五一偶感：馬克思是天生的革命者嗎？
宋方敏
今天是國際勞動節(jié)，與幾天后全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導(dǎo)師馬克思200周年誕辰日相連，別有一番意味。
清晨，有友發(fā)來新作，征求意見，是談馬克思如何鍛造和堅守共產(chǎn)黨人的革命初心，這在當(dāng)下是很有現(xiàn)實意義的。
一篇讀罷，頗有感觸。馬克思是天生的革命者嗎？非也。馬克思并非天生的革命者，但共產(chǎn)黨是天生的革命黨！
談馬克思的革命初心，不能離開他一生在科學(xué)道路的不歇登攀上，為人類認(rèn)識世界，包括認(rèn)識自己，認(rèn)識過去、現(xiàn)在和未來，所貢獻(xiàn)的最偉大的兩大發(fā)現(xiàn)——唯物史觀和剩余價值學(xué)說。
說“發(fā)現(xiàn)”，就不是主觀臆想的創(chuàng)造，而是客觀規(guī)律的揭示。
馬克思的初心何來?不是為革命而革命，而是因為他發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系乃至上層建筑及整個人類社會形態(tài)的發(fā)展變化，而勞動者是生產(chǎn)力的主體，以及由這一根本動因所必然引起的現(xiàn)實社會矛盾的辯證發(fā)展變化，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。正是基于這種科學(xué)的發(fā)現(xiàn)，才能產(chǎn)生科學(xué)的信仰，讓馬克思本人能夠得以完成從一個資產(chǎn)階級青年激進(jìn)知識分子，到一位偉大共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的思想轉(zhuǎn)變，從而自覺地站到代表先進(jìn)社會力量的無產(chǎn)階級一邊，為全人類解放事業(yè)而奮斗，成為全世界無產(chǎn)階級公認(rèn)的思想導(dǎo)師和革命領(lǐng)袖。
而馬克思所締造的共產(chǎn)黨，正是為完成這一社會革命歷史使命而生的無產(chǎn)階級先鋒隊組織。如果不需要無產(chǎn)階級革命，不需要通過解放全人類來解放無產(chǎn)階級自己，不需要完成社會主義戰(zhàn)勝資本主義直至實現(xiàn)共產(chǎn)主義的人類最宏偉、最壯麗的事業(yè)，那就根本不需要共產(chǎn)黨。所以，共產(chǎn)黨天生的本質(zhì)就是革命黨。
而對于包括馬克思和許多偉大領(lǐng)袖人物在內(nèi)的無產(chǎn)階級革命者、革命家來說，或者對于共產(chǎn)黨人來說，革命并不是一種與生俱來的狂熱本性，更不是一種宗教，一種迷信。對他們來說，革命不革命，為什么性質(zhì)的革命去奮斗，怎樣去奮斗？以及在革命事業(yè)長遠(yuǎn)進(jìn)程各個階段，如何從實際情況出發(fā)，確定什么樣的革命目標(biāo)、方式、戰(zhàn)略和策略？這一切，都并非某種個人的人為的選擇、感情之沖動，而是科學(xué)的自覺，規(guī)律所使然。
這才是真正的馬克思。也是真正的共產(chǎn)黨人必須學(xué)習(xí)馬克思，以科學(xué)的自覺，堅守革命初心的道理之所在。
2018.5.1