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張志坤:中美兩國究竟是什么關(guān)系

作者:張志坤   來源:紅歌會網(wǎng)  

中美兩國究竟是什么關(guān)系

張志坤

  筆者按:這是本人前些日子寫的一篇文章,一直沒有發(fā)出。現(xiàn)在,傳說美國正在考慮限制中共黨員及其家屬入境,可為這篇短文的間接詮釋。

  中美關(guān)系與中美矛盾,這實在是兩項相當(dāng)宏大的課題,而且也早已都被人們炒熟蒸爛。在成千上萬次的蒸炒中,筆者也寫了很多文字,該說的話已經(jīng)說得差不多了。這里做一點比較窄的切入,僅就中美之間到底有沒有矛盾,都是些什么性質(zhì)的矛盾;中美關(guān)系到底是什么關(guān)系這樣幾個問題展開自己的意見。

  關(guān)于中美關(guān)系到底是什么關(guān)系,這些年來可謂說法紛紜,各種角度的形容與描摹五花八門、不一而足。有的形容稱之為“世界上最重要的關(guān)系”,這說的是它的重要性;有的說法是“誰也離不開誰的關(guān)系”,這說的是兩國關(guān)系的密切程度;還有人說中美關(guān)系類似或者就是夫妻關(guān)系,這等于把美國當(dāng)主人、當(dāng)家長,把中美關(guān)系當(dāng)成了一家人的關(guān)系;還有人將中美關(guān)系定型為“新型大國關(guān)系”,這等于是要同美國并駕齊驅(qū)、分庭抗禮;現(xiàn)如今官方又說中美兩國要發(fā)展以“穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、合作為基調(diào)”的中美關(guān)系,這等于是要給中美關(guān)系定一個基調(diào)...凡此種種,都對中美關(guān)系有描摹有敘述,但都有脫離不了以偏概全、以點帶面的嫌疑。

  為此,我們不妨試著從另外的角度對中美關(guān)系進(jìn)行一番解析。

  事實上,國與國之間不存在抽象的國家關(guān)系,一概都表現(xiàn)為具體的人和人的關(guān)系。中美關(guān)系也是這樣。譬如,國民黨在中國當(dāng)政的時候,中美關(guān)系包括國民黨當(dāng)局同美國當(dāng)局的關(guān)系也包括共產(chǎn)黨同美國當(dāng)局的關(guān)系,只不過國民黨當(dāng)局同美國的關(guān)系是中美關(guān)系的主軸,而共產(chǎn)黨同美國當(dāng)局的關(guān)系只是中美關(guān)系的一部分;中國換成了共產(chǎn)黨執(zhí)政,中美關(guān)系的主要內(nèi)容就演變成為共產(chǎn)黨同美國當(dāng)局的關(guān)系,而國民黨同美國當(dāng)局的關(guān)系就變成了中美關(guān)系的另一部分。從這個角度來解析中美關(guān)系,那么今天的中美關(guān)系仍然可以分解為具體這一部分人和那一部分人的關(guān)系。須知,中美兩國的不同人群之間,關(guān)系完全不一樣,譬如中國外長同美國外長之間的關(guān)系是一回事,中國老百姓同美國老百姓之間關(guān)系則是另外一回事,二者不可同日而語。

  從這個角度來解析中美關(guān)系,中美兩國之間可以分解成哪些人群之間的關(guān)系呢?

  竊以為,中美兩國具體人群之間關(guān)系,突出地表現(xiàn)為以下三種類型:

  第一種類型:社會主義擁護(hù)者與資本主義捍衛(wèi)者之間的關(guān)系

  無論在中國還是在美國,各自國內(nèi)都有一批主義與制度的真誠擁躉。在中國,社會主義思想深入很多人的心靈,扎根其思想意識深處。這些人堅定地認(rèn)為中國只能實行社會主義,只能走社會主義道路。這些人并不反對改革開放,但改革開放必須在堅持社會主義基本制度的前提下進(jìn)行,而不能打著改革開放旗號對社會主義制度與道路搞偷梁換柱或瞞天過海。這些人有的躋身領(lǐng)導(dǎo),有的則是普通黨員,有的還屬于基層百姓;在美國,資本主義思想價值根深蒂固,從上到下,都有相當(dāng)一些人從骨子里認(rèn)定資本主義及其制度是人類最后的歷史,他們不僅堅定地捍衛(wèi)這個歷史不容篡改,而且還堅定要用這個歷史覆蓋人類一切歷史,包括中國也不例外。上述中美兩國這樣兩種人構(gòu)成中美關(guān)系中一對具體的關(guān)系。

  第二種類型:中國愛國主義者與美國霸權(quán)主義者之間的關(guān)系

  愛國主義是中華民族最深厚的思想價值情感,千百年來一直都是這個民族生生不息的精神底蘊,也是這個民族永不泯滅的靈魂。在這樣思想價值與精神靈魂的驅(qū)使下,中國社會擁有全球最大規(guī)模的愛國主義者群體,他們最強(qiáng)烈的訴求就是中國的強(qiáng)大與統(tǒng)一,國家不能統(tǒng)一成為他們的心頭之恨,國家還不夠強(qiáng)大是他們的切膚之痛,在當(dāng)今中國,他們的訴求與情感匯聚成為強(qiáng)大的社會力量,具有不可忽視的政治影響。

  美國是當(dāng)今世界唯一的霸權(quán)國家,也是人類有史以來最突出、最大規(guī)模的霸權(quán)。正所謂存在決定意識,霸權(quán)思想與霸權(quán)意識如今已深深印刻在美國無數(shù)政客的心底,他們篤信美國是上帝的優(yōu)選,篤信美國第一和美國優(yōu)先的原則,他們認(rèn)定世界就是美國的世界,認(rèn)定一個沒有世界的美國和一個沒有美國的世界都毫無疑義,都沒有權(quán)利存在下去。這樣一種思想理念,可以說已經(jīng)把人類自古以來的霸權(quán)思維發(fā)展到了頂峰和極致。在這種思想意識的驅(qū)使下,美國干涉干預(yù)世界上的一切,包括中國人民的生活,也包括中國的發(fā)展崛起。霸權(quán)主義的戰(zhàn)略家們早在上個世紀(jì)七十年代初就認(rèn)定,一個統(tǒng)一強(qiáng)大的中國,不管實行什么樣的制度,不管走什么道路,都不符合美國的利益。這一理論所蘊涵的,就是給中國的發(fā)展崛起設(shè)定了天花板,變相剝奪了中國復(fù)興崛起的戰(zhàn)略權(quán)力。所以,自共和國成立已降,阻止中國統(tǒng)一就是美國全球戰(zhàn)略框架內(nèi)堅定不移的目標(biāo)。當(dāng)然,美國霸權(quán)主義者也鼓勵支持中國改革開放,他們對此抱有殷切的希望,因為在他們看來,這意味著中國急速向西方靠攏,也意味著中國社會的內(nèi)涵中急速增加各種西方化要素,而這些要素都只能成為西方體系的一部分,甚至是附庸。他們針對中國的的戰(zhàn)略邏輯是,允許中國繁榮,但不許走向強(qiáng)大;允許中國富裕,但不許謀求統(tǒng)一。所以,事實上他們早就給中國的發(fā)展進(jìn)步設(shè)置了紅線,那就是在任何方面都不能發(fā)展到威脅美國全球領(lǐng)導(dǎo)地位的程度,否則就要殺無赦。

  由此,中國愛國主義者同美國霸權(quán)主義者之間形成對沖,也構(gòu)成一對關(guān)系。

  第三種類型:中國資本主義體系與美國資本主義體系之間的關(guān)系

  改革開放以來,中國開始在社會主義制度框架內(nèi)大量注入資本主義要素,時至今日,資本主義在中國已經(jīng)發(fā)展成為一個龐大而完整的體系,內(nèi)涵包括資本基礎(chǔ)、階級基礎(chǔ)以及思想價值觀念上層建筑等,可以說,當(dāng)代中國資本主義體系是全球范圍內(nèi)發(fā)展最迅猛的資本主義,也是規(guī)模體量在全世界都名列前茅的資本主義體系,這個新生或者復(fù)辟重生的體系同老牌根植于美國的資本主義體系之間有千絲萬縷的聯(lián)系,他們之間構(gòu)成了錯綜復(fù)雜的關(guān)系,其中就包括中國資本主義的人群同美國資本主義人群之間的關(guān)系。

  上述三類人群之間的關(guān)系相應(yīng)地構(gòu)成三個方面的矛盾,這三個方面的矛盾也是當(dāng)今中美矛盾的主要內(nèi)涵。

  一是政治矛盾

  中美兩國之間上述第一種類型人群之間的矛盾屬于政治矛盾,其實質(zhì)是主義之爭、道路之爭和制度之爭,這是一種對抗性矛盾,不可能人為調(diào)和。曾經(jīng)有那么一個時期,一些中國人刻意要淡化或隱藏中美之間的這種矛盾,著名的“韜光養(yǎng)晦”戰(zhàn)略也相當(dāng)程度上旨在淡化中美之間的這種政治矛盾。但是,如今的現(xiàn)實證明,一些中國人的這種企圖根本沒有得逞,相反受挫十分嚴(yán)重,因為美國當(dāng)局始終沒有忘記中美之間的這種“主義”之爭,始終把中美之間的政治矛盾擺在首位,始終將這一矛盾納入到中美“戰(zhàn)略競爭”的總體框架內(nèi)并將其突出起來。最近一個時期美國政要對中國接連不斷的政治攻擊充分證明了這一點??陀^地說,來自美國及西方世界對中國的政治攻擊日甚一日,并且迫使中國躲不可躲、躲不勝躲而不得不接招應(yīng)戰(zhàn)。

  事實證明,這種矛盾不會因為中美兩國之間各種密切聯(lián)系而消弭,也不會因為什么“全球化”、“一體化”或者“接軌”而淡化,只能隨著中國的發(fā)展崛起而日漸走向嚴(yán)峻激烈。

  二是民族矛盾

  中國的愛國主義者認(rèn)為,實現(xiàn)民族崛起復(fù)興是偉大的中國夢想,也是中國人民不可剝奪天然具有的權(quán)力。但在霸權(quán)主義者看來,遏制別人的發(fā)展是霸權(quán)的上帝選授,也是霸權(quán)治下的題中應(yīng)有之義。所以他們規(guī)定伊朗、朝鮮等國家不能發(fā)展核武器,不能發(fā)展彈道導(dǎo)彈,不能發(fā)展各種先進(jìn)與尖端的現(xiàn)代軍工,但美國則擁有完全不受任何限制的絕對權(quán)力(見筆者文章《美國的世界霸權(quán)將怎樣走向衰落》)。對于中國這樣的大國,霸權(quán)并不像針對朝鮮、伊朗那么苛刻(以前也曾極端苛刻,但被中國所無情粉碎,以致于美國不得不屈從現(xiàn)實),但依然給中國的發(fā)展崛起設(shè)立了戰(zhàn)略紅線或者天花板。此前中國國際政治領(lǐng)域“專家”、“學(xué)者”們所謂60%律(即某個國家一旦達(dá)到美國實力的60%,美國就要予以遏制、打壓,并將其概括為一條戰(zhàn)略規(guī)律),就是這條紅線或者這種天花板的直接反映。

  但中國崛起發(fā)展不可能接受什么60%律,也不可能不謀求國家與民族的統(tǒng)一完整,為此就必然要同霸權(quán)主義發(fā)生激烈的對抗。目前中美兩國之間在臺海、南海以及釣魚島等地的對峙不過是這種戰(zhàn)略對抗的具體表現(xiàn)。這一矛盾屬于民族矛盾,也集中體現(xiàn)中美之間的戰(zhàn)略矛盾,具有強(qiáng)烈的對抗性質(zhì)。

  三是經(jīng)濟(jì)矛盾

  中國資本主義體系和美國資本主義體系之間的關(guān)系構(gòu)成中美經(jīng)濟(jì)矛盾的主要內(nèi)涵。

  這里所謂的資本主義體系,包括資本主義的生產(chǎn)方式,以及建立在這一方式基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的階級階層、思想理論、價值情感以及由此所發(fā)生的各種經(jīng)貿(mào)貿(mào)易關(guān)系,中國美國都是這樣。

  從這個視角望出去,人們可以看到,中美兩國的資本主義體系之間有著十分密切的聯(lián)系,也有著十分鮮明的從屬關(guān)系。從聯(lián)系的方面說,兩國資本主義在資金、人員、技術(shù)以及貿(mào)易往來方面交往十分巨大,構(gòu)成了一條世界上最大的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易紐帶,這條扭帶上攀附著蕓蕓不可勝數(shù)具體的利益與利害;從從屬的方面說,中國資本主義體系的精神靈魂總體而言以美國資本主義體系為策源地,在思想邏輯與精神價值等形而上的方面,一個是輸出,一個是輸入,彼此之間有著親密的師徒關(guān)系。具體到人身上來,資本無祖國,中國資本主義體系內(nèi)數(shù)量龐大的資產(chǎn)者很多以美國為三窟中最重要之一窟,中國資本主義體系內(nèi)那些高度“國際化”的知識分子則以美國為師,以美國為他們的精神家園,以美國為他們的政治避風(fēng)港,以美國為人生最高與最后的圣地。

  建立在這樣一種關(guān)系的基礎(chǔ)上,所以很長時期以來,一些中國的“專家”“學(xué)者”信誓旦旦地宣稱,中美兩國之間“利益深度融合”,兩國“你中有我、我中有你,誰也離不開誰”,“只能合作,除了合作別無出路”,等等;更有人把中美關(guān)系直接說成是夫妻關(guān)系,危機(jī)時刻叫喊出“救美國就是救中國”、“救美國就是救自己”等口號,把中美關(guān)系形容為一家人的關(guān)系,把中美矛盾描述為類似與家庭內(nèi)部的矛盾。他們的理論根據(jù)以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)概在于此。

  但是,正如任何資本主義系統(tǒng)內(nèi)資本家之家之間始終都要狗咬狗激烈廝殺一樣,中國的資本主義體系同美國資本主義體系之間也有矛盾,他們之間在市場、技術(shù)、貨幣流通以及貿(mào)易往來等問題上同樣也矛盾重重,并且正隨著中國資本主義的壯大而矛盾日趨嚴(yán)峻。這種矛盾雖然存在并且還很激烈,但說到底依然是一個大體系內(nèi)部的矛盾,所以總體而言具有非對抗的形式,能夠通過溝通、協(xié)商而達(dá)成妥協(xié)、完成交易與交換。

  正因為這樣,所以很長時期以來,一些中國的“專家”“學(xué)者”始終強(qiáng)調(diào)中美兩國之間“不存在結(jié)構(gòu)性矛盾”,堅稱中美“兩國的根本利益完全一致”,他們認(rèn)定,中美兩國之間從根本上看并沒有矛盾,只有一些“分歧”,因為存在分歧,所以難免時常“吵架”,可能還“吵”得相當(dāng)激烈,但吵架畢竟是吵架,誰家還沒有吵架的時候呢!這完全可以進(jìn)行卓有成效的“管控”,從而實現(xiàn)中美兩國之間的“良性競爭”。他們據(jù)此而聲嘶力竭地嚎叫說,美國對中國進(jìn)行政治攻擊,力圖從戰(zhàn)略上扳倒中國,完全是“戰(zhàn)略誤判”,簡單地說,就是搞錯了,冤枉中國了。

  在上述中美兩國具體的人群關(guān)系與矛盾關(guān)系之下,應(yīng)該怎樣推動中美關(guān)系向前發(fā)展呢?

  很多中國人曾經(jīng)抱有這樣的指望,即通過做大做強(qiáng)上述第三種關(guān)系類型,發(fā)展中美兩國日漸密切的經(jīng)濟(jì)政治聯(lián)系,可以沖淡乃至消弭上述第一種關(guān)系、第二種關(guān)系所產(chǎn)生的矛盾,其主要說辭就是所謂的“全球化”、“一體化”大潮,好像在此大潮之下,地球真的就是一個村莊,人類社會就是同一個社區(qū)一般,什么政治理論、思想觀念、精神價值、民族情感之類,都統(tǒng)統(tǒng)變得越來越不值錢,也越來越要退出歷史舞臺了。有些人則極力掩蓋當(dāng)代中國的政治色彩與民族特性,夸張地強(qiáng)調(diào)中美社會的一致性與同屬性,好像不論“白皮”“紅皮”,外皮之下中美都完全一樣似的(這方面的文章,以最近《中美關(guān)系未來如何發(fā)展?“讀懂中國”是關(guān)鍵》一文為代表)。在他們看來,中美關(guān)系之所以發(fā)展到今天矛盾重重,完全是一些人沒有好好學(xué)習(xí)的緣故,只要好好學(xué)習(xí)弄懂弄通了,中美兩國間的一切麻煩就都煙消云散,一切問題也都迎刃而解,兩國關(guān)系從此就能走上光明的坦途了。

  筆者以為,這樣的理想與愿望不可謂不好,但充其量不過是畫餅充饑、望梅止渴,充滿主觀唯心主義的癡心妄想,這種妄想,目前正在被中美關(guān)系的嚴(yán)酷實際所無情地加以粉碎。事實上,中國的發(fā)展崛起,究其實質(zhì),在政治意義上就是社會主義的發(fā)展崛起,在民族意義上就是東方民族的發(fā)展強(qiáng)大。在這樣兩種意義之下,中國資本主義體系同美國資本主義體系之間的聯(lián)系與紐帶就要變得越來越渺小,在大戰(zhàn)略上就越來越變得失去意義和價值。關(guān)于這一點,美國的戰(zhàn)略家與政客們看得十分清楚,他們完全知道有朝一日如果美國喪失對中國的優(yōu)勢、喪失對中國進(jìn)攻與壓制的能力意味著什么。他們并非什么“誤判”和“焦慮”,而是為此膽戰(zhàn)心驚、夜不能寐。他們正策劃著要在他們占有明顯優(yōu)勢的時候把中國打壓下去,這意味今后一個歷史時期中美矛盾將日益激化,意味著中美關(guān)系將出現(xiàn)一波又一波的驚濤駭浪。想要人為地予以“管控”,無異于緣木求魚。

  也許,等到中國真正領(lǐng)導(dǎo)世界的那一天,中美兩國之間或許就真的沒有什么矛盾,屆時,彼此之間可能就只有一些微不足道的的“分歧”了,只有到那時,中國才能真正“管控”中美關(guān)系,現(xiàn)在就想“管控”它,未免有癩蛤蟆想吃天鵝肉之嫌。



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