美國中期選戰(zhàn)進入了白熱化階段。拜登不僅搜查了老冤家川普的老巢，還攻擊挺川派是“半法西斯”。盡管是定義挺川派，可挺川派顯然也占了美國差不多一半人口。這實際上也就等于是把目前的美國定義為了“半法西斯”國家。
挺川派是半法西斯，這是拜登在一場政治集會上發(fā)表的言論。這個定義的根據(jù)是：“挺川派共和黨人不僅僅威脅我們的個人權(quán)利和經(jīng)濟安全。他們是對我們民主本身的威脅……他們擁護政治暴力。他們不相信民主。”
而在同一天的政治捐款活動上，拜登更直接批評共和黨的“整個哲學就是半法西斯主義”。顯然美國最大的兩黨中的一個是半法西斯。這也就等于是承認美國是半法西斯國家了。
他先稱挺川派是半法西斯，隨后又說共和黨的哲學就是半法西斯主義。也就是說，美國的一半政黨都定義為半法西斯主義。而美國選民中支持川普的人就算少于拜登，也應當接近一半。最多也就是一個四六開。這就意味著美國的一半是半法西斯主義了。美國自然也就是一個半法西斯國家。
拜登此言論一出，肯定會引發(fā)共和黨人強烈不滿和激烈的回擊。搜查海湖莊園事件，本就引發(fā)了美國內(nèi)部的強烈反響。這一次，拜登又拋出了一個半法西斯言論。這就足以把選戰(zhàn)推向更激烈的階段，美國的政治撕裂將更慘烈。
且不管美國內(nèi)部的政治內(nèi)斗如何，只說說拜登這個定義，還真的是非常準確。而這也絕非一般政治家理論家或評論家能夠想得到的，把美國和法西斯聯(lián)系起來，還真的敢作敢為。
拜登這一表態(tài)，絕非又是“口誤”或隨意表態(tài)。因為，隨后白宮發(fā)言人就站出來給拜登的言論加注解。
在周五的記者會上，發(fā)言人讓-皮埃爾表示，挺川派共和黨人的行為“確實符合法西斯的定義”。“就極端、極右翼共和黨人而言，他們攻擊民主，拿走人們的權(quán)利和自由。他們威脅使用暴力。他們拿走了投票權(quán)。（拜登）只是直言不諱而已。”
從近來年美國亂象來看，確實是美國的民主和人權(quán)受到了嚴重的破壞，不僅民主共和兩黨進入了你死我活的政治斗爭階段，美國政治也進入了極度極化對立狀態(tài)，而美國社會也同樣呈現(xiàn)了極度的撕裂狀態(tài)。
在當初的大選獲勝感言中，拜登就突出強調(diào)了，他要“讓這個美國妖魔化的嚴峻時代開始在這里和現(xiàn)在結(jié)束。”他還強調(diào)：“我一直在談論為美國靈魂而戰(zhàn)。我們必須恢復美國的靈魂。我們的國家正由天使與我們最黑暗的沖動之間不斷的戰(zhàn)斗所塑造。”
而在就職演說時他也強調(diào)了，“政治極端主義、白人至上、國內(nèi)恐怖主義興起。”更強調(diào)了，“團結(jié)起來對抗我們面臨的敵人，對抗憤怒、怨恨和仇恨，以及極端主義、違法、暴力、疾病、失業(yè)和絕望。”
美國妖魔化，為美國靈魂而戰(zhàn)，政治極端主義、白人至上、國內(nèi)恐怖主義，憤怒、怨恨和仇恨，以及違法、暴力、疾病、失業(yè)和絕望，這都是拜登對美國現(xiàn)狀的描述和定義。
一個妖魔化或失去了靈魂的國家，一個充滿了憤怒仇恨暴力和絕望的國家，真的與當年的德國法西斯有高度的吻合。
而在對外方面。冷戰(zhàn)后開啟了美國獨霸世界的時代，只要不服從美國，只要是美國認定為不民主的國家，先發(fā)軍事打擊，政治外交孤立，經(jīng)濟封鎖制裁，挑動他國內(nèi)戰(zhàn)，以及大搞顏色革命等等。這一切，都是以美國利益最大化為前提。
不擇手段破壞多邊體系，破壞全球化進程，維護美國單邊主義霸權(quán)路線，把美國的法律凌架于國際法或他國的法律之上，以實現(xiàn)美國法律的長臂得管轄權(quán)，等等。這與當年的法西斯主義有什么區(qū)別。
美國口口聲聲指責攻擊他國政權(quán)獨裁，總是強調(diào)民主自由和人權(quán)價值觀，可獨霸世界本身才是最大的獨裁政治，通過制裁和戰(zhàn)爭謀取美國利益的最大化，這本身就是對民主自由的最大傷害。這與當年的法西斯也就沒什么區(qū)別。
把美國的制度價值觀體系說成普世，也就意味著要以美國文明來取代異己文明。而美國文明也才只有240年的時間，又如何與數(shù)千年的人類歷史文化文明相比。
以美國價值觀來普世，不僅是在制造文明的沖突，而是反人類文明的行為。
拜登公然把共和黨把川普定義為半法西斯，實際上就是對美國的定位，折射出來的是他對美國的法西斯主義有相當?shù)恼J知，才能脫口而出的用來攻擊政治敵人。