因?yàn)椤读_剎海市》這首歌，刀郎最近又火了！
我們寫(xiě)國(guó)際政治居多，但是我最近也想聊一下這個(gè)事情，并不是蹭熱點(diǎn)。
截至7月30日18點(diǎn)，《羅剎海市》的全球網(wǎng)絡(luò)播放量到達(dá)80億次，直接超過(guò)了2017年發(fā)行的西班牙神曲《Despacito》55億次的世界紀(jì)錄。
羅剎海市這首歌之所以這么火就在于他引用了聊齋中的一個(gè)“顛覆了很多人常規(guī)”經(jīng)典故事，而這種“顛覆常規(guī)”的東西不僅僅存在于音樂(lè)界，而是廣泛存在于各行各業(yè)，包括國(guó)際政治。
我們先給大家簡(jiǎn)單的描述下那個(gè)故事：
在聊齋里面有一個(gè)羅剎國(guó)，這個(gè)故事講述了一個(gè)叫馬驥的年輕人，他出海經(jīng)商時(shí)，不小心遭遇巨浪，被卷入了這個(gè)國(guó)家。到了這個(gè)國(guó)家以后，他發(fā)現(xiàn)身居高位的人都是那些相貌奇丑無(wú)比的人……
馬驥有疑惑，就問(wèn)當(dāng)?shù)厝?，你們社?huì)是如何選取人才的呢？當(dāng)?shù)厝司透嬖V他，我們這個(gè)地方不搞科舉，不按照才華來(lái)選人，而是按照相貌來(lái)選，“俊男美女”可以當(dāng)朝廷大官。
馬驥大吃一驚，因?yàn)樗^察發(fā)現(xiàn)，這個(gè)羅剎國(guó)對(duì)美和丑的定義似乎是顛倒的：比如說(shuō)后來(lái)馬驥見(jiàn)到了羅剎國(guó)宰相，他發(fā)現(xiàn)宰相長(zhǎng)著三個(gè)鼻孔，兩只耳朵是反著長(zhǎng)的，睫毛長(zhǎng)的也是五大三粗，彷佛根本就不是人；見(jiàn)完宰相以后，就去見(jiàn)大夫，馬驥發(fā)現(xiàn)大夫也很丑，但丑的等級(jí)比宰相下降了一個(gè)等級(jí)……
馬驥他畢竟是落難到的這個(gè)地方，短時(shí)間內(nèi)走不了，就只能想辦法在這個(gè)地方謀發(fā)展——后來(lái)馬驥遇到了一位執(zhí)戟郎（相當(dāng)于是當(dāng)?shù)馗阃饨坏模?，?zhí)戟郎就告訴馬驥，你在我們這個(gè)地方，要是想混的出人頭地，你就要把那個(gè)黑乎乎的煤炭涂在臉上，這樣你英俊的外貌，顏值就會(huì)瞬間大幅下降，你人一變丑，你還愁沒(méi)有仕途嗎？
于是，馬驥就把煤炭往臉上一涂，去面見(jiàn)國(guó)王和大臣，這些羅剎國(guó)的權(quán)貴一看，果真和自己一樣奇丑無(wú)比，隨后便龍顏大悅，對(duì)馬驥百般恩寵，風(fēng)光許愿。
很明顯，這是聊齋的一個(gè)諷刺故事，用來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)黑白顛倒。
怎么說(shuō)經(jīng)典就叫經(jīng)典呢？因?yàn)槲覀兎诺浇裉靵?lái)看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事可以對(duì)應(yīng)很多事情。
就比如說(shuō)我們把這個(gè)故事放到國(guó)際上，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“羅剎國(guó)”不就是美國(guó)嗎？
舉幾個(gè)例子：
現(xiàn)在拜登大搞LGBT，就是性別的自由認(rèn)同，然后他就開(kāi)始把政治正確引入選美比賽，下面這個(gè)圖是美國(guó)選出來(lái)的選美小姐。
美國(guó)的這個(gè)選美小姐在生理上是一個(gè)男的，但是性別上卻自認(rèn)為女性，而且他的體重嚴(yán)重超重。
傳統(tǒng)選美都要選身材好的，為什么要選一個(gè)體重嚴(yán)重超重的？
因?yàn)槊绹?guó)民主黨認(rèn)為，你選美如果要看身材的話，這就是歧視——胖子他就不應(yīng)該減肥，因?yàn)榕直旧砭褪敲绹?guó)老百姓的一種權(quán)利！
為什么會(huì)出現(xiàn)這種顛覆我們常規(guī)認(rèn)知的事情？
我相信很多去過(guò)美國(guó)或?qū)γ绹?guó)有了解的朋友就一定知道一個(gè)事實(shí)：在美國(guó)，胖子異常的多，滿大街都是胖子。
按照常理說(shuō)，生活條件越好才可能越胖。但是，美國(guó)卻不是這樣的！
在美國(guó)，往往是生活條件越差的人越胖，因?yàn)樵诿绹?guó)賣的最便宜的東西就是那些高糖分的食物，例如超、超、超大杯的可樂(lè)，甜到牙痛的點(diǎn)心。
為什么要在那些廉價(jià)食品中添加那么多糖？
這個(gè)背后實(shí)際上關(guān)系著美國(guó)制糖業(yè)的利益。
早在2016年，美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的研究人員的不懈努力下，終于發(fā)表了一份報(bào)告，揭露了美國(guó)制糖業(yè)是如何操控美國(guó)輿論的：美國(guó)制糖企業(yè)為了獲得超額利潤(rùn)，成立各種顧問(wèn)和基金會(huì)，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，不斷的給老百姓洗腦。
那些制糖公司通過(guò)對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)人群進(jìn)行資助，迫使他們得出自己想要的結(jié)果。比如1967年發(fā)表在《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》上的一篇文章，將飽和脂肪作為心臟病致病的罪魁禍?zhǔn)?span lang="EN-US">——這篇轉(zhuǎn)移矛盾的文章，是美國(guó)制糖業(yè)基金會(huì)花費(fèi)重金請(qǐng)哈佛大學(xué)教授撰寫(xiě)的。
傳統(tǒng)中，大家認(rèn)為那些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈鍛煉得到的健康體魄才是最美的。但是這種認(rèn)知嚴(yán)重妨礙了糖這個(gè)行業(yè)的發(fā)展——愛(ài)減脂、愛(ài)健身的人，對(duì)糖的攝入量是最少的——如果這種健身文化在全美流行開(kāi)，大量美國(guó)人都開(kāi)始純粹的健康飲食，那么美國(guó)制糖業(yè)就危在旦夕！
如何改變這種局面呢？
首先要在學(xué)術(shù)界進(jìn)行資助，改變美國(guó)老百姓對(duì)糖的三觀，逐漸把糖列入健康食品的認(rèn)知；
其次，一定要打破人們對(duì)正常健美的認(rèn)知，如果胖也可以被認(rèn)為是一種美，老百姓有自由肥胖的權(quán)利……一個(gè)人一旦產(chǎn)生了這樣的觀念，他就不會(huì)去減肥和鍛煉自己的良好體魄，就可以放心大膽的攝入大量的甜品了。
從以上的分析我就是想告訴大家，“以丑為美”的核心是一小撮人對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)的操控，而這一小撮人之所以要對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行操控，就是因?yàn)樗麄兿刖鹑”├?span lang="EN-US">
這方面數(shù)據(jù)是明顯的：由于糖的濫用，美國(guó)人的肥胖率已經(jīng)從1980年的15%上升到2000年的30.5%，再到2020年的41.9%，有9%的美國(guó)人畢生都要與飲食紊亂作斗爭(zhēng)。
某種程度上，過(guò)于濫用的糖也可以看作一種“鴉片”，雙方在本質(zhì)上并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的差異，因?yàn)檫^(guò)量攝入糖以后，會(huì)對(duì)身體的肌能產(chǎn)生毀滅性的打擊，最終一樣是自己的健康崩潰掉。
現(xiàn)在接近小一半的美國(guó)人都有肥胖問(wèn)題，這些肥胖又滋生了旺盛的美國(guó)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)，可以說(shuō)是一環(huán)帶一環(huán)……
在資本無(wú)序擴(kuò)張的利益推動(dòng)下，美國(guó)不斷的抬高變性人、同性戀、身材肥胖人群的地位，實(shí)際上就是操控健康和美的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)獲得自己想要的利益。
美國(guó)是一個(gè)資本主義國(guó)家，資本在政壇上的影響力非常大，所以這種基于資本利益的標(biāo)準(zhǔn)，還真的就成為了美國(guó)當(dāng)官的一種途徑。
2021年10月19日，瑞秋·萊文宣誓就任美國(guó)公共衛(wèi)生服務(wù)團(tuán)四星上將，并成為美國(guó)首位公開(kāi)跨性別者身份的紀(jì)律部隊(duì)軍官。
就是下圖這個(gè)大媽，這個(gè)大媽實(shí)際上是大爺，但是這個(gè)大爺自認(rèn)為自己是大媽！
還有下面這個(gè)是美國(guó)的前能源部長(zhǎng)，他號(hào)稱自己是性別流體，啥意思呢？
就是今天他想自己是男人，就是男人。但是因?yàn)樗@個(gè)性別認(rèn)同是流動(dòng)的，流到第2天可能就變成女人了，第3天可能又變成男人。
下圖是這個(gè)能源部長(zhǎng)本人和他的男寵們：
你看，就說(shuō)這和羅剎國(guó)是不是一模一樣？只要和跨性別沾邊，只要你接受男女不分，你馬上就可以被拜登火箭速度提拔！
還有下面這個(gè)事情也是發(fā)生在西方的，極度令人震驚。
大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)羅密歐與朱麗葉的故事吧，就是西方版的梁山伯與祝英臺(tái)。
如此浪漫的故事，現(xiàn)在居然變成了下面這種畫(huà)面：
這是法國(guó)最新一版的羅密歐與朱麗葉，2022年開(kāi)始拍的。
導(dǎo)演的理由也是非常的強(qiáng)硬，他說(shuō)既然性別都可以自由認(rèn)同，為什么羅密歐和朱麗葉一定要是異性戀？難道就不能是一個(gè)黑人男性和白人男性的故事？
是不是感覺(jué)五雷轟頂？
回歸到刀郎的這首歌，刀郎的身份地位在國(guó)內(nèi)實(shí)際上一直很微妙。他的歌曲銷量很高，是很多大熒幕上的歌手都無(wú)法企及的高銷量。但是刀郎卻始終無(wú)法登到大熒幕，至少說(shuō)大熒幕的大門沒(méi)有給他敞開(kāi)。
這就很奇怪了？不是說(shuō)音樂(lè)圈子應(yīng)該按照音樂(lè)的才華來(lái)選舉人才嗎？為什么刀郎一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有呢？
世界上所有的地方，只要存在人就存在圈子，某些娛樂(lè)圈這方面更是高度近親繁殖、遍地反賊、烏煙瘴氣。
某女明星直接就說(shuō)刀郎不具備審美，就算他音樂(lè)銷量高，也不能成為他有才華的標(biāo)準(zhǔn)！
看一下下圖吧，基本整個(gè)圈子都在罵刀郎。
其實(shí)刀郎的歌在美國(guó)也有，被叫做鄉(xiāng)村音樂(lè)。
這就是最令人納悶的地方，為什么美國(guó)鄉(xiāng)巴佬唱的歌就可以被叫做鄉(xiāng)村音樂(lè)，然后成為全世界高雅的存在？但是我們中國(guó)自己本土的歌曲，卻長(zhǎng)期被扣上了一個(gè)土嗨沒(méi)品味的帽子？
同樣是鄉(xiāng)村，為什么擁有五千年文化歷史的中國(guó)鄉(xiāng)村就是土？而只有300年歷史的美國(guó)鄉(xiāng)村就是高雅？這種標(biāo)準(zhǔn)是不是一種文化霸權(quán)？
大家也知道我國(guó)是一個(gè)后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家，早期的發(fā)展主要是靠外資投資，而娛樂(lè)圈就是一個(gè)人情圈子，這些很多圈內(nèi)人的立場(chǎng)和言論，大家也是看得見(jiàn)的。
比如某個(gè)罵刀郎的人，他說(shuō)看見(jiàn)刀郎的歌曲直接扔進(jìn)垃圾桶里面，聽(tīng)都不聽(tīng)。這個(gè)人自己就是美國(guó)國(guó)籍，過(guò)去長(zhǎng)期在國(guó)內(nèi)做節(jié)目xx奇談，發(fā)表大量的精美言論。
我不是說(shuō)要強(qiáng)迫所有人都喜歡刀郎的歌，但是一個(gè)顯而易見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)就是，刀郎遭到了極為不公的“圈內(nèi)制裁”。
2004年，刀郎發(fā)行首張專輯《2002年的第一場(chǎng)雪》，以270萬(wàn)張的正版銷量和比正版更高的盜版銷量，讓“刀郎熱”蔓延大街小巷。
我不是說(shuō)只要銷量高都是好的歌曲，確實(shí)不能只以銷量作為唯一參考，但是銷量也是重要的參考數(shù)據(jù)之一，我們要放在當(dāng)下的那個(gè)環(huán)境去看，這個(gè)數(shù)據(jù)是什么情況？
《2002年的第一場(chǎng)雪》準(zhǔn)確的反映了那個(gè)年代中國(guó)人的樸素情感。內(nèi)容不僅沒(méi)有不堪，反而充滿了大量的民族特色。
刀郎在這首歌里面運(yùn)用了大量的西北民族特色，第一次把新疆烏魯木齊的風(fēng)情，通過(guò)歌曲的方式展現(xiàn)在了全國(guó)觀眾的面前。
可是這首歌在圈內(nèi)并沒(méi)有讓刀郎獲得好評(píng)，很多圈內(nèi)人直接就說(shuō)：“刀郎的歌讓中國(guó)流行音樂(lè)倒退15年”。
“刀郎不配做音樂(lè)人”的質(zhì)疑聲甚囂塵上，甚至有歌手曾直接表達(dá)對(duì)刀郎走紅的不解！
因?yàn)榈独删筒皇腔炷莻€(gè)圈子的人，人家就真的是民間一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)唱歌的，專心用在音樂(lè)上。而那個(gè)圈子里面的人，心思可能都用在會(huì)所里怎么把大佬給伺候舒服了……
你就看現(xiàn)在的娛樂(lè)圈，大家也都是聽(tīng)過(guò)音樂(lè)的人，你就說(shuō)現(xiàn)在的音樂(lè)是進(jìn)步了還是退步了？自己有多久沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)好歌了？
如果說(shuō)華語(yǔ)樂(lè)壇原地立刻倒退20年，你覺(jué)得這個(gè)倒退了以后水平是進(jìn)步了還是提升了？如果原地倒退20年以后，我們是回到了一個(gè)音樂(lè)盛世，那么這是不是一種諷刺？
刀郎的遭遇實(shí)際上就是中美博弈中，中國(guó)面對(duì)美國(guó)的遭遇。
中國(guó)不搞殖民掠奪，不搞陰險(xiǎn)算計(jì)那一套，我們就真的是踏踏實(shí)實(shí)搞發(fā)展的人。但美國(guó)就不斷的對(duì)我們進(jìn)行制裁，來(lái)打壓中國(guó)制造。
娛樂(lè)圈也是這樣，這些人為了自己的利益，就不斷的把好歌手排除在外，像刀郎這樣優(yōu)秀的歌曲，根本就混不進(jìn)去。
甚至于像刀郎專輯有如此高的銷量，我們就硬是在國(guó)內(nèi)的主流大銀幕上，看不見(jiàn)他的身影——刀郎就好像被列入了美國(guó)的實(shí)體清單一樣，似乎是被制裁了？
刀郎沉寂十年，一刀出鞘，一刀封喉，再度火了以后，某些娛樂(lè)圈門閥大佬的評(píng)論區(qū)被觀眾給爆破了，大量的人跑去留言抵制這種娛樂(lè)圈的近親繁殖。
這就是中國(guó)崛起的意義，我們就是要打破這個(gè)世界上的所有不公平規(guī)則，就是要打破公共資源被一小撮人黑白顛倒、壟斷的格局。
國(guó)內(nèi)的娛樂(lè)圈賺的是中國(guó)老百姓的錢，憑什么你們一小撮人就把持這個(gè)娛樂(lè)圈的方向，選一堆不人不鬼的娘娘腔上來(lái)，強(qiáng)行精神強(qiáng)奸大眾？
同樣，地球不是美國(guó)的地球！這么多實(shí)體財(cái)富和資源也不是美國(guó)一家生產(chǎn)的，憑什么美國(guó)通過(guò)操控貨幣標(biāo)準(zhǔn)，就可以源源不斷的從世界各地獲得大量的實(shí)體財(cái)富？
憑什么你美國(guó)說(shuō)跨性別是美，這種很明顯是指鹿為馬的事情，全世界就要接受？
娛樂(lè)圈之所以會(huì)烏煙瘴氣，就是因?yàn)橐恍〈槿嗽诓倏貥?biāo)準(zhǔn)！
而整個(gè)地球之所以會(huì)戰(zhàn)火紛飛，就是因?yàn)樵诘厍蛏?，有一小撮北美匪幫在操控地球的?biāo)準(zhǔn)：
他們把洗衣粉說(shuō)成是大規(guī)模殺傷性武器……
他們把民主的說(shuō)成是不民主的……
他們把男人說(shuō)成女人……
他們把殖民者說(shuō)成是充滿大愛(ài)的圣母……
就好像刀郎的歌詞里面說(shuō)的一樣：
“每一日蹲窩里把蛋來(lái)臥”
“老粉嘴多半輩兒以為自己是只雞”
“那馬戶不知道他是一頭驢”
“那又鳥(niǎo)不知道他是一只雞”
確實(shí)有很多又鳥(niǎo)，明明就是一只雞，卻不承認(rèn)自己是一只雞。
“勾欄從來(lái)扮高雅”
“自古公公好威名”
美國(guó)提出的“政治正確”很明顯是一個(gè)丑陋的東西，但是國(guó)內(nèi)的很多文人為了附庸風(fēng)雅還是去跟，這不就是假扮高雅，實(shí)際就是個(gè)美國(guó)太監(jiān)么？
再看看下面這一段歌詞，這就是刀郎足以封神的地方。
“可是那從來(lái)煤蛋兒生來(lái)就黑”
“不管你咋樣洗呀那也是個(gè)臟東西”
“豈有畫(huà)堂登豬狗”
“哪來(lái)鞋拔作如意”
“還有黃蜂尾上針”
“那馬戶又鳥(niǎo)”
“是我們?nèi)祟惛镜膯?wèn)題”
我想說(shuō)：管你美利堅(jiān)咋樣洗呀，那帝國(guó)也是個(gè)臟東西！這個(gè)惡心的美式霸權(quán)，確實(shí)是我們?nèi)祟惖母締?wèn)題。
現(xiàn)在全球一切的所有矛盾，所有問(wèn)題的終極根源，馬列主義的核心精髓就是一句話：“少數(shù)人通過(guò)操控標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到自己對(duì)于公共資源的壟斷。”
刀郎其實(shí)什么也沒(méi)說(shuō)，他就是把聊齋的故事講了一遍，但是仿佛一瞬間又說(shuō)透了世間萬(wàn)物。
這就是強(qiáng)大中華文明的力量，即使隔了這么長(zhǎng)的時(shí)間，也依舊有巨大的穿透力！僅僅一個(gè)典故就可以扒掉丑惡娛樂(lè)圈和美國(guó)霸權(quán)的底褲！