三談我們?cè)撌乔逍芽创忻狸P(guān)系的時(shí)候了
前衛(wèi)戰(zhàn)士
關(guān)于中美關(guān)系，今天我們就從毛澤東主席“三個(gè)世界的劃分”談起。
1974年2月22日，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)，第一次提出了劃分三個(gè)世界的理論。
毛澤東主席說：“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界;中間派日本、歐洲、加拿大，是第二世界;咱們是第三世界”。”第三世界人口很多”，“亞洲除了日本，都是第三世界。整個(gè)非洲都是第三世界，拉丁美洲是第三世界”。
關(guān)于三個(gè)世界的劃分，是毛澤東主席站在全世界無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的高度，用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，對(duì)國(guó)際形勢(shì)做了研究、分析之后做出的科學(xué)判斷和科學(xué)結(jié)論。
毛澤東主席之所以提出三個(gè)世界的劃分，是因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)要戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)，要用社會(huì)主義取代資本主義，這絕不是一朝一夕的事情，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程。我們只能分步驟，一步一步的去完成它，去實(shí)現(xiàn)它。因此，作為無產(chǎn)階級(jí)的政黨，就必須要高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)如何實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，既要有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí)，又要有一個(gè)偉大的戰(zhàn)略構(gòu)想。而要實(shí)施這個(gè)戰(zhàn)略構(gòu)想，無產(chǎn)階級(jí)在整個(gè)革命過程中就必須要堅(jiān)持不斷革命論和革命發(fā)展階段論。并在各個(gè)革命歷史階段上，有明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)和斗爭(zhēng)任務(wù)，知道自己在這個(gè)階段上應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么。不能四面出擊，更不能四面樹敵。尤其不能錯(cuò)把敵人當(dāng)做朋友。就像中國(guó)新民主主義革命時(shí)期那樣，首先要搞清楚，誰(shuí)是我們的朋友，誰(shuí)是我們的敵人。毛主席關(guān)于三個(gè)世界的理論，就是要讓我們?cè)谑澜绶秶鷥?nèi)，進(jìn)行階級(jí)分析，首先要搞楚在這一歷史階段中，誰(shuí)是我們的敵人，誰(shuí)是我們的朋友，誰(shuí)是我們要的團(tuán)結(jié)的對(duì)象，誰(shuí)是我們可以利用的政治力量。從而在國(guó)際斗爭(zhēng)中，通過分化瓦解，聯(lián)合一切可以聯(lián)合的政治力量，有效地打擊我們?cè)诂F(xiàn)階段真正的敵人——資國(guó)主義中最兇惡的那一部分。
毛主席當(dāng)時(shí)把美蘇兩霸劃分為第一世界，就是把美蘇都看作是當(dāng)代全世界人民共同的最兇惡的敵人，是我們重點(diǎn)打擊的對(duì)象。盡管那時(shí)，蘇聯(lián)表面上還是社會(huì)主義陣營(yíng)的頭兒，但是，在毛主席的眼里它實(shí)際上是修正主義的總頭目。美蘇之間的爭(zhēng)霸，說到底，就是美蘇都想要爭(zhēng)當(dāng)世界老大，它們都想著要一手來操控世界。就其本質(zhì)而言，美蘇兩霸的世界觀是一樣的，美蘇都是要堅(jiān)持走資本主義道路，都是想要用資本主義那套辦法來改造世界。不同的只是它們各自打的旗號(hào)不一祥。對(duì)全世界無產(chǎn)階級(jí)來說，美國(guó)是明碼標(biāo)價(jià)的資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義 國(guó)家，而蘇聯(lián)修正主義集團(tuán)則一群是鉆進(jìn)我們無產(chǎn)階級(jí)革命營(yíng)壘中的資產(chǎn)階級(jí)代理人，是一伙假共產(chǎn)黨，他們打著馬克思主義的旗號(hào)，但卻是無產(chǎn)階級(jí)的叛徒，是想要通過修正馬克思主義來走資本主義道路，建立資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家。
毛澤東主席把除了美蘇之外的發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家稱之為第二世界。是因?yàn)?，雖然它們與美國(guó)一樣都是資本主義國(guó)家，但是他們與美蘇之間有著尖銳的矛盾，存在著控制與反控制，掠奪與被掠奪，壓榨與被壓榨的問題。毛澤東指出，我們就是要通過分化瓦解的辦法，團(tuán)結(jié)利用這部分政治力量，削弱、打擊美蘇的霸權(quán)地位，有利于把全世界的無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來，有利于無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)。
毛澤東主席的逝世，蘇聯(lián)的解體，東歐社會(huì)主義國(guó)家的覆滅，社會(huì)主義陣營(yíng)實(shí)質(zhì)上的解散，使原來的兩霸，只剩下美國(guó)一霸。但是，三個(gè)世界的格局并沒有實(shí)質(zhì)性的變化，美國(guó)的本性并沒有改變，國(guó)際上兩大階級(jí)，兩種制度的斗爭(zhēng)并沒有停止，馬克思主義與修正主義斗爭(zhēng)并沒有完結(jié)，只是無產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)入了低潮。美帝國(guó)主義更加猖獗，修正主義更加瘋狂。全世界真正堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想的國(guó)家所剩無幾，真正的馬克思主義者遭遇到了空前的孤立。即就是在僅存的幾個(gè)社會(huì)主義國(guó)家中，不少政黨也將馬克思主義邊緣化，至于馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說，無產(chǎn)階級(jí)革命理論，無產(chǎn)階級(jí)專政理論，更成為了人們回避的字眼。理想、信念、信仰，共產(chǎn)主義事業(yè)，為共產(chǎn)主義奮斗終身，社會(huì)主義革命，社會(huì)主義建設(shè)，這些馬克思主義的革命詞匯離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。于是，人們不再講階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)了，不再講世界上還有社會(huì)主義與資本主義兩種制度，不再講世界上還存在著無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)，而是只講經(jīng)濟(jì)，只講效益。人們用金錢、財(cái)富、是否發(fā)達(dá)，作為觀察中國(guó)和世界的標(biāo)準(zhǔn)。我們?cè)缇屯浟嗣珴蓶|主席的教導(dǎo)——帝國(guó)主義的本性是不會(huì)改變的，帝國(guó)主義亡我之心不死;忘記了我們是從哪里來的，我們要到哪里去!我們?cè)缫巡辉侔衙绹?guó)當(dāng)做敵人，而看做是戰(zhàn)略伙伴，是夫妻，認(rèn)為我們都在“地球村”，“都是一家人”。我們是這樣想的，也是這樣做的。但是，美國(guó)也是這樣想的嗎?實(shí)踐證明，美國(guó)從來就沒有把我們當(dāng)做伙伴，夫妻，一家人!而始終是戴著面具對(duì)付我們，還像上世紀(jì)過去那樣，一手拿著橄欖枝，一手拿著狼牙棒，想方設(shè)法地對(duì)付我們。改革開放以來，我們敞開心扉地對(duì)待美國(guó)，美國(guó)卻明里暗里地炕害我們，顛覆我們，由C型包圍，擴(kuò)展到O型包圍，我們一次次的做修復(fù)中美關(guān)系的工作，而美國(guó)卻一次次的挑起事端，從意識(shí)形態(tài)，到貿(mào)易戰(zhàn)，從外交挑釁，到軍事挑釁。面對(duì)此情此景，我們卻依然麻木地一次次地充當(dāng)“農(nóng)夫”，一次次地甘當(dāng)“東郭先生”。正因?yàn)槿绱?，中美關(guān)系才會(huì)導(dǎo)致到目前這樣的狀況!
我們?cè)撌怯民R克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來看待中美關(guān)系的時(shí)候了。對(duì)美國(guó)我們絕不能再有抱什么幻想。
必須大聲疾呼地告訴國(guó)人：我們同美國(guó)之間的斗爭(zhēng)絕不是什么要爭(zhēng)當(dāng)老大老二的問題。我們爭(zhēng)的是：社會(huì)主義制度如何戰(zhàn)勝資本主義制度，我們爭(zhēng)的是：無產(chǎn)階級(jí)怎么才能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級(jí)。
美國(guó)害怕失去的不是什么老大的位子，而是要力保資本主義制度在全世界的統(tǒng)治地位。
這，才是中美之間斗爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)所在。