列寧主義理論是十月革命的意識形態(tài)-政治基礎
IRN
德國馬列主義黨，給“100年前十月革命的意義”國際網(wǎng)絡討論的第A02號文章，2017年4月19日。
在人類歷史，1917年偉大的十月革命第一次開啟了資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的過渡階段。盡管十月革命沒有在其他帝國主義國家引燃無產(chǎn)階級革命，它仍然是革命的理論和實踐相統(tǒng)一的基礎上開天辟地的歷史性成就。
只有通過之前列寧在所有關鍵問題上廣泛的理論論戰(zhàn)，十月革命才成為可能。這些都是革命政黨建設和無產(chǎn)階級革命的實踐中需要解決的問題。在今天的保衛(wèi)十月革命對人類未來的重要意義的各種組織和黨派中，理論和意識形態(tài)工作的決定性意義經(jīng)常被低估。這一工作是國際社會主義革命的預備戰(zhàn)斗。在反對工人階級運動內(nèi)部形形色色的資產(chǎn)階級意識形態(tài)和小資產(chǎn)階級傾向的斗爭中，列寧正是用這種理論和方法為十月革命奠定了意識形態(tài)的、政治的和組織的基礎。
列寧寫道，“沒有革命的理論，就不會有革命的運動。……只有以先進理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用。”(《怎么辦?》)他研究了馬克思和恩格斯的著作，尤其是他們的辯證唯物主義的方法，并將它用于分析俄國資本主義的發(fā)展、無產(chǎn)階級政黨的斗爭及其戰(zhàn)略和策略。他領導了對民粹派的意識形態(tài)斗爭，反對其唯心主義觀點。民粹派否認資本主義在俄國的發(fā)展，認為革命的主要力量是農(nóng)民而不是工人階級。相反，列寧證明了，正是農(nóng)村的封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，使得現(xiàn)代工業(yè)無產(chǎn)階級正在發(fā)展成為決定性的革命力量。他發(fā)展了工農(nóng)聯(lián)盟的觀點。今天，資本主義生產(chǎn)方式在世界范圍內(nèi)盛行，但還有一些國家的農(nóng)村地區(qū)仍然保留著封建或半封建的條件，我們必須從歷史中吸取教訓。
1902年列寧在慕尼黑寫的《怎么辦?》一書，不止是一個充滿激情的呼吁，要求更好地組織起來，克服在當時黨的建設中占據(jù)主導地位的小圈子狀態(tài)和自發(fā)主義。這本著作更是同資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級意識形態(tài)的影響進行的系統(tǒng)論戰(zhàn)，這些意識形態(tài)表現(xiàn)為崇拜自發(fā)性和否定黨的領導作用。如果不為今天制定和發(fā)展一條意識形態(tài)-政治路線，革命者就會成為群眾自發(fā)運動的尾巴?，F(xiàn)在許多國家的群眾運動正在經(jīng)歷著上升，但卻或多或少地受到資產(chǎn)階級或小資產(chǎn)階級觀念的影響。因此，最重要的是在每個國家建立馬克思列寧主義的黨，列寧在《進一步，退兩步》一書中為這一任務奠定了明確的意識形態(tài)基礎。以此為指導，在德國帝國主義和國際資本主義生產(chǎn)重新組織的復雜條件下，德國馬列主義黨建立了一種新型革命政黨，致力于建設無產(chǎn)階級思維方式的基礎。
1905年革命失敗后，在與新出現(xiàn)的取消主義的斗爭中，列寧寫了《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》一書。取消主義主要是受到黨內(nèi)小資產(chǎn)階級知識分子的支持。在書中，列寧捍衛(wèi)了辯證唯物主義，反對哲學上的修正主義及其在馬克思主義的名義下恢復唯心主義的企圖。《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》和他之后的著作《哲學筆記》，以及《談談辯證法問題》等短篇文章，都是同新型的經(jīng)驗批判主義也就是今天廣泛傳播的實證主義作斗爭的必要理論武器。實證主義是現(xiàn)代反共產(chǎn)主義的哲學基礎，它否認自然界和社會中不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律的存在。因此，為社會革命制定科學的戰(zhàn)略和策略的必要性和可能性，也被它否定了。
考慮到自由競爭資本主義向壟斷資本主義(帝國主義)轉(zhuǎn)變的新表現(xiàn)和本質(zhì)變化，列寧果斷地推進了科學社會主義。直到今天，列寧的開創(chuàng)性著作《帝國主義是資本主義的最高階段》中的基本原理被一再證實。在這一著作中，他揭示出了今天仍然普遍有效的帝國主義的本質(zhì)：“帝國主義是金融資本和壟斷組織的時代，金融資本和壟斷組織到處都帶有統(tǒng)治的趨向而不是自由的趨向。這種趨勢的結果，就是在一切政治制度下都發(fā)生全面的反動，這方面的矛盾也極端尖銳化。”(《帝國主義是資本主義的最高階段》)列寧將沙皇俄國稱作“軍事封建帝國主義”(斯大林《論列寧主義基礎》)。在此基礎上，布爾什維克黨沒有跑到社會沙文主義的一邊，成了第一次帝國主義大戰(zhàn)期間唯一不持保衛(wèi)祖國立場的黨。相反，它一直忠于社會主義和國際主義的事業(yè)，組織了反對本國帝國主義政府的革命。
1917年8月到9月間，列寧寫下了《國家與革命》一書。這不僅是對第二國際的大多數(shù)黨在國家問題上占主導的機會主義的反駁，而且是布爾什維克進行無產(chǎn)階級社會主義革命的意識形態(tài)準備?；隈R克思、恩格斯關于無產(chǎn)階級專政是資本主義到共產(chǎn)主義的過渡社會的學說，列寧證明了如何在俄國具體社會經(jīng)濟條件下實行這一過渡。
列寧從帝國主義的內(nèi)在運動和變化出發(fā)，對其進行了分析。在1917年12月的《為了面包與和平》一文中，列寧寫道：“發(fā)展成帝國主義即壟斷資本主義的資本主義，在戰(zhàn)爭的影響下變成了國家壟斷資本主義。我們現(xiàn)在達到了世界經(jīng)濟發(fā)展的這樣一個階段，這個階段已是貼近社會主義的前階。”毫無疑問，列寧本人在這里談到的，是帝國主義政治經(jīng)濟發(fā)展的新階段和關鍵變化。這表明，必須對帝國主義仍然有效的普遍本質(zhì)和它變化的特殊性質(zhì)做出區(qū)分。
隨著20世紀90年代以來國際資本主義生產(chǎn)的重新組織，國際超級壟斷組織的出現(xiàn)成了帝國主義世界體系發(fā)展中的特征。今天帝國主義陷于危機的總的傾向正在普遍地發(fā)展。在世界生產(chǎn)體系中，尤其是組織了跨國界的經(jīng)濟區(qū)，出現(xiàn)了國際工業(yè)無產(chǎn)階級。這意味著社會發(fā)展的質(zhì)變，是帝國主義發(fā)展的新階段，也是其特殊性質(zhì)的變化。在這個階段，國內(nèi)和國際的階級斗爭正在交錯發(fā)展，新興的國際工業(yè)無產(chǎn)階級在其中起著決定性作用。
作者：Dieter Ilius(德國馬列主義黨)
來源：德國馬列主義黨
翻譯：斑馬
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