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莎士比亞有沒有可能也被定罪為“反猶分子”?

作者:后沙   來(lái)源:后沙月光  

據(jù)美聯(lián)社、新華社等媒體消息:美國(guó)國(guó)會(huì)眾議院在5月1日就《反猶太主義意識(shí)法案》進(jìn)行了投票,最終以320票贊成和91票反對(duì)的結(jié)果,通過(guò)了該法案。

此時(shí)的背景是,美國(guó)多所大學(xué)正在如火如荼地進(jìn)行聲援巴勒斯坦,呼吁加沙地帶?;鸬倪\(yùn)動(dòng),而美國(guó)警察每天都在校園里抓學(xué)生和老師。

下一步,法案將交由參議院審議。據(jù)根美聯(lián)社的說(shuō)法,法案一旦在參議院過(guò)關(guān)并由總統(tǒng)簽署立法,連“攻擊以色列國(guó)”行為也將包括在違法行為之內(nèi)。

該法案極度擴(kuò)大了“反猶主義”的界定范圍,如果它最終變成法律,美國(guó)人將會(huì)因?yàn)槟尘?ldquo;反猶”言論而被定罪。

這部明顯存在違憲問(wèn)題的法案(美國(guó)憲法第一修正案的言論自由(Freedom of Speech)權(quán)),令美國(guó)網(wǎng)友破防了。

美國(guó)網(wǎng)友制作了很多AI漫畫來(lái)抗議這部惡法,他們說(shuō)“猶太司機(jī)”正在將美軍士兵帶向戰(zhàn)爭(zhēng),連星條旗也被改變了。

網(wǎng)友們還為美國(guó)社會(huì)制定了自我審查的標(biāo)準(zhǔn):

支持巴勒斯坦建國(guó)=反猶。

同情加沙人民=反猶。

對(duì)巴沖突保持中立=反猶。

在房里面擺放章魚玩偶=反猶。

認(rèn)為雙方應(yīng)平等相處=反猶。

傳播巴勒斯坦兒童遇難照片=反猶。

呼吁?;?反猶

沉默=反猶。

不認(rèn)同以上定義=反猶。

自我對(duì)照一下,請(qǐng)立刻停止你的反猶行為!

而法案里面的內(nèi)容要比這些“標(biāo)準(zhǔn)”更加廣泛。

《反猶太主義意識(shí)法案》對(duì)美國(guó)人的公共生活、媒體、學(xué)校、工作場(chǎng)所和宗教領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了全覆蓋,包括但不限于:

? 以激進(jìn)意識(shí)形態(tài)或極端宗教觀的名義傷害猶太人,或者為這類行為辯護(hù)。

? 對(duì)于猶太人集體,做出虛假、非人性、妖魔化或陳規(guī)定型的指控。比如提及關(guān)于猶太人的神話、世界猶太人的陰謀、猶太人控制媒體、經(jīng)濟(jì)、政府或其他社會(huì)機(jī)構(gòu)。

? 指責(zé)猶太人應(yīng)該作為一個(gè)民族、對(duì)單個(gè)猶太人或群體所犯下的真實(shí)或想象的不當(dāng)行為負(fù)責(zé),甚至對(duì)非猶太人所犯下的行為負(fù)責(zé)。

? 否認(rèn)二戰(zhàn)期間德國(guó)納粹及其支持者和同謀對(duì)猶太人進(jìn)行種族滅絕的事實(shí)、范圍、機(jī)制(如毒氣室)或意圖。

? 指責(zé)猶太人作為一個(gè)民族,或以色列作為一個(gè)國(guó)家,捏造或夸大了二戰(zhàn)大屠殺。

? 指責(zé)猶太公民更忠于以色列,或更忠于全世界猶太人的所謂優(yōu)先事項(xiàng),而不是為他們自己國(guó)家的人謀取利益。

? 否認(rèn)猶太民族的自決權(quán),例如聲稱以色列國(guó)的存在是種族主義的表現(xiàn)。

? 采用雙重標(biāo)準(zhǔn),要求以色列采取任何其他民主國(guó)家都沒有期望或要求的行為。

?將當(dāng)代以色列的政策與當(dāng)年納粹政策進(jìn)行比較。

? 讓猶太人對(duì)以色列國(guó)的行為集體負(fù)責(zé)。

? 分發(fā)含有否認(rèn)大屠殺或反猶太主義的材料)。

? 使用與經(jīng)典反猶太主義相關(guān)的符號(hào)和圖像(例如,聲稱猶太人殺害耶穌或血腥誹謗)來(lái)描述以色列或以色列人。

……

以上有些內(nèi)容在二戰(zhàn)之后的許多國(guó)家就早已存在,比如否認(rèn)納粹大屠殺,美化納粹,在歐洲就是違法行為,但些法律的基礎(chǔ)是“反納粹”,而不是專門為猶太人而制定。

美國(guó)這部法案則被塞進(jìn)了很多私貨,使之變成一部專門為猶太人群體服務(wù)的法案。

借用喬治.奧威爾的一句話:人人平等,但是有的人更平等。

猶太人群體不到美國(guó)總?cè)丝诘?%,卻要凌駕于97%的美國(guó)人頭上。

有不少網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō),如果根據(jù)? “使用與經(jīng)典反猶太主義相關(guān)的符號(hào)和圖像(例如,聲稱猶太人殺害耶穌或血腥誹謗)來(lái)描述以色列或以色列人”這一條文,那么莎士比亞也將變成“哈馬斯”。

因?yàn)椤锻崴股倘恕肪褪且徊?ldquo;經(jīng)典反猶主義”的作品,里面有大段對(duì)猶太人的諷刺和挖苦,將猶太人形象刻畫為貪婪、冷酷、殘忍。

高利貸者夏洛克成了猶太人化身,他丑惡的形象傳遍了整個(gè)世界,人見人厭,而《威尼斯商人》原名就叫《威尼斯猶太人》(The jew of venice)

書名是在莎士比亞死后才被修改的。

根據(jù)《反猶太主義意識(shí)法案》,莎士比亞就是“反猶”元兇巨惡之一,給猶太人名譽(yù)帶來(lái)了幾百年的傷害,妥妥一個(gè)“哈馬斯”。

《威尼斯商人》哪家美國(guó)出版社還敢出版?還有,莎士比亞的書在美國(guó)是不是要全部燒掉?

有的人可能會(huì)說(shuō),沒那么嚴(yán)重吧?最多只是禁掉《威尼斯商人》罷了。

但是,請(qǐng)別忘了這部法案是誰(shuí)在推動(dòng)的?猶太人集團(tuán)。

要知道,以色列至今仍不允許公開播放或演奏德國(guó)最偉大的作曲家之一瓦格納的音樂。

因?yàn)橥吒窦{是一位激進(jìn)的反猶主義者,他影響了許許多多的人,包括后來(lái)的一位德國(guó)總理。

所以猶太人憎恨他,這種憎恨延伸到了他的歌劇及其它音樂作品。

因此,莎士比亞的作品如果在美國(guó)被全部封殺,有什么奇怪的?

這些還不是該法案將會(huì)引發(fā)的最嚴(yán)重后果,最嚴(yán)重后果是它將動(dòng)搖基督教的信仰基礎(chǔ)。

耶穌的死亡與復(fù)活是基督教信仰基礎(chǔ),十字架代表著耶穌殉難和救贖,世世代代基督徒都是用它來(lái)紀(jì)念耶穌。

基督教三大派(天主教、新教、東正教)無(wú)論撕到什么地步,誰(shuí)都不會(huì)去動(dòng)搖“耶穌死亡與復(fù)活”這個(gè)信仰基礎(chǔ),否則,某一派將不復(fù)存在。

而該信仰基礎(chǔ)的核心內(nèi)容是耶穌被他的門徒猶大出賣,繼而被猶太人害死。

這幅世界名畫為什么叫“最后的晚餐”?當(dāng)時(shí),耶穌與他的十二門徒聚餐,慶祝逾越節(jié)。

猶大卻在暗中背叛了耶穌,作為報(bào)酬他獲得了三十塊銀幣。

晚餐結(jié)束后,耶穌帶著門徒前往客西馬尼園(又稱橄欖山園)祈禱。

猶大走到耶穌面前,親吻了他,這個(gè)吻其實(shí)是背叛的標(biāo)志,他在幫抓捕耶穌的人辨認(rèn)耶穌。

在猶太人的宗教審判中,耶穌被判死刑。

但猶太人無(wú)權(quán)執(zhí)行死刑,只有羅馬帝國(guó)的總督彼拉多才有權(quán)將耶穌處死。

彼拉多并不想處死耶穌,因?yàn)樗麤]有發(fā)現(xiàn)耶穌有任何罪行。

在猶太人的壓力下,彼拉多將耶穌送到希律王(猶太地區(qū)的名義統(tǒng)治者)那里,希律王嘲笑并戲弄了耶穌。

然后,他又把耶穌送回了彼拉多那里。

彼拉多很為難,于是提出了一個(gè)方案,就是按照逾越節(jié)的習(xí)慣,釋放一個(gè)囚犯。

他讓民眾選擇釋放耶穌還是一個(gè)叫巴拉巴的殺人強(qiáng)盜?

沒想到在猶太領(lǐng)袖們的煽動(dòng)下,民眾選擇了釋放巴拉巴。

彼拉多決定對(duì)耶穌處以鞭刑,但猶太人則要求將他釘上十字架。

彼拉多最終屈服了猶太人的壓力,他洗凈雙手,對(duì)眾人說(shuō):“流這義人的血,罪不在我,你們承當(dāng)罷。眾人都回答說(shuō):他的血?dú)w到我們,和我們的子孫身上。”(《馬太福音》第二七章)

耶穌在遭受39下鞭刑之后,最終被釘死在十字架上。三天后,“耶穌復(fù)活”(Resurrection of Jesus)……

如果拿掉這些內(nèi)容,各種福音書將不復(fù)存在,沒有了福音書,還怎么傳教?無(wú)法傳教,基督教還怎么存在?

但普遍信仰基督教的國(guó)家-美國(guó),現(xiàn)在卻要制定一部限制使用“猶太人殺害耶穌”的圖文和符號(hào)的法律。

這不是在刨基督教的根嗎?

美國(guó)眾議員瑪喬麗.格林在法案通過(guò)之后聲稱:福音書將因此犯有反猶主義罪行,我不可能支持這樣的法案。

但從320票贊成和91票反對(duì)的結(jié)果也可以看出,猶太人勢(shì)力在美國(guó)政治界滲透到了何種程度?

三分之一美國(guó)億萬(wàn)富翁是猶太人;20%的美國(guó)頂尖大學(xué)教授是猶太人;40%的紐約和華盛頓著名律師事務(wù)所是猶太人控制,還有大量的媒體和文化產(chǎn)業(yè)……

猶太人雖然無(wú)法亮明身份通過(guò)選舉取得最高權(quán)力,但在燒錢的選舉體制下,無(wú)論哪一黨派的候選人,都離不開猶太集團(tuán)的支持和捐款,這已經(jīng)成為美國(guó)公開的秘密。

美國(guó)為以色列已經(jīng)做的夠多了,比如長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)援助、軍事援助、外交援助、情報(bào)援助、中東政策,甚至連最敏感的耶路撒冷問(wèn)題也站在猶太人一邊。

但猶太集團(tuán)還是將手伸向了美國(guó)的法律,而這還只是剛開始。

莎士比亞麻煩了,達(dá)芬奇也麻煩了,誰(shuí)讓你沒事瞎畫什么晚餐來(lái)著,又一個(gè)“哈馬斯”。

將來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)還要不要手按《圣經(jīng)》宣誓就職?

最荒謬的是,這些聲援巴勒斯坦的美國(guó)學(xué)生明明不是反猶主義者,卻硬生生地被人扣上“反猶”的帽子,人為地制造出一批“反猶主義者”。

這部法案說(shuō)白了就是想要堵住97%的美國(guó)人的嘴,一言一行,皆可獲罪。這難道就是猶太人的智慧?

中國(guó)有句俗話叫:旁觀者清。

我們對(duì)這些鬧劇看看就好,盎格魯-撒克遜集團(tuán)內(nèi)部一直是有反猶傳統(tǒng)的,當(dāng)猶太集團(tuán)在美國(guó)倒行逆施之時(shí),也必然會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的反作用力。

到時(shí)候,恐怕以色列哭都來(lái)不及!



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