“先進(jìn)的亞洲”：列寧民族殖民地學(xué)說(shuō)與20世紀(jì)中國(guó)革命（紀(jì)念辛亥革命110周年②）
青年毛思想信仰者
01
導(dǎo)師告誡說(shuō)：不要忘記東方。
東方和西方，都可能成為革命的策源地。
因?yàn)?，在人類邁入近代時(shí)落后了的東方，在東方勞苦大眾之中，同樣蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的革命偉力。
問(wèn)題只是在于，怎樣使這種偉力爆發(fā)出來(lái)。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的偉大中國(guó)革命，最雄辯地證明了，東方世界和人民的強(qiáng)大革命性；
而在毛澤東之前，同樣偉大的列寧，就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這種革命性，就已經(jīng)知道這種革命性的偉大意義。
在列寧所指明了的帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代里，民族殖民地問(wèn)題，乃是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命總問(wèn)題的一個(gè)部分。
19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，世界資本主義進(jìn)入了它的帝國(guó)主義階段。
帝國(guó)主義國(guó)家大力向殖民地輸出資本，在那里鋪設(shè)鐵路、開辦工廠、設(shè)立商業(yè)中心等，對(duì)殖民地人民進(jìn)行極其野蠻的經(jīng)濟(jì)剝奪；
帝國(guó)主義與殖民地、半殖民地當(dāng)?shù)氐姆磩?dòng)剝削階級(jí)勾結(jié)起來(lái)，共同對(duì)勞動(dòng)人民實(shí)行殘暴的政治統(tǒng)治，變當(dāng)?shù)貫樗恼胃接梗?/span>
伴隨著帝國(guó)主義侵略的深化，殖民地半殖民地出現(xiàn)了本國(guó)本民族的現(xiàn)代勞動(dòng)階級(jí)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)，也出現(xiàn)了一批有現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和觀念的知識(shí)分子，民族意識(shí)覺(jué)醒，對(duì)帝反抗意識(shí)加劇。
于是，從19世紀(jì)末開始，民族解放運(yùn)動(dòng)日益發(fā)展起來(lái)。
進(jìn)入20世紀(jì)第2個(gè)10年，第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)，使民族殖民地問(wèn)題更加尖銳化，成為世界政治中一個(gè)十分迫切的問(wèn)題；
勝利了的十月社會(huì)主義革命，為殖民地半殖民地人民指出了一條在本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下、與國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)結(jié)成聯(lián)盟、實(shí)行徹底的不妥協(xié)的反帝反封建革命的新的解放道路，改變了民族問(wèn)題的性質(zhì)，使其由資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分，變成了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。
而且，是舉足輕重的一部分，決不是可有可無(wú)。
毛主席指出，不但“中國(guó)革命是世界革命的一部分”，而且“中國(guó)革命是世界革命的偉大的一部分”！
在1940年，他說(shuō)：
“中國(guó)革命到了今天，它的意義更加增大了。在今天，是在由于資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和政治危機(jī)已經(jīng)一天一天把世界拖進(jìn)第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候；是在蘇聯(lián)已經(jīng)到了由社會(huì)主義到共產(chǎn)主義的過(guò)渡期，有能力領(lǐng)導(dǎo)和援助全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族，反抗帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，打擊資本主義反動(dòng)的時(shí)候；是在各資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)正在準(zhǔn)備打倒資本主義、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的時(shí)候；是在中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、知識(shí)分子和其它小資產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，已經(jīng)形成了一個(gè)偉大的獨(dú)立的政治力量的時(shí)候。在今天，我們是處在這種時(shí)候，那末，應(yīng)該不應(yīng)該估計(jì)中國(guó)革命的世界意義是更加增大了呢？我想是應(yīng)該的。中國(guó)革命是世界革命的偉大的一部分。”（《新民主主義論》）
02
帝國(guó)主義的三大基本矛盾，即：
①資本主義國(guó)家內(nèi)部無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾；
②帝國(guó)主義國(guó)家相互之間的矛盾；
?、壑趁竦匕胫趁竦乇粔浩让褡逋蹏?guó)主義的矛盾
——它們的解決，無(wú)一不與民族殖民地問(wèn)題直接相關(guān)。
東方廣大的殖民地半殖民地，是西方“發(fā)達(dá)”帝國(guó)主義的生命線。
這個(gè)“生命線”作用，具有兩重意義：
?、偌仁堑蹏?guó)主義者榨取殖民地人民血液和脂膏的經(jīng)濟(jì)生命線；
?、谝彩堑蹏?guó)主義者在其國(guó)內(nèi)打“民族”“國(guó)家”牌、轉(zhuǎn)移淡化階級(jí)矛盾、麻痹無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗志以維持階級(jí)“和平”、壓制階級(jí)斗爭(zhēng)、推遲無(wú)資兩大階級(jí)決戰(zhàn)的政治生命線。
然而，事情決不是不能發(fā)生變化了。
當(dāng)東方殖民地半殖民地被壓迫民族的革命斗爭(zhēng)興起的時(shí)候，到這種時(shí)候：
遼闊的東方，就有可能從帝國(guó)主義的生命線，反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，變成動(dòng)搖帝國(guó)主義世界統(tǒng)治、進(jìn)而也動(dòng)搖其國(guó)內(nèi)統(tǒng)治的，斬?cái)嗥渖€的一柄巨斧。
這樣一來(lái)，東方覺(jué)醒的民族的革命斗爭(zhēng)，就不能不成為西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)大的革命支援和后備力量；
東方民族殖民地問(wèn)題，就不能不成為帝國(guó)主義時(shí)代世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命問(wèn)題的一部分。
歷史的辯證法，就是如此。
110年前中國(guó)的辛亥革命，即以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命共和派領(lǐng)導(dǎo)的推翻清朝統(tǒng)治和專制帝制、建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，就是帝國(guó)主義時(shí)代東方被壓迫民族革命斗爭(zhēng)的一個(gè)里程碑，甚至可能是第一個(gè)像樣的里程碑（它創(chuàng)立了亞洲第一個(gè)、當(dāng)時(shí)在政體方面貌似“最先進(jìn)”的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)）。
毛主席指出，辛亥革命，“在比較更完全的意義上”，開始了近代中國(guó)革命的第一步——民主主義革命。
03
對(duì)于中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命共和派的領(lǐng)袖孫中山，列寧給予了不低的評(píng)價(jià)。
1911年、1912年辛亥革命取得廢除帝制和建立民主共和國(guó)等成果后，列寧稱孫中山是“已經(jīng)爭(zhēng)得了共和制度的、戰(zhàn)斗的和勝利的中國(guó)民主派的代表”，“先進(jìn)的中國(guó)民主主義者”，“充滿著崇高精神和英雄氣概的革命的民主主義者”。
列寧特別將當(dāng)時(shí)西方資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的總統(tǒng)，跟孫中山做了對(duì)比。他說(shuō)：
“那里的共和國(guó)總統(tǒng)都是受資產(chǎn)階級(jí)操縱的生意人、是他們的代理人或傀儡，而那里的資產(chǎn)階級(jí)則已經(jīng)腐朽透頂，從頭到腳都沾滿了污垢和鮮血——不是國(guó)王和皇帝的鮮血，而是為了進(jìn)步和文明在罷工中被槍殺的工人們的鮮血。那里的總統(tǒng)是資產(chǎn)階級(jí)的代表，那里的資產(chǎn)階級(jí)則早已拋棄了青年時(shí)代的一切理想，已經(jīng)完全變得寡廉鮮恥了，已經(jīng)完全把自己出賣給百萬(wàn)富翁、億萬(wàn)富翁和資產(chǎn)階級(jí)化了的封建主等等了。”
“西方資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)腐朽了，在它面前已經(jīng)站著它的掘墓人——無(wú)產(chǎn)階級(jí)。在亞洲卻還有能夠代表真誠(chéng)的、戰(zhàn)斗的、徹底的民主派的資產(chǎn)階級(jí)，他們不愧為法國(guó)18世紀(jì)末葉的偉大宣傳家和偉大活動(dòng)家的同志。”
列寧認(rèn)為，孫中山的這種特性，是從他所代表的那個(gè)階級(jí)來(lái)的。列寧將領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的中國(guó)（民族）資產(chǎn)階級(jí)視為革命的階級(jí)，即估計(jì)到了中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的革命性一面。
后來(lái)，毛澤東同志在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)也指出：我國(guó)辛亥革命的時(shí)候，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的數(shù)量還很小，還沒(méi)有自己的政黨。那次革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)跟著資產(chǎn)階級(jí)走。辛亥革命是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的黃金時(shí)代，沒(méi)有其他階級(jí)、其他政黨站在他們的面前，來(lái)同他們爭(zhēng)奪革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。那個(gè)時(shí)候，他們最有生氣。他們所辦的《民報(bào)》《蘇報(bào)》《大江報(bào)》，表現(xiàn)得很有朝氣，很活躍。
毛澤東同志同時(shí)更指出：辛亥革命以后，資產(chǎn)階級(jí)的政黨走向墮落。正如孫中山說(shuō)的：“革命成功，革命黨消”。
當(dāng)然，列寧對(duì)孫中山也有批評(píng)。在《中國(guó)的民主主義和民粹主義》一文中，列寧將孫中山思想中的“社會(huì)主義”成分與俄國(guó)民粹派的思想聯(lián)系起來(lái)加以考察，把孫中山看成所謂“主觀社會(huì)主義”者。
04
對(duì)于辛亥革命，雖然它還不是社會(huì)主義性質(zhì)的，而且還屬于非無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、舊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的范疇；列寧已經(jīng)予以高度重視，并做出積極肯定的評(píng)價(jià)。
在1912年1月俄國(guó)社會(huì)民主工黨第六次全國(guó)代表會(huì)議，即在俄國(guó)革命史上著名的把孟什維克正式驅(qū)逐出黨、形成獨(dú)立的布爾什維克黨的“布拉格代表會(huì)議”上，列寧親筆起草了《關(guān)于中國(guó)革命》的決議，以代表會(huì)議的名義“祝賀中國(guó)的革命共和派，表明俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)懷著深切的熱忱和衷心的同情注視著中國(guó)革命人民獲得的成就”。
關(guān)于中國(guó)革命的意義和前景，列寧從一開始就說(shuō)：“……中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)具有世界意義，因?yàn)樗鼘⒔o亞洲帶來(lái)解放、使歐洲資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治遭到破壞”。
列寧預(yù)見到，“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)將日益成長(zhǎng)起來(lái)”，并且“它一定會(huì)建立這樣或那樣的中國(guó)社會(huì)民主工黨”。1921年7月，即在列寧說(shuō)完這番話的9年以后，中國(guó)共產(chǎn)黨呱呱墜地，歷史的進(jìn)程完全證明了革命導(dǎo)師預(yù)見的正確性。
05
作為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族的共同導(dǎo)師，列寧評(píng)價(jià)孫中山和辛亥革命的真正偉大之處，不在于對(duì)其具體面貌的把握，而在于：
他將中國(guó)革命、亞洲革命和俄國(guó)革命、西方革命乃至世界革命充分聯(lián)系起來(lái)加以考察，在批判修正主義相關(guān)謬論的過(guò)程中，形成了比較完整的馬克思主義民族殖民地學(xué)說(shuō)，把馬克思主義世界革命思想推進(jìn)到了列寧主義階段。
正是從這個(gè)意義上，我們要說(shuō)：
列寧不但堅(jiān)決把狹隘的本國(guó)中心論、歐洲中心論、西方中心論（這種狹隘的中心論，甚至影響到共運(yùn)陣營(yíng)中最杰出的革命左派如盧森堡）丟進(jìn)了垃圾桶，對(duì)中國(guó)和東方革命寄予極大的同情、真正同志般的熱忱和高度的重視，而且更從馬克思主義科學(xué)的高度，在理論上將東方民族殖民地問(wèn)題作為世界革命總問(wèn)題的一部分。
列寧關(guān)于民族殖民地問(wèn)題的革命學(xué)說(shuō)，其要點(diǎn)是∶
① 關(guān)于民族問(wèn)題的重要性- 從世界范圍觀察民族問(wèn)題的全貌，明確把民族問(wèn)題和殖民地問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，作出了帝國(guó)主義時(shí)代全世界已經(jīng)分裂為壓迫民族、被壓迫民族的論斷，強(qiáng)調(diào)民族問(wèn)題已經(jīng)上升為全球各大洲殖民地半殖民地被壓迫民族打破國(guó)際帝國(guó)主義枷鎖的世界性問(wèn)題。
② 關(guān)于帝國(guó)主義的元兇本質(zhì)- 揭露帝國(guó)主義是殖民地半殖民地人民最兇惡的敵人，明確把民族殖民地問(wèn)題和反帝問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，深刻論證了資本帝國(guó)主義制度是殖民掠奪、民族壓迫、暴力兼并等現(xiàn)象全面加深的總源頭，揭示了帝國(guó)主義同殖民地半殖民地被壓迫民族之間矛盾的不可調(diào)和性，教導(dǎo)全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族摒棄改良主義、將反帝革命進(jìn)行到底。
③ 關(guān)于東方革命的地位- 指出殖民地半殖民地人民已經(jīng)開始和國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)并肩作戰(zhàn)，明確把民族殖民地問(wèn)題和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命總問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，在馬克思主義發(fā)展史上第一次把被壓迫民族反帝革命斗爭(zhēng)看做世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一部分，闡明民族殖民地問(wèn)題只有在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命基礎(chǔ)上才能徹底解決、革命無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須要同殖民地半殖民地被壓迫民族結(jié)成同盟才能勝利，斷定東方民族革命必定會(huì)反轉(zhuǎn)過(guò)去促使歐美無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命化、推動(dòng)改變歐美各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)期停滯的狀況，提出了“全世界無(wú)產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來(lái)”的戰(zhàn)斗口號(hào)。
④ 關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)- 分析了被壓迫民族資產(chǎn)階級(jí)在反帝革命中的兩面性，提出了在民族解放運(yùn)動(dòng)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須堅(jiān)持革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的光輝思想，論證帝國(guó)主義時(shí)代民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免性、正義性、革命性，指出未來(lái)與希望在于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。
⑤ 關(guān)于馬克思主義的真理性- 指出殖民地半殖民地革命風(fēng)暴的興起，徹底揭破了改良主義和無(wú)政府主義反對(duì)革命的讕言，證實(shí)了馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和革命不可避免的論斷，預(yù)言即將來(lái)臨的歷史時(shí)代將使馬克思主義獲得更大的勝利。
在列寧筆下，貌似有些“突兀”地出現(xiàn)了一個(gè)“先進(jìn)的亞洲”：
“在亞洲，強(qiáng)大的民主運(yùn)動(dòng)到處都在發(fā)展、擴(kuò)大和加強(qiáng)。那里的資產(chǎn)階級(jí)還在同人民一起反對(duì)反動(dòng)勢(shì)力。數(shù)億人正在覺(jué)醒起來(lái)，追求生活，追求光明，追求自由。這個(gè)世界性的運(yùn)動(dòng)使一切懂得只有通過(guò)民主才能達(dá)到集體主義的覺(jué)悟工人多么歡欣鼓舞！一切真誠(chéng)的民主主義者對(duì)年輕的亞洲是多么同情！”（列寧：《落后的歐洲和先進(jìn)的亞洲》）
我們要說(shuō)，正是“先進(jìn)的亞洲”論，體現(xiàn)了列寧是真正的世界革命人民的共同導(dǎo)師，體現(xiàn)了他作為最偉大馬克思主義者的眼光獨(dú)到之處。
以后的歷史事實(shí)，完全證明了列寧的預(yù)見性，說(shuō)明列寧對(duì)東方、對(duì)中國(guó)的“深情”決沒(méi)有被辜負(fù)：中國(guó)革命人民，在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下，不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了孫中山，而且把社會(huì)主義革命推進(jìn)到在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)向前發(fā)展的新境界，創(chuàng)造了足以比肩十月革命的偉大成就。
06
在十月革命以后的歷史階段上，毛澤東同志根據(jù)列寧主義民族殖民地學(xué)說(shuō)，深入考察了近代中國(guó)社會(huì)的歷史、現(xiàn)實(shí)狀況，對(duì)孫中山和辛亥革命做出了全面、準(zhǔn)確而經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的評(píng)價(jià)。
可以說(shuō)，對(duì)孫中山和辛亥革命的評(píng)價(jià)問(wèn)題，在20世紀(jì)40年代，已經(jīng)由毛澤東同志為代表的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論家所基本解決了。
在對(duì)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，毛主席比列寧更進(jìn)了一步，提出了完整的關(guān)于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的學(xué)說(shuō)，以及中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想。這樣，就解決了中國(guó)民主革命領(lǐng)導(dǎo)者的問(wèn)題，將新民主主義革命規(guī)定為無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的反對(duì)帝國(guó)主義封建主義官僚資本主義的革命。
對(duì)于辛亥革命，毛主席既充分肯定它“在比較更完全的意義上”邁開了近代中國(guó)革命的第一步，即資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的一步；同時(shí)也深刻剖析并指出了它的嚴(yán)重局限性，認(rèn)為它也有失敗的一面，失敗的原因在于“一、沒(méi)有分土地；二、不曉得鎮(zhèn)壓反革命；三、反帝不尖銳”等，并進(jìn)一步得出“中國(guó)革命如果沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，就必然不能勝利”的結(jié)論。
根據(jù)毛主席關(guān)于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的學(xué)說(shuō)，可知孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，已經(jīng)充分證明近代中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)，即比較進(jìn)步的、不是完全反動(dòng)的那一類資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，特別是證明了它的軟弱性。
正是這種軟弱性，決定了它在半殖民地中國(guó)，甚至連本來(lái)應(yīng)該由它領(lǐng)導(dǎo)完成的民主革命也不能進(jìn)行到底；只能由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其列寧主義革命黨，替它去完成它的任務(wù)……
辛亥革命即已蘊(yùn)含著一種必然性，那就是資產(chǎn)階級(jí)（一部分是革命對(duì)象，一部分是軟弱的）不可能刷新近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和面貌，近代中國(guó)不可能存在一個(gè)在強(qiáng)大的自主的資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下，自主而又“自由”地發(fā)展資本主義、達(dá)到富強(qiáng)的歷史場(chǎng)景。
資本主義不能救中國(guó)，資本主義不能發(fā)展中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)是受國(guó)際壟斷資本主義，即帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家；帝國(guó)主義不能允許中國(guó)自主而從容地發(fā)展資本主義，它要變中國(guó)為它的殖民地或半殖民地。反過(guò)來(lái)說(shuō)就是：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。
對(duì)于孫中山的評(píng)價(jià)問(wèn)題，毛主席既充分肯定他作為資產(chǎn)階級(jí)革命派的進(jìn)步性，尤其是在新民主主義革命興起階段的進(jìn)步性；同時(shí)也不回避他的資產(chǎn)階級(jí)局限性，指出“孫中山也不講階級(jí)，只說(shuō)有大貧、小貧之分”。
07
毛澤東同志根據(jù)列寧關(guān)于帝國(guó)主義時(shí)代民族殖民地問(wèn)題的革命學(xué)說(shuō)，創(chuàng)造性地、歷史性地解決了在世界東方這個(gè)主要的半殖民地國(guó)家——中國(guó)怎樣舉行革命的問(wèn)題，即解決了革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)、道路和向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的前途問(wèn)題，制定了完整的先舉行新民主主義革命、然后再及時(shí)把這個(gè)革命的性質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的革命發(fā)展戰(zhàn)略。
這個(gè)“及時(shí)轉(zhuǎn)變”，很要緊。
只要“轉(zhuǎn)變”、不要“及時(shí)”（即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候），主張“一次革命”論，就是“左”傾的革命空談主義，毛澤東同志在《新民主主義論》中已經(jīng)駁斥過(guò)了；
連“轉(zhuǎn)變”也不要，否定或背離社會(huì)主義前途，則構(gòu)成另一種危害更巨的機(jī)會(huì)主義，那就是右傾，其實(shí)質(zhì)乃是取消革命、反革命。
新民主主義是社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備，甚至是直接準(zhǔn)備?。。?/span>
在新民主主義和社會(huì)主義之間，已經(jīng)不存在一道無(wú)法逾越的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
50年代末、60年代初，毛澤東同志在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)，更明確地說(shuō)：
“1949年中華人民共和國(guó)的建立標(biāo)志著民主革命的基本完成，和向社會(huì)主義過(guò)渡的開始。我們還用了三年的時(shí)間來(lái)完成土地改革，但是在中華人民共和國(guó)成立時(shí)，我們立即沒(méi)收了占全國(guó)工業(yè)、運(yùn)輸業(yè)固定資產(chǎn)80%的官僚資本主義企業(yè)轉(zhuǎn)為全民所有制。
我國(guó)在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中除了提出反帝反封建的號(hào)召外，還提出了反對(duì)官僚資本主義，反對(duì)官僚資本主義的斗爭(zhēng)包含著兩重性，一方面是反官僚資本就是反買辦資本是民主革命性質(zhì)的，另一方面反官僚資本是反對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)又帶有社會(huì)主義革命的性質(zhì)。
官僚資本的很大一部分是抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨從日本、德國(guó)、意大利手中接收過(guò)來(lái)的，官僚資本和民族資本的比重是8∶2。我們解放后，全部沒(méi)收了官僚資本，就把中國(guó)資本主義的主要成分消滅了。”
毛主席明確說(shuō)道，“如果以為全國(guó)解放以后‘革命在最初階段只主要是資產(chǎn)階級(jí)民主革命性質(zhì)的，只是在將來(lái)才逐漸發(fā)展成為社會(huì)主義革命’，這是不對(duì)的。”
20世紀(jì)漫長(zhǎng)的中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，在原來(lái)資本主義發(fā)展很難不充分的東方落后國(guó)家，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾，不僅不需要依附帝國(guó)主義去造成一個(gè)資本主義大大發(fā)展的局面，而且能夠充分利用馬克思主義的反作用原理，憑借先進(jìn)的指導(dǎo)思想（馬列主義），憑借列寧主義式的而不是第二國(guó)際式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)組織（共產(chǎn)黨）的領(lǐng)導(dǎo)，憑借馬列主義與本國(guó)實(shí)踐相統(tǒng)一的正確路線、方針、政策、策略，先造成勞動(dòng)者掌握政權(quán)的先進(jìn)的政治條件，以及馬列主義武裝群眾的先進(jìn)的思想條件，然后確立社會(huì)主義基本制度，再然后在社會(huì)主義基本制度下大大發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)文化，走上富強(qiáng)的，而且是全體勞動(dòng)者共同富裕的道路。
這樣一來(lái)，原來(lái)資本主義世界中的“落后”地帶，就不能不反過(guò)來(lái)成為先進(jìn)的社會(huì)主義前進(jìn)基地，去影響深受資本主義壓迫和腐蝕的西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)，促使其革命化，加速整個(gè)世界共產(chǎn)主義取代資本主義的歷史進(jìn)程。
早在1930年，毛澤東同志就說(shuō)：
“……現(xiàn)在西歐各國(guó)的革命的主觀力量雖然比現(xiàn)在中國(guó)的革命的主觀力量也許要強(qiáng)些，但因?yàn)樗鼈兊姆磩?dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量比中國(guó)的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的力量更要強(qiáng)大許多倍，所以仍然不能即時(shí)爆發(fā)革命?，F(xiàn)時(shí)中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，但是因?yàn)榉锤锩α恳彩窍鄬?duì)地弱的，所以中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。”（《星星之火，可以燎原》）
更早之前，在1913年，列寧寫道：
“當(dāng)機(jī)會(huì)主義者還在對(duì)‘社會(huì)和平’贊不絕口，還在對(duì)實(shí)行‘民主制’可以避免風(fēng)暴贊不絕口的時(shí)候，極大的世界風(fēng)暴的新的發(fā)源地已在亞洲出現(xiàn)。繼俄國(guó)革命之后，發(fā)生了土爾其、波斯和中國(guó)的革命。我們現(xiàn)在正處在這些風(fēng)暴以及它們‘反過(guò)來(lái)影響’歐洲的時(shí)代。”（《馬克思學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)》）
所謂“先進(jìn)的亞洲”，或亞洲的先進(jìn)性，當(dāng)作如是解！