們要抓住機(jī)遇，戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的最好方式，就是加快發(fā)展。我們的實力越強(qiáng)，土耳其有求于我們的地方就會越多，這樣我們就有足夠多的底牌可以制約土耳其。甚至可以讓土耳其像明朝朝貢中國那樣再次倒向中國，成為大中華文化圈的外圍勢力，也不是沒有可能。這一次土耳其之所以敢冒天下之大韙，舉行修憲公投，歸根到底，還是由于西方的衰落和中國的復(fù)興。
可以想見，隨著中華的復(fù)興，將會有越來越多的國家，從脫亞入歐，轉(zhuǎn)為脫歐入亞，包括韓國和日本也不地例外。方今之世，乃是大爭之世，各國努力發(fā)展，強(qiáng)人輩出，俄國出了普京，美國出了特朗普，日本出了安倍，德國出了默克爾，法國出了勒龐，當(dāng)然最牛的，還是我們的習(xí)大大，所以我們要團(tuán)結(jié)在習(xí)大大周圍，加快中華復(fù)興的步伐，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體(其實就是我們要做老大)而努力奮斗!