根據(jù)《華盛頓郵報(bào)》的統(tǒng)計(jì)，2015年美國(guó)警察殺害了990人。2016年1月至7月13日美國(guó)警察已經(jīng)殺害了518人。警察暴力的受害者絕大部分是非洲裔美國(guó)青年。
喬治頓大學(xué)社會(huì)學(xué)教授米歇爾·埃里克·戴森說：“很清楚，美國(guó)白人永遠(yuǎn)不會(huì)理解我們。在一個(gè)擁有3.2億多人口的國(guó)家里我們有4000萬黑人。不是我們所有的人在想同樣的事情……但是有某種東西是我們大多數(shù)人都同意的：我們不希望警察殺死我們，不害怕某一天受到審判，更不害怕進(jìn)監(jiān)獄，甚至當(dāng)我們?cè)诩依锏囊曨l上看到死亡的時(shí)候。他們從來不理解我們?cè)谝淮斡忠淮慰吹竭@些事件時(shí)感到不受保護(hù)的心情，同時(shí)可怕的形象講述一段比人們親眼看到的事情更可怕的艱難歷史：黑人生命的價(jià)值如此之低; 兩個(gè)黑人(阿爾通·斯特林和菲蘭多·卡斯蒂爾)的死亡事件本周已經(jīng)被拍成電影，我們看到警察如何發(fā)射他們的武器。警察是一場(chǎng)沒有宣布的反對(duì)黑人戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分……我們感到無力自衛(wèi)，為的是讓他們明白我們黑人的命應(yīng)當(dāng)是重要的。我們感到無力自衛(wèi)，為的是避免你們繼續(xù)殺害黑人”。
“黑人的命是重要的”，這一呼吁曾經(jīng)是三年前出現(xiàn)的“黑人的命很重要”運(yùn)動(dòng)的口號(hào)。該運(yùn)動(dòng)的共同創(chuàng)始人阿利西亞·加爾薩指出，雖然運(yùn)動(dòng)發(fā)展了，在全國(guó)范圍內(nèi)有力量，但需要擴(kuò)大這些年來進(jìn)行的工作，在文化覺醒上更進(jìn)一步，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)變革，使“黑人的命很重要”的口號(hào)成為現(xiàn)實(shí)。
非洲裔美國(guó)人、拉丁裔美國(guó)人和其他美國(guó)的部族團(tuán)體生活的處境是災(zāi)難性的：失業(yè)、大規(guī)模監(jiān)禁、不能得到教育和醫(yī)療、警察肆無忌憚地實(shí)施暴力但逍遙法外。盡管有關(guān)的指數(shù)眾所周知，但我們?cè)俅翁嵝?，美?guó)是世界上關(guān)押犯人最多的國(guó)家，犯人中40%是非洲裔美國(guó)人，而他們只占全國(guó)居民的13%。現(xiàn)在被關(guān)押或有條件保釋的非洲裔美國(guó)人的數(shù)量比1850年被奴役的人數(shù)量還要多。
造成這種情況的原因是什么?非洲裔美國(guó)人團(tuán)體一些突出的人士曾經(jīng)指出，問題不是種族主義的警察，而是種族主義的制度。以種族為基礎(chǔ)確定一名犯罪分子的身份是全國(guó)警察廣泛使用的一種方法。監(jiān)視系統(tǒng)以黑人就是犯罪嫌疑分子為前提。在新澤西州一段公路上進(jìn)行的一個(gè)統(tǒng)計(jì)表明，被拘留的司機(jī)46%是非洲裔美國(guó)人、拉美裔美國(guó)人或其他少數(shù)部族團(tuán)體的人，盡管他們只占超速駕駛嫌疑司機(jī)的15%。同樣的情況發(fā)生在美國(guó)其他所有的州。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、非洲裔美國(guó)女作家托妮·莫里森強(qiáng)調(diào)，種族主義是一種為了賺錢的社會(huì)建筑，因?yàn)閺目茖W(xué)和人類學(xué)的觀點(diǎn)來說，種族并不存在。她說：“有時(shí)我們忘記殖民主義過去和現(xiàn)在都是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)為了控制其他國(guó)家的資源的戰(zhàn)爭(zhēng)，也就是說，是為了賺錢的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們可能欺騙自己，以為美國(guó)的努力是為了讓其他與金錢沒有聯(lián)系的國(guó)家能‘講文明’或是‘實(shí)現(xiàn)和平’。奴役制度的目的是為了賺錢：為奴隸的所有者和工業(yè)提供廉價(jià)的勞動(dòng)力?，F(xiàn)在，‘貧窮的勞動(dòng)者’如同過去‘黑暗的非洲殖民地’沒有勘探的財(cái)富一樣被榨取，有權(quán)勢(shì)的大公司收買他們的價(jià)格和支付的工資都很低，這些公司數(shù)量成倍增加，持不同政見者的聲音被消滅。”
在占統(tǒng)治地位的說法中，辯論中提出的用詞是“種族主義的警察”或是非洲裔美國(guó)人“不尊重警察”。但是，現(xiàn)實(shí)是種族主義和警察濫用職權(quán)對(duì)于新自由主義制度發(fā)揮著一種重要的功能：利用警察鎮(zhèn)壓貧窮的非洲裔美國(guó)人團(tuán)體，目的是避免他們的任何反叛，與此同時(shí)進(jìn)行資源掠奪，將財(cái)富集中到精英手里。
美國(guó)著名調(diào)查記者克里斯·赫基斯提出，警察“合法地暗殺”有色人種不必然是因?yàn)榉N族主義，而是因?yàn)槟切┴毨У姆且崦绹?guó)人團(tuán)體所在地已經(jīng)變成小型的“警察之國(guó)”。在那里長(zhǎng)期以來警察可以隨意拘留人，質(zhì)詢他們，沒有原因就逮捕他們，以至可以殺害他們而完全逍遙法外。
赫基斯說：“這種‘警察之國(guó)’的目標(biāo)是得到機(jī)器、能合法地為自己辯解和能夠剝奪公民的權(quán)利、財(cái)富和資源。對(duì)被警察剝奪的人特別是貧窮的非裔美國(guó)人則否定他們的勞動(dòng)、受教育和得到醫(yī)療救助的尊嚴(yán)……將他們變成犯罪分子。他們從出生直到死亡都被困在這些地方。因?yàn)樗麄冏约贺毟F，總是將罪過歸因于他們”。赫基斯號(hào)召阻止這種“合法的暗殺”的野蠻，他警告說：“我們應(yīng)當(dāng)擺脫新自由主義毒害人的意識(shí)形態(tài)。如果我們繼續(xù)成為新自由主義的俘虜，美國(guó)將繼續(xù)讓其讓鄰國(guó)遭受苦難”。
(譯自2016年7月15日西班牙《起義報(bào)》 魏文編譯)