“新殖民主義論”緣何在西方興起
賈慧舫
[摘要]長期以來，西方世界對中國的發(fā)展一直懷有偏見。從一百多年前的視中國為“黃禍“，到視新中國成立之初為“紅色威脅”，改革開放后針對“中國崛起”又喊出:“中國威脅論”。近期，隨著中國在非洲的發(fā)展合作，西方又打出“新殖民主義論”。這一系列態(tài)度的變化，都源于中國的發(fā)展進(jìn)步，打破了西方對世界格局的壟斷局面而發(fā)出的叫囂。面對西方新的詆毀言論，更需要注重社會的全面發(fā)展，增強(qiáng)自身進(jìn)步。塑造中國新形象，家大輿論宣傳力度，掌握世界舞臺上的話語權(quán)。
由于與生俱來的優(yōu)越感和霸權(quán)的傲慢，自詡為“山巔之城”的美國和“上帝選民”的美國人從來不諱言，他們的民主制度是世上最好的，對外宣傳也是傳播美式價(jià)值觀。在世界各地傳播美式價(jià)值觀。美國長期以國內(nèi)法凌駕國際法之上，長期以來，美國由于其成熟的政治制度被認(rèn)為是“自我糾錯(cuò)”能力極強(qiáng)的國家，多年來，一直對外宣介美國價(jià)值觀。但是，自2008年美國金融危機(jī)爆發(fā)后，引發(fā)了世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。世界經(jīng)濟(jì)陷入了蕭條中。面臨經(jīng)濟(jì)困境的美國，同時(shí)又被迫卷入了新的中東戰(zhàn)爭，國際關(guān)系陷入困境，失業(yè)率創(chuàng)新高、就業(yè)形勢嚴(yán)峻，選民抱怨政府未能兌現(xiàn)承諾。美國霸權(quán)的衰落日顯明顯。[1]
而新中國60多年的發(fā)展，特別是改革開放30多年一躍已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。中國的成長，在世界舞臺上起著舉足輕重的作用。面對世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，中國政府采取了有效措施，在世界經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷中一枝獨(dú)秀，保持著強(qiáng)勢增長態(tài)勢，為此，西方世界感到困惑。既想中國經(jīng)濟(jì)增長，能提供西方更多的發(fā)展機(jī)會，又擔(dān)心中國發(fā)展撼動了它們獨(dú)霸世界的局面。針對中國與非洲的合作發(fā)展打破了近代來西方對世界的壟斷格局，在輿論上渲染“中國新殖民主義論”以此來歪曲中國在世界舞臺的形象。這反映了中國的崛起使西方世界深感不安。而中國的崛起打破了其既有的政治經(jīng)濟(jì)格局，使其危機(jī)感增強(qiáng)，優(yōu)越感動搖。
一、“中國新殖民主義論”的表現(xiàn)
以美國為首的西方世界，面對全球化的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，出現(xiàn)了失業(yè)率大增，就業(yè)低迷，社會發(fā)展滯后甚至負(fù)增長的情況。經(jīng)濟(jì)的衰退，引發(fā)了選民的不滿。為了轉(zhuǎn)移民眾對政府治理不力的怨懟，西方世界就將輿論轉(zhuǎn)到崛起中的中國，誤導(dǎo)民眾中國是擾亂世界經(jīng)濟(jì)形勢的禍?zhǔn)?。是中國制造侵占了發(fā)展機(jī)會，搶占了西方民眾的就業(yè)崗位。以此轉(zhuǎn)移民眾對政府不滿的視線。日見中國與非洲的合作，西方輿論宣稱，中國只對非洲的自然資源感興趣，而且在攫取非洲自然資源的過程中剝削了非洲人民。西方國家從這個(gè)角度指責(zé)中國積極影響非洲事務(wù)、積極介入非洲是一種“新殖民主義”，是為了獲得非洲的石油和市場。[2]中非關(guān)系的發(fā)展引起了一些西方國家的妒嫉，他們給中國扣上“新殖民主義””、“掠奪資源”等各種各樣的帽子，來破壞和阻撓中非關(guān)系的發(fā)展，而一些非洲國家老百姓由于受西方媒體的宣傳蠱惑，并不完全了解中非合作的現(xiàn)狀和全貌，對我們有一些誤解。[3]造成了對中國國際形象的負(fù)面影響。
二、“中國新殖民主義論”的演變進(jìn)程
(一)黃禍論。一百多年前，中國清王朝閉關(guān)鎖國，社會積貧積弱，還處在西方列強(qiáng)肆意宰割的局面。以優(yōu)等民族自居的西方世界，將黃皮膚、黑眼睛的中國貧弱的國民視為“黃禍”。認(rèn)為中國無論是強(qiáng)大還是衰弱，中國人的自強(qiáng)，甚至是不怕吃苦的勤奮精神，都會對西方世界構(gòu)成威脅。歷史上歐洲人認(rèn)為:在中國與歐洲的關(guān)系史中，中國在不同場合“被認(rèn)為是富庶與貧瘠、發(fā)達(dá)與落后、聰慧與愚笨、美麗與丑陋、強(qiáng)大與虛弱、誠實(shí)與狡詐——西方人賦予她的互相對立的特性的不計(jì)其數(shù)。”中國更恰如其分的象征是龍，而不是龍。[4]在西方人眼里，中國文明更多的是專制、停滯、墮落、威脅性的邪惡文明，中國人更多的是一個(gè)懦弱、愚昧、奸詐、殘暴、怪誕的低等民族—一個(gè)等待西方“拯救”或“懲罰”的中國。[5]
(二)中國威脅論。20世紀(jì)50年代，新中國在西方世界的封鎖制裁中，打下中國現(xiàn)代工業(yè)的基礎(chǔ)。西方一直擔(dān)心:在中國紅色政權(quán)的示范效應(yīng)下，東南亞國家會產(chǎn)生紅色政權(quán)的多米諾連鎖反應(yīng)，稱中國為邪惡國家，恐怖中心，在國際事務(wù)中對中國打擊壓制。特別是蘇東歐劇變后，世界社會主義發(fā)展陷入低谷。面對中國堅(jiān)定地走中國特色社會主義道路，西方視為紅色威脅，再次掀起新一輪“中國威脅論”論調(diào)。這嚴(yán)重?fù)p壞了中國的國際形象，給中國造成了很大的負(fù)面影響。
(三)中國新殖民主義論。2008年汶川地震的全國救助體制，彰顯了中國特色社會主義以人為本的優(yōu)越性。29屆奧運(yùn)會的舉辦，奮力拼搏，團(tuán)結(jié)、和諧合作的中華民族精神舉世矚目。特別是新一輪的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，致使西方持續(xù)低迷，政治不安定因素增多。而中國的經(jīng)濟(jì)仍然增長強(qiáng)勁，人民的幸福指數(shù)不斷增強(qiáng)。這和西方選民對政府無力扭轉(zhuǎn)危機(jī)的局面形成鮮明的對比。在合作共贏的理念下，中國不斷開拓海外市場。在非洲進(jìn)行投資發(fā)展，中國在非洲的發(fā)展帶來了財(cái)運(yùn)，但是因觸及了西方一百多年來在非洲的既得殖民利益，而遭到了西方的指責(zé)。將中國在非洲的發(fā)展看作是“侵略”，是新殖民主義。是一個(gè)國家對另一個(gè)國家領(lǐng)土的侵占。實(shí)質(zhì)上:這些言論正好道出了植根西方世界的殖民心理。非洲近代以來，一直是西方掠奪廉價(jià)資源，然后在返回來傾銷高價(jià)商品的殖民國。事實(shí)上，近十多年，西方對中國參與非洲發(fā)展的許多驚慌和恐懼，都是建立在錯(cuò)誤信息基礎(chǔ)上的，與事實(shí)并不相符。中國的對非經(jīng)貿(mào)合作和援助，對于非洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高起到了積極的促進(jìn)作用。
中國對非洲大陸的擁抱是戰(zhàn)略性的、有計(jì)劃的、長期的，而且仍未充分展開。更重要的是，在過去的30多年里，中國巨龍?jiān)诨旧蠜]有外援的情況下讓上億中國人擺脫了貧困，實(shí)現(xiàn)了自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)本身，是除投資、貿(mào)易和援助之外送給非洲的更重要的禮物。[6]
三、如何應(yīng)對西方的詆毀言論
(一)樹立文化自覺、制度自信的態(tài)度，迎接挑戰(zhàn)。中國的發(fā)展，舉世矚目。用世界上7℅土地，養(yǎng)活了全球22℅的人口，本身這就是對世界的貢獻(xiàn)。而且在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時(shí)候，中國的持續(xù)健康發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，對世界影響力越來越大。這就需要我們加大輿論的宣傳力度，改變西方世界壟斷話語權(quán)的局面。向世界展示中國硬實(shí)力的同時(shí)，還要進(jìn)一步加強(qiáng)交流。從而消除西方世界對新興中國的負(fù)面報(bào)道造成的偏見。宣傳中國改革開放創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)增長的奇跡，為世界創(chuàng)造了更多的發(fā)展機(jī)會。中國人口眾多，市場廣大，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷進(jìn)步，提供給世界合作發(fā)展的機(jī)遇更多。
(二)加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣。要讓世界知道:中華民族自古就愛好和平，推崇和諧、合作、和而不同，秉承的是兼愛、非攻的傳統(tǒng)文化基因。飽受苦難的中華民族自古奉獻(xiàn)給世界推動歷史進(jìn)程的四大發(fā)明，是連接?xùn)|西方文明的絲綢之路。中國的崛起，正是對世界和平注入的和平元素。
(三)掌握世界輿論話語權(quán)，塑造中國新形象。針對西方世界壟斷世界歷史進(jìn)程，掌控話語權(quán)一個(gè)多世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)，中國要對中國特色社會主義實(shí)踐進(jìn)行正確的、有深度的解析，來指導(dǎo)未來的發(fā)展。這就迫切需要我們以高度的理論自覺、自信，及時(shí)總結(jié)新鮮經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)借鑒古今中外一切人類文明成果的基礎(chǔ)上，不斷深化對中國特色社會主義實(shí)踐成果、理論成果、制度成果的認(rèn)識和研究，用中國的理論研究和話語體系解讀中國實(shí)踐、中國道路，從而使我們黨和人民在世界形勢波譎云詭的歷史進(jìn)程中始終保持理性自覺和清醒，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終堅(jiān)持正確的理論航向，在建設(shè)中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終具有堅(jiān)實(shí)的理論支撐。[7]在國家交往中，中國要注重塑造國際上的良好形象。在與外界交往中，傳播中華文化。使得全球化背景下各國文化能夠融合、一體化。對沖突也有緩沖制衡作用。而人的交往則是中華文化的載體和傳播者。最能代表中國人的，尤其在改革開放以后，每一個(gè)中國人的個(gè)體形象越來越突出，其走出去的一言一行、一舉一動最終匯聚成的中國人形象，這是更實(shí)在，更具體，更具代表性的形象。[8]中國人的知書達(dá)理、善解人意則為外國人稱道。
(四)加強(qiáng)“中國機(jī)會論”的宣傳。在世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大背景下，中國的發(fā)展進(jìn)步，為世界前行注入了活力。要大膽宣傳:中國的發(fā)展在解決了世界上人口最多的國家安定團(tuán)結(jié)問題。中國制造為世界貢獻(xiàn)了物美價(jià)廉的商品。創(chuàng)造了更多的就業(yè)機(jī)會。中國的發(fā)展，人民生活水平提高，也有能力進(jìn)行消費(fèi)，為世界提供了更好的機(jī)遇。中華民族崇尚和諧合作的優(yōu)秀傳統(tǒng)，追求進(jìn)步，愛好和平的民族精神，都是促進(jìn)世界文明進(jìn)步的安定因素，是中國帶給世界的機(jī)會。
綜上所述，中國面對西方世界的壟斷話語權(quán)，應(yīng)不斷以更加開放的視野，發(fā)展的觀念來加眼光加強(qiáng)輿論宣傳。指出:西方世界針對中國不實(shí)的歪曲宣傳，都是為了資本主義的利益西益需要。從打破了他們獨(dú)霸世界，盤剝外族資源、奴役其他落后地區(qū)，獲取最大利益的局歪益的不平衡心態(tài)，而對中國產(chǎn)生敵視心理。要逐步樹立中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，文化自覺，樹立公民綜合素質(zhì)，不斷塑造國際新形象。傳播優(yōu)秀的中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化，加大對新形象的宣傳。中國的發(fā)展離不開世界，世界的進(jìn)步更離不開中國。
注釋
[1]張志新.“山巔之城”遭遇中東滑鐵盧美國霸權(quán)的傲慢與衰落[J].人民論壇.2012，(29)
[2]溫家寶.在埃及記者會上駁斥新殖民主義論[N].新華社，11-9
[3]盧沙野.中國在非洲“新殖民主義”論沒事實(shí)依據(jù)[J].人民網(wǎng)，2
012-01-1
[4][英]雷蒙.道森:中國變色龍.常紹民，明毅譯:第一版[J].時(shí)事出版社，1999:1
[5]施愛國.傲慢與偏見-東方主義與美國的“中國威脅論”研究[M].廣州:中山大學(xué)出版社，2004-05
[6][美]黛博拉•布羅蒂加姆.龍的禮物.賀文萍譯.北京.國際在線，2012-08-29.
[7]增強(qiáng)理論自信、制度自信與文化自信《中國社會科學(xué)報(bào)》李琪2012-10-26
[8]紀(jì)碩鳴:香港《大公報(bào)》百姓才是中國形象代表，2011-12-1
(《環(huán)球視野globalview.cn》第580期，摘自2013年第5期《遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)》)