日本夢(mèng)寐以求進(jìn)行重新武裝，早已是“司馬昭之心路人皆知”。之前的慣用借口是朝鮮導(dǎo)彈和中國(guó)軍事威脅，當(dāng)下則是主動(dòng)挑釁中國(guó)，刺激中國(guó)反應(yīng)，然后倒打一耙賊喊捉賊，再以日本被威脅為由，排除民意阻力，緊鑼密鼓又步步為營(yíng)地制定各種政策采取實(shí)際行動(dòng)，如快速實(shí)現(xiàn)民用工業(yè)向軍事工業(yè)轉(zhuǎn)型，大規(guī)模制造航空母艦、大型運(yùn)輸機(jī)、隱身戰(zhàn)機(jī)等戰(zhàn)略平臺(tái)，同時(shí)開(kāi)始出口武器，并為修改和平憲法大造輿論。為瞞天過(guò)海消除美國(guó)的疑慮，日本還巧妙地借勢(shì)美國(guó)戰(zhàn)略東移，時(shí)時(shí)強(qiáng)調(diào)日美同盟，處處和美國(guó)站在一起——政要卿卿我我，軍隊(duì)聯(lián)合演習(xí)等，外交上則在美國(guó)對(duì)華戰(zhàn)略包圍圈基礎(chǔ)上進(jìn)一步加固對(duì)中國(guó)的地緣包圍。
一、日本應(yīng)學(xué)“二戰(zhàn)”后和平的德國(guó)而不是“一戰(zhàn)”后復(fù)仇的德國(guó)
日本對(duì)自己的這些舉動(dòng)解釋是為了成為“正常國(guó)家”。言下之意是：當(dāng)前的日本不正常——這個(gè)“當(dāng)前的日本”，乃是二戰(zhàn)后被《開(kāi)羅宣言》《波茨坦公告》和日本投降書(shū)等國(guó)際法文件，及日本國(guó)內(nèi)和平憲法限制為只能“自衛(wèi)”的國(guó)家。正如一只撒野慣了，不習(xí)慣動(dòng)物園生活的老虎，在某些日本政客的記憶中，充滿著明治維新成功后日本加入歐美帝國(guó)主義“食肉動(dòng)物”俱樂(lè)部倚強(qiáng)凌弱的快感，和“二戰(zhàn)”后不得不從胃口里吐出臺(tái)灣、朝鮮、東南亞和中國(guó)的大部分領(lǐng)土的痛苦。
“二戰(zhàn)”后本應(yīng)該被中美英蘇等戰(zhàn)勝國(guó)共同看管的日本——那樣，也許日本的這種畸形的國(guó)家思維會(huì)得到一定矯正。但是，美國(guó)獨(dú)攬了“管教”日本的大權(quán)。出于和蘇聯(lián)冷戰(zhàn)的需要，美國(guó)不僅沒(méi)有拔除日本軍國(guó)主義罪惡的思想之根，反而容留其頑劣不馴的本性——美國(guó)不追究天皇戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任和放過(guò)大批戰(zhàn)犯就是例證。“看守”與“囚犯”狼狽為奸，結(jié)果是養(yǎng)虎遺患為害周邊。
隱忍、倔強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、守紀(jì)的民族性，被右翼復(fù)仇的意念驅(qū)使，讓二戰(zhàn)后的日本萬(wàn)眾一心韜光養(yǎng)晦，投身于復(fù)國(guó)的“經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)”。像戰(zhàn)時(shí)一樣，日本民眾又一次被日本政客的理念所綁架和駕馭。歷經(jīng)六十年臥薪嘗膽，日本不僅完全治愈了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，完成了工業(yè)復(fù)興，還獨(dú)創(chuàng)出財(cái)團(tuán)模式，徹底趕出了外資的經(jīng)濟(jì)入侵，并同步實(shí)現(xiàn)了日本資本對(duì)全世界的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張，控制了巨大世界資源和產(chǎn)品市場(chǎng)。穿西裝的“日本皇軍”取得了遠(yuǎn)比當(dāng)年真正的日本皇軍大得多的戰(zhàn)略成就?？梢哉f(shuō)，除了太陽(yáng)旗無(wú)法和當(dāng)年大英帝國(guó)的米字旗相比，就其涉足的地域而言，今日日本早已是名符其實(shí)的“日不落帝國(guó)”。巨大的經(jīng)濟(jì)成就鍛鑄成的高大國(guó)家體格，使日本右翼政客覺(jué)得二戰(zhàn)后世界為日本量身定做的低矮“和”服是一種束縛。它想換上寬松的“馬褲”，回味當(dāng)年縱橫馳騁的感覺(jué)。
如果日本是一個(gè)正常國(guó)家，它當(dāng)然擁有這樣的資格。但日本不是。美國(guó)著名學(xué)者喬治.弗里德曼等在《下一次美日戰(zhàn)爭(zhēng)》中說(shuō)，“日本從來(lái)不是令人信服的和平主義。作為一個(gè)國(guó)家，它從來(lái)言行不一” 。日本歷史學(xué)家井上清和鈴木正四合著的《日本近代歷史》中說(shuō)：“像這樣沒(méi)有間斷地從戰(zhàn)爭(zhēng)走向戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家，近代世界歷史上，除日本而外，找不到第二國(guó)”。日本是人類地球村里的盜竊犯、詐騙犯、搶劫犯、殺人犯、強(qiáng)奸犯、投毒、種族滅絕......它以國(guó)家的名義犯下了迄今為止世界法典中的一切罪名，但卻沒(méi)有得到公認(rèn)的徹底改造。
如果日本想成為“正常國(guó)家”，它直接效法的國(guó)家模板應(yīng)該是“二戰(zhàn)”后的德國(guó)，不僅要徹底清算法西斯軍國(guó)主義的思想根源，還應(yīng)該主動(dòng)恢復(fù)周邊地區(qū)的歷史現(xiàn)狀——比如按照日本投降書(shū)的承諾，恢復(fù)琉球國(guó)的法律地位，并像德國(guó)一樣從法律上限制軍國(guó)主義的復(fù)活，更從政治上放棄重新武裝的任何打算。如果真如它宣稱的那樣“永不再戰(zhàn)”，那它應(yīng)該學(xué)習(xí)瑞士，永久中立。順便說(shuō)一句，瑞士也有自衛(wèi)權(quán)。
但是，日本雖然口頭上說(shuō)著要追求“正常國(guó)家”，內(nèi)心中還是想走回歷史上不正常的軌跡。和戰(zhàn)后脫胎換骨的德國(guó)完全不同，日本不僅全部復(fù)活了明治維新后全部工業(yè)基礎(chǔ)，還完整地保留了以靖國(guó)神社為標(biāo)志的武士道精神基礎(chǔ)。日本真正想效法的是“一戰(zhàn)”后的德國(guó)，時(shí)時(shí)想著擴(kuò)軍、備戰(zhàn)、復(fù)仇。
二、日本軍國(guó)主義不會(huì)只發(fā)展常規(guī)軍備，而是將以擁有決定性戰(zhàn)略武器為目標(biāo)
總結(jié)日本“二戰(zhàn)”后的國(guó)家發(fā)展，仍未脫出明治維新的十二字綱領(lǐng)：“殖產(chǎn)興業(yè)，文明開(kāi)化，富國(guó)強(qiáng)兵”。現(xiàn)在，十二個(gè)字中，十個(gè)字都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，只剩下“強(qiáng)兵”二字。安倍乃“二戰(zhàn)”甲級(jí)戰(zhàn)犯岸信介之外孫，而岸信介又是日本自明治維新以來(lái)軍國(guó)主義主義的信徒。從未隔斷的思想血脈延續(xù)至今，安倍提出“侵略未定論”，其內(nèi)閣副首相公開(kāi)提出“要效仿納粹修改憲法”，軍國(guó)主義在此時(shí)復(fù)活，就成為歷史的必然。
如果日本的言行發(fā)生在德國(guó)或意大利身上，歐洲和美國(guó)早就“民意洶洶”大張撻伐了。但是，由于事不關(guān)己，在十分明顯歐美幾乎是同時(shí)受歐洲損人利己傳統(tǒng)思維的支配，出于圍堵中國(guó)的戰(zhàn)略需要，一些美國(guó)戰(zhàn)略家本能地玩起了當(dāng)年張伯倫禍水東引的把戲，有意放縱日本軍國(guó)主義復(fù)活。美國(guó)也知道日本念念不忘原子彈空襲之恨，但美國(guó)認(rèn)為以當(dāng)下美國(guó)的實(shí)力足以控制并引導(dǎo)日本同中國(guó)對(duì)沖，同時(shí)又可避免日本的反噬。美國(guó)有不少人設(shè)想，在亞洲也制造一場(chǎng)像1914年歐洲列強(qiáng)同歸于盡自然造就美國(guó)獨(dú)大那樣的一場(chǎng)世界大戰(zhàn)，既可以將中日兩國(guó)的實(shí)力一舉抵消，兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)成果統(tǒng)為美國(guó)所有，大批資本和人才逃美，近可救美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，遠(yuǎn)可成美國(guó)全球帝業(yè)。在兩次世界大戰(zhàn)和兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中都擅長(zhǎng)鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利的美國(guó)，又想做21世紀(jì)的世界政治漁翁。
但自私、傲慢的美國(guó)不知道的是，此一時(shí)、彼一時(shí)。連續(xù)遭受日本一百多年武力欺壓和戰(zhàn)略騷擾的中國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立起的擁有兩彈一星的新中國(guó)，相對(duì)于日本具有壓倒性的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì);中國(guó)的核鐵錘，是日本侵略念頭上的達(dá)摩克利斯之劍，日本已不可能再登上中國(guó)的一寸土地，中日不可能陷入兩敗俱傷同歸于盡的鷸蚌相爭(zhēng)狀態(tài)。俄羅斯不許日本北上，朝鮮半島和東南亞地區(qū)，日本靠常規(guī)軍力也沒(méi)有直接侵入的希望，政治上美國(guó)也不允許日本染指。概言之，今日東亞戰(zhàn)略環(huán)境已沒(méi)有日本簡(jiǎn)單復(fù)活軍國(guó)主義并橫行霸道的空間——它要想重新恢復(fù)以往帝國(guó)的榮光，只有發(fā)展核武器。日本一直追求成為安理會(huì)常任理事國(guó)，就含有這樣的潛臺(tái)詞，到那時(shí)日本又會(huì)認(rèn)為別的常任理事國(guó)都有核武，而唯獨(dú)日本沒(méi)有，這不“正常”——日本早已準(zhǔn)備了足夠的核材料和傳輸?shù)暮宋淦骷夹g(shù)。日本軍國(guó)主義真正值得世界憂慮的地方就在這里：它不會(huì)只發(fā)展意義不大的常規(guī)軍備。
美國(guó)一直很有把握地認(rèn)為它們不會(huì)讓日本擁有核武器，而日本也有可能承諾不發(fā)展核武器。但核武器只是上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)略武器，而絕不是最后的終極武器，一直在高新科技領(lǐng)域和美國(guó)并駕齊驅(qū)甚至某些領(lǐng)域還超越美國(guó)的日本，完全可以超越核武器，在新一輪的韜光養(yǎng)晦中擁有更加先進(jìn)的戰(zhàn)略武器系統(tǒng)，以避開(kāi)這一日趨老化的政治屏障。
日本復(fù)活軍國(guó)主義是一種歷史性的帝國(guó)沖動(dòng)，它今天提出要擴(kuò)充軍備量做“正常國(guó)家”，是量變到質(zhì)變的必然。日本的右傾化從19世紀(jì)的明治維新時(shí)代就已經(jīng)開(kāi)始，在20世紀(jì)中葉被世界反法西斯聯(lián)盟集體打擊后，并沒(méi)有斬草除根，而只是潛伏了起來(lái)，被21世紀(jì)美國(guó)戰(zhàn)略東移的“春風(fēng)吹又生”。如果今天的世界默許日本軍國(guó)主義復(fù)活，則日本將在世界第二工業(yè)技術(shù)強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)上輕易成為第二軍事大國(guó)。而這絕不是日本夢(mèng)想中“正常國(guó)家”的終點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，日本必將自然地?fù)碛鞋F(xiàn)代化的武器系統(tǒng)——取代核武器的網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)系統(tǒng)和生物基因戰(zhàn)戰(zhàn)系統(tǒng)已嶄露頭角。這才是日本“正常國(guó)家”的終極目標(biāo)：擁有和當(dāng)今核大國(guó)相當(dāng)?shù)臎Q定性的戰(zhàn)略武器系統(tǒng)。
三、新東亞戰(zhàn)爭(zhēng)不是會(huì)不會(huì)、而是何時(shí)會(huì)開(kāi)始的問(wèn)題
2013年日本下水了第五艘排水量萬(wàn)噸以上的準(zhǔn)航母，這是日本以“常見(jiàn)則不疑”的方式小步快跑，在世界不覺(jué)察中逼近最后的目標(biāo)。這種做法和一戰(zhàn)后德國(guó)重新武裝的路數(shù)大同小異。開(kāi)始，英法認(rèn)為德國(guó)并沒(méi)有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的武器和工業(yè)，因此雖有警覺(jué)但并沒(méi)有上升到生死存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，完全忽略了德國(guó)在復(fù)仇情緒下爆發(fā)出的巨大精神意志。在納粹軍國(guó)主義的狂熱激發(fā)下，德國(guó)不僅在短時(shí)間內(nèi)建起了劃時(shí)代的新式軍隊(duì)，采納了新式的閃電戰(zhàn)理論，還在戰(zhàn)爭(zhēng)中研發(fā)了原子彈和彈道導(dǎo)彈、噴氣式飛機(jī)，其邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)能量，不僅給英法等當(dāng)初的戰(zhàn)勝者也給全世界帶來(lái)及其慘烈的損傷。前事不忘后事之師，由于美國(guó)的偏袒，當(dāng)下日本已完全不顧中國(guó)和其他國(guó)家對(duì)其軍國(guó)主義的指控，執(zhí)意效法“納粹”，故，世界至少是中國(guó)已不能對(duì)日本寄予幻想。美國(guó)戰(zhàn)略東移步伐越來(lái)越快，日本國(guó)家機(jī)器的戰(zhàn)車化將成定局，東亞軍備競(jìng)賽已經(jīng)展開(kāi)，戰(zhàn)爭(zhēng)勢(shì)能正在蓄積。
有人從日本當(dāng)前的軍隊(duì)數(shù)量和裝備性能推斷，日本不敢貿(mào)然中國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。他們可能忘了，日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)馬海峽海戰(zhàn)和珍珠港事件中都是以小博大。險(xiǎn)惡的動(dòng)機(jī)和陰狠的心態(tài)遠(yuǎn)比任何武器都要可怕。更有可能的是，在美國(guó)尚未完全對(duì)日本打開(kāi)牢籠、松開(kāi)韁繩的情況下，日本要做的并不是發(fā)動(dòng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，而是以持續(xù)不斷的小型沖突，逐步完善日本自身的軍事體系，同時(shí)一步步突破美國(guó)的限制。這是韜光養(yǎng)晦在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用。期間，日本會(huì)像一頭捕食牛羊的獅子一樣耐心而堅(jiān)定地匍匐前行，一旦獵物出現(xiàn)懈怠或其他可乘之機(jī)，日本將會(huì)一躍而起，突然咬斷對(duì)方的喉管。
日本近代采取捕食其他動(dòng)物式的國(guó)策，它現(xiàn)在同時(shí)和中國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯發(fā)生領(lǐng)土、領(lǐng)海爭(zhēng)端，預(yù)示著它并沒(méi)有從思想上放棄這一“祖訓(xùn)”，它只是在等待時(shí)機(jī)。新的大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)不是會(huì)不會(huì)，而是何時(shí)開(kāi)始的問(wèn)題。答案在日本右翼政客的頭腦里。
不詳?shù)?014年即將到來(lái)。120年前中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和100年前第一次世界大戰(zhàn)的炮聲恍然如昨。世界上有太多的人看出今天的東亞與百年前的東亞和歐洲相似。眼下，日本對(duì)中國(guó)的挑釁已從釣魚(yú)島爭(zhēng)端擴(kuò)大至東海危機(jī)，這意味著原有的領(lǐng)土之爭(zhēng)，已經(jīng)演變?yōu)閼?zhàn)略之爭(zhēng)，日本已經(jīng)圖窮匕見(jiàn)。在中國(guó)劃出東海防空識(shí)別區(qū)的黃線之后，東亞和世界各大國(guó)尚未對(duì)中國(guó)的和平善意給以充分相應(yīng)。有的歐洲大國(guó)和地區(qū)國(guó)家還不合時(shí)宜地支持日本。這種綏靖做法看起來(lái)是在鼓動(dòng)日本禍害中國(guó)，但歷史證明，軍國(guó)主義的日本傷害過(guò)它周邊所有的國(guó)家，而不僅僅是中國(guó)?，F(xiàn)代航海、航天、航空、網(wǎng)路技術(shù)早已將世界鏈接為一個(gè)如村落般微小的整體。最低限度，也會(huì)城門失火殃及池魚(yú)。正如福島核泄漏的海水溢向全球一樣，歐美也難以獨(dú)善其身。
蘭德公司的學(xué)者說(shuō)：如果20世紀(jì)的中國(guó)是一個(gè)富裕和統(tǒng)一的國(guó)家，我們會(huì)有一個(gè)完全不同的第一次世界大戰(zhàn)，我們就不會(huì)有第二次世界大戰(zhàn)而是第二次歐洲大戰(zhàn)。中國(guó)能夠阻止日本侵略或者打敗日本。美國(guó)在這些沖突上的花費(fèi)從根本意義上會(huì)減少很多，因?yàn)檎渲楦凼录粫?huì)發(fā)生。我們和整個(gè)世界，更不用說(shuō)10億中國(guó)人，一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，已經(jīng)為中國(guó)的弱小付出了慘重的代價(jià)。世界需要一個(gè)健康的中國(guó)。
四、中國(guó)應(yīng)首倡世界和平運(yùn)動(dòng)，震懾并阻止日本軍國(guó)化
有過(guò)切膚之痛的世界應(yīng)該知道，劫后余生的中國(guó)更應(yīng)該知道，日本在毫無(wú)外來(lái)威脅且有著美國(guó)各種安全保護(hù)的情況下，瘋狂擴(kuò)軍意味著什么，如果不能及早制止日本的瘋狂行為，又意味著什么?！稇?zhàn)國(guó)策》說(shuō)：“‘綿綿不絕，縵縵奈何;毫毛不拔，將成斧柯。”現(xiàn)在是以最低成本消弭地區(qū)和世界大災(zāi)難的良機(jī)。等到日本武裝完成，將為時(shí)已晚——希特勒啟動(dòng)二戰(zhàn)之殷鑒不遠(yuǎn)!
筆者希望世界上那些尚未泯滅正義感的國(guó)家特別是二戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)，能夠聯(lián)合起來(lái)為日本軍國(guó)主義的復(fù)活劃一道紅線，那就是不許日本突破和平憲法，不許日本擁有航空母艦、彈道導(dǎo)彈和其他大規(guī)模殺傷性武器——其實(shí)現(xiàn)在日本武器庫(kù)中已經(jīng)有相當(dāng)多的部分超出了自衛(wèi)的需求，更不許日本試圖顛覆二戰(zhàn)成果。否則，將予以斷然處置。
美國(guó)和日本固然有不少頑固的冷戰(zhàn)思維者和軍國(guó)主義者，但世界上愛(ài)好和平和正義的人們更多。只要我們有所作為未嘗不可為。建議中國(guó)首倡發(fā)起“世界和平運(yùn)動(dòng)”，以世界各國(guó)愛(ài)好和平正義的機(jī)構(gòu)和知名人士，作為全球和平大使，以中國(guó)駐各國(guó)大使和當(dāng)下遍布全世界的孔子學(xué)院予以配合，設(shè)置諸如“日本受到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅了嗎”?“日本應(yīng)向世界解釋擴(kuò)軍的動(dòng)機(jī)”，“日本遵守投降書(shū)的承諾了嗎?”，也可以聯(lián)合國(guó)際政治和歷史學(xué)界，召開(kāi)釣魚(yú)島問(wèn)題國(guó)際研討會(huì)，就世界公認(rèn)的《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦公告》等國(guó)際法文件與當(dāng)今東亞問(wèn)題，展開(kāi)全球性討論，引導(dǎo)世界輿論，傳遞正義聲音，震懾日本軍國(guó)主義。同時(shí)，作為二戰(zhàn)主要戰(zhàn)勝國(guó)之一和當(dāng)今安理會(huì)常任理事國(guó)，中國(guó)也應(yīng)該將日本屢次擾亂地區(qū)和平、特別是意圖顛覆二戰(zhàn)后國(guó)際秩序的舉措，提交聯(lián)合國(guó)大會(huì)嚴(yán)肅討論。總之，在日本已經(jīng)不顧中日關(guān)系，利用雙方的島嶼之爭(zhēng)大作國(guó)際政治文章和戰(zhàn)略文章之際，中國(guó)也不應(yīng)該再有任何顧忌，更不能變相地為日本的惡行做遮蓋，而需要通過(guò)官方和民間的各類輿論平臺(tái)，將歷史事實(shí)的真相和人類公理正義昭彰于天下。如此或許能收些微警醒之效。
但同時(shí)，筆者并不幻想這樣的新聯(lián)合國(guó)出現(xiàn)，更不幻想這樣的世界輿論能夠阻止日本軍國(guó)主義的復(fù)活和蔓延并主持世界公道。歷史早已證明最靠得住的永遠(yuǎn)是自己。“世界需要一個(gè)健康的中國(guó)”，中國(guó)則需要一個(gè)強(qiáng)大的自己——這是一個(gè)既有著一般性世界大國(guó)所具備的工業(yè)技術(shù)實(shí)力，又有著傳統(tǒng)中國(guó)主張和平、急公好義、除暴安良精神的國(guó)家。在對(duì)待日本軍國(guó)主義復(fù)活這樣一個(gè)事關(guān)地區(qū)和世界和平及人類公理的重大而嚴(yán)肅的問(wèn)題上，即使世界不干，中國(guó)單干也要干。中國(guó)不能允許任何國(guó)家在自己的家門口玩火，更不允許敵意、危害日趨明顯的法西斯幽靈復(fù)活。這既是國(guó)家利益的需要，也是負(fù)責(zé)任大國(guó)維護(hù)地區(qū)和世界和平的具體體現(xiàn)。