“斯大林模式”與“蘇聯(lián)模式”的界定和評(píng)價(jià)
吳恩遠(yuǎn)
一、“斯大林模式”與“蘇聯(lián)模式”的內(nèi)涵和外延
（一）“斯大林模式”與“蘇聯(lián)模式”外延
“斯大林模式”最先是西方學(xué)者使用的，“斯大林模式”的外延泛指整個(gè)蘇聯(lián)和其他社會(huì)主義國(guó)家的體制，如美國(guó)學(xué)者格魯奇在其《比較經(jīng)濟(jì)制度》一書(shū)中，不僅把整個(gè)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制，而且把所有社會(huì)主義國(guó)家的體制都稱之為“斯大林模式”。為什么他們不使用“列寧模式”抑或其他蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的名字命名?因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，一提起斯大林，立刻使人聯(lián)想到大清洗、古拉格、勞改營(yíng)……用“斯大林模式”泛指社會(huì)主義國(guó)家，可以更好地揭示社會(huì)主義的“本質(zhì)”。
社會(huì)主義國(guó)家此前基本不使用“斯大林模式”這個(gè)概念。直到20世紀(jì)90年代，戈?duì)柊蛦谭蛟谔K共“斯大林模式”包括了整個(gè)蘇聯(lián)時(shí)期。
二十八大決議中，使用“斯大林模式的社會(huì)主義正在為自由的人們的公民社會(huì)所取代”的話語(yǔ)。戈?duì)柊蛦谭驔](méi)有使用“蘇聯(lián)模式”的說(shuō)辭，但他說(shuō)過(guò)“具有70年歷史的斯大林模式”這句話，顯然他的蘇聯(lián)解體后，俄羅斯官方出版的歷史教科書(shū)正式使用“斯大林模式”一詞。2016年俄羅斯國(guó)家教育出版社出版的《俄羅斯十年級(jí)歷史教科書(shū)》提道：
【“1945——1953年這個(gè)時(shí)代，新的地緣政治、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會(huì)挑戰(zhàn)確定了未來(lái)幾十年世界發(fā)展的主要趨勢(shì)，在此背景下，該時(shí)代因斯大林模式試圖鞏固自己在國(guó)內(nèi)外的地位而著名。”】
中國(guó)官方迄今為止從未使用“斯大林模式”，但使用“蘇聯(lián)模式”。如鄧小平在1985年指出：
【“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒(méi)有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了。”】
一般來(lái)說(shuō)，“模式”是對(duì)一個(gè)事物在成型時(shí)期后系統(tǒng)的總結(jié)，如果還在發(fā)展中是不用“模式”定型它的，正如我們官方從不對(duì)中國(guó)式社會(huì)主義使用“中國(guó)模式”這個(gè)說(shuō)法。蘇聯(lián)官方和我國(guó)官方使用“斯大林模式”或者“蘇聯(lián)模式”都是在蘇聯(lián)解體前后，即20世紀(jì)90年代。這就是說(shuō)，“蘇聯(lián)模式”的外延一般應(yīng)當(dāng)包含從蘇聯(lián)建立（甚至包括十月革命后建立的俄羅斯聯(lián)邦時(shí)期）到蘇聯(lián)解體這段時(shí)間。直到戈?duì)柊蛦谭蛐寂c蘇聯(lián)體制決裂，改變了蘇聯(lián)模式的國(guó)體和政體，蘇聯(lián)模式便不復(fù)存在。而“斯大林模式”的外延僅僅包含從斯大林執(zhí)政開(kāi)始直到1953年斯大林逝世這段時(shí)期。
（二）“斯大林模式”與“蘇聯(lián)模式”的內(nèi)涵
“模式”泛指對(duì)事物本質(zhì)、特征等的簡(jiǎn)約性概括。“蘇聯(lián)模式”是對(duì)蘇聯(lián)政治體制和經(jīng)濟(jì)體制的高度概括。蘇聯(lián)政治體制，就是由1918年《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)憲法（根本法）》、1936年的《蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟憲法（根本法）》和1977年修訂的《蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟憲法（根本法）》等三部蘇聯(lián)憲法規(guī)定了它的國(guó)體：無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、蘇維埃代表大會(huì)制、民主集中制的組織原則、社會(huì)主義發(fā)展方向和共產(chǎn)黨是蘇聯(lián)社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)力量和指導(dǎo)力量，等等。中華人民共和國(guó)成立之初，中國(guó)實(shí)行向蘇聯(lián)“一邊倒”的政策。為了制訂中華人民共和國(guó)第一部《憲法》，毛澤東要求在京政治局委員必須學(xué)習(xí)1918年和1936年的俄羅斯和蘇聯(lián)憲法作為參考，在我們《憲法》制定中就參照了上述幾條基本原則。
“蘇聯(lián)模式”與“斯大林模式”的經(jīng)濟(jì)制度，一般包括生產(chǎn)資料公有制、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、按勞分配、高度集中管理等體制。顯然，從外延上看，“斯大林模式”只是“蘇聯(lián)模式”中的一個(gè)發(fā)展階段；從內(nèi)涵上看，“斯大林模式”盡管反映有斯大林執(zhí)政的個(gè)人特點(diǎn)，二者有區(qū)別，但在本質(zhì)上與“蘇聯(lián)模式”是一致的，因此，“蘇聯(lián)模式”與“斯大林模式”雖有區(qū)別，但相同大于區(qū)別。
學(xué)界對(duì)于是否使用“斯大林模式”還存在爭(zhēng)議。過(guò)去西方使用“斯大林模式”確實(shí)有把它妖魔化的傾向，但筆者認(rèn)為，“模式”只是一個(gè)中性詞，不包括對(duì)這個(gè)模式褒貶的評(píng)價(jià)。
（三）社會(huì)對(duì)“斯大林模式”的評(píng)判
西方學(xué)者一直認(rèn)為“蘇聯(lián)解體是斯大林模式的失敗””斯大林式的極權(quán)主義管理體制最終必然走向這種可悲結(jié)局。”戈?duì)柊蛦谭蛞舱f(shuō)到，（蘇聯(lián)）改革的目的就是與具有70年歷史的斯大林模式?jīng)Q裂。
甚至俄羅斯一些“左翼”學(xué)者也把蘇聯(lián)解體與“斯大林模式”聯(lián)系在一起。如俄羅斯著名社會(huì)活動(dòng)家、莫斯科大學(xué)教授AB.布茲加林、A.J.科爾加諾夫認(rèn)為，“斯大林模式”是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的主要原因。我國(guó)一些學(xué)者也持這種觀點(diǎn)，如《蘇聯(lián)劇變新探》一書(shū)編者明確指出：
【“本書(shū)新觀點(diǎn)在于：具有70年歷史的斯大林模式是導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的主要原因。”】
部分學(xué)者認(rèn)為由于“斯大林模式”的失敗或者不成功導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體，“斯大林模式”的弊端明顯：
第一，斯大林模式不是社會(huì)主義。他們認(rèn)為“斯大林建立的社會(huì)主義模式同馬克思、列寧所設(shè)想的社會(huì)主義是不同的”，是“扭曲、變形的社會(huì)主義”“兵營(yíng)社會(huì)主義”，等等。
第二，斯大林模式的政治特點(diǎn)是“一黨制”，“關(guān)鍵性毛病”是“一黨高度集權(quán)”，而“30年代大鎮(zhèn)壓動(dòng)搖了蘇聯(lián)執(zhí)政的基礎(chǔ)”。
第三，“斯大林模式”在經(jīng)濟(jì)上是高度集中的、指令性的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，這種粗放和浪費(fèi)的機(jī)制，效率低、結(jié)構(gòu)畸形，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。甚至工業(yè)化也是失敗的，由于工業(yè)化等于軍事化，從而“使人民處于貧困狀態(tài)”。在思想文化領(lǐng)域、對(duì)外政策等方面也存在著嚴(yán)重弊端。
但還有不一樣的觀點(diǎn)。1985年戈?duì)柊蛦谭蚪邮痔K聯(lián)時(shí)，盡管“蘇聯(lián)模式”“斯大林模式”存在的弊端導(dǎo)致國(guó)力衰弱，危機(jī)四伏，但并非無(wú)可救藥。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)仍然是世界超級(jí)大國(guó)，戈?duì)柊蛦谭蛘J(rèn)為，在他接手蘇聯(lián)時(shí)，國(guó)內(nèi)不存在尖銳的社會(huì)矛盾，國(guó)際上更沒(méi)有任何國(guó)家能夠?qū)μK聯(lián)構(gòu)成威脅。他指出：
【“蘇聯(lián)解體并非不可避……蘇聯(lián)是我們自己毀滅的。這已經(jīng)是我們的失算和錯(cuò)誤，是我們的改革者們自己犯了錯(cuò)誤……”】
普京曾有“蘇聯(lián)解體是全民族的重大悲劇……問(wèn)題本可以在一個(gè)國(guó)家框架內(nèi)新的基礎(chǔ)上加以解決”的評(píng)論。
二、科學(xué)評(píng)判“斯大林模式”
（一）“斯大林模式“評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)
評(píng)價(jià)任何一個(gè)歷史人物和歷史事件，站在不同立場(chǎng)、不同角度都存在不同的評(píng)價(jià)結(jié)果。社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r是評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家體制優(yōu)劣的重要參考。聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署1990年建立由“人均預(yù)期壽命”“人均識(shí)字率”“人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值”三大部分組成的人類(lèi)發(fā)展指數(shù)（HD），由此來(lái)判定該國(guó)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r?，F(xiàn)在流行的“綜合國(guó)力發(fā)展指數(shù)”“社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指數(shù)”等評(píng)價(jià)指標(biāo)也可以對(duì)某個(gè)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r給予比較客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。概括起來(lái)，以上各種指數(shù)都是社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況反映。因此，可以認(rèn)定，社會(huì)實(shí)踐是評(píng)價(jià)社會(huì)發(fā)展最為重要的標(biāo)準(zhǔn)，所謂社會(huì)實(shí)踐，主要包括兩大考察內(nèi)容，第一，該體制是否促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展（這些可以通過(guò)上述量化評(píng)價(jià)指標(biāo)體現(xiàn)）；第二，該體制能否解決國(guó)家所面臨的生存與發(fā)展問(wèn)題。
20世紀(jì)二三十年代蘇聯(lián)社會(huì)面臨兩大問(wèn)題：發(fā)展問(wèn)題，即蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)仍是一個(gè)比較落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，必須實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，“趕超”發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家；生存問(wèn)題，即國(guó)家面臨德國(guó)法西斯的進(jìn)攻，必須打敗法西斯，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。因此，能否渡過(guò)這兩個(gè)生死關(guān)是檢驗(yàn)和評(píng)價(jià)“斯大林模式”歷史地位的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。
發(fā)展問(wèn)題。斯大林當(dāng)政伊始，蘇聯(lián)是一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)家，受到帝國(guó)主義的包圍威脅。斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)與改造，高速度優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)五年計(jì)劃，到1937年蘇聯(lián)工業(yè)化取得了巨大成就，工業(yè)產(chǎn)值居歐洲第一，世界第二。從1928年到1913年，蘇聯(lián)先后進(jìn)行了三個(gè)五年計(jì)劃的建設(shè)，基本完成了社會(huì)主義工業(yè)化的任務(wù)，文化教育領(lǐng)域也取得較大進(jìn)展，由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成了社會(huì)主義工業(yè)強(qiáng)國(guó)，躋身于工業(yè)化國(guó)家行列，為后來(lái)取得反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。2016年出版的俄羅斯歷史教科書(shū)肯定了斯大林模式在打敗法西斯方面取得的巨大歷史性成就。教科書(shū)指出：
【“僅僅在10年之內(nèi)蘇聯(lián)就奠定了成為工業(yè)強(qiáng)國(guó)的基礎(chǔ)，在世界日益增長(zhǎng)的軍事威脅下保證國(guó)家有了巨大國(guó)防生產(chǎn)能力。在經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)規(guī)模方面蘇聯(lián)穩(wěn)穩(wěn)地占據(jù)世界第二位”。】
20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)社會(huì)所經(jīng)歷的道路是蘇聯(lián)現(xiàn)代化發(fā)展的一種選擇，蘇聯(lián)在斯大林時(shí)期加快工業(yè)化建設(shè)的基礎(chǔ)上也逐步邁入現(xiàn)代化發(fā)展的軌道。蘇聯(lián)20世紀(jì)30年代的發(fā)展與“現(xiàn)代化”這個(gè)詞的聯(lián)系一開(kāi)始曾經(jīng)引起一些人的懷疑，但（現(xiàn)在）最終還是被接受了。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)工業(yè)化促進(jìn)了國(guó)家現(xiàn)代化的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)前俄羅斯學(xué)界的主流思想。
生存問(wèn)題。蘇聯(lián)人民在斯大林領(lǐng)導(dǎo)下打敗了法西斯，這是挽救國(guó)家生存的巨大歷史貢獻(xiàn)，其中斯大林的作用是無(wú)可替代的。反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不僅消除了東西方兩個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)策源地，恢復(fù)了世界和平，蘇聯(lián)也擴(kuò)大了自己在世界政治舞臺(tái)的威望，國(guó)際地位空前提升，大大緩和了蘇聯(lián)與西方國(guó)家特別是英美等歐美列強(qiáng)的關(guān)系，國(guó)家安全進(jìn)一步提升，并獲得了良好的歷史發(fā)展機(jī)遇。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)乘軍事聲威風(fēng)靡四海，殖民地解放運(yùn)動(dòng)在戰(zhàn)后迅速鋪開(kāi)，老帝國(guó)解體，眾多國(guó)家從西方數(shù)百年的奴役下獨(dú)立出來(lái)。近代以來(lái)西方掠奪和控制世界的進(jìn)程，至此被逆轉(zhuǎn)。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性開(kāi)始顯現(xiàn)和產(chǎn)生國(guó)際影響，社會(huì)主義發(fā)展超越一個(gè)邊界，空間進(jìn)一步拓展。中華人民共和國(guó)的成立，更讓世界呈現(xiàn)出全新的圖景。
雖然蘇聯(lián)的社會(huì)制度在斯大林時(shí)代已經(jīng)顯露出了它的呆板和落后，但是蘇聯(lián)自從踏入社會(huì)主義社會(huì)后所取得的成就是有目共睹的，在“斯大林模式“驅(qū)動(dòng)下，一個(gè)沒(méi)落的社會(huì)重新煥發(fā)了勃勃的生機(jī)。
（二）俄羅斯對(duì)“斯大林模式“的最新評(píng)價(jià)
2017年7月6日，俄羅斯總統(tǒng)普京指出，以往存在過(guò)分妖魔化斯大林的情況，這是西方攻擊蘇聯(lián)和俄羅斯的手段之一；斯大林所作所為都是順應(yīng)時(shí)代的需求，攻擊斯大林就是攻擊蘇聯(lián)和俄羅斯。
2019年4月6日俄羅斯民意調(diào)查結(jié)果顯示：俄羅斯人對(duì)斯大林的肯定評(píng)價(jià)已經(jīng)突破歷史最高水平，高達(dá)70%的俄羅斯公民傾向于積極肯定斯大林的歷史作用。俄羅斯總統(tǒng)普京第一次把斯大林稱為“國(guó)父”。2019年9月，普京在東方經(jīng)濟(jì)論壇與社會(huì)各界代表會(huì)面時(shí)，就南千島群島的所有權(quán)問(wèn)題發(fā)表評(píng)論指出，俄羅斯聯(lián)邦認(rèn)為千島群島問(wèn)題的起點(diǎn)是1945年，當(dāng)時(shí)千島群島在第二次世界大戰(zhàn)后并入蘇聯(lián)。
普京說(shuō)：
【“讓我們從這一起點(diǎn)出發(fā)，老爺子（指約瑟夫·斯大林）全部拿下，畫(huà)上了句號(hào)，乃國(guó)家之父。”】
這說(shuō)明，當(dāng)前俄羅斯人對(duì)斯大林和斯大林模式給以了比較中肯、客觀的評(píng)價(jià)，而不是像赫魯曉夫和戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期那樣搞歷史虛無(wú)主義，全盤(pán)否定斯大林和“斯大林模式”。“斯大林模式”和蘇聯(lián)解體都是發(fā)生在俄羅斯這個(gè)國(guó)家，因此俄羅斯人對(duì)此的感受和評(píng)價(jià)，毫無(wú)疑問(wèn)比起其他人更為直接和真切，更值得重視。
世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)解體已經(jīng)過(guò)去20多年，但國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究和爭(zhēng)辯仍然方興未艾。習(xí)近平深刻揭示了研究這個(gè)問(wèn)題的重大意義，他說(shuō)：
【“列寧逝世以后，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中，逐步形成了實(shí)行單一生產(chǎn)資料公有制和指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、權(quán)力高度集中的經(jīng)濟(jì)政治體制。蘇聯(lián)模式在特定的歷史條件下促進(jìn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，也為蘇聯(lián)軍民奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)揮了重要作用。但由于不尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律等，隨著時(shí)間推移，其弊端日益暴露，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重體制障礙。”】
這段話是對(duì)“蘇聯(lián)模式”作出科學(xué)定位和對(duì)“蘇聯(lián)模式”經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出的精辟總結(jié)。