文化安全作為國(guó)家安全的靈魂，與一個(gè)國(guó)家的政治安全、社會(huì)安全緊密相連。文化安全主要包括：一個(gè)國(guó)家的文化主權(quán)和文化尊嚴(yán)不受侵犯，文化傳統(tǒng)和文化選擇得到尊重，與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)政治制度相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)占據(jù)主導(dǎo)地位。
美西方文化滲透助推蘇聯(lián)解體
二戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)十分重視文化領(lǐng)域戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)中央情報(bào)局最早開展的隱蔽行動(dòng)就是政治心理戰(zhàn)。1950年9月13日，杜魯門向美國(guó)在世界各地的外交使團(tuán)發(fā)布了一項(xiàng)總統(tǒng)密令，規(guī)定“要用更強(qiáng)有力的心理戰(zhàn)武器對(duì)付日益擴(kuò)大的共產(chǎn)主義威脅”。1950年，中央情報(bào)局成立了一個(gè)叫做“文化自由大會(huì)”的組織，該組織鼎盛時(shí)期在全球30個(gè)國(guó)家設(shè)有分支機(jī)構(gòu)，擁有自己的新聞社，出版20多種刊物，經(jīng)常舉辦藝術(shù)展覽，組織高規(guī)格的國(guó)際會(huì)議，并為音樂(lè)家、藝術(shù)家頒獎(jiǎng)。
為了加強(qiáng)文化滲透，特別是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家實(shí)施和平演變戰(zhàn)略，美西方還分別建立起專門針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的新聞媒體和文化傳媒機(jī)構(gòu)。美國(guó)扶植的負(fù)責(zé)文化滲透的這些電臺(tái)、電視網(wǎng)由美西方政府提供巨額經(jīng)費(fèi)，設(shè)備先進(jìn)、用數(shù)十種語(yǔ)言文字，晝夜不停地向社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行煽動(dòng)宣傳。
20世紀(jì)60年代開始，蘇聯(lián)無(wú)保留、毫無(wú)限度的放開媒體，促使西方許多電視臺(tái)開始在蘇聯(lián)境內(nèi)覆蓋。美西方圍繞蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)衰退及內(nèi)部存在的矛盾，盯住蘇聯(lián)意識(shí)形態(tài)管理薄弱環(huán)節(jié)，通過(guò)各種媒體和信息渠道，將美國(guó)的繁榮、美國(guó)的強(qiáng)盛及其背后的自由經(jīng)濟(jì)體制、美國(guó)特有模式進(jìn)行美化放大，采取物質(zhì)誘惑、價(jià)值觀顛覆、輿論倒逼及非政府組織行動(dòng)等方式，向蘇聯(lián)開展轟炸式宣傳，使得蘇聯(lián)掀起了一股“崇美”狂潮，蘇聯(lián)大批黨政官員、甚至一些主管蘇共宣傳工作的負(fù)責(zé)人，在美西方的文化滲透和宣傳下，嚴(yán)重受到“西化”思想影響，喪失了共產(chǎn)主義信仰。美西方以文化為方式對(duì)蘇聯(lián)開展的一系列“和平演變”政策，成為加速蘇聯(lián)解體的重要一環(huán)。
美西方利用文化滲透散播“美式民主”
美國(guó)很早就把教育文化交流作為“對(duì)外政策的第四維”，在文化霸權(quán)主義的驅(qū)動(dòng)下，美國(guó)在世界范圍內(nèi)大肆推銷自己的意識(shí)形態(tài)，為在全球推行美西方價(jià)值觀，除了建立專門針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的新聞媒體，還利用情報(bào)機(jī)構(gòu)在全球建立了大量掩護(hù)組織，各色基金會(huì)、非政府組織成了美西方價(jià)值輸出的“中間人”和文化滲透的“急先鋒”。
受美西方情報(bào)機(jī)構(gòu)資助的基金會(huì)和非政府組織，主要從事具有針對(duì)性的文化滲透和心理戰(zhàn)，其中培養(yǎng)親美力量成為文化滲透的一項(xiàng)重要內(nèi)容。受美西方情報(bào)機(jī)構(gòu)資助的基金會(huì)和非政府組織在全球設(shè)立了種類繁多的資助項(xiàng)目，一方面，打著文化交流的名義，支持他國(guó)社會(huì)精英、留學(xué)生等訪美學(xué)習(xí)，挑選和扶持符合美國(guó)利益的“意見領(lǐng)袖”，培訓(xùn)街頭政治策略；另一方面，積極在目標(biāo)國(guó)培植民間組織和基金會(huì)、精心挑選所謂的“文化代言人”，以此方式向目標(biāo)國(guó)散播“崇美”“媚美”“跪美”的種子。
例如，在2004年的烏克蘭總統(tǒng)大選中，美國(guó)通過(guò)非政府組織派出了數(shù)百名選舉問(wèn)題專家為尤先科出謀劃策，尤先科一上臺(tái)就表示將把烏克蘭加入歐盟作為國(guó)家工作的優(yōu)先方向，并鞏固西方價(jià)值觀。從格魯吉亞、吉爾吉斯斯坦爆發(fā)的顏色運(yùn)動(dòng)中，都離不開美國(guó)各類基金會(huì)和非政府組織的長(zhǎng)期的文化滲透和特定關(guān)鍵時(shí)期的支持和參與。
美西方將網(wǎng)絡(luò)作為文化滲透的重要工具
隨著信息化社會(huì)的到來(lái)，美國(guó)政府更加重視通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體開展的文化滲透活動(dòng)的影響力。2011年，美國(guó)發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際戰(zhàn)略報(bào)告》中確認(rèn)將互聯(lián)網(wǎng)作為傳播美國(guó)價(jià)值理念的重要陣地。以Facebook（臉譜）、Twitter（推特）、Youtube（油管）為主的社交媒體文化，也成為美國(guó)開展?jié)B透、侵入的主要手段之一。
“9·11”事件后，美方推行所謂“大中東民主改造計(jì)劃”，利用中東30歲以下的青年占人口總數(shù)60%這一有利條件，大力培養(yǎng)中東青年群體使用“推特”、“臉譜”、谷歌和手機(jī)短信的習(xí)慣，將“網(wǎng)絡(luò)與青年的結(jié)合”轉(zhuǎn)變?yōu)橐恢Т龠M(jìn)中東國(guó)家變化的“巧力量”，一方面，在微型博客、搜索引擎、電腦游戲等多種網(wǎng)絡(luò)媒介中巧妙加入美國(guó)政治價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)和文化符號(hào)；另一方面，利用網(wǎng)絡(luò)文化滲透，拉攏扶植親美勢(shì)力、爭(zhēng)取知識(shí)精英、培養(yǎng)親美情結(jié)、塑造社會(huì)好感，逐漸打開美式民主價(jià)值觀傳播的局面。形成強(qiáng)大的滲透影響力，引導(dǎo)中東青年和社會(huì)精英利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段與政府對(duì)抗。
在美國(guó)長(zhǎng)期文化滲透影響下，中東最終爆發(fā)“阿拉伯之春”運(yùn)動(dòng)。口口聲聲幫助其建立所謂“民主國(guó)家”，結(jié)果是打開了一個(gè)又一個(gè)“潘多拉魔盒”，引發(fā)接連不斷的災(zāi)難。美國(guó)文化滲透下輸出的所謂“民主”“自由”，最終成了“無(wú)序”“血腥”的代名詞。“阿拉伯之春”也被稱作是一場(chǎng)受計(jì)算機(jī)影響的無(wú)形的戰(zhàn)爭(zhēng)。
中國(guó)面臨的文化滲透和文化侵略不容忽視
中國(guó)作為社會(huì)主義大國(guó)一直是美西方國(guó)家西化分化的重點(diǎn)。近年來(lái)，美西方更是加大了對(duì)中國(guó)的文化滲透攻勢(shì)，利用互聯(lián)網(wǎng)及其他傳媒，利用文化交流、高層論壇、電影電視、學(xué)術(shù)研討等途徑進(jìn)行文化滲透，已成為當(dāng)前“文化冷戰(zhàn)”的新途徑。
美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯曾說(shuō)：“如果我們能夠讓蘇聯(lián)的年輕人唱我們的歌并隨之舞蹈，那么我們遲早會(huì)教會(huì)他們按照我們要求他們采用的方法來(lái)思考問(wèn)題。”隨著蘇聯(lián)解體，如今美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯“把對(duì)中國(guó)和平演變的希望寄托在第三代、第四代人身上”的行動(dòng)預(yù)言，正通過(guò)文化多樣性題材對(duì)中國(guó)進(jìn)行滲透式和碎片式的入侵。
一方面，美西方借助各類信息傳播渠道，對(duì)西方社會(huì)的各方面進(jìn)行夸大美化，持續(xù)對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行抹黑，對(duì)改革發(fā)展過(guò)程中存在的社會(huì)矛盾問(wèn)題進(jìn)行放大。另一方面，加大對(duì)反華勢(shì)力和骨干的扶持和培養(yǎng)，拉攏對(duì)社會(huì)持有偏見的“意見領(lǐng)袖”、“網(wǎng)絡(luò)公知”，并利用這些群體散播美化西方、丑化中國(guó)社會(huì)的言論。最直接的表現(xiàn)就是，一些人在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了混亂，在我們生活中，一些病態(tài)的“精日”、“精美”的辱國(guó)行為甚至公然出現(xiàn)。
現(xiàn)如今，美西方的文化入侵，正通過(guò)更加隱蔽的方式悄然推進(jìn)。從汽車、服裝、體育、奢侈品，甚至到電影、動(dòng)漫、圖書等文化產(chǎn)業(yè)，比比皆是。很長(zhǎng)一段時(shí)間，很多國(guó)人都以能用上“美國(guó)貨”而感到自滿得意，一些年輕人淡漠了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，熱衷起“圣誕節(jié)”、“平安夜”這樣的“洋節(jié)”，有的甚至連美國(guó)歷史上最不齒的“感恩節(jié)”都盲目崇拜。
美西方國(guó)家甚至將一些帶有丑化色彩的內(nèi)容進(jìn)行美化，潛移默化對(duì)中國(guó)人的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行著滲透和入侵。例如《中國(guó)式過(guò)馬路》、《中國(guó)人是世界上少數(shù)沒(méi)有信仰的可怕國(guó)家之一》、《不閱讀的中國(guó)人》等文章，不僅以點(diǎn)概面的進(jìn)行夸張，更將丑化和詆毀中國(guó)人的內(nèi)容融入其中，誘導(dǎo)中國(guó)人進(jìn)行自我否定，隱藏著美西方對(duì)中華民族詆毀和抹黑，打擊中華民族自信心的險(xiǎn)惡用心。
“安全研究”公眾號(hào)在這里想說(shuō)：無(wú)論是官方媒體也好，還是自媒體也好，堅(jiān)定文化自信是最根本的底線，即使發(fā)揮不了促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化傳播的作用，但也不能給我們自己的國(guó)家和民族抹黑、添亂。每一個(gè)中國(guó)人都要清醒的認(rèn)識(shí)到，發(fā)生災(zāi)難的時(shí)候，來(lái)救你的不會(huì)是美國(guó)的超人，也不會(huì)是美國(guó)的蜘蛛俠，更不會(huì)是美國(guó)的大兵。危難之時(shí)，挺身而出的肯定是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放軍、各行業(yè)各的中國(guó)奮斗者、千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人民，而這種大無(wú)畏的精神，正是源自中華民族千百年來(lái)的文化傳承、來(lái)源于中國(guó)人民的文化自信。
堅(jiān)定文化自信
破除美西方文化滲透和文化侵略，關(guān)鍵是要樹立起我們自己的文化自信。歷史表明，社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。中國(guó)人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個(gè)時(shí)代。
今天，我們?nèi)找孀哌M(jìn)世界舞臺(tái)的中央，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，原因就在于文化自信。
文化自信，一方面要求我們對(duì)中華民族的文化傳統(tǒng)有深入的理解和欣賞，不搞歷史虛無(wú)主義，既不忘本，也不盲目復(fù)古，要堅(jiān)持古為今用的原則；另一方面，也要求我們對(duì)西方文化有清醒的認(rèn)知，不崇洋媚外，不自我矮化，堅(jiān)持洋為中用的原則。概而言之，就是要以中華文化為本位，博采眾長(zhǎng)，繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新局面。
當(dāng)然我們要看到一點(diǎn)，國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)之路以后，一定要在文化上有所體現(xiàn)。2020年初，不期而至的新型冠狀病毒肺炎疫情，在世界范圍內(nèi)迅速、兇猛擴(kuò)散，我國(guó)人民在戰(zhàn)勝疫情過(guò)程中，展現(xiàn)出來(lái)的絕佳精神面貌，正是源于對(duì)中華文化的堅(jiān)守和傳承。在抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，用最快的速度控制疫情，保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定，向世界提供抗疫支持，正是在這一過(guò)程中，文化自信、制度自信再一次得到有力的彰顯和升華。
（本文原載微信公眾號(hào)“安全研究”發(fā)布時(shí)有刪改）