徹底弄清蘇共亡黨亡國的歷史原因，是重大歷史課題。不同的人從不同的角度會得出不同的結(jié)論。蘇聯(lián)為什么會亡黨亡國？是因為蘇聯(lián)病了。蘇聯(lián)的病不是一天得下的，而是長期積累下來的。病一天一天積累，又得不到及時醫(yī)治，得不到正確醫(yī)治，日漸嚴重，最終病入膏肓、嗚呼哀哉。
深入分析蘇聯(lián)黨亡國破的歷史原因，深刻總結(jié)蘇聯(lián)黨亡國破的歷史教訓，赫魯曉夫、勃列日涅夫和戈爾巴喬夫都是有歷史責任的。
總結(jié)蘇聯(lián)黨亡國破的歷史責任，必須要打赫魯曉夫的板子。赫魯曉夫輕率而又淺薄地在蘇共二十大上發(fā)表《個人崇拜及其嚴重后果》秘密報告，挖了社會主義的祖墳，引起了蘇聯(lián)國內(nèi)和國際共產(chǎn)主義陣營的思想混亂，掀起了蘇聯(lián)歷史上第一次歷史虛無主義浪潮。歷史虛無主義浪潮，引起了蘇聯(lián)社會主義信仰危機，為蘇聯(lián)培養(yǎng)了未來的掘墓人，以戈爾巴喬夫、雅科夫列夫為代表的“二十大”的孩子就是掘墓人的主體。赫魯曉夫打出改革旗幟，提出全民黨、全民國家、和平共處、和平競賽、和平過渡，執(zhí)行一條不折不扣的修正主義的路線。這條修正主義的路線，并未因赫魯曉夫的下臺受到深刻批判、停止下來，而是一直潛滋暗長，直到后來戈爾巴喬夫承其衣缽，將這條修正主義的路線發(fā)展到極致，最終導致了蘇聯(lián)黨亡國破。
總結(jié)蘇聯(lián)黨亡國破的歷史責任，必須要打勃列日涅夫的板子。這個思想平庸、能力平平、愛慕虛榮的行政官僚，在位18年，使蘇聯(lián)積累的體制機制弊端進一步惡化，整個社會貪腐成風、風氣敗壞、信仰危機重重，對外又與美爭霸，窮兵黷武，使蘇聯(lián)背上沉重的負擔，步履艱難。
總結(jié)蘇聯(lián)黨亡國破的歷史責任，當然要打戈爾巴喬夫的板子。在戈爾巴喬夫時期，蘇聯(lián)社會面臨重重危機。戈爾巴喬夫提出改革，符合歷史潮流，蘇聯(lián)人民寄予了殷切期望。但由于改革方向、改革措施都發(fā)生嚴重錯誤，最后導致了蘇聯(lián)分崩離析。下面，筆者對戈爾巴喬夫進行全面深刻的剖析。
戈爾巴喬夫出身平凡，出生之時，其母未曾“夢龍投胎”，也未有“暗香溢室”。1929年，戈爾巴喬夫生于大高加索斯塔夫羅波爾一個農(nóng)民家庭。1950年，戈爾巴喬夫考上莫斯科大學法律系。二戰(zhàn)以后，由于體制機制弊端進一步積累，引起人民群眾的不滿，也由于蘇聯(lián)紅軍士兵和知識分子受到了資本主義“花花世界”的影響，蘇聯(lián)國內(nèi)有了社會主義信仰危機，出現(xiàn)了所謂的思想“解凍”運動。大學時期的戈爾巴喬夫，他貪婪地閱讀各種原來看不到的書籍，開始接觸西方自由民主的觀點并無比熱衷，參加各種大學生集會，在會上發(fā)表宣揚自由、民主和抨擊時弊的言論，而且言辭激烈。戈爾巴喬夫的大學同學、蘇聯(lián)作家別利亞耶夫，后來曾經(jīng)回憶說當時幾乎把戈氏看成是“持不同政見者”。戈氏的同學還回憶到，大學期間戈爾巴喬夫還曾經(jīng)與同學暢游莫大麻雀山，發(fā)誓要摧毀“蘇聯(lián)這個腐朽的制度”。這使人很容易想起19世紀俄國著名作家赫爾岑與好友奧加廖夫暢游麻雀山發(fā)誓要推翻沙皇專制統(tǒng)治的情景。戈爾巴喬夫與捷克斯洛伐克“布拉格之春”《捷共行動綱領(lǐng)》的起草者之一姆雷納爾是莫斯科大學同學，過從甚密。戈爾巴喬夫?qū)μK聯(lián)出兵捷克斯洛伐克持懷疑態(tài)度。1967年夏，姆雷納爾曾經(jīng)拜訪時任斯塔夫羅波爾市委第一書記的戈爾巴喬夫。眾所周知，意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導人宣揚“歐洲共產(chǎn)主義”，反對暴力革命和主張用合法的手段建設(shè)社會主義。據(jù)戈爾巴喬夫自己說，他讀過意大利共產(chǎn)黨人的綱領(lǐng)性文件、葛蘭西的《獄中書簡》和陶里亞蒂的政治遺囑。1984年，戈爾巴喬夫前往羅馬參加意共總書記恩里科·貝林格的葬禮時說：“恩里科，我們永遠不會忘記你提出的在我國發(fā)揚民主的勸告。”他承認，在參加貝林格葬禮時得到的教益促使他進行深沉思考。蘇聯(lián)著名政論家布爾拉茨基根據(jù)戈爾巴喬夫參加貝林格葬禮時發(fā)表的講話斷定，戈氏在1984年就信奉社會民主主義了。曾任克格勃主席的克留奇科夫根據(jù)他掌握的材料說，戈爾巴喬夫在與雅科夫列夫私下談話時承認“內(nèi)心里感到自己是一個社會民主黨人”。蘇聯(lián)亡黨亡國之后，戈爾巴喬夫自己也從總統(tǒng)的寶座上摔下來成為平民百姓后，說話不再躲躲閃閃了。1992年11月，他在莫斯科電視臺宣布，現(xiàn)在他完全摒棄了社會主義選擇，認為共產(chǎn)主義是烏托邦。他開始公開承認自己是一個社會民主主義者。1997年《論據(jù)與事實報》記者采訪他時問他：“您內(nèi)心里仍然還是共產(chǎn)黨人嗎？”他毫不猶豫地回答道：“不，我從本質(zhì)來說是社會民主黨人。”有人說，戈爾巴喬夫是共產(chǎn)黨、共產(chǎn)主義的叛徒。其實，戈爾巴喬夫本來就不是什么真正的馬克思主義者，社會民主黨人才是他的本質(zhì)。他是鉆進共產(chǎn)黨人中的異己分子。戈氏這樣的本質(zhì)，早就為西方政治家所看透，他的上臺得到了西方的熱捧。
大學畢業(yè)后，戈爾巴喬夫回到斯塔夫羅波爾，在仕途上一帆風順。先是在檢察院工作，后又調(diào)到邊疆區(qū)共青團省委工作，任宣傳鼓動部部長。1956年，赫魯曉夫在蘇共二十大上發(fā)表秘密報告，猛烈抨擊斯大林的個人崇拜。戈爾巴喬夫?qū)蒸敃苑虻母母锉憩F(xiàn)出極度熱情。1958年，赫魯曉夫到斯塔夫羅波爾去授勛。戈爾巴喬夫?qū)@位改革者印象極好，他認為赫魯曉夫“坦率真誠，具有獨特的人民性和與所有人打交道的愿望。”至于赫魯曉夫?qū)λ勾罅值呐?，戈爾巴喬夫認為“這一批判使極權(quán)主義在道義上聲譽掃地，引發(fā)了對體制進行改革的希望，對政治經(jīng)濟領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域的新的過程的發(fā)展起了推動作用。這應(yīng)當算是赫魯曉夫的功勞、他的支持者的功勞”。
由于對赫魯曉夫的改革從內(nèi)心深處十分贊成，再加上年富力強、精明能干，戈氏升遷很快。戈爾巴喬夫成為地方重要領(lǐng)導人，得益于庫拉科夫這位伯樂的提攜。1960年，庫拉科夫出任斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)黨委書記，他提拔戈爾巴喬夫為邊疆區(qū)團委第一書記，接著又擔任邊疆區(qū)黨委組織工作部長。1964年，庫拉科夫上調(diào)中央，仍然不忘記這位老部下。戈氏在1968年、1970年先后順利當上斯塔夫羅波爾邊疆區(qū)黨委第一書記、第二書記，有賴于庫拉科夫的支持和幫助。
戈爾巴喬夫能進入克里姆林宮，最終成為蘇聯(lián)黨和國家最高領(lǐng)導人，筆者認為，與以下五個原因分不開：
一、一個盛產(chǎn)礦泉水的家鄉(xiāng)。斯塔夫羅波爾盛產(chǎn)礦泉水，蘇聯(lián)在這里建立許多礦泉療養(yǎng)院，常有黨政要人來此療養(yǎng)。戈爾巴喬夫總是熱情接待，從而與蘇共中央高層建立了良好的人脈關(guān)系，得到了他們的照顧、支持和幫助。
二、一個權(quán)高位重的老鄉(xiāng)。斯塔夫羅波爾，不僅是戈爾巴喬夫的家鄉(xiāng)，而且還是另一位蘇共總書記安德羅波夫的家鄉(xiāng)。安德羅波夫經(jīng)常回家鄉(xiāng)休息、療養(yǎng)。1969年，戈爾巴喬夫認識時任政治局委員、克格勃主席的安德羅波夫，兩人建立了親密的關(guān)系。此后，戈氏一直得到安德羅波夫的大力提攜。1978年，庫拉科夫突然病故，蘇共中央需要物色一個接替他職位的年輕人，戈爾巴喬夫成為填補空缺的第一人選。蘇共高級領(lǐng)導人的產(chǎn)生程序需要總書記親自談話，當面相親。此時正好勃列日涅夫在契爾年科的陪同下前往阿塞拜疆的巴庫去授勛，途經(jīng)斯塔夫羅波爾這座礦泉水城，正在老家休息療養(yǎng)的安德羅波夫特意帶著戈爾巴喬夫前去車站迎接，四人在站臺漫步時做了簡短的交談，后來人們將其稱為“四位現(xiàn)任的和未來的總書記的會見”。有人認為這是安德羅波夫特意安排的。當年11月，戈爾巴喬夫調(diào)到蘇共中央擔任負責農(nóng)工業(yè)綜合體的書記，一年后當選為蘇共中央政治局候補委員、再過一年又升任蘇共中央政治局委員，進入蘇共最高領(lǐng)導層。1982年11月10日，勃列日涅夫病逝，安德羅波夫當選為蘇共中央總書記。由于戈爾巴喬夫是安德羅波夫的親信，地位大大加強，實際上成為黨內(nèi)的二把手。在很多人眼里，他就是接班人。戈爾巴喬夫自己也回憶，1982年底安德羅波夫曾意味深長地對他說：“知道嗎？米哈伊爾，你不要把自己職責范圍局限在農(nóng)業(yè)方面 。要多多考慮全盤的工作?？傊阋袢f一有一天需要你挑起全副擔子那樣去干。我這話是認真的。”
三、善于奉迎的政治品格。戈爾巴喬夫精明強干，長于揣摩領(lǐng)導的意圖，善于奉迎。這是不民主的體制下，官員求得升遷的基本功。
四、對現(xiàn)實不滿的改革思維。毋庸諱言，蘇聯(lián)存在嚴重的體制機制弊端，阻礙了社會主義優(yōu)越性發(fā)揮。戈爾巴喬夫?qū)@種弊端強烈不滿，并力圖改變之，形成了強烈的“改革思維”，這使他有別于其他一般蘇共官僚。“改革思維”使他得到了安德羅波夫的欣賞。戈爾巴喬夫回憶說：“我同安德羅波夫是老朋友，兩家關(guān)系很好。我同他多次無拘無束地交談過，我們的觀點完全一致。”
五、恰到好處的年齡。“文憑不可少，年齡是個寶”，戈爾巴喬夫正應(yīng)了這句話。勃列日涅夫時期，蘇共盛行領(lǐng)導干部職務(wù)終身制，領(lǐng)導層長期得不到更新，多是一群白發(fā)蒼蒼、行動遲緩的老人。勃列日涅夫死后，不到三年之內(nèi)，蘇聯(lián)又連喪安德羅波夫、契爾年科兩位總書記。蘇聯(lián)人民特別希望改變這種老人政治的狀況。在這一群老人中間，年富力強、精力充沛的戈爾巴喬夫特別顯眼，最終得登大寶。
從戈爾巴喬夫的歷程來看，他之所以成為蘇聯(lián)最高的領(lǐng)導人，不是蘇聯(lián)人民的民主選擇，也不是有特別突出的政績，而是多種因素機緣巧合的結(jié)果。正是蘇聯(lián)官僚體制的弊病，為蘇聯(lián)選擇了掘墓人。
登上大寶的戈爾巴喬夫，因為積累了幾十年的改革理想，迫不及待地推行他的改革。在中央委員會進行選舉的前一天夜里，戈爾巴喬夫開完政治局會議回到家里，對他的妻子賴莎講了這樣一段意味深長的話：“明天召開中央全會，可能提出讓我領(lǐng)導黨的問題”。繼而喃喃自語：“在斯塔夫羅波爾工作多年，在莫斯科這里干了七年。任何宏偉重大的成熟了的問題都解決不了。仿佛有一堵墻。生活早就提出了要求！”最后，戈爾巴喬夫堅定地說：“不，再也不能這樣生活了”。
由于嚴重的體制弊端，經(jīng)歷了長期停滯的勃列日涅夫時期，蘇聯(lián)人民迫切希望改變現(xiàn)狀，改善生活，對這位年富力強的總書記寄予厚望。
戈爾巴喬夫的“改革”事業(yè)，首先從經(jīng)濟領(lǐng)域開始。戈氏宣布進行“加速經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略”，提出在蘇聯(lián)禁酒。長期以來，蘇聯(lián)過度重視重工業(yè)發(fā)展，忽視輕工業(yè)、民用工業(yè)的發(fā)展，重、輕、農(nóng)比例嚴重失調(diào)，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)嚴重失衡。根據(jù)這種情況，蘇聯(lián)經(jīng)濟最迫切需要的是調(diào)整，而不是加速發(fā)展。酗酒是蘇聯(lián)社會的一個痼疾，但由于蘇聯(lián)大部分地方處于寒冷地帶，酒在生活中具有非常重要的作用。戈爾巴喬夫貿(mào)然禁酒，必然引起全社會的反抗。加速經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略實行三年，沒有取得很好的效果。
戈氏沒有認真思考“加速經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略”失敗的原因，認為蘇聯(lián)政治體制已經(jīng)成為社會發(fā)展的障礙。1988年，蘇共二十八大召開，戈爾巴喬夫宣布將改革的重點轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域。政治改革有這樣幾個關(guān)鍵點：
一是民主化。戈爾巴喬夫大聲疾呼民主的重要性，反復強調(diào)民主是“時代的特征”，說“沒有真正的民主就不可能有社會主義”。但戈爾巴喬夫提倡民主，不是努力革除蘇聯(lián)業(yè)已存在的體制機制弊端，逐步讓人民群眾真正當家作主；不是集思廣益，問政于民，問計于民，讓人民群眾參與到國家事務(wù)的管理中來。戈爾巴喬夫提倡的民主，是反對社會主義和寬容持不同政見者的民主，是企圖利用對蘇維埃制度心懷不滿、甚至持敵視態(tài)度的人，賦予他們自由發(fā)表言論和自由行動的權(quán)利，來推進所謂的改革。而對敢于堅持社會主義原則的人，則采取打擊、壓制。
1988年3月13日，《蘇維埃俄羅斯報》上發(fā)表了列寧格勒工學院女教師尼娜·安德列耶娃的《我們不能放棄原則》的來信，信中對當時報刊上發(fā)表的一些文章提出了不同看法，認為對斯大林的批判太過分了，是給社會主義抹黑。尼娜·安德烈耶娃的信引發(fā)了軒然大波，蘇共中央政治局接連兩天召開緊急會議討論對策。最后，在雅科夫列夫的直接授意下，1988年4月5日，《真理報》發(fā)表了反擊文章《改革的原則：思維和行動的革命性》，對尼娜·安德烈耶娃給予全面反擊和打壓?！墩胬韴蟆穼⒛崮?middot;安德烈耶娃的信稱為“反改革分子的宣言”，把尼娜·安德烈耶娃稱為“改革的敵人、斯大林主義分子、保守派、機關(guān)官僚、黨的權(quán)貴代表”。在各種報刊雜志的圍剿下，堅持馬列主義原則的人遭到種種打擊，使更多的人不敢說真話，不敢堅持原則。戈爾巴喬夫倡導的“民主化”，掀起了資產(chǎn)階級自由化的滔天巨浪。
戈爾巴喬夫口口聲聲說要講民主，其實是最不講民主的。按理說，發(fā)揚民主，就要集思廣益，廣泛聽取各種不同意見，共同推進社會主義事業(yè)。在組織上，戈爾巴喬夫沿襲的是赫魯曉夫、勃列日涅夫傳下來的排斥異己、重用親信、拉幫結(jié)派的陋習。在戈爾巴喬夫的策劃下，1985年蘇共中央七月全會解除了曾經(jīng)有可能成為競爭對手的羅曼諾夫的蘇共中央政治局委員、書記處書記的職務(wù)，同年9月，又迫使吉洪諾夫辭去蘇聯(lián)部長會議主席的職務(wù)，接著又召開蘇共中央十月全會，解除了吉洪諾夫政治局委員的職務(wù)。戈爾巴喬夫還不顧新任部長會議主席雷日科夫的堅決反對，任命葉利欽擔任莫斯科市委書記，取代不是自己人的格里申。
戈爾巴喬夫?qū)掖笳结樀臎Q定，不是依靠大多數(shù)人，集中全黨智慧，而是依靠少數(shù)人，依靠他那個小團伙。戈爾巴喬夫緊緊依靠的是謝瓦爾德納澤、雅科夫列夫。謝瓦爾德納澤是戈爾巴喬夫在共青團系統(tǒng)的老熟人、朋友；雅科夫列夫是一只典型的“美國鸚鵡”。這三個人是“改革”的策劃者和推行者。戈爾巴喬夫曾經(jīng)說：“不知道怎么可以把我們分開，最初的改革計劃可是我們?nèi)齻€人啊。我們不知道在一起討論了多少次，商量了多少次。”
曾任戈爾巴喬夫辦公室主任的波爾金說，戈爾巴喬夫常常自以為是，獨斷專橫，缺乏起碼的民主作風。戈爾巴喬夫到處發(fā)表政治觀點，使政治局的協(xié)調(diào)發(fā)言制度遭到破壞。改革后期，蘇共集體領(lǐng)導遭到進一步破壞，政治局連續(xù)幾個月不開會，什么事都是戈爾巴喬夫一個人決定。
戈爾巴喬夫最不講民主，還有一件事可以作證。1991年8月24日，戈爾巴喬夫宣布解散蘇共，沒有經(jīng)過任何會議討論。這樣天大的事情，由他一個人決定，這是講民主嗎？
二是公開性。戈爾巴喬夫在提出“民主化”的同時，也提出了“公開性”。在出任蘇共總書記之前，戈爾巴喬夫就使用過“公開性”這個術(shù)語。1985年3月11日，戈爾巴喬夫在就職演說中提出“今后應(yīng)當在黨、蘇維埃、國家組織及社會組織中的工作中擴大公開性”，以后又多次提出“廣泛的公開性”、“徹底的公開性”和“最大限度的公開性”。戈爾巴喬夫還明確地提出，在蘇聯(lián)的“歷史和文學中都不應(yīng)該有被忘卻的名字和空白點”，公開號召對蘇共和蘇聯(lián)的歷史進行重新審判。在戈爾巴喬夫的導演下，在蘇聯(lián)掀起了一股轟轟烈烈的歷史虛無主義浪潮。
從1986年起，一批過去被禁或在西方國家出版的作品先后在蘇聯(lián)公開發(fā)表和反映。許多借反思歷史來攻擊社會主義制度的文章連篇累牘地公開發(fā)表。美國媒體評論說，戈爾巴喬夫“把斯大林暴露在公開性原則的聚光燈下，接連不斷的文章、信件和回憶錄對斯大林的每一個重大原則都提出了疑問”。“公開性”掀起的滔天的歷史虛無主義浪潮，不光是把目標對準了斯大林的，還把目標對準了列寧、馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思、恩格斯，把蘇聯(lián)的歷史全部抹黑，把社會主義制度說得一無是處。時年九十歲的卡岡諾維奇目睹國內(nèi)發(fā)生的這一切，痛心地說：“現(xiàn)在已不是批斯大林了，而是批十月革命、社會主義了”。他又說，現(xiàn)在的報刊只唱一個調(diào)子，“公開性變成了單行道”，“只朝一邊走”。在“公開性”口號下掀起的歷史虛無主義的滔天黑浪，最終把蘇共、蘇聯(lián)送進了歷史的墳墓。
三是“人道的民主的社會主義”。1988年6-7月間，蘇共召開第十九次代表會議，提出要把蘇聯(lián)建成“人道的民主的社會主義”。1990年7月，蘇共二十大正式把“人道的民主的社會主義”，作為蘇共的奮斗目標。
“人道的民主的社會主義”，其哲學基礎(chǔ)是抽象的人道主義，宣揚人是“萬物的尺度”，把社會主義說成是符合抽象的“人性”和“一切人”利益的“人道的”制度，否認社會主義社會存在著階級、階級矛盾、階級斗爭，否定無產(chǎn)階級專政的必要性，反對使用任何暴力，從根本上違反了馬列主義的基本原理。
“人道的民主的社會主義”，從抽象的人道主義出發(fā)，提出所謂“多元化”理論作為其重要的思想原則。抽象的人道主義認為，人的本性是獨立不羈和不受任何社會關(guān)系制約的，向往絕對的自由和民主。作為理想的社會主義，應(yīng)該符合人的這一本性，尊重人的多元思想，滿足人的多元利益和需要。從這樣的理論出發(fā)，“人道的民主的社會主義”，提倡意識形態(tài)的多元化，借口反對意識形態(tài)的壟斷，否定馬列主義指導思想的地位。與此同時，主張實行政治多元化，借口反對一黨專政，取消無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導，搞多黨制和議會民主制。在經(jīng)濟方面，也主張實行多元化，改變公有制經(jīng)濟的主導地位，肯定私有經(jīng)濟的地位和作用，搞所謂的“混合經(jīng)濟”，作為向私有制的過渡。
“人道的民主的社會主義”，根據(jù)抽象人道主義又得出一個重要結(jié)論：即“全人類價值優(yōu)先論”。戈爾巴喬夫鼓吹“全人類的價值高于一切”。在他看來，在核武器時代，人類爭取活下去的問題應(yīng)當是一個優(yōu)先考慮的問題，其他利益應(yīng)當服從這一全人類利益，在外交路線上要“逐步實現(xiàn)非軍事化和使國際關(guān)系人道主義”。這其實是在西方核訛詐理論下的投降主義外交路線。
戈爾巴喬夫的改革，在從奮斗目標、指導思想上，都背離了馬列主義路線，在具體的工作步驟也犯有嚴重失誤。
戈爾巴喬夫改革后期，蘇聯(lián)出現(xiàn)了全面的危機，民族矛盾急劇惡化，各種分離主義勢力此起彼伏，國內(nèi)反動政治勢力與西方政治勢力緊密勾結(jié)，公開提出反共反社會主義的口號。在各種政治勢力的進攻下，游行示威此起彼伏，暴力沖突接連不斷，整個國家風雨飄搖。面對這樣的形勢，戈爾巴喬夫束手無策，像一個十足的“亡國之君”，把個人得失放在首位，優(yōu)柔寡斷，妥協(xié)退讓。這樣的情況，讓蘇聯(lián)內(nèi)部關(guān)心國家前途命運的人和愛國的知識分子憂心忡忡。1991年7月23日，俄共中央政治局委員久加諾夫、內(nèi)務(wù)部副部長格羅莫夫、陸軍總司令瓦連尼科夫及著名作家邦達列夫、拉斯普爾、普羅哈諾夫等12人發(fā)表聯(lián)合發(fā)表《告人民書》，指出“偉大的國家，正在毀滅，正在破壞，將要不再存在”，號召全國人民起來同“危害者和掠奪者”進行斗爭。1991年8月19日，蘇聯(lián)副總統(tǒng)亞納耶夫等人趁戈爾巴喬夫在南方休假之機，宣布成立“國家緊急狀態(tài)委員會”，宣布由他接任總統(tǒng)職務(wù)，接管國家全部權(quán)力。但由于該委員會既缺乏明確的目標綱領(lǐng)，再加之此前由于歷史虛無主義的滔天巨浪，自由主義思潮的大泛濫，社會主義名譽掃地，奉命去逮捕葉利欽的蘇聯(lián)紅軍掉轉(zhuǎn)槍頭，轉(zhuǎn)而支持葉利欽。“八·一九”事件失敗，使蘇共黨內(nèi)健康力量力圖挽救黨、挽救蘇聯(lián)的努力遭到徹底失敗。
戈爾巴喬夫從南方回到莫斯科后，立即發(fā)表談話，贊揚葉利欽等人在挫敗政變中發(fā)揮的杰出作用，表示要與葉利欽合作。在“八·一九”事件中大出風頭的葉利欽，為攫取更大的權(quán)力，不惜分裂蘇聯(lián)。1991年11月底，葉利欽提出要搞“國家聯(lián)盟條約”。12月7日，葉利欽與烏克蘭總統(tǒng)克拉夫虎丘克、白俄羅斯最高蘇維埃主席舒什克維奇，在俄羅斯明斯克別洛韋日密林密謀，簽訂別洛韋日協(xié)議，宣布解散蘇聯(lián)。1991年12月25日，在瑟瑟的寒風中，戈爾巴喬夫宣布蘇聯(lián)解體。一個曾經(jīng)雄踞全球的大國，就這樣土崩瓦解了。
戈爾巴喬夫，這個貨真價實的社會民主黨人，這個包藏禍心的庸醫(yī)，和一個“美國鸚鵡”雅科夫列夫，還有一個受西方自由主義思潮影響的政治野心家葉利欽，一步一步將蘇聯(lián)治死了，一起埋葬了蘇聯(lián)。在蘇聯(lián)黨亡國破的歷史悲劇中，戈爾巴喬夫是直接殺手，他必定也必須永遠釘在歷史的恥辱柱上。
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