如果說前蘇聯(lián)留給俄羅斯什么“遺產(chǎn)”的話，簡而言之，物質(zhì)上是核武器，精神上是衛(wèi)國戰(zhàn)爭的愛國主義精神。
莫斯科克里姆林宮紅墻外的“無名烈士墓”，是為紀念偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭而犧牲的2700萬蘇聯(lián)軍人和公民修建的。造型簡潔大氣而莊嚴肅穆。特具“蘇聯(lián)風格”。軍旗上是一個二戰(zhàn)時的蘇軍鋼盔，壓著一束金色的橄欖枝。蘇聯(lián)英雄勛章造型的金色的五角星的中心，是永不熄滅的長明火?；鸸庥痴盏哪怪俱懯牵?span lang="EN-US">“你的名字無人知曉，你的功勛永垂不朽”
莫斯科無名烈士墓
每小時一次的換崗儀式
俄羅斯年輕人結(jié)婚有這樣一個傳統(tǒng)，結(jié)婚典禮的第一道程序不是到飯店吃飯喝酒，也不是去教堂讓神父主婚，而是到衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士紀念碑獻花。不管你是什么民族，什么黨派，什么宗教信仰，在俄羅斯結(jié)婚都要遵循這個“第一程序”。這并不是政府的規(guī)定，國家的提倡，更無人強迫，無人宣傳，無人安排。完全是俄羅斯人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭以后的一個“本能”的習俗，一種心照不宣，無語自通的“約定俗成”。我在莫斯科無名烈士墓，勝利廣場的方尖碑前，總能看到一對對男女青年，穿著結(jié)婚禮服和潔白的婚紗，手捧大束的鮮花，在爺爺奶奶，爸爸媽媽，親朋好友的簇擁下，向衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士獻花，靜靜地默哀一分鐘。然后才是香檳美酒，歡歌勁舞的俄式傳統(tǒng)婚禮。1941-1945年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，在俄羅斯人的記憶中是一道又深又長的刀痕。它給俄羅斯這個民族太多的苦難和犧牲，同時也為俄羅斯這個民族的英勇不屈的精神“淬火”，讓她更加堅韌。在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，幾乎每一個蘇聯(lián)家庭都有親人死于戰(zhàn)爭，所以俄羅斯人說：在5.9勝利日那天，每一個俄羅斯家庭的餐桌上都會擺放一副空刀叉和一滿杯伏特加。
感恩先烈
俄羅斯青年結(jié)婚的“第一程序”，到烈士紀念碑獻花
“愛國主義精神”作為蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的精神遺產(chǎn)，從蘇聯(lián)傳到俄羅斯，從二戰(zhàn)老兵傳到年輕一代，這是一種潛移默化的傳承，是幾代人心靈的溝通的紐帶。我在許多俄羅斯的大小城市，村鎮(zhèn)鄉(xiāng)間，發(fā)現(xiàn)一個共同的特點，那就是每一個地方都有一處衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士紀念碑。甚至人煙罕至的貝加爾湖中的奧利洪島，只有1700個居民，島中央居然有一個衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士紀念碑。我很奇怪的問當?shù)氐牟祭飦喬乩相l(xiāng)，這里是戰(zhàn)爭的大后方，德國人根本沒有來過，也沒有發(fā)生過戰(zhàn)斗，這座紀念碑是什么意義？原來在1941年，衛(wèi)國戰(zhàn)爭開始時，奧利洪島上有3名青年參軍到遠離家鄉(xiāng)的地方抗擊侵略者，保衛(wèi)蘇維埃祖國，再也沒有回來。于是島上的居民立碑紀念。奧利洪島的年輕人在結(jié)婚時，都要“第一時間”到這里獻花。遍及俄羅斯國土每一個角落的衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念碑，就像蘇聯(lián)留給俄羅斯的“傳家之寶”，時時刻刻提醒著俄羅斯的子孫后代，你們生活的地方，曾經(jīng)是無數(shù)先烈用鮮血和生命保衛(wèi)的，這里曾經(jīng)有一個偉大的名字——蘇聯(lián)。
貝加爾湖奧利洪島上的衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士紀念碑前的三代俄羅斯人
感恩先烈給了我們幸福和平的生活
我們不得不佩服俄羅斯對年輕一代的愛國主義教育。在學校里沒有政治課，軍隊里沒有政委，沒有課堂的說教，沒有街頭的標語口號，有的是一代一代的血脈傳承，先輩的言傳身教，潛移默化地形成了一種大家都認可和遵循的社會氛圍和生活準則。俄羅斯政府把“衛(wèi)國戰(zhàn)爭”的精神力量推到了到了極致高度，成為俄羅斯各民族，各政黨和團體，各宗教信仰都認可的全民族的共識和“國家精神”，也成為俄羅斯克敵制勝的精神法寶。每年的5.9勝利日，已成為全年最隆重的節(jié)日，這一天是全俄羅斯各民族，各黨派，各宗教信仰“共同”的節(jié)日，是全俄羅斯人共同認可的“底線”，是俄羅斯人“團結(jié)一致，共同對外”的共識和基礎(chǔ)。衛(wèi)國戰(zhàn)爭的英雄受到尊重，卓婭，舒拉的墓前鮮花不斷，卓婭的紀念銅像前經(jīng)常會獻上紅領(lǐng)巾。我參觀過卓婭的母校莫斯科市立201中學，現(xiàn)在叫“卓婭中學”。卓婭用過的課桌，書本和作業(yè)都保存在學校的博物館里。
卓婭中學的學生為英雄校友站崗
新處女公墓里的卓婭墓
對英雄的崇拜是俄羅斯民族性的主體，在血脈里代代相傳。有一次，我到一個偏遠的鄉(xiāng)村，看到老師帶領(lǐng)學生們參觀一個本村的“名人”故居。這個人從這里村子走出來，后來成為一個著名的火箭專家。我還清楚地記得老師的話：“他和我們頭頂一片藍天，同喝一條河的水，他是我們村的驕傲，他能做到的，你們也能做到，你們將來也會成為他”。近些年，俄羅斯各地的青少年發(fā)起為烈士墓站崗的活動。在周末，學校里的優(yōu)秀生，將享受一種從蘇聯(lián)時期傳承下來的殊榮，為當?shù)氐男l(wèi)國戰(zhàn)爭烈士墓站崗。孩子們表情凝重，滿懷敬意，莊嚴肅穆，在老師帶領(lǐng)下，衛(wèi)國戰(zhàn)爭老兵的陪同下，完成自己光榮的使命。孩子的眼睛是不會騙人的，每次我看到這些為烈士站崗的孩子們那一雙雙清澈的大眼睛，我都會讀出內(nèi)中對英雄的崇拜和孩子們特有的單純和勇氣。
俄羅斯中學生為衛(wèi)國戰(zhàn)爭烈士墓站崗
5月9日“勝利日”的閱兵式，展現(xiàn)“勝利者”的驕傲和自豪，二戰(zhàn)老兵身邊永遠有蘇沃洛夫軍校的學員。
俄羅斯蘇沃洛夫軍官學校，是1943年斯大林建立的
這個1943年蘇聯(lián)時期由斯大林建立的，以俄羅斯的戰(zhàn)神蘇沃洛夫命名的軍校的方陣，每次“勝利日”都會出現(xiàn)在閱兵的隊伍中。黑色的軍服和耀眼的“紅肩章”格外醒目，這些從12-15歲就開始上軍校并按蘇聯(lián)模式培養(yǎng)的小軍人，被稱為“勝利的繼承者”。
俄羅斯無處不在的衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念碑
我的俄羅斯朋友對我說，你知道蘇聯(lián)給俄羅斯留下的最要的遺產(chǎn)是什么？不是核武器，不是廣闊的國土，而是偉大的衛(wèi)國戰(zhàn)爭所激發(fā)出來的愛國主義和英勇無畏的精神。這正契合了俄羅斯人的悲愴，不屈，咀嚼苦難和堅忍不拔的民族性格。這種精神已融化在俄羅斯人血統(tǒng)里，一代一代地傳下去。最近我看到一個視頻，是一個在中國生活多年的俄羅斯姑娘給中國朋友發(fā)的。說她已經(jīng)響應祖國的號召應征入伍，回國參加新兵培訓，然后奔赴前線。她是頓河哥薩克的后代，這是戰(zhàn)斗民族中的“戰(zhàn)斗民族”。她認為這次回國參戰(zhàn)是“家族的使命”。她的父母都是軍人。她“爺爺?shù)臓敔?span lang="EN-US">”為保衛(wèi)新生的紅色政權(quán)，1920年在與“白衛(wèi)軍和外國干涉軍作戰(zhàn)時上犧牲，她“媽媽的爺爺”1942年陣亡在保衛(wèi)列寧格勒的戰(zhàn)斗中，她“媽媽的姥爺”犧牲在莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)，至今未找到尸體，她“父親的爺爺”，1943年犧牲在庫爾斯克會戰(zhàn)，被燒死在坦克里。她“爸爸的姥爺”參加了攻克柏林的戰(zhàn)斗，見證了偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，并獲得“衛(wèi)國戰(zhàn)爭勛章”。她為她的先輩自豪，保衛(wèi)祖國就是她家族的使命。確實，現(xiàn)在俄羅斯的一些年輕人，已不僅僅停留在紀念和感恩先烈，而是直接接過了先輩的槍，走上戰(zhàn)場。這不僅僅是“家族的使命”，這是俄羅斯“民族的使命”。
俄為國捐軀的俄羅斯青年軍人
俄羅斯街頭的廣告許多被戰(zhàn)爭英雄所取代
普京為俄烏戰(zhàn)爭的英雄授勛
最近，普京總統(tǒng)為一個俄烏戰(zhàn)爭的俄軍戰(zhàn)士授勛，這個戰(zhàn)士發(fā)表感言：“我們是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利者的后代，我們也必然是這場戰(zhàn)爭的勝利者。我們只有兩個選擇:勝利和死亡。死亡，不屬于俄羅斯。”