反思蘇聯(lián)解體之痛，俄羅斯民眾自發(fā)隆重紀念馬克思誕辰200周年
李瑞琴
值馬克思誕辰200周年之際，俄羅斯社會各界自發(fā)進行隆重紀念，雖然這些紀念活動為非官方性質的，但仍然具有全國性、多樣性、規(guī)模性、持久性等特點。以俄共為主舉辦了一系列高規(guī)格的國際會議、論壇等，是俄羅斯紀念活動的重要組成部分。俄羅斯科學院相關研究所、莫斯科大學相關系所等聯(lián)合召開了一系列國際紀念研討會，代表著俄羅斯學界的最高水平。俄羅斯國家杜馬、俄羅斯當代歷史博物館等多所重要機構也舉辦了豐富的展覽。圣彼得堡、新西伯利亞等許多城市舉行了圓桌會議。許多偏遠地區(qū)的城市如別爾哥羅德、彼爾姆、北極城市雅庫茨克等地也組織了各種豐富、莊嚴的紀念活動。打開俄羅斯最著名的搜索引擎yandex.ru，輸入馬克思誕辰200周年的詞條，有高達2億多條的相關內(nèi)容。從媒體報道看，俄羅斯紀念馬克思誕辰200周年的活動從2018年4月就已經(jīng)開始了?！?/p>
一、豐富莊嚴的各類各地紀念活動，彰顯著俄羅斯民眾對馬克思的崇高敬意
此次紀念馬克思誕辰200周年，雖然不是國家行為，但俄羅斯全國都在參與其中，規(guī)格高、主題鮮明。俄羅斯著名社會科學研究機構、著名高等學府、著名社會科學家，無一不將紀念馬克思誕辰200周年列為2018年最重要的學術活動。
(一)國際研討會：隆重紀念思想巨人馬克思
1.“紀念偉大的科學家、哲學家和革命家卡爾·馬克思誕生200周年”國際論壇。
論壇于5月11—12日召開，由俄羅斯聯(lián)邦共產(chǎn)黨和“俄羅斯社會主義科學家”協(xié)會共同舉辦，有40多個國家的代表參加。俄共總書記久加諾夫以“科學家和革命家的功勛”為題，作了重要報告。報告回顧了馬克思偉大的一生，闡述了馬克思主義理論及其在21世紀的決定性作用。印度共產(chǎn)黨書記拉賈尼說，卡爾·馬克思是世界上最偉大的思想家之一，他創(chuàng)造了深刻的政治經(jīng)濟學理論。他的《資本論》對整個世界政治經(jīng)濟發(fā)展都產(chǎn)生了巨大影響。而他的理念已經(jīng)變成人類正義的代表。南非共產(chǎn)黨、以色列工人黨的代表說，馬克思提出了工人階級解放的獨特理論，揭示了全球資本的實質。中國、尼加拉瓜、安哥拉、委內(nèi)瑞拉、阿根廷、西班牙、希臘等國家的共產(chǎn)黨、政治活動家也作了發(fā)言。
2.“21世紀馬克思國際論壇”。
5月17—19日，該論壇由莫斯科大學當代馬克思主義研究中心、哲學院、經(jīng)濟學院、歷史學院、政治學院，俄羅斯科學院哲學研究所、經(jīng)濟研究所、社會學研究所，俄羅斯經(jīng)濟協(xié)會等機構在莫斯科大學聯(lián)合舉辦。論壇邀請了歐洲、亞洲、美洲和非洲國家的學者和政治家參會。會議主要議題有：馬克思主義哲學的認識論與方法論;“21世紀的資本論”：以馬克思主義分析全球和俄羅斯經(jīng)濟;馬克思對20世紀和21世紀經(jīng)濟現(xiàn)實的影響;馬克思主義的社會政治理論：21世紀的無產(chǎn)階級民主與專政等。論壇云集了俄羅斯當代最著名的社會科學家，是近年來俄羅斯少有的高級別國際學術會議。
3.“馬克思主義與時代”科學論壇。
論壇于5月16—17日由國立俄羅斯財政金融大學、俄羅斯自由經(jīng)濟協(xié)會聯(lián)合主辦。據(jù)俄羅斯著名通訊社塔斯社報道，就像其他國家一樣，這次會議是俄羅斯紀念馬克思誕辰200周年的系列活動之一。俄羅斯財政金融大學校長指出，馬克思在現(xiàn)代歷史上具有非常重要的地位。馬克思畢生致力于社會和政治變革的研究，研究了資本主義制度及其起源和地位。馬克思不僅是一位偉大的思想家、哲學家、社會學家、政治學家、經(jīng)濟學家、新聞工作者，也是勞動者權利和自由的捍衛(wèi)者。馬克思的思想使許多國家重新思考未來的社會政策。
4.2018年國際利哈喬夫科學會議。
圣彼得堡大學的國際利哈喬夫科學會議創(chuàng)始于1996年，重點研究斯拉夫文學、文化以及城市文化等問題，每年舉行一次。會議聯(lián)合創(chuàng)始人為俄羅斯科學院、俄羅斯教育學院、圣彼得堡知識分子協(xié)會。5月17—19日，國際利哈喬夫科學會議“世界文化發(fā)展背景下的未來目標”的主題之一為“馬克思主義文化”。與會者對馬克思著作中文化和哲學概念中的共產(chǎn)主義思想，馬克思主義與中國特色社會主義，馬克思主義在蘇俄存在的歷史，馬克思主義在非洲的歷史，馬克思主義哲學文化的特征，后現(xiàn)代文化的馬克思主義分析，馬克思著作的方法論意義等問題進行了研討。該會議重點關注了馬克思主義對當代歷史文化發(fā)展與呈現(xiàn)的深刻影響，具有很強的現(xiàn)實意義。
此外，俄羅斯許多高校、學術機構、協(xié)會，都詳細計劃、準備了紀念馬克思誕辰200周年的學術活動。這些紀念活動，既沒有官方的主導，也沒有特定國家意志的承載。馬克思作為全人類的思想巨人之形象，映入俄羅斯人的眼簾。有俄羅斯學者由此發(fā)出感嘆，馬克思的形象生動、鮮活，充滿了思想魅力而令人敬仰。
(二)全國系列紀念展覽：展示生動、豐富、立體、偉大的馬克思生平
俄羅斯有許多國立、州立、市立博物館，每到重大紀念日或紀念活動，都會舉辦相關主題的展覽。值此紀念馬克思誕辰200周年之際，俄羅斯全國各地舉辦了豐富多彩的展覽活動。在五月的俄羅斯，馬克思的名字隨處可見。
1.4月24日，俄羅斯國家杜馬舉辦紀念馬克思誕辰200周年“發(fā)現(xiàn)新世界”展覽。展覽開幕式由俄羅斯國家杜馬第一副主席亞·茹可夫主持。古巴、委內(nèi)瑞拉、玻利瓦爾、尼加拉瓜和老撾等國駐俄使節(jié)參加了展覽開幕式。俄羅斯外交學院的學生是首批參觀展覽的觀眾。茹可夫認為，在人類歷史上，只有少數(shù)思想家的活動影響了整個世界的命運。卡爾·馬克思作為哲學家、經(jīng)濟學家，唯物辯證法的創(chuàng)始人、科學社會主義和共產(chǎn)主義運動理論的創(chuàng)始人，對世界社會、經(jīng)濟和政治產(chǎn)生了巨大的影響。在當代，隨著社會和經(jīng)濟危機的出現(xiàn)，世界對馬克思作品的興趣倍增。2008年以來，馬克思的書籍發(fā)行量增長了數(shù)十倍乃至數(shù)百倍。其中《資本論》最受世人追捧。幾乎在任何嚴肅的經(jīng)濟學培訓教育機構中，都有必須閱讀馬克思著作的計劃。學習馬克思著作的人，有許多是國家領導人。
2.5月15日，圣彼得堡政治史博物館舉辦展覽：“卡爾馬克思：圖像和符號”。展覽展出了革命理論家馬克思的半身像、紀念郵票、小冊子、照片和海報等150多件展品，集中展示了革命理論創(chuàng)始人的典型形象是如何形成的。主辦方指出，德國哲學家、經(jīng)濟學家和革命家馬克思，努力揭示社會發(fā)展的規(guī)律，并向人類展示了通往共產(chǎn)主義世界的道路。蘇維埃社會主義聯(lián)盟就是在馬克思的思想指導下，試圖實現(xiàn)消滅私有制、建立無階級社會的第一個國家。
3.5月18日，俄羅斯當代歷史博物館舉辦展覽：“這是馬克思!”。博物館展出了有關馬克思生平和著作及相關的展品400多件。有《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》第一個版本對應的手稿;有馬克思曾經(jīng)使用過的工作椅和墨水瓶等;還有馬克思獻給燕妮的三卷本“愛之書”詩集、馬克思的“家庭相冊”、馬克思和燕妮的問答錄等。展覽的豐富性和立體感，令許多參觀者驚呼：“這是馬克思?!”展覽導言寫道：偉大的思想家及其思想震撼了世界。此外，5月間，還有一些各具特色的地區(qū)展覽相繼開展。伏爾加聯(lián)邦的彼爾姆地區(qū)高爾基圖書館開辦了書展“科學共產(chǎn)主義的創(chuàng)始人：德國思想家卡爾馬克思誕生200周年(1818—1883)”。雅庫茨克市除了舉辦其它活動外，也舉行了一個大型圖書展覽，介紹了馬克思的主要著作和與馬克思主義研究有關的各種科學文獻。
(三)中小城市圓桌會議：學習馬克思著作，緬懷偉人功勛
俄羅斯是一個充滿人文社會科學思想氛圍的國度。許多中小城市，都有實力不菲的科學研究機構和大學，一些地區(qū)還有俄羅斯科學院分院。值此紀念馬克思誕辰200周年之際，中小城市以圓桌會議及小型研討會的形式，開展了富有特色的學習馬克思著作等活動，成為紀念活動中的醒目亮點。
5月4日，俄羅斯科學院遠東分院舉行了主題為“馬克思現(xiàn)代科學思想的重要性”的圓桌會議。哲學教授布拉連科、歷史學教授庫茲涅佐夫分別作主題報告，探討馬克思主義對當代社會科學和人文科學的重要意義。
5月5日，北極港城摩爾曼斯克地區(qū)舉行紀念大會“卡爾·馬克思：誕生200周年”。與會者對馬克思的生平、《共產(chǎn)黨宣言》對于工人運動的意義進行了闡釋。歷史學家作了關于“馬克思博士是否正確”、“卡爾·馬克思的資本論：對資本主義的科學研究”的主題演講。
5月5日，位于俄羅斯中部山區(qū)西南段的別爾哥羅德州立大學經(jīng)濟研究所，召開圓桌會議“卡爾·馬克思及其貨幣理論的貢獻”。與會者認為，馬克思著名的《資本論》為世界經(jīng)濟學做出了杰出貢獻。在當代，馬克思的貨幣經(jīng)濟理論仍然沒有失去其偉大科學和應用價值的重要性。
卡累利阿是俄羅斯西北聯(lián)邦區(qū)的一個自治共和國。5月5日，卡累利阿青年共產(chǎn)主義者舉行了“閱讀馬克思時間”活動。青年們說，世界無產(chǎn)階級導師馬克思，是一個為所有被壓迫者的自由而奮斗的戰(zhàn)士。他誕辰的重要日子被世界進步人士隆重紀念，對每個人都有特殊的意義?，F(xiàn)代生活中充滿許多能夠證明馬克思敏銳思想的現(xiàn)象并非巧合。馬克思早在170年前就預言了全球化進程，這一進程至今還在進一步發(fā)展。
5月15日，新西伯利亞市以“共產(chǎn)主義進程”為主題召開了圓桌會議，從不同角度探討馬克思的哲學、經(jīng)濟學和歷史學思想，探討馬克思主義的現(xiàn)代性。新西伯利亞市市長阿納托利·洛科季認為，馬克思最重要的著作是《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》，是每個人的必讀書籍。馬克思的思想，是在全球價值符號水平上進行評估的。
5月16日，阿斯特拉罕州杜馬召開“馬克思的現(xiàn)代性”圓桌會議，紀念偉大的哲學家、唯物主義者誕辰200周年。俄共阿斯特拉罕地區(qū)委員會第一書記維克托沃斯·托列索夫指出，馬克思對資本主義社會進行批判性分析，得出結論，這是人剝削人的最后一個社會經(jīng)濟形態(tài)。資本主義不可避免地要被社會主義所取代。
雅庫茨克的共產(chǎn)黨人和愛國者開展了一系列莊嚴活動。5月4日舉行了雅庫茨克城市級別紀念會議;5月5日在馬克思公園舉行了慶祝偉大思想家和戰(zhàn)士馬克思誕辰200周年的城市拉力賽;此外，還有馬克思主要著作和與馬克思主義研究有關的各種科學文獻大型圖書展覽開幕。
雅庫茨克市哲學博士拉扎爾菲利波夫教授認為，研究馬克思列寧主義是共產(chǎn)黨最緊迫的任務。共青團員代表指出，希望研究馬克思主義的年輕人，能夠與共產(chǎn)黨一道，打敗舊體制，建設一個青年能夠自由和全面發(fā)展的社會主義新社會。
俄羅斯各地相關紀念活動還在陸續(xù)進行。目前無法完全統(tǒng)計，也無須完全統(tǒng)計。無論是處在政治經(jīng)濟文化中心的大都市的學術殿堂，還是偏遠山區(qū)一座公園的城市拉力賽，馬克思的名字，無處不在。在這個特殊的年度里，俄羅斯人結合當代世界、當下俄羅斯的現(xiàn)實，閱讀、思考、探討這一世紀偉人的思想，為國家和民族的發(fā)展尋找思想引領。有關馬克思的紀念活動，仍正在進行中。
二、紀念活動均為非官方的但形式多樣、持續(xù)廣泛
自蘇聯(lián)劇變以來，馬克思主義在俄羅斯意識形態(tài)領域處于非官方地位。在蘇聯(lián)劇變后的初期，馬克思主義連同蘇聯(lián)歷史、蘇共、蘇聯(lián)領袖一起，曾經(jīng)被無底線地抹黑、妖魔化。馬克思及馬克思主義長期處于學術研究的邊緣。經(jīng)過近30年的起伏磨難，俄羅斯已經(jīng)重回理性，以真摯、敬仰的態(tài)度，重溫馬克思的思想，并由衷地紀念這位世紀偉人。此次紀念活動的自發(fā)性、學術性、形式多樣性、持續(xù)廣泛性，是俄羅斯紀念馬克思誕辰200周年的顯著特點。
(一)紀念活動突出對蘇聯(lián)劇變的反思
許多論壇集會的發(fā)言者，多次談到蘇聯(lián)劇變的歷史悲劇。久加諾夫在紀念馬克思誕辰200周年國際論壇上，以當今俄羅斯社會的詳實數(shù)據(jù)，對比揭示出蘇聯(lián)解體的災難性后果，以之證明馬克思主義的科學性。他說，蘇聯(lián)解體后，俄羅斯貧富分化日益嚴重。在2017年，200位最富有的俄羅斯人的總財富增加了250億美元，達到了4850億美元。他們的總資本超過了中央銀行的貨幣儲備，超過了俄羅斯所有公民的儲蓄總額。同時，低于官方貧困線的人口已超過2000萬。俄羅斯居民實際收入則連續(xù)四年減少，2014年、2015年、2016年、2017年分別減少0.7%、3.2%、5.9%、1.7%。深刻的社會和經(jīng)濟危機證明，拋棄社會主義和蘇聯(lián)毀滅沒有必然性，這是一種歷史的曲折，是背叛馬克思社會主義原則的深遠后果。
俄國家杜馬第一副主席亞·茹科夫強調(diào)，20世紀列寧用新的結論豐富了馬克思主義，產(chǎn)生了列寧主義。盡管蘇聯(lián)劇變使馬克思主義理論和實踐遭受沉重打擊，但馬克思今天還活著。馬克思主義的價值在今天也被其仇敵所認可。后蘇聯(lián)時代俄羅斯的現(xiàn)實以慘痛教訓的方式，再次證明“馬克思是對的”。
阿斯特拉罕地區(qū)紀念活動與會者指出，蘇聯(lián)時期顯示了社會主義制度的鮮明優(yōu)越性。今天蘇聯(lián)被摧毀，但這不是因為馬克思的教導錯誤。這是因為我們的領袖列寧的警告被違背了。相信馬克思列寧主義一定會勝利，我們終將到達社會主義。在雅庫茨克市紀念會上有與會者指出，馬克思恩格斯和列寧“十月革命”的思想，在人類進程中了發(fā)揮了決定性作用。蘇聯(lián)的勝利，是世界共產(chǎn)主義運動的成就，社會主義在我國和其它東歐國家的失敗，是暫時的。
可以說，當代俄羅斯自發(fā)對馬克思的紀念和懷念，既有被思想巨人的光輝感召的緣故，也有對蘇聯(lián)劇變悲劇不斷反思的因素。
(二)紀念活動深入到俄羅斯偏遠地區(qū)
一些遠離首都的偏遠地區(qū)，自發(fā)組織了形式多樣的紀念活動。既有學術研討千年思想家偉大思想的莊嚴感，也有以生動形式弘揚馬克思偉大精神的鮮活感。
薩哈共和國雅庫茨克市位于北冰洋附近，距離莫斯科8468公里，素來有“冰城”之稱。5月，這個北極城市開展了一系列紀念偉人的活動。無論是“紀念偉人誕辰200周年”的學術會議，還是“慶祝偉大思想家和戰(zhàn)士馬克思誕辰200周年”城市拉力賽，亦或是“馬克思主要著作、馬克思主義研究文獻大型圖書展覽”等，處在遠離國家中心的“冰城”的人們，儼然以馬克思為五月的主題，將馬克思的名字和思想，鐫刻在“冰城”歷史的長河中。
北極港城摩爾曼斯克市，南距圣彼得堡1300多公里，距離首都莫斯科也十分遙遠。在“卡爾·馬克思：誕生200周年”紀念大會上，與會者對《共產(chǎn)黨宣言》于工人運動的意義進行了當代闡釋;歷史學家以“馬克思博士是否正確”、“卡爾·馬克思的資本論：對資本主義的科學研究”為主題，發(fā)表了生動演講。如果，不關注這些活動主辦的地點，誰能夠想象，關于《共產(chǎn)黨宣言》對工人運動的意義之類的主題會成為俄羅斯北極城市這樣偏遠地區(qū)的人們所關注的熱點。
此外，俄羅斯還有一些遠離都市的偏遠山區(qū)甚至小城鎮(zhèn)都有紀念馬克思誕辰200周年的活動。
(三)許多青年參與其中，成為紀念活動的靚麗色彩
當代俄羅斯青年尤其是蘇聯(lián)劇變后出生的青年一代，對于蘇聯(lián)并沒有深刻印象。關于馬克思及其思想，國家沒有規(guī)定必須接受和學習。對于馬克思主義的了解和認知，不是官方的必須要求。因此，在這次紀念活動中，青年們積極參與，舉辦形式多樣、生動活潑的活動，格外令人矚目。如，喀山大學的學生舉辦的關于“卡爾·馬克思的說唱電影”、“馬克思著作閱讀”活動;俄羅斯外交學院學生最先參觀國家杜馬“以新的方式發(fā)現(xiàn)世界”展覽;西北聯(lián)邦卡累利阿青年共產(chǎn)主義者舉行“閱讀馬克思時間”活動，青年們手捧馬克思畫像拍照，上傳到互聯(lián)網(wǎng)，每一張照片上都醒目地寫著，“請和我們一起閱讀馬克思的著作”。照片上，青年們真摯而凝重的神情與馬克思深邃的目光，相互輝映。此外，俄羅斯國際論壇、圓桌會議等紀念活動，均不乏青年們的身影，有的青年還是論壇的主題發(fā)言者、圓桌會議的主講人。
青年是國家的未來，青年的思想將實踐于未來。我們不能就此判斷馬克思主義將回歸俄羅斯，但可以說，現(xiàn)在的俄羅斯人更多了一層曾經(jīng)滄海的感懷與徹悟，能夠發(fā)自內(nèi)心地說，出生在德國特里爾小城的卡爾·馬克思，是科學社會主義的創(chuàng)始人、偉大的思想家和革命家，工人階級的領袖和導師，他的誕辰之日是世界上所有進步人類尤其是所有國家共產(chǎn)黨人和工人黨人的重要日子。
三、當代俄羅斯為什么如此隆重紀念馬克思
從遙遠的北極城市雅庫茨克到迎接俄羅斯第一縷晨光的新西伯利亞，從卡累利阿青年共產(chǎn)主義者閃光的“閱讀馬克思時間”，到韃靼自治共和國喀山大學學生們的“卡爾·馬克思的說唱電影”，人們閱讀、聆聽，觀看、思索，敬仰、希望，馬克思的名字，在五月的俄羅斯，從歷史中走來，在春天的季節(jié)與未來交相輝映。
為什么蘇聯(lián)拋棄馬克思列寧主義27年后，俄羅斯社會各界仍然自發(fā)舉行豐富而重大的紀念馬克思誕辰200周年活動?當今的俄羅斯人如何看待馬克思?我們又該如何理解這一具有獨特歷史意義的現(xiàn)象?對于這些自然而然就會產(chǎn)生的疑問，本文嘗試從以下幾個方面做出回答。
(一)“馬克思是對的，他的預言幾乎都成真實”
在俄羅斯各界紀念馬克思的活動中，“馬克思是對的”這句話出現(xiàn)頻率最高。
有學者認為，在世界范圍內(nèi)，人們對馬克思思想的興趣一直在增長。對馬克思主義的討論，不僅沒有減弱，反而在今天重新煥發(fā)活力。為什么會出現(xiàn)這種情況?最重要的是，在十九世紀，馬克思創(chuàng)造了唯物主義新世界觀，在此基礎上做出的很多預測都被后來的實踐證明是對的。例如，《共產(chǎn)黨宣言》中做出的論斷：“由于機器的推廣和分工，無產(chǎn)者的勞動已經(jīng)失去了任何獨立的性質，因而對工人也失去了任何吸引力。工人變成了機器的單純的附屬品，要求他做的只是極其簡單、極其單調(diào)和極容易學會的操作。”這實際上是我們時代一個真實的畫面。
在一篇紀念文章中，“馬克思是對的。他的預言幾乎都成為真實”的字樣成為其文章段落的醒目格式。文章指出，馬克思曾警告說，金融投機可能導致和加劇經(jīng)濟危機。如果金融部門獲得發(fā)展機會，它就會奴役實體經(jīng)濟。馬克思生活在世界還不是一個大村莊的時代，但他就已經(jīng)指出，世界資本將統(tǒng)治世界，世界經(jīng)濟將變得越來越同質化。馬克思預見了科學技術將向著“直接生產(chǎn)力”轉變，這在20世紀之交就已經(jīng)成為現(xiàn)實。關于物質財富不平等和收入分化，馬克思對這一客觀過程進行了描述，當財富集中在一極時，另一極必然是貧困的集中。毋庸置疑，馬克思又是對的。
當代世界與馬克思所處的時代相比，的確發(fā)生了巨大變化，但馬克思對資本主義制度的分析批判，對未來社會發(fā)展方向的科學預測，一次次地被證實。對于馬克思主義的真理性、科學性，歷史以驚人的準確性給予了呈現(xiàn)。阿斯特拉罕共產(chǎn)黨人紀念活動的主題就是：“馬克思的學說無所不能，因為這是真理!”這鏗鏘有力、不容置疑的祈使句，不僅包含著人民對馬克思的敬仰，誰又能說沒有隱含著對失去蘇聯(lián)的痛心?俄羅斯的紀念活動，彰顯的正是馬克思主義的當代意義。
(二)“馬克思沒有走遠，比我們想象的要近得多”
這對于俄羅斯來說，更有著獨特而深切的感受。
俄羅斯自由經(jīng)濟協(xié)會主席談道，馬克思主義是解決當代迫切現(xiàn)實問題的思想武器。最主要的是馬克思遺產(chǎn)的價值，馬克思的結論不僅未過時，還具有顯著的當代性與現(xiàn)實性。馬克思以敏銳的洞察力預見了知識在生產(chǎn)中作用的巨大增長。馬克思的作品在全世界得到認可和研究。他的思想遺產(chǎn)一直到今天都是鮮活的，我們應該珍惜。
俄國著名經(jīng)濟學家格奧爾基·尼古拉耶維奇在其長篇紀念文章中說，馬克思的思想是永恒的，不會死亡，就像人類的偉大科學發(fā)現(xiàn)一樣。馬克思的核心思想今天得到了證實。在俄羅斯承受西方制裁時，俄羅斯的寡頭們只是擔心自己的損失，擔心億萬財富被國有化。他們忘記了，寡頭政治是植根于20世紀90年代以“質押拍賣”的方式侵吞前蘇聯(lián)公共財產(chǎn)之上的。在《資本論》中，馬克思引用英國經(jīng)濟學家托馬斯的話，對資本本質進行了概括：資本“為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至甘冒絞首的危險。”這是對當今俄羅斯寡頭的最好描述。馬克思的觀點再次得到現(xiàn)代俄羅斯的印證。馬克思沒有走遠，比我們想象的要近得多。
用馬克思主義對當代俄羅斯進行反思與反觀，其現(xiàn)實性和獨特性尤其醒目。蘇聯(lián)改革拋棄了馬克思列寧主義，以國家解體、社會制度演變?yōu)榇鷥r，幻想一朝融入西方現(xiàn)代文明生活。但卻事與愿違，殘酷的現(xiàn)實一再延續(xù)，蘇聯(lián)劇變27年來，俄羅斯人渴望的自信與尊嚴，至今沒有得到，融入西方的夢想越來越遙遠。廣大民眾在社會政治生活中的地位，也從未超過蘇聯(lián)時期。當馬克思誕辰200周年的日子到來時，俄羅斯人內(nèi)心深處涌動的是復雜的情感，是國家和民族靈魂深處揮之不去的對世紀悲劇的沉痛悼念。所以，“馬克思沒有走遠，比我們想象的要近得多”。
(三)“看看中國的發(fā)展”
中國特色社會主義事業(yè)的巨大成就，使得俄羅斯對自身歷史的反思有了生動鮮活的對照。各種紀念活動中被多次提及的是，要看馬克思主義理論的重大成功實踐，就看看中國的發(fā)展。
久加諾夫在紀念馬克思誕辰200周年國際論壇發(fā)言中說道，世界上最大的工業(yè)強國中國，過去40年來社會主義事業(yè)實現(xiàn)了巨大飛躍。克服了貧窮落后，成為全球經(jīng)濟和科學發(fā)展的領導者。這要歸功于馬克思的理論遺產(chǎn)。馬克思主義對于中國現(xiàn)在和未來的重要性，不斷得到中國共產(chǎn)黨和中國國家領導人的肯定。在中國共產(chǎn)黨成立95周年盛會上，中國國家主席習近平說：“95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，就在于始終把馬克思主義這一科學理論作為自己的行動指南，并堅持在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。”由此，看看中國的發(fā)展，以馬克思主義為指導的社會主義必將走向更美好的未來。
利哈喬夫國際會議上有學者指出，毫無疑問，中國的馬克思主義是有效的。中國的馬克思主義是一種強大的意識形態(tài)力量，是中國共產(chǎn)黨的思想和基本原則，其在執(zhí)行過程中所遵循的原則是國家現(xiàn)代化。
看看中國的發(fā)展，對比俄羅斯的現(xiàn)狀，這對于世界各國共產(chǎn)黨人來說，還有一個重要的昭示，俄羅斯在蘇聯(lián)劇變后的27年里不斷進行反思并得出一個結論，“馬克思是對的”!
(四)俄羅斯仍然需要馬克思
在馬克思誕辰200周年的歷史節(jié)點上，俄羅斯許多學者把自身思考訴諸筆端，寫下長文，緬懷馬克思艱苦、顛沛流離而為人類解放事業(yè)獻身直到生命最后一刻的偉大一生。有的學者將30年前蘇聯(lián)時期馬克思誕辰170周年時寫下的紀念文章再次上傳互聯(lián)網(wǎng)，并寫下30年前后的對比思考。還有的學者以詩歌的形式，記敘著馬克思的革命精神和對蘇聯(lián)解體的痛心與懷念?？梢哉f，這些非官方性的隆重而廣泛的紀念活動，主要傳遞著這樣一個思考，俄羅斯仍然需要馬克思。
莫斯科大學教授亞歷山大·布茲加林是后蘇聯(lián)時期馬克思主義的代表人物。他說，馬克思是人類杰出的思想家，馬克思主義在2008年世界金融危機后再次成為最受歡迎的社會理論，正是因為馬克思主義讓世人明白了市場經(jīng)濟和資本主義的局限性是什么?蘇維埃社會主義產(chǎn)生和消失的原因是什么?特定政治思想、文化和教育現(xiàn)象背后有哪些主要社會力量及其獲利者?在俄羅斯，誰擁有真正的經(jīng)濟和政治權力?現(xiàn)代世界和俄羅斯社會不平等加劇的原因是什么?他認為，每個想要了解社會生活根本原因和矛盾的人都需要馬克思主義。
自《資本論》問世以來，世界發(fā)生了很多變化，但首先，當代馬克思主義提出了對21世紀資本主義的最新觀點，揭示了資產(chǎn)階級剝削的新形式。其次，在世界中心的外圍和半邊緣的國家，工業(yè)無產(chǎn)階級仍然是人數(shù)最多的階級。第三，馬克思主義者正在總結社會主義運動的經(jīng)驗和教訓，并努力探尋運動的規(guī)律。目前，在俄羅斯，“后蘇聯(lián)的馬克思主義”學派仍然在發(fā)展。莫斯科國立大學成立了當代馬克思主義研究中心。研究中心頂尖科學家的研究成果已經(jīng)超過50本著作，許多文章被翻譯成數(shù)十種語言。研究中心主要關注當前全球資本主義霸權和俄羅斯寡頭官僚資本主義的主要矛盾，提出了基于生態(tài)社會、人道主義優(yōu)先的俄羅斯快速發(fā)展戰(zhàn)略，并借鑒創(chuàng)新，致力于建立無產(chǎn)階級的社會。布茲加林認為，這將是馬克思主義者重要的、勢在必行的實踐。
蘇聯(lián)劇變的歷史還不算久遠，馬克思的雕像還在紅場屹立。許多城市還有以馬克思命名的建筑、場所等未曾改名。經(jīng)過蘇聯(lián)劇變后27年的歷史沉浮，俄羅斯人能夠以沉靜的思考、歷史與現(xiàn)實的對照、基于當代世界變化發(fā)展的狀況、基于前蘇聯(lián)與俄羅斯兩種社會制度的對比，去理解和把握千年思想家深邃的思想和精神。站在人類的視野，立足當代俄羅斯實際，俄羅斯人以更寬廣的眼界、更深重的思考，去感悟曾經(jīng)被其拋棄的馬克思及其思想。也由此，在人類歷史長河中，無法被忘卻的，即成永遠。(注釋略)