與西北某鄰國(guó)的某民間組織打交道需謹(jǐn)慎
安 生
昨天有條消息，讓很多人驚訝。
實(shí)際上，考慮到美軍常年在西北某鄰國(guó)與該組織作戰(zhàn)，以及21世紀(jì)以來(lái)中美關(guān)系，如果中國(guó)與這個(gè)民間組織之間沒(méi)有往來(lái)，反而是讓人覺(jué)得奇怪的事情。
但是，不能把希望寄托太高。
首先，這個(gè)民間組織是建立在某種宗教基礎(chǔ)上的組織。組織成員之中，有大批的宗教信徒。宗教人士對(duì)組織成員有強(qiáng)大的影響力，有相當(dāng)?shù)膶?shí)權(quán)。
這種宗教在全球的表現(xiàn)說(shuō)明，這種宗教不是什么溫和的宗教。我曾經(jīng)讀過(guò)這種宗教的經(jīng)典，馬堅(jiān)翻譯的版本。讀到一半，實(shí)在讀不下去了。我不公開(kāi)評(píng)價(jià)這本宗教經(jīng)典，大家自己可以去讀一讀。
這個(gè)民間組織的名字，來(lái)自西北某鄰國(guó)的普什圖語(yǔ)，是“學(xué)生”的意思。該組織最初的成員，大部分是該國(guó)難民營(yíng)某不太溫和的宗教學(xué)校的學(xué)生，他們篤信宗教極端主義，強(qiáng)調(diào)最原始的宗教教義，拒絕創(chuàng)新，支持實(shí)施宗教教法。
這樣的教義起源于中世紀(jì)中東沙漠地區(qū)，環(huán)境惡劣，你死我活，對(duì)幻想中的神靈絕對(duì)盲從，男尊女卑，不是兄弟就是敵人，殺死敵人不必有任何心理負(fù)擔(dān)，為了教義不懼生死，顯然不適合現(xiàn)代化工業(yè)社會(huì)。
當(dāng)年該組織與西北某自治區(qū)的恐怖分子，有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。兩者擁有同樣的意識(shí)形態(tài)。
與中國(guó)和平往來(lái)，意味著放棄原先篤信的宗教極端主義和最原始的宗教教義，放棄宗教教法，讓該宗教的教義與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)。
該組織能否做到這一點(diǎn)？明確地說(shuō)，該組織要修正自己的意識(shí)形態(tài)和政治路線。這必然意味著該組織內(nèi)部需要一次大清洗，不換思想就換人，實(shí)用主義者掌權(quán)，宗教人士喪權(quán)，一批人上，一批人下。
這種由轉(zhuǎn)變路線所需或者由轉(zhuǎn)變路線導(dǎo)致的組織內(nèi)部大清洗，是否已經(jīng)發(fā)生？如果發(fā)生了，會(huì)不會(huì)出現(xiàn)反彈和復(fù)辟？在此之前，該組織能否穩(wěn)定，是值得懷疑的。
如果組織內(nèi)部宗教人士們沒(méi)有失勢(shì)，那么該組織很可能再次極端化。一旦該組織領(lǐng)導(dǎo)下的地區(qū)發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，那么宗教人士的機(jī)會(huì)就來(lái)了。
類似的事情在伊朗發(fā)生過(guò)，伊朗王朝在美國(guó)的支持下一面推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革，一面削弱宗教勢(shì)力。
王朝推行世俗化的政策，實(shí)行政教分離，限制宗教上層的政治活動(dòng)，取消宗教領(lǐng)袖的特權(quán)。禁止寺院征收天課，將清真寺、宗教學(xué)校和圣地的瓦克夫土地大部分收歸國(guó)有；關(guān)閉大量宗教學(xué)校，代之以世俗教育；制定《家庭保護(hù)法》，給婦女以一定自由；撤銷沙里亞司法機(jī)構(gòu)，代之以世俗司法機(jī)構(gòu)等，從而招致宗教上層的強(qiáng)烈反對(duì)。
結(jié)果，實(shí)用主義者大肆巧取豪奪，經(jīng)濟(jì)改革失敗，失業(yè)和通貨膨脹雙高，宗教人士反攻倒算。這就是1979年伊朗的伊斯蘭革命。
如果該組織掌權(quán)的不是實(shí)用主義者，而是極端主義、原始教義的不溫和的宗教人士，他們與異教徒國(guó)家之間的關(guān)系能走多遠(yuǎn)？
如果該組織也是實(shí)用主義者掌權(quán)，會(huì)不會(huì)也出現(xiàn)類似的經(jīng)濟(jì)危機(jī)+政治危機(jī)，給宗教人士翻盤(pán)的機(jī)會(huì)？
這是第一種風(fēng)險(xiǎn)。
即使宗教人士徹底被清洗，實(shí)用主義者掌權(quán)，而且沒(méi)有貪污腐化，這同樣未必是好事。
實(shí)用主義者的選擇，是利益最大化。投靠中國(guó)利益最大，就投靠中國(guó)；投靠美國(guó)利益最大，就投靠美國(guó)；投靠中東石油狗大戶利益最大，就投靠石油狗大戶。
當(dāng)年，蘇聯(lián)全力援助國(guó)民黨和蔣介石，要錢(qián)給錢(qián)，要教官給教官，要軍火給軍火，希望國(guó)民黨和蔣介石能成為親蘇的力量。
可以說(shuō)，在蘇聯(lián)援助以前，國(guó)民黨是一個(gè)隨時(shí)可能退市的草臺(tái)班子，蘇聯(lián)是國(guó)民黨的天使投資人，為國(guó)民黨完成了關(guān)鍵的融資。
結(jié)果，以蔣介石為代表的國(guó)民黨右派到了上海，就投入了江浙財(cái)閥和美英資本的懷抱，完成了上市。蘇聯(lián)不但沒(méi)有拿到應(yīng)有的回報(bào)，連派入的代理人都幾乎被斬盡殺絕。前期工作，全部肉包子打狗。
西北某鄰國(guó)的該組織，如果由實(shí)用主義者掌權(quán)，一旦完成關(guān)鍵融資，會(huì)不會(huì)也去歐美上市？以美國(guó)的傳統(tǒng)，冷戰(zhàn)期間為了對(duì)付蘇聯(lián)，可以和中國(guó)握手言和，將來(lái)會(huì)不會(huì)和該組織的實(shí)用主義者握手言歡？
那么不但中國(guó)前期的投入肉包子打狗，為他人做嫁衣裳，而且從此邊患不斷。
這是第二種風(fēng)險(xiǎn)。
即使該組織不投入美國(guó)的懷抱，全國(guó)統(tǒng)一、完成重建、實(shí)力增強(qiáng)以后，也完全可能與中國(guó)分道揚(yáng)鑣，甚至提出無(wú)理要求。
中國(guó)東北邊境的由鮮血凝結(jié)的友誼某兄弟鄰國(guó)，至今念念不忘對(duì)長(zhǎng)白山地區(qū)的領(lǐng)土要求。幸好該國(guó)分裂，南北兩個(gè)政權(quán)在三八線兩側(cè)排兵布陣，虎視眈眈，該兄弟鄰國(guó)需要中國(guó)的武力承諾，對(duì)抗有美國(guó)武力承諾的南部政權(quán)，否則，一旦該國(guó)統(tǒng)一，中國(guó)東北大概率不得安寧。
中國(guó)南北某鄰國(guó)，在中國(guó)的支持下，長(zhǎng)期對(duì)抗美國(guó)。后來(lái)，在中國(guó)的默許下，完成了統(tǒng)一。統(tǒng)一后不久，就迅速倒向蘇聯(lián)。最終，中國(guó)與該國(guó)爆發(fā)了自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。
中國(guó)西南某鄰國(guó)，雖然同為發(fā)展中國(guó)家，但是長(zhǎng)期以來(lái)野心膨脹，一直希望在南亞次大陸稱霸，不時(shí)挑釁。主席說(shuō)，我想了十天十夜，也想不明白他們?yōu)槭裁匆蛭覀?。想不明白不重要，重要的是，自衛(wèi)反擊戰(zhàn)把他們揍回去。
任何一個(gè)國(guó)家，統(tǒng)一以后，大多有對(duì)外的領(lǐng)土要求，像中國(guó)這樣奉行互不侵犯的并不多見(jiàn)。
當(dāng)年，三大戰(zhàn)役勝利在望，莫斯科建議與國(guó)民黨和談。
1949年初，蘇聯(lián)建議接受國(guó)共和談的六份電報(bào)
蘇聯(lián)很不希望中共這個(gè)小兄弟統(tǒng)一中國(guó)。一旦翅膀硬了，就不聽(tīng)招呼。
事實(shí)也確實(shí)如此，主席沒(méi)聽(tīng)莫斯科的，直接推到海南島。如果當(dāng)時(shí)劃江而治，中國(guó)還能參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？還能拒絕赫魯曉夫的長(zhǎng)波電臺(tái)和聯(lián)合艦隊(duì)嗎？還能獲得兩彈一星嗎？還有能力與蘇聯(lián)在珍寶島硬碰硬嗎？還有機(jī)會(huì)把蘇聯(lián)埋葬在阿富汗嗎？
即使蘇共與中共的關(guān)系，都不希望中國(guó)統(tǒng)一。統(tǒng)一以后，就是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，必然麻煩不斷。
這是第三種風(fēng)險(xiǎn)。
為了戰(zhàn)后重建，該組織必然要求中國(guó)加大投資。這些投資大概率是由中國(guó)墊付資金。這些墊付的資金，把中國(guó)套牢。
為了加強(qiáng)利益捆綁，該組織大概率會(huì)要求加強(qiáng)人員往來(lái)。國(guó)內(nèi)也會(huì)有人鼓勵(lì)擴(kuò)大人員往來(lái)。何況，中國(guó)很難找到足夠的理由，把他們拒之門(mén)外。由于地理接壤，又不存在西伯利亞凍土帶、喜馬拉雅山、太平洋之類的天然屏障，該國(guó)人員來(lái)中國(guó)非常方便。
人員往來(lái)增多，必然帶來(lái)社會(huì)穩(wěn)定問(wèn)題。
須知美國(guó)曾對(duì)中東學(xué)生采取來(lái)者不拒的態(tài)度，許多參與911的恐怖分子曾經(jīng)在美國(guó)生活多年，安逸而優(yōu)渥，但是一旦被極端宗教組織喚醒，馬上毫不猶豫去參與劫機(jī)。
即使這些人放棄暴力行為，也很容易與原有居民之間發(fā)生沖突。按照該組織信仰的宗教的教義，信仰該宗教的人受到神靈的指引，高人一等。信仰該宗教的人群的繁殖能力又超強(qiáng)，很容易讓原住民產(chǎn)生危機(jī)感。
類似的事情，在歐洲國(guó)家接受信仰同一宗教的中東難民之后，已經(jīng)顯現(xiàn)。在中國(guó)東南某些某種深色人群聚集的省份也有類似情況。
中國(guó)的資本走出去，變成境外不穩(wěn)定人群走進(jìn)來(lái)。
這是第四種風(fēng)險(xiǎn)。
國(guó)際上沒(méi)有最高權(quán)威組織主持公道，維持秩序，也不存在所謂的熟人社會(huì)，各國(guó)之間為了本國(guó)的利益，翻臉如同翻書(shū)，今日之友，明日之?dāng)常浅B(tài)。
在這樣的環(huán)境中，良好的私人關(guān)系，沒(méi)有任何意義。畢恭畢敬，信誓旦旦，沒(méi)有任何約束力。
拉登當(dāng)年與美國(guó)關(guān)系密切，拉登家族與布什家族是世交，這并沒(méi)讓美國(guó)獲得拉登的好感，反而為拉登襲擊美國(guó)提供了便利。
努爾哈赤早年對(duì)明朝俯首帖耳，接受明朝建州左衛(wèi)都指揮使的官職，麻痹明朝，同時(shí)，以祖、父遺甲十三副起兵，對(duì)建州女真各部展開(kāi)了兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一了建州各部。其后，經(jīng)過(guò)二十余年征伐，統(tǒng)一了松花江流域和長(zhǎng)白山以北的諸部女真。明朝發(fā)覺(jué)努爾哈赤尾大不掉的時(shí)候，已經(jīng)悔之晚矣。隨后，后金即成為明朝的大患。
在沒(méi)有足夠的軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力確保對(duì)方穩(wěn)定地受自己的有效影響之前，對(duì)對(duì)方，尤其是有極端主義前科的對(duì)方，可以保持接觸，但是最好保持一定的安全距離，以免被其反噬。
與其公開(kāi)表態(tài)，暗示支持某一派別，不如鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利。與其慷慨解囊，大量投入，不如現(xiàn)金交易，財(cái)物兩訖。與其推心置腹，不如手握大棒，面帶微笑。