解體三十年，成敗蘇維埃
揚(yáng)云飛
2021年，蘇聯(lián)解體三十年了。三十年前，轟然倒下的參天巨廈，震驚了當(dāng)時地球上的大多數(shù)人，三十年過去了，余波仍舊沒有散去，無論是2020年的南高加索地區(qū)亞美尼亞和阿塞拜疆的沖突，還是今年俄烏邊境的大演武，都在提醒人們回憶起過去的龐然巨物。各種爭論也從來沒有停息過，無論是如果當(dāng)年不解體哪有今天的各種地緣政治沖突這種緬懷感嘆，也有今天的麻煩都是蘇聯(lián)留下的禍根這種指責(zé)批判。當(dāng)然更多的是對蘇聯(lián)歷史的反思，究竟蘇聯(lián)因何而生，為何而亡，仍舊引發(fā)不斷的爭論。
當(dāng)然，隨著時間的流逝，這種爭論也開始日趨多元化，漸漸的不再局限于傳統(tǒng)的“布黨史觀”和在此基礎(chǔ)上誕生于七八十年代，盛行于九十年代的“反布黨史觀”，而是將過去沒有被納入視線的很多歷史細(xì)節(jié)問題進(jìn)行再審視和分析，以此為基礎(chǔ)建立新的歷史觀框架。
今天就來談一個過去雖然被擺在明面上，但是一直因?yàn)楸粚訉庸猸h(huán)籠罩，以至于沒能被正確理解的概念。這就是關(guān)于什么是“蘇維埃”的問題。本文干貨充足，全文一萬五千余字，還請耐心閱讀。
蘇維埃之前的“蘇維埃”
很多人可能會奇怪，蘇維埃這個概念，稍微對政治和俄國歷史有所了解的人，都是耳熟能詳，是非常清楚的事情，蘇聯(lián)本身就是“蘇維埃社會主義國家聯(lián)盟”這個正式名稱的簡寫，直接按照政治學(xué)概念理解即可，又有什么好探討的？
當(dāng)然，也因?yàn)樘煜ち耍院芏嗳艘矔雎云浔旧淼暮x，所以這里引用一下百度百科對蘇維埃一詞的理解。
蘇維埃，俄語意即“代表會議”或“委員會”，是指俄國無產(chǎn)階級于1905年革命時期創(chuàng)造的領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行革命斗爭的組織形式，它起源于1905年俄國革命，是一種工人和農(nóng)民的民主形式，其代表可以隨時選舉并隨時更換，暗含著巴黎公社式的政權(quán)形式。十月革命以后，蘇維埃成為俄國新型的政權(quán)的標(biāo)志，城市和鄉(xiāng)村的最基本生產(chǎn)單位都有蘇維埃，蘇維埃在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不僅可以立法，還可以直接派生行政機(jī)構(gòu)。
但是如果看俄語蘇維埃（СОВЕТ）一詞的解釋，除了上述解釋外，還有其他諸如協(xié)商會議，集體組織的意思，任何的平權(quán)代表討論磋商機(jī)構(gòu)，都可以叫蘇維埃（СОВЕТ），比如聯(lián)合國安理會俄語里就叫“СОВЕТ БЕЗОПАСНОСТИООН”，即聯(lián)合國安全蘇維埃，當(dāng)然這個翻譯對中國人來說肯定是無比的刺耳。出于防止對政治概念的混淆，蘇維埃在中國是個特定的翻譯名詞，這一方面無疑是正確的，另外一方面也因此導(dǎo)致對蘇俄歷史與政治上很多概念的認(rèn)知錯位。
為什么要糾纏這種概念，因?yàn)椴焕迩甯拍罹蜔o法深入細(xì)節(jié)。既然我們知道了蘇維埃（СОВЕТ）是一種協(xié)商會議的意思，那么百度百科里面的下一層解釋，既蘇維埃作為一種組織形式，起源于1905年革命，這個說法就很有問題了。比如說起源于1810年的俄羅斯帝國上議院，也被翻譯為國務(wù)委員會，俄語也叫Государственный совет，也可以翻譯為國家蘇維埃的意思，總不能說一百年后的俄國革命穿越時空影響了一百年前的沙俄國家機(jī)構(gòu)設(shè)置吧？
那么既然截然對立互相仇視的雙方，都不約而同的使用蘇維埃（СОВЕТ）作為其主要的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和組織形式，那么一個合理的推論就是這個概念有著更加久遠(yuǎn)，更加深入人心乃至更加有代表性的來源。
近年來，俄國史學(xué)界和政論界，對古羅斯以來的自治傳統(tǒng)關(guān)注和論述頗多?？偨Y(jié)出來的各種階層不同時代的自治/協(xié)商組織包括市民大會（維契），波雅爾貴族議會（杜馬），全國實(shí)力派聯(lián)盟（縉紳大會），那么所有這些自治組織當(dāng)中，最底層的，級別最低的，也是最貼近普通民眾的，就是蘇維埃（СОВЕТ）。當(dāng)然，這種俄國自治機(jī)構(gòu)最大的特征是他同時具備立法，執(zhí)法和行政的職能，而并非是簡單的空談討論場合。
下諾夫哥羅德的市民大會（油畫）
詳細(xì)討論俄國自治傳統(tǒng)不在本文論述范圍之內(nèi)，這里只關(guān)注與蘇維埃（СОВЕТ）有關(guān)的事情。雖然一直只是最底層的自治機(jī)構(gòu)，但是蘇維埃（СОВЕТ）也曾經(jīng)在俄國歷史上大放異彩，再造河山。這段歷史過去一直云山霧罩的隱藏在很多細(xì)節(jié)背后，近年來則備受重視。
17世紀(jì)初，俄國正在經(jīng)歷其歷史上最黑暗的時刻，也被稱為“混亂年代”。國內(nèi)既沒有合法的沙皇，被莫斯科波雅爾貴族控制的國家杜馬，跟著國家杜馬腳步搖擺的各地市民大會，久不召開的縉紳大會都名聲掃地，在普通人的眼里喪失了合法性乃至成了壞蛋和叛徒的代名詞。
1611年，史稱“第一民兵團(tuán)”的義勇軍接近莫斯科，因?yàn)椴辉敢饨邮鼙黄湟暈榕淹降牟ㄑ艩柖篷R的命令，25個城市的代表簽署協(xié)議，建立“全地蘇維埃”（СОВЕТ ВСЕЯ ЗЕМЛИ）,以此作為最高權(quán)力機(jī)構(gòu)對各地發(fā)出征召令。當(dāng)然第一民兵團(tuán)很快就因?yàn)閮?nèi)部混亂，以及眾多城市對此機(jī)構(gòu)的抵制，并沒有太大的作為。
但是第二年，誕生于下諾夫哥羅德的“第二民兵團(tuán)”，則獲得了更多的支持，來自全俄各地各階層的代表，再次建立了“全地蘇維埃”（СОВЕТ ВСЕЯ ЗЕМЛИ），并且第一次將莫斯科公國改名為俄羅斯國，宣稱將共赴國難，再造國體。同年第二民兵團(tuán)擊敗了波蘭占領(lǐng)軍，順利的解放了莫斯科。
第二民兵團(tuán)受到圣三一教堂主教的祝福
那么起到如此作用的“全地蘇維埃（СОВЕТ ВСЕЯ ЗЕМЛИ），為什么在后來的歷史當(dāng)中默默無聞，幾乎被忽略了呢？這在相當(dāng)程度上就是源于類似類似機(jī)構(gòu)的弱點(diǎn)了，平等協(xié)商這種話說起來很美妙，但是一旦碰到重要問題，就會因?yàn)槿巳似綑?quán)導(dǎo)致無法快速做出決策，也很難保證決策的正確性，這在日后的歷史當(dāng)中還會一再上演。
這也是為什么有長久自治傳統(tǒng)的古羅斯城邦，要不斷的邀請外來的大公以及后來的沙皇做領(lǐng)導(dǎo)，也是出于要打系統(tǒng)補(bǔ)丁的原因。當(dāng)然這種一元獨(dú)裁與自治組織共同存在的政治形態(tài)，他們之間的互動，妥協(xié)，斗爭，也就構(gòu)成了俄國獨(dú)特的內(nèi)生力和張力。
當(dāng)波蘭占領(lǐng)軍被驅(qū)離莫斯科之后，擺在各種勢力面前最重要的事情就是盡快選出新的沙皇，而第二民兵團(tuán)即使立下重大功勞，但是由各地自治組織派來的軍隊，并不是民兵團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人的家臣，又因?yàn)槭欠敲摦a(chǎn)士兵不能長期留在莫斯科。
這種情況下，實(shí)力對比當(dāng)中，反倒是世卿世祿的波雅爾貴族們占據(jù)了更加有利的地位，尤其是波雅爾貴族又拉攏了部分第一民兵團(tuán)的職業(yè)軍隊（哥薩克），又打著召開更加廣泛的代表共同參與討論國事的名義，召開縉紳大會來選皇。那么相當(dāng)程度上留在莫斯科的全地蘇維埃代表們，也就順理成章的成了縉紳大會的代表。
這對前者來說是個不小的身份提升，就像前面說過的那樣，蘇維埃是非常低級的自治組織，而縉紳大會則是正經(jīng)的統(tǒng)治階級。其實(shí)這段歷史，可以大書特書農(nóng)民和小市民的階級局限性和對政治斗爭的不敏感性。奈何布黨也和羅曼諾夫王朝一樣，也對這事諱莫如深。
這也是后來很多人看俄國這段歷史感到莫名奇妙的地方，怎么小市民商人農(nóng)民也能派遣代表一起選皇了？乃至懷疑其真實(shí)性，實(shí)際情況是選皇大會是兩個組織合并而來的。后來羅曼諾夫家族為了宣傳其合法性一直強(qiáng)調(diào)選皇大會代表的來源廣泛，所以代表全體臣民的意見，但是又不提全地蘇維埃，而是一味的將其和縉紳大會混淆。搞的后世不但普通人搞不懂，連很多職業(yè)歷史學(xué)家都為了縉紳大會是否有底層代表一事吵了很多年。
正是因?yàn)檫x皇大會成員的來源復(fù)雜，各種利益訴求南轅北轍，最后凡是親自下場想舉薦自己的人選統(tǒng)統(tǒng)落馬，反而選了躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)暗中吃瓜的米哈伊爾*羅曼諾夫。消息傳來，把他們母子嚇的躲在修道院里不肯出來。
羅曼諾夫王朝建立之后，俄國的政治進(jìn)程主線就是加強(qiáng)中央集權(quán)，但是不要被加強(qiáng)中央集權(quán)這個名詞騙了，準(zhǔn)確的說是相對的加強(qiáng)了中央集權(quán)，于此同時因?yàn)閷?shí)際控制力度的不足，或者說即使中央層面的君主獨(dú)裁制度的確立后，與之同時俄國地方自治傳統(tǒng)并沒有消失，只是喪失了在中央層面的制度性發(fā)聲和利益訴求渠道。
從第一任沙皇米哈伊爾與縉紳大會共天下，到他的兒子阿列克謝實(shí)質(zhì)性取消了縉紳大會，再到他的孫子費(fèi)多爾取消貴族們的世卿世祿。一方面看起來在中央制度設(shè)計上確實(shí)是絕對皇權(quán)占據(jù)了優(yōu)勢，但是一旦中央有所變動，比如費(fèi)多爾英年早逝，長公主索菲亞執(zhí)政，搞的第一個事情就是再次召開縉紳大會，以此確立自己攝政的合法性。再到后來的葉卡捷琳娜二世政變上臺，法理上也是一塌糊涂缺乏依據(jù)，她搞的全國派代表來首都討論法律問題，其實(shí)也可以視作縉紳大會的縮水版，以此確立了其地位的合法性。
那么作為皇權(quán)最初合法性來源的縉紳大會，都成了召之即來揮之即去的機(jī)構(gòu)，被取消了世卿世祿的波雅爾貴族們，也別搞杜馬什么的給沙皇添堵了。也改名降級吧，改成什么名字？改名叫蘇維埃，1726年成立的最高樞密院，俄語就叫“верховный тайный совет”,最高秘密蘇維埃。
那么這是頂層建筑當(dāng)中蘇維埃一詞的變遷來源，而除了頂層變遷外還有另外一個演變路線，既社會底層蘇維埃作為一種自治組織，也并沒有隨著羅曼諾夫王朝的建立而消亡。雖然第二民兵團(tuán)在政治上被分化和打壓，乃至民族英雄米寧與勃熱亞爾斯基作為貴族都沒有傳承下來。但是本來就是底層的草根蘇維埃組織仍舊有著雜草般的生命力，無論是農(nóng)村公社級別的長老會，也就是“長者蘇維埃”，還是外出經(jīng)商做工時候形成的互助組織里，以及暗中影響力頗大的各種非官方教會派系，也都是結(jié)成蘇維埃這種自治機(jī)構(gòu)來管理內(nèi)部事務(wù)和對外爭取利益保衛(wèi)自己，由此形成了沙俄社會平靜表面下的潛流。
當(dāng)然，蘇維埃并非是一個統(tǒng)一的組織，只是有需要的地區(qū)，人群，教會，企業(yè)經(jīng)常就會自發(fā)的建立起來，或是是加入已有的類似組織。如果做個簡單比較，中國人最能理解的，比較接近的概念，就是幫派會黨的意思。
米寧與勃熱亞爾斯基的青銅雕像，坐落在莫斯科紅場
俄國革命與蘇維埃
實(shí)際上，現(xiàn)在談到20世紀(jì)的俄國革命，是分為兩個層面的進(jìn)程，互相之間有交叉，但是不能混淆。一個層面是權(quán)貴和大資產(chǎn)階級的革命，既貴族們希望奪回被沙皇撬奪的，自己祖先們擁有過的特權(quán)，當(dāng)然這個進(jìn)程從19世紀(jì)初就開始了，乃至有大貴族給沙皇寫信說您要明白，按照血緣來說，我們家更有被稱為沙皇的資格。
而20世紀(jì)后這一進(jìn)程中又加入了新興的沙俄本土大資產(chǎn)階級，同樣希望能夠限制皇權(quán)和固化自己的特權(quán)。而另外一個則是底層的革命，即農(nóng)民和工人的革命，經(jīng)常將兩者混淆也是看待蘇俄歷史問題的一大誤區(qū)。
那么前者，也就是富貴階層的革命，其要求就是重新召開杜馬（議會），以及被議會控制的責(zé)任政府。為什么會有這種要求？可以回憶一下本文的開頭部分：俄國的自治機(jī)構(gòu)，是立法執(zhí)法行政三位一體的組織。他本質(zhì)上和西方三權(quán)分立的概念就是沖突的，雖然可以套用同一套政治名詞來描述，但是實(shí)際上有很大的差別。
而同樣另外一家在近代立憲開議叫喊頗歡的國家日本，則沒有對受議會控制的責(zé)任政府那種近乎病態(tài)的追求。當(dāng)然一方面我們知道伊藤博文搞日本憲法和議會是學(xué)習(xí)德國，但是另外一方面他搞的這套東西和日本歷史上的武家重臣合議也沒有太大區(qū)別。而同樣其他的東亞國家則對憲法議會這些事情跟著時髦喊一喊，風(fēng)聲過了也就當(dāng)個球放了。
而1905年開始的俄國底層革命，傳統(tǒng)布黨史觀敘述下，是接受了西方先進(jìn)思想的知識分子們，走向民眾并且啟發(fā)了他們，同時受法國巴黎公社的影響，建立了蘇維埃組織。但是這種說法在二十世紀(jì)之后的歷史當(dāng)中很難得到印證，就是說跨文化圈的符號，概念，理論，在傳播的時候其接受程度和號召力都是很差的，需要非常長時間的耕耘才能結(jié)果。
比如同樣的革命思想傳到印度出能產(chǎn)生等轉(zhuǎn)世靈童領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩鼊倮恼f法，而非洲則誕生了搞黑巫術(shù)的革命黨。如果說是有過幾十年的耕耘，又有另外一個問題了，就是沙俄帝國的文教水平與識字率到底怎么樣？現(xiàn)在我們都知道，20世紀(jì)后期21世紀(jì)初期接受過完整高等教育后，多數(shù)人都搞不清的思想理論細(xì)節(jié)，如果說在19世紀(jì)末20世紀(jì)初就能讓俄國窮人普遍接受，這要么是沙俄教育水平突破天際，要么是敘述當(dāng)中有極大問題。
如果承認(rèn)，蘇維埃作為俄國長期存在的民間自治組織，有極大的威望和動員能力，受到西方革命思想影響的知識分子們，只是因?yàn)榕c其在理念上有契合之處，加上這種自治組織入會門檻頗低，來去自由，所以可以加入其中，可以通過其組織推廣自己的理念。而按照這種“入伙說”，二月革命之后相當(dāng)多的歷史脈絡(luò)，就能更加清晰合理，而不是一部因?yàn)楸徊眉魧?dǎo)致鏡頭不斷跳躍的黑白電影。
其實(shí)這種入伙說并不奇怪，乃至可以說是更加合理的說法，比如中國辛亥革命前，尤其是辛亥革命后，會黨都是中國革命的主要參與力量，要一直到三十年代后期才相對退潮，這也是一種外來思想和本土傳統(tǒng)組織和理念的結(jié)合與碰撞。而過去俄國革命敘述當(dāng)中則完全沒有本土化的過程描述，一切都用列寧的天才和國際革命有無以倫比的號召力來解釋，所以就無法理解斯大林時期產(chǎn)生的轉(zhuǎn)變，乃至有了“列寧死，蘇聯(lián)亡”的笑話出來。
那么我們在這個新的框架下，重新簡單梳理1917年二月革命后的俄國革命史。
就像前面說的那樣，二月革命實(shí)際上是在兩個層面進(jìn)行的，一個是社會頂層權(quán)貴們搞的政變兵變，另外一個是底層群眾街頭運(yùn)動，兩者之間有互動和互相支持，但是整體上不是一回事。頂層政變者們希望的結(jié)果是尼古拉二世退位，成立受控于杜馬的責(zé)任政府，實(shí)際上是要恢復(fù)俄國傳統(tǒng)貴族皇族的特權(quán)，同時分羹的還有新興的資產(chǎn)階級；
而在權(quán)力交替的混亂期間里，俄國的國家機(jī)器尤其是鎮(zhèn)壓機(jī)器陷入了癱瘓，剛剛拿到退位詔書的俄國杜馬幾乎同時就被彼得格勒蘇維埃給革了命，連辦公場合塔夫利宮都被彼得格勒蘇維埃占據(jù)了一半的地盤。但是彼得格勒蘇維埃當(dāng)時也是一個大雜燴，里面既有現(xiàn)代意義上的政黨（革命黨），但大多數(shù)成員還是來自底層社區(qū)，企業(yè)和機(jī)構(gòu)的代表，并非是一個統(tǒng)一的整體。而這時的布爾什維克并沒有多少成員，多數(shù)人不是在國外流亡就是在西伯利亞修理地球呢，列寧一個月前在瑞士剛剛演講說我們這些老人是看不到俄國社會主義革命高潮的來臨了。
彼得格勒蘇維埃第一次代表大會，強(qiáng)占了原屬于國家杜馬的辦公場地塔夫利宮。從當(dāng)時遺留下來的照片可以看出，會場里參與會議的人數(shù)密密麻麻，他從形式上更加承接全民參與的市民大會或是蘇維埃這種俄國傳統(tǒng)自治組織，而非西方式議會。有人可能不明白這種參與人數(shù)帶來的影響，因?yàn)閰⑴c人數(shù)數(shù)量太多成員不固定并且隨意進(jìn)出，少數(shù)的警衛(wèi)安保人員根本無法保護(hù)主席臺上成員的安全和維持現(xiàn)場秩序，主席臺上發(fā)言人如果不讓旁聽者滿意，很容易被拉下來揍一頓，這個和現(xiàn)代西方政治體制下的議會假打架可不一樣。拿到退位詔書后本來得意洋洋想接收政權(quán)的帝國杜馬特別委員會，就是被這樣拳打腳踢趕出了自己的會場。
局勢的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是臨時政府成立的第二天，臨時政府總理李沃夫公爵上任后立刻簽署命令，將沙俄政府任命的州長市長督軍等官員一律免職，他命令地方自治委員會等機(jī)構(gòu)接替政府的職能。但是這種異想天開的命令壓根實(shí)踐不了，地方自治委員會幾乎都是嘴炮大本營，實(shí)際政務(wù)根本不懂，導(dǎo)致整個俄國國家機(jī)構(gòu)癱瘓，無法運(yùn)轉(zhuǎn)。
那么在這種背景下，各地紛紛成立的蘇維埃，大多也不是受政黨的影響，而是社會權(quán)力真空后的自然現(xiàn)象，從底層自治單位主動站出來接掌權(quán)力和維持秩序和社會運(yùn)轉(zhuǎn)。順便說一下彼得格勒蘇維埃當(dāng)時只是本地的蘇維埃，對外地蘇維埃并沒有上下級關(guān)系或是管轄權(quán)，要到第一次全國蘇維埃代表大會之后才有資格自稱中央蘇維埃，同樣當(dāng)時對地方的管轄能力也很可疑。
四月份列寧回國后提出“一切權(quán)力歸蘇維埃”的口號，主要是針對當(dāng)時彼得格勒蘇維埃上下分裂的情況，當(dāng)時蘇維埃主席團(tuán)等人多數(shù)都是知識分子出身的革命黨，很多西化的理念與做派，加上和臨時政府勾勾搭搭，而中下層的蘇維埃成員則是來自社區(qū)企業(yè)這種本土底層人士，非?？床粦T這種做派。列寧的這個口號就主要是針對他們來的，這種中下層的激進(jìn)分子大喜過望，覺得總算有了領(lǐng)頭羊，乃至紛紛自稱布爾什維克。
布黨從二月份不到3000人，彼得格勒蘇維埃主席團(tuán)里十四個位置當(dāng)中僅有一個席位的小黨，在六七月份期間膨脹到了4-5萬人。七月兵變很大程度上是激進(jìn)的士兵們主動要求布黨上位，而布黨自己也被搞的措手不及。雖然兵變失敗后列寧被迫逃亡，但是也因此看到了臨時政府的虛弱性，開始策劃之后的武裝奪權(quán)行動。
至今被不少人念念不忘的立憲會議，其實(shí)就是俄國縉紳大會的翻版，甚至比歷史上實(shí)權(quán)派參與的縉紳大會還差很多，選出來的都是各路嘴炮沒有實(shí)際力量。臨時政府一直拖延召開立憲會議，到了十月革命后中央蘇維埃制定了相關(guān)立憲會議的章程，一方面是希望立憲會議確立中央蘇維埃的合法性，但是也做了補(bǔ)丁，即立憲會議不得做出違背中央蘇維埃決議的決議，否則中央蘇維埃有權(quán)將其解散。
所以說就當(dāng)時而言，關(guān)掉立憲會議也是合法合乎章程的做法。結(jié)果由于在后世的宣傳中變成了“水兵驅(qū)散了立憲會議”云云，為此多年后背上了暴力解散合法權(quán)力機(jī)關(guān)的罪名。至于二月革命期間一跳八丈高的俄羅斯杜馬，早在六月份就自我解散了，解散儀式上還有人上臺講話稱杜馬就是一個夭折的死胎兒，活該早死早托生.....
油畫《水兵們驅(qū)散了立憲會議》，固然在法理和程序上有問題，但是前面提到大會發(fā)言人不符合聽眾胃口就可以將其揍一頓打出去的傳統(tǒng)，那么這種驅(qū)散的方式其實(shí)很符合當(dāng)時普通人的口味和認(rèn)知。
十月革命之后，有相當(dāng)一段時間實(shí)際情況是“蘇維埃政權(quán)不等于布爾什維克政權(quán)”，兩者之間是有區(qū)別的。內(nèi)戰(zhàn)期間，有部分“白軍”的戰(zhàn)斗口號是“為了沒有布黨和猶太鬼的蘇維埃”而戰(zhàn)斗，按照中國人的理解就是另外一種形式的“清君側(cè)”，而黑旗軍馬赫諾的部隊，也一直自稱是蘇維埃正統(tǒng)。
這種情況，一直到1921年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束后，也只是稍有好轉(zhuǎn)，當(dāng)時的統(tǒng)一是非常形式化的。乃至有的地區(qū)權(quán)力歸屬地方布黨黨部，有的地方權(quán)力歸屬地方蘇維埃，還有的地方權(quán)力居然歸了地方契卡主持，可能也算“羅斯大地，三權(quán)分立”了。
蘇維埃的名與實(shí)
蘇維埃這種組織形式，可以以最低成本最快時間團(tuán)結(jié)動員最多的人，但是其缺點(diǎn)也同樣的突出，就是做出決策非常困難，尤其是覆蓋范圍過大，面臨問題沒法用非傳統(tǒng)辦法可以解決的變革時代，更是如此。這也是為什么歷史上俄國的自治組織一定要和某種形式的一元決策和執(zhí)行單位相結(jié)合，才能解決這個致命的弱點(diǎn)。
俄國革命期間，布黨一方面利用蘇維埃這一名稱的威望和形勢，擴(kuò)大了自身的影響力，另外一方面，作為有著自己鮮明主張的現(xiàn)代政黨，也必然要承擔(dān)起那個一元決策與執(zhí)行單位的角色，而這一過程中又不可避免的重復(fù)俄國歷史上，一元決策核心與自治組織互相斗爭的過程。
正是這種背景下，整個布黨在俄國革命期間的言行有極大的矛盾，讓無數(shù)的后人不解以及爭論。這個矛盾簡單說就是布黨必須“說最民主的話，做最獨(dú)裁的事”。也正是這個俄國蘇維埃本身的復(fù)雜性和認(rèn)知程度問題，導(dǎo)致了對布黨和俄國革命理解上的分歧，因?yàn)樗⒉荒鼙粊碜詺W洲的政治語言和理論在同一框架下完整描述，最后只能是眾盲摸象，雞同鴨講。
面對當(dāng)時的局勢，布黨也只能自覺不自覺，自愿或是被迫的采取了一些措施解決這些問題。其中第一條就是在違反列寧本人意愿的情況下，將其無限神化，乃至打造成了新的“神”。這是真正意義上的神化，有些地方甚至是把列寧畫像當(dāng)做東正教圣像代替品來對待的，還有沙俄將軍投奔布黨后，見到列寧嚎啕大哭跪下親吻他的手指，這做派估計和感受新的政治思想號召也沒啥大關(guān)系。
第二條就是加強(qiáng)黨組織的建設(shè)，中央派往各地建立黨部，支持黨員在地方蘇維埃里擔(dān)任主要職務(wù)，以確保當(dāng)?shù)靥K維埃不能通過違反黨組織做出的決定。其實(shí)和前面提到的以蘇維埃的決議限制立憲會議，做法差不多。當(dāng)然在內(nèi)戰(zhàn)期間，以及整個二十年代，地方上這種黨組織和蘇維埃之間呈現(xiàn)的是一種此消彼長的復(fù)雜既斗爭又合作的局面，黨的地位和權(quán)威還不是那么無可置疑的。
如果說前面兩條很容易理解，也比較符合一般的認(rèn)知，那么第三條就有些復(fù)雜了，影響也更加的深遠(yuǎn)。1917年10月27日，也就是十月革命不久后，中央蘇維埃既通過決議，設(shè)立人民委員會，以作為蘇維埃組織的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，也就是后來蘇聯(lián)政府的雛形和前身。這個看起來也沒有什么問題，但是如果看俄語的話，這個機(jī)構(gòu)的名字也叫“人民委員蘇維埃”（Совет нородных комиссаров）。
雖然早期也確實(shí)企圖使用蘇維埃這種平權(quán)協(xié)商的模式組建現(xiàn)代政府機(jī)構(gòu)，但是那種部長們隨時一言不合就可以拍桌子撂挑子的做法實(shí)在是既不適應(yīng)工業(yè)化的現(xiàn)代社會，也不適應(yīng)當(dāng)時內(nèi)外交困的蘇俄現(xiàn)狀。
理念面對現(xiàn)實(shí)只能低頭，人民委員蘇維埃只能迅速的職業(yè)官僚化，雖然布黨官僚化一直是個經(jīng)久不衰的話題，但是實(shí)際的情況還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎后人的想像。蘇聯(lián)政府的官僚化，甚至都不是原來說的自發(fā)產(chǎn)生的官僚組織，還把黑鍋扣在了斯大林頭上。蘇聯(lián)政府的官僚化，起源于大量任用原沙俄政府的官僚們。到了內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時期，蘇聯(lián)政府各個部委的成員，有60-80%皆是前沙俄政府雇員，有的部門更是高達(dá)90%以上。
大量熟悉政務(wù)的前沙俄官僚加入蘇維埃政權(quán)，一方面也保障了新興的政府可以勉強(qiáng)操縱復(fù)雜的現(xiàn)代國家機(jī)器和工業(yè)社會，維持內(nèi)政和后勤。作為對比的白軍則沒人給他們做這些工作，只能要么搶劫要么找外國政府借貸，最后淪為“白匪”。至于說沙俄官僚們?yōu)楹螌幵讣w加入布黨也不給白軍干活，則是另外一個復(fù)雜的話題了，不在本文的范圍之內(nèi)。
但是命運(yùn)的禮物，早就在暗中標(biāo)好了價格，這樣大規(guī)模任用舊官僚，在黨內(nèi)引起軒然大波和激烈反彈。1919年底-1920年年初，布黨元老之一的斯列亞普尼柯夫就帶領(lǐng)黨內(nèi)底層工人出身的黨員們，對布黨中央發(fā)起挑戰(zhàn)要求其交出對經(jīng)濟(jì)問題的管轄權(quán)，這就是史上（非）著名的“工人反對派”運(yùn)動。
這事當(dāng)時影響頗大，后世則少見于史冊，所知的人不多。而莫斯科和彼得格勒的企業(yè)工人大多數(shù)都是支持工人反對派的，并且舉行大規(guī)模的游行罷工和組織工人武裝，當(dāng)時兩地市區(qū)街壘崗哨林立，不斷響起槍聲，新一輪內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。正是在這種背景下爆發(fā)了克倫斯塔德兵變，面臨這種危機(jī)的情況下工人反對派被迫讓步最后被解散及邊緣化，布黨中央也做出了一定的調(diào)整和妥協(xié)。而工人反對派當(dāng)時列舉的一大罪狀，就是布黨中央大量啟用前沙俄的官僚。
如果說工人反對派帶來的影響只局限在整個20年代，那么另外一個影響則是持續(xù)了整個蘇聯(lián)的歷史，既“蘇維埃政權(quán)的名實(shí)不符”。
前面說過，蘇維埃這種機(jī)構(gòu)，無論是俄國傳統(tǒng)，還是革命黨早期的理念，都是平權(quán)協(xié)商，同時立法，執(zhí)法和行政三位一體的機(jī)構(gòu)，如被稱為無政府主義者的馬赫諾，就是這種理念的堅持者。但是這種機(jī)構(gòu)，實(shí)際上在現(xiàn)代工業(yè)社會又很難落實(shí)到實(shí)處，其實(shí)在農(nóng)業(yè)社會都難落實(shí)，西歐地區(qū)這種原始公社的遺留產(chǎn)物在公元十世紀(jì)就解體了，在東方農(nóng)業(yè)國家里解體的更早，只有俄國特殊的歷史和地理原因?qū)⑵浔Ａ袅讼聛怼?/strong>
人民委員蘇維埃建立后，為了進(jìn)一步強(qiáng)化中央集權(quán)，在相當(dāng)大的程度上把中央蘇維埃的實(shí)際權(quán)力，轉(zhuǎn)交了給這個機(jī)構(gòu)，因?yàn)槎冀刑K維埃，這在后來蘇聯(lián)的歷史上產(chǎn)生了極大的概念混淆。既所謂的蘇聯(lián)政權(quán)（Советская власть），指的到底是什么？是平權(quán)協(xié)商，同時立法，執(zhí)法和行政三位一體的機(jī)構(gòu)？是現(xiàn)代政治理論意義上的立法議會？還是職業(yè)官僚組成的政府？
那么在1918年4月1日，斯維特洛夫毫不掩飾的稱人民委員蘇維埃是“集立法，執(zhí)行和行政”權(quán)力于一身的權(quán)力機(jī)構(gòu)。這無論在當(dāng)時還是后世，在理念和傳統(tǒng)上都是說不通的，屬于典型的偷梁換柱，但是又出于種種原因這個做法被保留了下來。
但是這種做法在當(dāng)時就普遍不被接受，尤其是地方上獨(dú)立的蘇維埃組織們當(dāng)中更是如此，所以也就不要奇怪為什么蘇俄內(nèi)戰(zhàn)期間會出現(xiàn)大量“為了沒有布黨和猶太鬼的蘇維埃而戰(zhàn)”這種事情，這里的猶太鬼指的就是斯威特洛夫和他的猶太裔特派員們。為了方便理解，可以類比為不同的蘇維埃之間的戰(zhàn)爭。
雅科夫*斯威特洛夫，十月革命前后布爾什維克黨最有能力的干部，其影響甚至超過托洛斯基。于1919年3月英年早逝，死因歷來眾說紛紜，其中一個版本是在外地對工人演講時要求工人們繼續(xù)忍受物資缺乏的困難，節(jié)約物資支援世界革命，遭被激怒的工人們毆打，傷重不治。因其喜好黑衣，無論是生前死后都被反對布黨的敵人稱為“革命的黑魔鬼”，托洛斯基才撈到一個“革命的妖精”這個外號。
那么這種地方/基層蘇維埃和布黨控制的國家頂層機(jī)構(gòu)，一直存在各種在理念，利益和目標(biāo)方面的差異，除了在少部分目標(biāo)外，大多數(shù)都是南轅北轍雞同鴨講。這里舉一個很典型的例子，
1920年10初，蘇俄紅軍人數(shù)差不多是550萬人，而同年8月爆發(fā)的華沙戰(zhàn)役，紅軍參戰(zhàn)人數(shù)不超過20萬人。而這個時候俄國境內(nèi)多數(shù)的成建制白軍已經(jīng)被消滅，而被布黨高層視為世界革命重要環(huán)節(jié)的波蘭戰(zhàn)役卻沒有多少部隊參與。
這在傳統(tǒng)的布黨史觀下也是說不通的事情，但是如果做個類比可能更加容易理解，就是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭期間，美國的各個部隊其實(shí)是本州的部隊，而不是大陸議會更不是華盛頓的部隊。同樣紅軍人數(shù)眾多，但是都是受本地影響更多，對世界革命這事既不太懂更沒有興趣，所以動員不起來。
同理還有按照中國人的思維，很難理解為什么“紅軍之父”的托洛斯基居然會在政治上一敗涂地，就是因?yàn)槎鄶?shù)紅軍其實(shí)對這位紅軍之父也沒啥興趣，他真的想依靠軍隊上位被提前冰鎬伺候的可能性更大。
1936上映播放的蘇聯(lián)電影《夏伯陽》，被認(rèn)為是“高大全藝術(shù)形象”的起源，但是在這部電影里，也表現(xiàn)出普通老百姓和士兵分不清什么是布爾什維克什么是共產(chǎn)國際，作為主人公的夏伯陽也不太分的清，只好說我跟著列寧走，列寧在哪一方我就支持誰?？梢韵胂癞?dāng)初的實(shí)際情況，要比電影里表現(xiàn)出來的有更大的差距。
夏伯陽劇照
整個20年代，這種地方/基層蘇維埃代表，和首都蘇維埃高層的沖突隨時可見：
蘇維埃高層：我們要容忍宗教
基層代表：砸爛教堂，打死神父
蘇維埃高層：我們推行新經(jīng)濟(jì)政策是臨時措施
基層代表：這都是混進(jìn)來的叛徒在搞破壞
蘇維埃高層：俄語是大國沙文的體現(xiàn)，普希金是貴族狗崽子
基層代表：信不信我們當(dāng)場打爛你們的狗頭？
正是這些在20年代隨處可見的矛盾和沖突，也就是導(dǎo)致整個蘇聯(lián)二三十年代的政治動蕩，與之相比，頂層的理論辯論，則是一種“茶杯的風(fēng)暴了”?，F(xiàn)在很有些人沾沾自喜的覺得自己抓到了斯大林的理論漏洞，或是左右搖擺立場不定。實(shí)際上，斯大林也是跟著自己的“選民們”，也就是來自俄羅斯傳統(tǒng)中部工業(yè)區(qū)的干部團(tuán)還有蘇維埃代表們一起搖擺，以此獲得他們的支持才能執(zhí)掌大權(quán)。
當(dāng)然很多人常年被斯大林這個黨的總書記頭銜所誤導(dǎo)，其實(shí)俄語里總書記和秘書長是同一個詞，聯(lián)合國秘書長也可以叫聯(lián)合國總書記，但是誰會覺得這職務(wù)有啥權(quán)力？斯大林早年的職務(wù)按照內(nèi)容來看被翻譯為秘書長更加合適，主要的工作內(nèi)容是政治局開完會后把會議內(nèi)容安排人打印下發(fā)，連是否執(zhí)行了都管不到，同時兼職被其他大佬們視為不重要雜務(wù)的人事任免工作。至于作為“無限權(quán)力”證據(jù)的列寧遺囑，有很大可能是偽造的。
這種局面，一直持續(xù)到20年代末期，關(guān)于蘇聯(lián)集體化和工業(yè)化方面，經(jīng)濟(jì)與工業(yè)需要方面的論述已經(jīng)頗多，但是政治考量方面則極少提及。換句話說，蘇聯(lián)集體化工業(yè)化的過程，實(shí)際上也是蘇聯(lián)中央集權(quán)的需要和過程。也是在這個過程中，布黨的各個地方黨委取得了實(shí)際的統(tǒng)治權(quán)，中央也因此強(qiáng)化了統(tǒng)治力度與話語權(quán)。但是這并非是問題的終結(jié)而是下一輪麻煩的開始，因?yàn)楫?dāng)時主要通過擴(kuò)大黨員入黨，既原來地方實(shí)力派成了黨員，也就因此要受黨委指揮的方式，進(jìn)行溫和的“侵吞”。但是這種方式同樣也是有代價的，就是把過去的黨外矛盾，都演化為了黨內(nèi)矛盾，蘇聯(lián)整個30年代的政治動蕩更加激烈嚴(yán)重，最后一直到大清洗才算再次告了一個段落。
當(dāng)然和本文有關(guān)的內(nèi)容，實(shí)際上就是傳統(tǒng)概念上的蘇維埃組織在政治上的地位直線下滑，這個時候再提蘇維埃政權(quán)，多數(shù)情況下指的是有專業(yè)官僚們構(gòu)成的蘇聯(lián)政府了。三十年代末，蘇聯(lián)修改憲法，確認(rèn)最高蘇維埃為蘇聯(lián)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但是這個時候，這個最高蘇維埃其實(shí)和現(xiàn)代政治意義上的立法機(jī)關(guān)沒什么區(qū)別了，最少從形式上消除了歷史蘇維埃傳統(tǒng)與現(xiàn)代政治理論之間的沖突。
當(dāng)然三十年代后期還有個傳統(tǒng)蘇維埃最后的回音，1936年蘇聯(lián)憲法改革，號召削減蘇共黨委在管理國家事務(wù)中的地位，而要加強(qiáng)蘇維埃政權(quán)的作用，搞差額投票選舉。實(shí)際上這釋放了一個錯誤的信號，導(dǎo)致蘇聯(lián)地方政府和傳統(tǒng)蘇維埃組織都認(rèn)為自己的好日子來臨了，立刻準(zhǔn)備奪權(quán)，而黨委當(dāng)然不愿意放棄花了將近20年才奪來的領(lǐng)導(dǎo)地位，立刻蘇聯(lián)就陷入了腥風(fēng)血雨當(dāng)中，這也是是蘇聯(lián)大清洗爆發(fā)的一個主要原因。
雖然說赫禿子以來將大清洗描述為都是斯大林個人精神有問題的說法純粹瞎扯淡，但是斯大林自己主持編制的《布黨簡史》，開創(chuàng)了“布黨史觀”，在意識形態(tài)正確掛帥的史觀敘事下，后面的一系列政治斗爭就只可能是有人搞破壞了，這口鍋斯大林活著的時候他讓托洛斯基背，他不在了就只好自己背了。
敗也蘇維埃
大清洗后的1939年，斯大林再次發(fā)出號召，要求削減黨委在管理國家事務(wù)中的地位，而要加強(qiáng)蘇維埃政權(quán)的作用，這里就很明確的表明蘇維埃政權(quán)指的是人民委員蘇維埃，既蘇聯(lián)政府了。那之后很長的時間里，蘇聯(lián)的政治生活主要是圍繞黨委和政府之間的權(quán)力斗爭，這部分內(nèi)容在本人關(guān)于赫魯曉夫的作品《熱愛玉米的赫魯曉夫，給蘇聯(lián)留下滿地“爛雪泥”》中有所提及。蘇維埃作為一個組織，角色轉(zhuǎn)變?yōu)榕纱韰⒓訒h，也是后來人們熟悉的“報以熱烈的掌聲”，而不是準(zhǔn)備沖上主席臺打破某某的狗頭了。
但是在宣傳領(lǐng)域，人們的記憶當(dāng)中，意識形態(tài)的敘述里，布黨史觀的傳播中，平權(quán)協(xié)商的蘇維埃組織仍舊是蘇聯(lián)政權(quán)合法性的來源，代表最大的政治正確，和列寧一起成了蘇聯(lián)不可改變的祖宗之法。而另外一方面，蘇維埃組織不斷的在歷史當(dāng)中輪回重生，延綿不絕，也就代表著這種形式和理念符合俄國的國情與人民的認(rèn)知。
而蘇維埃組織被排除在蘇聯(lián)政治進(jìn)程之外后，固然沒有了因此產(chǎn)生的政治斗爭和不穩(wěn)定性，同時也沒有了其帶來的強(qiáng)大動員能力與參與者的熱情。五十年代之后，蘇聯(lián)社會日趨頹喪，缺乏動力，組織散漫癱瘓，不得不說與“蘇維埃名實(shí)不符”這種情況有相當(dāng)大的關(guān)系。
時光飛逝，到了1988年，在黨政兩大系統(tǒng)壓制下權(quán)力受限的戈爾巴喬夫，為了給自己找到新的權(quán)力支撐點(diǎn)，就想了個“高招”，這個“天才”的主意就是恢復(fù)蘇維埃正統(tǒng)，然后用這個正統(tǒng)蘇維埃給自己背書，繞過蘇聯(lián)黨政兩套班子，賦予自己新設(shè)機(jī)構(gòu)和職務(wù)的權(quán)力以合法性，重新構(gòu)建蘇聯(lián)的權(quán)力框架。那么恢復(fù)蘇維埃正統(tǒng)的辦法當(dāng)然是搞全民投票選舉人民代表，由選出來的人民代表組成新的最高蘇維埃。而新的蘇維埃則會設(shè)立蘇聯(lián)總統(tǒng)的職務(wù)，老戈就是可以無縫銜接，擔(dān)任蘇聯(lián)總統(tǒng)然后以此為名義發(fā)號施令了。
這事吧，說起來也不能全都怪老戈天真，畢竟被布黨史觀教育了那么多年，人民光榮人民正確，凡是阻撓人民選舉的都是壞蛋，例如尼古拉二世不搞議會選舉就是大大的壞蛋。善于黨內(nèi)權(quán)力斗爭但嚴(yán)重缺乏基層鍛煉和地方工作經(jīng)驗(yàn)的老戈可能完全沒有思考過，由革命思想引導(dǎo)的人民群眾和被利益驅(qū)動的民粹的區(qū)別是什么，以及他將放出怎樣的野獸。
1989年蘇聯(lián)這次選舉，整個就是群魔亂舞，各種閑雜人等投機(jī)分子都蹦出來了。具體過程不去描述了，本來已經(jīng)是政治尸體的葉利欽就此原地滿血復(fù)活了，本來如果按照過去蘇聯(lián)黨政系統(tǒng)形成的格局，這個時候的葉利欽已經(jīng)完全沒有政治前途了，他本人也是半隱退并且三番五次寫黨內(nèi)公開信檢討道歉。
蘇維埃政治和其配套的廣場政治，其不成熟性在這次選舉中體現(xiàn)的淋漓盡致，在整個莫斯科市民當(dāng)中關(guān)于葉利欽的各種神話不斷傳播不斷加碼，最后傳的各種稀奇古怪，但是卻讓他成了人民心中的救星。當(dāng)然這事因?yàn)閷?shí)在太蠢大多數(shù)人都希望將其忘記，所以后來人們普遍記得葉利欽是個禍國殃民的大酒鬼，而不記得這個大酒鬼是他們親手將其抬上神壇的。
那段時間莫斯科不斷的發(fā)起數(shù)十萬人上街游行支持葉利欽的集會，最后他以92%的高票當(dāng)選莫斯科市人民代表，那次參加投票的人數(shù)高達(dá)適齡選民的90%以上，也就是說全市80%以上的成年人都支持了他。
還好，只是屈膝親吻手指，而不是跪了下去，時代還是在進(jìn)步，就是慢了點(diǎn)....
如此大的民望支持，很多人都自覺不覺的受了影響，哪怕在蘇聯(lián)高層都有很多人開始押寶葉利欽，不但主動給予其方便，還修改對其不利的內(nèi)部小規(guī)模投票結(jié)果，最后讓葉利欽一路順利的當(dāng)選人民代表并且得以到達(dá)會場參與代表大會。
更加離譜的是，本來戈爾巴喬夫等人的想法是既然沒法阻撓，那就讓葉利欽當(dāng)個普通議員吧，而在大會選出最高蘇維埃主席團(tuán)，應(yīng)該宣布勝利閉幕的時候，有一個最高主席團(tuán)的成員公開發(fā)言稱選舉不公，當(dāng)著戈爾巴喬夫的面要求把自己的主席團(tuán)成員地位轉(zhuǎn)讓給葉利欽。眾目睽睽之下戈爾巴喬夫被搞的措手不及，只能答應(yīng)了。
如果是在當(dāng)時蘇聯(lián)已經(jīng)成型的黨政系統(tǒng)內(nèi)，這么大的“事故”是不可能發(fā)生的，但是作為一個平權(quán)協(xié)商的組織，蘇維埃里發(fā)生這種事情就是非常平常了。在第二年，老戈沒記性還美滋滋的搞各個加盟共和國的地方人民代表選舉，以及由其選出的地方蘇維埃代表。這下魔鬼被徹底放出來了，各地蘇維埃立刻就成了民族分裂和討伐蘇聯(lián)黨政兩套班子的大本營，葉利欽也順利的改選為俄羅斯蘇維埃共和國的人民代表，帶著無以倫比的耀眼光環(huán)成了俄羅斯蘇維埃共和國最高蘇維埃主席，在設(shè)立總統(tǒng)職務(wù)后也就順理成章的成了俄羅斯蘇維埃共和國總統(tǒng)。
再次強(qiáng)調(diào)一下，蘇維埃本來就是三權(quán)合一的機(jī)構(gòu)，最高蘇維埃首腦本來也就應(yīng)該有行政最高長官的身份，同樣發(fā)生的事情也紛紛發(fā)生在其他加盟共和國。那之后各個加盟共和國有了獨(dú)立的立法行政機(jī)構(gòu)，本來長時間作為蘇聯(lián)框架維系者的黨政機(jī)關(guān)則成了過街老鼠被萬人錘，那么共和國之間談不攏合作條件去分家，就只剩下時間的問題了。
一直有人問/笑話蘇聯(lián)末期為什么人民不出來保衛(wèi)蘇維埃，其實(shí)能問出這問題來也是布黨史觀的受害者。帶領(lǐng)大家鬧分裂的本來就是最高蘇維埃，還要保衛(wèi)哪門子的蘇維埃？這是又一場“不同蘇維埃之間的內(nèi)戰(zhàn)”，而且這新頭領(lǐng)名正言順的不比那個不讓大家喝酒的禿頭好多了么？蘇聯(lián)之所以那么突然的解體了，其經(jīng)濟(jì)因素是第二位的，最致命的原因還是政治制度設(shè)計上的先天矛盾，也就是國體建設(shè)問題。
不是尾聲
夢終歸會醒來，蘇聯(lián)解體后，冷酷的政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)把各個前加盟共和國拋入了深淵，民眾最終也為自己的狂熱和幼稚付出了代價。
和1937年一樣，蘇維埃組織最終也在退幕前留下了最后的回聲。長期以來一直支持葉利欽的俄羅斯聯(lián)邦最高蘇維埃，沒錯，被翻譯為俄羅斯聯(lián)邦議會的那個機(jī)構(gòu)，其實(shí)就是從蘇聯(lián)末期延續(xù)下來的最高蘇維埃，也在冷酷的社會現(xiàn)實(shí)面前，與其反目成仇甚至兵戎相見。
如果不考慮經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的分歧，那么對未來俄羅斯聯(lián)邦的國家構(gòu)架，兩者之間就有著極大的分歧。一方面的主張是由最高蘇維埃任命總統(tǒng)，控制政府，繼續(xù)維持過去的三權(quán)合一機(jī)構(gòu)的框架，而另一方面則是建立超級總統(tǒng)制共和國，議會則學(xué)習(xí)西方國家只負(fù)責(zé)立法問題。
這一爭論在1993年10月的隆隆炮聲中被終結(jié)，蘇維埃這種組織形式，也從法律層面在俄國消失了，這一事件史稱為“炮轟白宮”，至今死亡人數(shù)仍舊有爭論，從死傷數(shù)十人到死者堆滿了體育場各種說法都有，不少中國人還作為不明真相的吃瓜群眾旁觀了這一過程。
不過后來這一事件又經(jīng)常被描述為議會方面想恢復(fù)蘇聯(lián)，這是自由主義和共產(chǎn)主義的最后決戰(zhàn)云云，其實(shí)這個被炮轟的議會就是蘇聯(lián)最大的掘墓人，只能說報應(yīng)不爽活該倒霉。
政治熱情來得快去的也快，而沒有了廣場上人山人海的支持群眾，裸奔的最高蘇維埃也只是另外一個等待被驅(qū)散的立憲議會。
1993年炮轟白宮過程中最玄幻的事件是，其最堅決的支持者竟然是當(dāng)時剛剛浮出水面不久的俄羅斯?；庶h，不少人打著代表?；庶h的黑黃白旗幟捧著尼古拉二世的圣像在白宮前與支持葉利欽的軍隊激烈對抗。這兩面旗幟下一次在同一個陣營里同時升起來的時候，已經(jīng)是多年之后的東烏克蘭戰(zhàn)爭期間了。
亞歷山大*博羅代，俄羅斯著名?；庶h成員。1993年在白宮廣場指揮?；庶h戰(zhàn)斗組織奮戰(zhàn)到最后一刻，在最高蘇維埃通電投降后才帶人逃脫。2014年東烏克蘭戰(zhàn)爭期間，曾經(jīng)擔(dān)任頓涅茲克共和國部長蘇維埃主席的職務(wù)?，F(xiàn)任頓巴斯志愿兵協(xié)會主席，與俄官方私下合作頗多。本文寫作期間，有消息傳來，他剛剛通過了統(tǒng)俄黨杜馬選舉的黨內(nèi)預(yù)選，十有八九9月份要去當(dāng)議員了。
這之后蘇維埃作為一種政治組織在俄羅斯國家層面消亡了，新的上下議會已經(jīng)是仿造西方國家的制度設(shè)計了。
這里說句題外話，涉及到老葉的歷史評價。過去老葉有兩種歷史評價，一種就是酒鬼國賊叛徒王八蛋。
另外一種就是自由派的評價，“他給俄國帶來了光，自由和幸福”?；?0億美元修建而成的葉利欽紀(jì)念館就都是這種內(nèi)容。這純粹就是胡說八道了。
近年來陸續(xù)出現(xiàn)了第三種聲音，就是說葉利欽作為政治家，雖然犯了重重錯誤罪孽深重，但是還是為俄羅斯立下了四大功績不能完全抹殺。這四大功績排行第二的就是1993年毅然決定炮轟白宮，從制度上消除了俄羅斯國家政體設(shè)計上的不穩(wěn)定因素；排行第三的是1993年憲法確立了俄羅斯是超級總統(tǒng)制國家；排行第四的功勞則是1994年發(fā)動第一次車臣戰(zhàn)爭，雖然過程狼狽不堪，但是阻止了俄羅斯國家進(jìn)一步解體。當(dāng)然排名第一位的功績，很多人都知道，也是長期以來被視為葉利欽的唯一功勞，就是選出普京當(dāng)繼承人。
那么是否可以說蘇維埃已經(jīng)在俄羅斯消失，只能說作為政治遺產(chǎn)來說，蘇維埃這個名稱已經(jīng)徹底和左翼運(yùn)動掛鉤了，目前只有他們還會繼續(xù)打著這個旗幟。但是前面說過，平權(quán)協(xié)商這種組織形式，本身符合俄國的傳統(tǒng)和歷史條件，他仍舊會繼續(xù)長期存在下去。
相當(dāng)程度上來說，普京上臺前后建立的統(tǒng)一俄羅斯黨（中間幾次改名，不要太在意），本質(zhì)上既不是現(xiàn)代西方意義上的選舉政黨，也不是列寧意義上的意識形態(tài)政黨，而是俄羅斯全國各地實(shí)力派聯(lián)盟，他的組織形式很大程度上也是那種平權(quán)協(xié)商的模式，要到了2016年之后隨著普京政權(quán)的不斷鞏固才逐漸下降為執(zhí)行組織。
而這種形式的自組織改換個名稱，比如叫委員會，聯(lián)盟或是其他什么的，在俄羅斯方方面面仍舊存在，無論是政界還是民間。比如今年新鮮出爐的政黨，由“公正俄羅斯”，“為了真理”和“愛國黨”三家聯(lián)合，組織框架還是這種平權(quán)協(xié)商進(jìn)出自由，又搞的雞飛狗跳烏煙瘴氣內(nèi)斗不亦樂乎。
總之，理解蘇維埃這種特殊的組織形式，對理解俄國的歷史現(xiàn)狀與未來，都是關(guān)鍵性的鑰匙。
參考文獻(xiàn)：
.關(guān)于古羅斯地方自治的一些論文
* Реферат: Центальное и местное управление в древнерусском государстве -（BestReferat.ru）
* Государственное управление в Древнерусском государстве - История отечественного государства и права(studme.org)
* Зарождение институтов самоуправления в России, Местное самоуправление в Древнерусском государстве - Становление и развитие местного самоуправления в РФ(vuzlit.ru)
關(guān)于全地蘇維埃的一些介紹，雖然這篇文章的作者還是將全地蘇維埃和縉紳大會經(jīng)常等同混用，視為一體。
«Совет Всея Земли» и его роль в управлении государством - История государственного управления(bstudy.net)
人民委員蘇維埃和斯威特洛夫?qū)ζ涞亩ㄐ?/span>
Совет народных комиссаров — Википедия(wikipedia.org)
尤里*茹可夫關(guān)于蘇聯(lián)憲法改革和大清洗之間關(guān)系的論述
Репрессии и Конституция СССР 1936 года | Ю. Н. Жуков — FEDY(fedy-diary.ru)