現(xiàn)代社會統(tǒng)治階級想要壟斷意識形態(tài)，主要是通過控制以下三個方面來實現(xiàn)：教育，新聞傳媒(公共輿論)以及社會的流動。
首先來看統(tǒng)治階級美國對教育的控制。羅素說過，教育應(yīng)該有兩個目的，一是傳授明確的知識，二是培養(yǎng)人獲得知識并獨立作出正確判斷的思維習慣。第 一個目的在理論和實踐上都得到了統(tǒng)治階層的承認，因為沒有有文化的國民就不會有現(xiàn)代化的國家，而第二個目的只是在理論上得到承認。因為統(tǒng)治階層認為普通人 不需要做獨立思考，獨立思考的人難以管理。所以千萬不能認為主管教育的官員會要求年輕人博學多才。
在美國，私利及公立的教育制度，它們事物的決定權(quán)集中于校董事會(由為學校出資最多的人組成)，負責資金的籌集，教科書編排，課程設(shè)置對教職人 員的雇用解雇與升遷，及學位的頒發(fā)等。而大多數(shù)校董都是成功而知名的商業(yè)人士，他們通過自己的錢袋子來遙控整個學校，實現(xiàn)對學校的寡頭統(tǒng)治。“從小學起， 我們就被灌輸一種積極向上、光明正大的美國形象，學習的都是政治領(lǐng)導人光明的一面和美國歷史上取得的非凡成就老師們講課過程中全然不提權(quán)勢階層對美國政治 的掌控和其下的暗箱操作。那些勇于坦率對此進行批判思考的老師，就要冒著職業(yè)生涯提前結(jié)束的風險。高中生如果在校報上發(fā)表不同政治見解就可能被校董予以封 查，嚴重的甚至會被直接開除”(《少數(shù)人的民主》)?？梢娫诿绹?，一在民眾最初接受教育時切價值準繩就已經(jīng)被富人階級所確定了，世界觀價值觀在學校的教育 下形成后，他們對美國民眾的意識形態(tài)也順理成章的形成了壟斷。
其次，再看對傳媒的控制。在對教育控制引導下形成的價值觀做過鋪墊后，用傳媒來引導公共輿論就簡單的多了。同商業(yè)公司一樣，在美國電視、電臺、 報紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、出版社等媒體都是作為公司獲得運營許可證，由富人組成的執(zhí)行董事會來操控。美國的新聞99%都來源于美聯(lián)社，美國的傳媒業(yè)的對全世界都 形成的相當巨大的壟斷。而美國人很少關(guān)注國外所發(fā)生的事，在他們眼里，“美國新聞就是世界新聞”，而這正是富豪統(tǒng)治階級所希望看到的結(jié)果，“新聞是深思熟 慮的暗中操縱的產(chǎn)物，也是意識形態(tài)及經(jīng)濟權(quán)力結(jié)構(gòu)的產(chǎn)物。”政治左翼幾乎被排斥在各大主流媒體之外。美國雖然有言論自由，但是媒體總是會受到大公司主導的 政治文化的審查，一些“自由言論”幾乎是不可能散發(fā)出去的，因為它的新聞并不自由。
最后重點說對社會流動的控制。社會流動分為水平流動和垂直流動，前者是指人群從一個地區(qū)(或國家)移到另一個，后者是指人群在社會階層之間的流 動。在通向民主與社會公正的道路上，社會流動有著其積極的意義，它可以打破靜止社會中思想的僵化，當不同階級的思考方式在同一個人的腦袋中匯集之后，那個 人才可能打破傳統(tǒng)的思考方式，才會去懷疑思想傳統(tǒng)的正確性。“只有在水平流動的同時伴隨有激烈的垂直流動，人們對自己的思想形式的普遍和永恒效力的信仰才 會被動搖。垂直流動是使得人們對自己關(guān)于世界的傳統(tǒng)看法產(chǎn)生動搖和懷疑的決定性因素”(《意識形態(tài)與烏托邦》)社會流動越激烈，各種不同的思想方式越容易 匯集于同一個腦袋中，人們越容易具備獨立思考既得利益者，也就是社會的統(tǒng)治者(美國的大資本家們)除了為了保住自己的利益不受動搖的目的外，統(tǒng)治者最愿意 做的事就是在極限允許范圍內(nèi)，最大程度的控制社會流動，并以此來統(tǒng)一民眾的意識形態(tài)。
美國經(jīng)濟學家弗蘭克-奈認為，是窮人和富人，主要取決于“出生、運氣和努力”，這其中最不重要的就是努力，僅占微不足道的份額。個人財富中最大 的一筆來自遺產(chǎn)繼承，一大堆富翁都是通過繼承了天文數(shù)字的遺產(chǎn)。窮人無論多么努力，通常還是會在貧困中掙扎，大多數(shù)人離開這個世界時還是和他們來到這個世 界時一樣窮。
在美國，大資本家和政府更為密切的糾纏到一起，許多商人甚至占據(jù)著政府的要職。軍事、能源、交通、農(nóng)業(yè)、金融等各個方面對大公司進行直接或間接 的巨額補貼，為少數(shù)人牟取暴利。窮人們必須拼命進行資本積累，一些人有幸開起一些中小公司，但在大公司的排擠下很難有所發(fā)展，最后只能是破產(chǎn)或被兼并，特 別是在遇到經(jīng)濟不景氣的情況下，很多大公司能撐下來，但小公司幾乎免不了倒閉的命運，從大的方面看，這其實是很不利于社會的垂直流動的。事實上，如今美國 社會中的上下流動已經(jīng)遠遠不如30年前。隨著社會的垂直流動的減緩，越來越多的人會逐漸喪失獨立思考和判斷的能力。
所以，美國富豪階層主要通過以上三種方法來來壟斷國民的意識形態(tài)。英國近代經(jīng)濟學家哲學家約翰-密爾說“在人類心靈未臻完善的狀態(tài)下，真理的利益需要有意見的分歧“，這句話道出了思想多樣性的重要性。