強(qiáng)大的中國是世界和平的基石
游翰霖
4月14日，美英法聯(lián)軍空襲敘利亞首都大馬士革。據(jù)俄羅斯媒體報(bào)道，聯(lián)軍共發(fā)射了103枚導(dǎo)彈，其中被擊落71枚，空襲已造成至少6民敘利亞平民受傷。美國國防部稱：
首輪打擊已經(jīng)結(jié)束，但這(空襲敘利亞)是一場持續(xù)的行動，當(dāng)敘利亞政權(quán)停止使用化學(xué)武器時，打擊才將正式結(jié)束。
依照正常邏輯，在沒有聯(lián)合國安理會授權(quán)下，無端空襲一個主權(quán)國家的首都當(dāng)然是野蠻的侵略行徑而應(yīng)該遭到國際社會的譴責(zé)與制裁。然而，強(qiáng)勢的西方國家總能想出變通的辦法。安理會授權(quán)不容易拿到，但憑借優(yōu)勢話語權(quán)找到空襲的借口卻是不難：邪惡的阿薩德政權(quán)對無辜的敘利亞人民使用化學(xué)武器，引發(fā)“人道主義災(zāi)難”。美國總統(tǒng)特朗普言之鑿鑿：
打擊敘利亞的目的是“限制敘利亞生產(chǎn)、使用、散布化武的能力”
儼然是匡扶正義的超級英雄。西方媒體鋪天蓋地的煽情報(bào)道并不能掩蓋這套說辭的漏洞：敘利亞政府軍在占盡優(yōu)勢后有什么動機(jī)使用“招災(zāi)惹禍”的化學(xué)武器，為什么每次“使用化武”的控訴都來自“白頭盔”這一由英國情報(bào)人員創(chuàng)建的民間組織所提供的照片和視頻，為什么政府軍使用的化學(xué)武器只“殘殺”婦女兒童卻沒有造成任何武裝人員的傷亡?當(dāng)敘利亞駐聯(lián)合國代表賈法里對此進(jìn)行質(zhì)疑和控訴時，西方國家的代表根本不予理睬，集體摔門而去。沒有確鑿的證據(jù)不重要，端出的借口疑點(diǎn)重重漏洞百出也不重要，空襲造成的平民傷亡更不重要。強(qiáng)勢的西方會堅(jiān)定地執(zhí)行自己的意志，“民主”、“自由”、“人權(quán)”高于一切，順之者昌，逆之者亡。
敘利亞今天的遭遇并非孤例。塞爾維亞軍隊(duì)并沒有實(shí)施所謂的種族屠殺，但貝爾格萊德仍然難逃被轟炸的厄運(yùn);伊拉克所謂的大規(guī)模殺傷性武器被證明是子虛烏有，但巴格達(dá)仍然注定在戰(zhàn)火中呻吟。我們看到，西方國家在運(yùn)用各種手段顛覆所謂“邪惡獨(dú)裁政權(quán)”時，總是打著“傳播民主”、“捍衛(wèi)人權(quán)”的幌子。但他們宣稱要“拯救”的人民實(shí)質(zhì)上又得到了什么?持續(xù)的動蕩、絕望的貧窮和血腥的殺戮。這些在西方國家及其擁躉看來，只不過是微不足道的“民主陣痛”，對于千千萬萬身處其中的無辜平民卻是地獄般難以承受的苦難。
匹夫無罪，懷璧其罪。我們歷數(shù)被“民主自由”所“關(guān)懷”過的國家，要么是擁有令人覬覦的資源和財(cái)富，要么處在大國博弈的戰(zhàn)略要沖。從巴爾干半島到帕米爾高原，從伊拉克戰(zhàn)爭到“阿拉伯之春”，從烏克蘭危機(jī)到敘利亞戰(zhàn)亂，任何在美國追求全球霸權(quán)道路上的“絆腳石”政權(quán)，有借口要顛覆，沒有借口創(chuàng)造借口也要顛覆。維系世界秩序的并不是西方國家標(biāo)榜的普世價值，而是赤裸裸的利益和爭奪利益的能力。迄今為止，人類文明發(fā)展模式仍然沒能逃開叢林法則的囚籠。小國、弱國仍然是大國、強(qiáng)國博弈的棋盤和棋子，世界秩序仍然在腥風(fēng)血雨中徘徊于“戰(zhàn)略失衡—格局重塑—戰(zhàn)略失衡”的周期，持續(xù)穩(wěn)定的和平仍然是可望不可即的夢想。
弱國無外交，落后就要挨打，敘利亞當(dāng)前的遭遇對于中國并不陌生。自1840年起，積貧積弱的舊中國就淪為帝國主義列強(qiáng)覬覦垂涎的“肥肉”，在一次次反抗入侵戰(zhàn)爭失敗后被迫簽訂割地賠款的不平等條約，在列強(qiáng)扶植的軍閥代理人混戰(zhàn)中持續(xù)動蕩和內(nèi)亂，在自己的領(lǐng)土上承受列強(qiáng)相互撕咬戰(zhàn)火的荼毒。百年屈辱的近代史證明，中國如果不能強(qiáng)大到能夠有效保衛(wèi)自己，只能與今天的敘利亞、伊拉克一樣，成為引發(fā)列強(qiáng)巧取豪奪的戰(zhàn)爭火藥桶。不僅如此，由于中國擁有更豐富的資源與財(cái)富和更重要的地緣戰(zhàn)略地位，列強(qiáng)在爭奪這份勢在必得的“戰(zhàn)利品”時就更加貪婪與兇殘，愿意投入更多的戰(zhàn)略資源而更難以達(dá)成妥協(xié)。因此，發(fā)生在中國的戰(zhàn)亂就會更加慘烈而曠日持久，中國人民就會遭受更為深重的苦難。
為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。今天我們對比敘利亞戰(zhàn)火紛飛，自然會為“雖然沒有生活在和平的時代，但生活在和平的國家”而深感慶幸;但不要忘記，為了得到這一份和平與安寧，我們的先輩付出了何等沉重的代價?？谷諔?zhàn)爭中的浴血奮斗，解放戰(zhàn)爭中的沖鋒陷陣，抗美援朝時的爬冰臥雪，研制“兩彈一星”時的戈壁狂沙，他們用前赴后繼的流血犧牲和廢寢忘食的艱苦奮斗精神建立了人民當(dāng)家作主的新中國，建設(shè)支撐中國走獨(dú)立自主發(fā)展道路的完備工業(yè)體系，開創(chuàng)對外開放所必需的地緣政治和國際關(guān)系格局。以此為基礎(chǔ)，經(jīng)過改革開放四十年來的發(fā)展建設(shè)，中國已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，制造業(yè)產(chǎn)值和對外貿(mào)易額雄踞世界榜首，擁有一支現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的強(qiáng)大人民軍隊(duì)。盡管在崛起道路上充滿艱難險(xiǎn)阻，中國依然能夠沉著穩(wěn)健地應(yīng)對內(nèi)外部復(fù)雜嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)、安全和發(fā)展利益;即便出現(xiàn)了東歐劇變、蘇聯(lián)解體等世界地緣政治格局中的驚濤駭浪，中國依然能保持作為二戰(zhàn)勝利成果的雅爾塔體系在東亞地區(qū)的大體穩(wěn)定，懾止域外強(qiáng)權(quán)勢力對核心周邊國家的顛覆與滲透。強(qiáng)大的中國，有能力運(yùn)用多種手段斡旋協(xié)調(diào)周邊國家的矛盾和沖突，有底氣在朝核危機(jī)一觸即發(fā)時劃下不得生戰(zhàn)生亂的紅線。在這戰(zhàn)略力量日益失衡，武裝沖突此起彼伏的世界，中國不只能夠守護(hù)人民和平安寧的幸福生活，更是維護(hù)地區(qū)和平穩(wěn)定的重要力量。
科技的進(jìn)步縮短了人與人、國家與國家之間的距離，人類社會日益成為緊密聯(lián)系的整體。中國的發(fā)展離不開世界。“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的狹隘不能支撐中國的持續(xù)發(fā)展，更不是中華民族偉大復(fù)興的價值追求。強(qiáng)大的中國不僅要維護(hù)自身安全和周邊地區(qū)穩(wěn)定，更要團(tuán)結(jié)一切進(jìn)步力量去爭取建立在公平合理國際秩序之上的世界和平。世界的發(fā)展需要中國，不僅是中國生產(chǎn)的物質(zhì)財(cái)富，更是源于厚重中華文化沉淀的先進(jìn)世界觀和解決當(dāng)前政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)、破除叢林法則囚籠的人類文明發(fā)展新方案?？偨Y(jié)全球化發(fā)展過程中的成敗得失，用“共同繁榮”的合作代替“弱肉強(qiáng)食”的廝殺，用“開放包容”的善意代替“以鄰為壑”的狡詐，用“共建共享”的團(tuán)結(jié)協(xié)作代替“X國優(yōu)先”的狹隘自私，用聯(lián)通世界的“一帶一路”代替閉關(guān)鎖國的“邊境隔離墻”，人類命運(yùn)共同體的構(gòu)想指明了通往持久和平、普遍安全的康莊大道。
提出科學(xué)合理的世界治理方案不易，推動中國方案的有效落實(shí)更難。“人類命運(yùn)共同體”的倡議是否能夠被世界真正接受，關(guān)鍵在于中國是否有足夠的實(shí)力和智慧按預(yù)定計(jì)劃一步步實(shí)現(xiàn)自己的戰(zhàn)略目的。身處虎狼強(qiáng)敵環(huán)伺、矛盾復(fù)雜交織的“大爭之世”，承載實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和促進(jìn)人類文明持續(xù)發(fā)展的宏大目標(biāo)，我們對科技創(chuàng)新驅(qū)動的“富國強(qiáng)兵”需求空前緊迫。享受和平穩(wěn)定的外部環(huán)境實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展，這是中國的權(quán)力;通過自身發(fā)展成為爭取和捍衛(wèi)世界和平的基石，這是中國成長為世界性大國必須履行的義務(wù)。我們不希望中國未來成為今天的敘利亞，所以要自強(qiáng)不息；我們希望未來的世界沒有敘利亞今天的悲劇，所以更要自強(qiáng)不息。
“安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截?一截遺歐，一截贈美，一截還東國。”我們暢想未來的“太平世界”，一定是建立在“各盡所能，各取所需”的公平正義、合作共贏世界秩序之上，共商共建共享的“人類命運(yùn)共同體”也一定會逐漸解決國家之間、階級(階層)之間貧富差異懸殊的結(jié)構(gòu)性問題，在“環(huán)球同此涼熱”的趨勢下實(shí)現(xiàn)共同繁榮和全面發(fā)展。這是中國“達(dá)則兼濟(jì)天下”的初心，也是引領(lǐng)人類發(fā)展道路的歷史機(jī)遇。