在美國(guó)總統(tǒng)特朗普下令繼續(xù)削減聯(lián)邦官僚機(jī)構(gòu)資金后，數(shù)十名美國(guó)之音員工被曝已于3月15日接到停職郵件，該媒體的一些地方臺(tái)已停止播報(bào)新聞。美國(guó)之音主任邁克爾·阿布拉莫維茨同日在社交媒體上宣布，自己和“幾乎整個(gè)”1300人的員工團(tuán)隊(duì)已被停職。
在國(guó)內(nèi)不少70后、80后眼中，美國(guó)之音是他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的“啟蒙之音”，然而這個(gè)成立于1942年的廣播電臺(tái)，一直以來(lái)充當(dāng)?shù)亩际敲绹?guó)政府對(duì)外宣傳的喉舌，二戰(zhàn)后的宣傳重點(diǎn)是蘇聯(lián)、東歐和中國(guó)等社會(huì)主義國(guó)家。通過(guò)講述“美國(guó)故事”，推廣所謂的美式“民主自由”，干涉他國(guó)內(nèi)政。而這樣一個(gè)講述“美國(guó)故事”的電臺(tái)，在美國(guó)國(guó)內(nèi)卻“無(wú)福消受”。
今天我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)，美國(guó)之音是如何針對(duì)中國(guó)展開(kāi)認(rèn)知塑造的。
2022年6月14日，在美國(guó)華盛頓特區(qū)，政府資助的媒體公司美國(guó)之音的總部——美國(guó)全球媒體署大樓外景。路透社
一、美國(guó)之音的認(rèn)知戰(zhàn)手法
1.用講故事的方式卸下防備
“一切傳播皆是敘事”，這是最核心、最重要的關(guān)鍵點(diǎn)，因?yàn)楣适聦?huì)決定人們的價(jià)值觀和世界觀。“雖然人們認(rèn)為電視劇中的情節(jié)是虛構(gòu)的，但是他們卻會(huì)認(rèn)為故事中的社會(huì)背景、教訓(xùn)、道德是真的。”通過(guò)多個(gè)案例我們發(fā)現(xiàn)，有些傳播對(duì)于指導(dǎo)具體事件的意義不大，但在受眾內(nèi)心埋下價(jià)值觀種子的意義奇大。
美國(guó)之音正是如此。早在上世紀(jì)60年代之前，美國(guó)之音每天傳播的內(nèi)容都是意識(shí)形態(tài)色彩很強(qiáng)的內(nèi)容。中美建交后，隨著兩國(guó)關(guān)系的緩和，再一味唱衰中國(guó)就不太合適了，于是美國(guó)之音終于找到了好辦法吸引中國(guó)聽(tīng)眾——教英語(yǔ)。
1973年，美國(guó)之音開(kāi)通了何麗達(dá)主持的《英語(yǔ)900句》節(jié)目，一時(shí)間好評(píng)如潮。后來(lái)美國(guó)之音還能收到大陸來(lái)信，甚至不乏西部偏遠(yuǎn)地區(qū)的聽(tīng)眾來(lái)信。隨后，更多的教學(xué)節(jié)目包括《商業(yè)英語(yǔ)對(duì)話》《太空與人》《今日美國(guó)》《美國(guó)人物志》都開(kāi)辦起來(lái)了。
在這些節(jié)目里，美國(guó)的生活方式、風(fēng)土人情、社會(huì)制度、歷史文化，被大量地灌輸給中國(guó)的老百姓，令信息匱乏的人們感到耳目一新。在普通人眼里，這個(gè)“敵臺(tái)”的節(jié)目實(shí)用、播音員發(fā)音充滿磁性，音樂(lè)也很好聽(tīng)，忍不住想聽(tīng)。對(duì)美國(guó)之音利用講故事的方式，讓受眾卸下了防備，美式價(jià)值觀通過(guò)故事植入了受眾內(nèi)心。
為了最大限度拉近距離感，美國(guó)之音選用了大量十分了解中國(guó)歷史、現(xiàn)狀和文化的華裔擔(dān)任記者和主持人，典型的如周幼康、趙克露。時(shí)間越往后，美國(guó)之音的策反工作和規(guī)模就越大。
90年代，美國(guó)之音招收了不少大陸留學(xué)生，學(xué)歷包括傳媒、國(guó)際政治、教育、經(jīng)濟(jì)，甚至化學(xué)碩士。美國(guó)前總統(tǒng)里根曾在內(nèi)部稱：“要把接收中國(guó)留學(xué)生作為一項(xiàng)戰(zhàn)略投資”。1982年，當(dāng)他得知中國(guó)在美有六千五百名訪問(wèn)學(xué)者和留學(xué)生時(shí)，就表示“六萬(wàn)五千人更好，這是長(zhǎng)期投資”。
美國(guó)特別重視對(duì)中國(guó)留美學(xué)生的工作，重點(diǎn)喜歡盯住留學(xué)生中的高干子弟和學(xué)習(xí)尖子，跟他們建立私人關(guān)系，期望他們回國(guó)后能擔(dān)任要職。“等他們逐步成為中國(guó)社會(huì)的棟梁后，就可以通過(guò)他們的頭腦逐步使中國(guó)向資本主義演變”。連日本前首相中曾根康弘也眼紅美國(guó)之音的影響力，他在1982年的一次內(nèi)部講話中說(shuō)，美國(guó)在做中國(guó)留學(xué)生工作方面下手早，收效大，日本已經(jīng)落后了。相當(dāng)數(shù)量的反動(dòng)力量其實(shí)是在這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)出來(lái)的。
2.用“議程設(shè)置”的方式塑造對(duì)立
“議程設(shè)置”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，即我們會(huì)關(guān)注到媒體希望我們關(guān)注的信息。如果我們把輿論場(chǎng)視為一個(gè)大坑，我們看到的坑里的東西不是我們希望放進(jìn)去的，而是搬運(yùn)者給我們放進(jìn)去的。
除了介紹美國(guó)的美好生活，美國(guó)之音還致力于揭露中國(guó)的各種負(fù)面和弊端，而由于國(guó)內(nèi)媒體在報(bào)道這類問(wèn)題時(shí)受到諸多限制，以至于一段時(shí)間里讓人產(chǎn)生了這樣一個(gè)印象：群眾關(guān)心的就是他們報(bào)道的，美國(guó)之音展現(xiàn)了“美帝擔(dān)當(dāng)”——這就是典型的“認(rèn)知塑造”。
姑且不說(shuō)美國(guó)之音的報(bào)報(bào)道有沒(méi)有夾帶私貨，如果受眾的確得到且認(rèn)可了這個(gè)認(rèn)知，那么就說(shuō)明美國(guó)熟練掌握議程設(shè)置的手法，事實(shí)上已經(jīng)在一定程度上擁有了在中國(guó)境內(nèi)的話語(yǔ)權(quán);換言之，我們國(guó)家人民群眾的關(guān)切竟然是通過(guò)外媒來(lái)展現(xiàn)時(shí)，認(rèn)知塑造權(quán)已經(jīng)被悄悄拿走了。
而美西方真正的目標(biāo)是為了拯救中國(guó)人民嗎?當(dāng)然不是。他們需要的是“切入點(diǎn)”，這個(gè)切入點(diǎn)既可以讓中國(guó)政府“投鼠忌器”，還可以瓦解國(guó)家相對(duì)穩(wěn)定和統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)，其最終目標(biāo)是讓人民群眾和國(guó)家官方力量形成對(duì)立，而“替民眾說(shuō)好話”的切入點(diǎn)就是“議程設(shè)置”。
好在國(guó)家已經(jīng)早已認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題，并且我國(guó)對(duì)新聞傳播領(lǐng)域所下的功夫是肉眼可見(jiàn)的：不僅能夠做到直面問(wèn)題，更敢于全鏈條展示問(wèn)題解決進(jìn)度，因而認(rèn)知塑造的權(quán)力重新被國(guó)家掌握了起來(lái)。
3.用“沉默螺旋”的方式隱藏觀點(diǎn)
人是社會(huì)動(dòng)物，總是力圖通過(guò)從周圍環(huán)境中尋找支持，避免陷入孤立狀態(tài)，這是人的社會(huì)天性。所以為了防止因?yàn)楣铝⒍艿綉土P，個(gè)人在表明自己的觀點(diǎn)之際，首先要對(duì)周圍的意見(jiàn)環(huán)境進(jìn)行觀察，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己是優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)的時(shí)候，會(huì)更加大膽地表達(dá);同樣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己是弱勢(shì)意見(jiàn)的時(shí)候，一般人就會(huì)屈從于環(huán)境壓力，轉(zhuǎn)向沉默與附和——這就是德國(guó)女社會(huì)學(xué)家伊麗莎白·諾爾·諾依曼所說(shuō)的“沉默的螺旋”。
美國(guó)之音在表述一個(gè)新聞時(shí)，就非常善于隱藏觀點(diǎn)，關(guān)注“事實(shí)” 。觀點(diǎn)亮明，也就意味著“圖窮匕見(jiàn)”了，但如果關(guān)注于“事實(shí)的表述”，觀點(diǎn)不僅可以被隱藏，還能夠爭(zhēng)取更多、更廣闊的受眾。
10多年前時(shí)，大量境外有害信息的倒灌都是基于這樣的“事實(shí)性”模式傳播入境內(nèi)的。一旦進(jìn)入，受眾會(huì)迅速進(jìn)入“情緒判斷”模式(其實(shí)我們每個(gè)人都是這樣認(rèn)識(shí)周圍的)，在當(dāng)時(shí)官方輿論引導(dǎo)能力不足時(shí)，任何膽敢支持國(guó)家的聲音都會(huì)遭遇全方位無(wú)死角的剿殺，導(dǎo)致真的想支持國(guó)家的聲音都發(fā)不出來(lái)。
如此一來(lái)，很多人的精神世界、信仰世界出現(xiàn)了真空。這并非說(shuō)“人”就是壞的，而是在這樣的環(huán)境下，“敢去堅(jiān)持”本身就是很難的，強(qiáng)大的群體壓力足以讓一個(gè)正常人噤聲。
4.用“使用與滿足”的方式塑造需求
新聞媒體的傳播具有絕對(duì)主宰能力嗎?經(jīng)過(guò)學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，新聞媒體其實(shí)不具有絕對(duì)控制的能力，受眾同樣具有一定的選擇能力。人們會(huì)傾向于接觸自己喜歡的信息，其實(shí)是對(duì)媒體效果強(qiáng)大論的反思：媒體之所以有效果，并非媒體強(qiáng)大，而是用戶需要。
美國(guó)之音的另一個(gè)強(qiáng)大之處在于提供了反官方的話語(yǔ)空間，受眾會(huì)在此反復(fù)“發(fā)酵”，最終變?yōu)閳?jiān)定的反動(dòng)力量。我們?cè)诖祟惾后w中發(fā)現(xiàn)，一旦中國(guó)出現(xiàn)了負(fù)面新聞，恨不得立刻開(kāi)聯(lián)歡會(huì);相反，中國(guó)出現(xiàn)了正面新聞，要么群里壓根不談，要么出現(xiàn)各種“解構(gòu)”。他們必須用這樣的方式去處理新聞才能得到個(gè)人和群體的滿足。換言之，以此為樂(lè)、以此為生，又因長(zhǎng)期“發(fā)酵”，認(rèn)知逐步固化乃至頑化，已到了罔顧事實(shí)、立場(chǎng)絕對(duì)先行的狀態(tài)。
5.用“新聞框架”的方式顛倒黑白
這個(gè)概念聽(tīng)著唬人，其實(shí)很好理解，就是春秋筆法。
說(shuō)兩個(gè)最典型的事件：1983年9月1日，韓國(guó)航空007號(hào)客機(jī)進(jìn)入蘇聯(lián)領(lǐng)空，遭遇蘇聯(lián)空軍攔截并被擊落于庫(kù)頁(yè)島西南方向公海，死難269人;1988年7月3日，伊朗航空655號(hào)客機(jī)被美國(guó)海軍導(dǎo)彈巡洋艦“文森斯”號(hào)擊落，290名乘客遇難。
葉利欽將失事飛機(jī)的“黑匣子”交還給盧泰愚的電視畫(huà)面 資料圖
1988年7月7日，伊朗哀悼者參加了在伊朗德黑蘭舉行的集會(huì)后，向烈士陵園運(yùn)送伊朗航空655號(hào)班機(jī)空難中去世人員的遺體。
華盛頓大學(xué)媒體和公共事務(wù)教授R·M·恩特曼通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，美國(guó)的新聞媒介在對(duì)兩件事情的報(bào)道中采取了完全不同的兩種新聞框架。對(duì)于前者，將其定性為“道義暴行”“邪惡”和“犯罪”;對(duì)于后者，則歸類于“技術(shù)問(wèn)題”和“事故”的范疇。
這就是美國(guó)之音一直在持續(xù)使用的報(bào)道方式。
1987年12月，巴勒斯坦掀起反抗以色列的斗爭(zhēng)，史稱“石頭革命”。以色列政府以血腥殘暴的方式實(shí)行“鐵拳政策”，出動(dòng)重兵，大開(kāi)殺戒，打死和殺傷了很多巴勒斯坦人民。而美國(guó)之音對(duì)此的報(bào)道是這樣的：
1)1988年1月7日，“以色列在上月巴勒斯坦人的暴亂中逮捕了2000人”。
2)1988年1月17日，“以色列外長(zhǎng)佩雷斯呼吁與約旦會(huì)談，希望結(jié)束5個(gè)星期以來(lái)的巴勒斯坦人的動(dòng)亂”。
3)1988年3月23日，“以色列打死一名巴勒斯坦青年，這名青年與其他人一起用石塊、鐵棒、瓶子襲擊以色列軍人，后被打傷，不治而亡”。
對(duì)于域外受眾來(lái)說(shuō)，如果不了解當(dāng)?shù)厍闆r，從感官上會(huì)認(rèn)為是巴勒斯坦在搞事情，以色列在克制;巴勒斯坦在破壞和平，以色列在維護(hù)和平。甚至包括1999年轟炸我駐南聯(lián)盟大使館時(shí)，美國(guó)官方和美國(guó)媒體的表述是，“美國(guó)空軍在國(guó)際空域中展開(kāi)行動(dòng)，所有的行動(dòng)都遵守相關(guān)的法律、程序和方法。”
春秋筆法、虛無(wú)報(bào)導(dǎo)、黑的說(shuō)白、白的描黑，是非就在無(wú)形之中被顛倒了。針對(duì)中國(guó)，以美國(guó)之音為代表的美國(guó)媒體有各種“專屬的”新聞框架，即使是“事實(shí)性”報(bào)導(dǎo)也能在不動(dòng)聲色中夾帶私貨，不得不說(shuō)，經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)和冷戰(zhàn)錘煉的美國(guó)媒體的確是高手。
6.用“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的方式影響大眾
傳播學(xué)四大奠基人之一、著名社會(huì)學(xué)家拉扎斯菲爾德發(fā)現(xiàn)，大眾傳播不一定會(huì)給受眾很絕對(duì)的影響力，很多時(shí)候意見(jiàn)領(lǐng)袖的效果可能更大。
美國(guó)之音也深諳此道，他們的專欄板塊就是邀請(qǐng)各領(lǐng)域的大V來(lái)解讀中國(guó)政策，當(dāng)然，這些大V都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，借大V之口可以更精準(zhǔn)地表達(dá)美國(guó)之音想要表達(dá)的內(nèi)容。另一方面，這種借他人之口的方式，可以顯得更加民主。
意見(jiàn)領(lǐng)袖的第一個(gè)特征是權(quán)威性。大V在本領(lǐng)域的專業(yè)聲譽(yù)，會(huì)給自己的解讀增加話語(yǔ)權(quán)重。這個(gè)權(quán)威會(huì)讓受眾在無(wú)形之中“愿意接受”他們所表述的內(nèi)容。
意見(jiàn)領(lǐng)袖的第二個(gè)特征是解讀性。新聞事實(shí)就是客觀在那里放著的，如何讓這個(gè)新聞和受眾產(chǎn)生聯(lián)系，就需要借助“解讀”。如果缺乏這種解讀或評(píng)論，受眾首先就不會(huì)理解，理解都不存在那么就不會(huì)有接下來(lái)的效果了。例如我們?cè)谖⒉┏怨系臅r(shí)候，會(huì)先看一下媒體大概陳述的情況，然后立刻去尋找相關(guān)大V的評(píng)論，接著去評(píng)論區(qū)找一波高點(diǎn)贊，看看網(wǎng)民的態(tài)度，最后才會(huì)小心翼翼地發(fā)表自己的看法。這一個(gè)流程中受眾之所以能夠參與，首先需要理解，而理解的任務(wù)是大V完成的。
意見(jiàn)領(lǐng)袖的第三個(gè)特征是價(jià)值性。這里的價(jià)值并非意義，而是“使用價(jià)值取向去判斷”的意思，簡(jiǎn)言之，就是他對(duì)這個(gè)新聞的態(tài)度是支持的還是反對(duì)的。
還是用微博吃瓜舉例，在大V評(píng)論以后，受眾就可以參與了，而受眾的行動(dòng)邏輯，是基于常人可以兼容的情緒化價(jià)值判斷。換言之，“解讀”是把全生的食材變成可以上桌的菜，“價(jià)值判斷”是讓食客評(píng)價(jià)菜好不好吃。而“是否好吃”是由食材本身(新聞內(nèi)容)、烹調(diào)廚藝(大V解讀)和個(gè)人喜好(受眾選擇)共同決定的。
7.用“火星人入侵地球”的方式調(diào)動(dòng)情緒
這是一個(gè)非常古老的，而且在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域一遍遍被提及的課程案例。
1938年，哥倫比亞廣播公司將英國(guó)科幻小說(shuō)家威爾斯的科幻小說(shuō)《星際戰(zhàn)爭(zhēng)》改編成廣播劇《火星人入侵地球》，因?yàn)槠淅L聲繪色的廣播輸出，引起了當(dāng)時(shí)美國(guó)人極大的恐慌。后續(xù)學(xué)者們開(kāi)始調(diào)查研究恐慌行為的心理和社會(huì)因素，成為了傳播學(xué)效果研究的一個(gè)經(jīng)典案例。
《火星人入侵地球》主播奧森·威爾斯向公眾解釋，他無(wú)意引起恐慌
這里我們不妨換個(gè)視角來(lái)想，即接受信息的過(guò)程中，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)帶來(lái)的體驗(yàn)有什么不同呢?視覺(jué)認(rèn)知模式會(huì)讓我們不自覺(jué)形成“內(nèi)容補(bǔ)充”的效果，比如一個(gè)老梗“如果你以可練熟用使?jié)h語(yǔ)會(huì)你得覺(jué)這話段沒(méi)有任何序順問(wèn)題”。但如果你把這句話讀出來(lái)呢?你會(huì)覺(jué)得“啥啥啥，這說(shuō)了個(gè)啥?”這就是輸入信息不同形式的情況。
視覺(jué)可以讓我們迅速看完內(nèi)容、補(bǔ)齊內(nèi)容、理解內(nèi)容(參考大家考英語(yǔ)的時(shí)候，閱讀水平強(qiáng)大的學(xué)生可以迅速完成閱讀題目)，但聽(tīng)覺(jué)只能讓我們一個(gè)字一個(gè)字去聽(tīng)，受眾必須接受這個(gè)節(jié)奏，接受節(jié)奏是被“帶著走”的前置條件。即使提速，也會(huì)有一個(gè)聽(tīng)覺(jué)極限(比如試試60秒內(nèi)容5秒放完，受眾能獲得多少信息?參考大家考英語(yǔ)的時(shí)候，聽(tīng)力不完全放完，你始終會(huì)擔(dān)心是否存在反轉(zhuǎn))。
類似的，比如相聲、脫口秀、電視節(jié)目、包括廣播，這些媒介形式調(diào)動(dòng)的感官是充分的、熱情的;相反，看書(shū)、看報(bào)、練習(xí)題給受眾的感官調(diào)動(dòng)是單一的、冰冷的。我們看到文字后變?yōu)榱舜竽X中的意義，在大腦內(nèi)執(zhí)行各種分析、推理、整合等動(dòng)作，也就是說(shuō)，我們會(huì)更容易陷入理性狀態(tài)。
當(dāng)美國(guó)之音采取講故事、學(xué)英語(yǔ)等方式讓受眾去“聽(tīng)”的時(shí)候，一方面他們會(huì)為了增加趣味性，雕琢故事本身、關(guān)注音色;另一方面，作為受眾同樣也會(huì)認(rèn)真聽(tīng)。這時(shí)候問(wèn)題就來(lái)了，聽(tīng)覺(jué)的限制會(huì)調(diào)動(dòng)受眾更多的注意力和情感，為了補(bǔ)齊聽(tīng)覺(jué)信息，我們會(huì)調(diào)動(dòng)大腦中的記憶力。而對(duì)方的音色作為一個(gè)難以量化的指標(biāo)，同樣會(huì)潛移默化影響著我們的情緒。當(dāng)注意力、情緒力、記憶力都被調(diào)動(dòng)的時(shí)候，是最容易展開(kāi)認(rèn)知塑造的階段，而認(rèn)知最后必須通過(guò)“決策”來(lái)實(shí)現(xiàn)。
二、你接收到的，絕不是一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的消息
通過(guò)以上分析我們已經(jīng)能夠看到，美西方對(duì)新聞媒體的重視從第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始，在第二次世界大戰(zhàn)期間有了較為充分的使用，在冷戰(zhàn)期間達(dá)到了爐火純青的地步。百年“光輝歷史”的背后是其經(jīng)過(guò)“千錘百煉”的思想共識(shí)和組織形式。
換言之，我們接收到的絕不是他們傳來(lái)的“一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的信息”，信息背后的關(guān)系更值得關(guān)心。
1.思想和理論的共識(shí)
美西方對(duì)內(nèi)和對(duì)外采取的并非完全統(tǒng)一的新聞規(guī)范或新聞?dòng)^，對(duì)內(nèi)他們會(huì)在秉承自由主義媒介理論規(guī)范時(shí)，輔之以社會(huì)責(zé)任理論和民眾參與規(guī)范理論。而在對(duì)外時(shí)則充滿了濃厚的冷戰(zhàn)色彩，即全部采用自由主義媒介理論規(guī)范。毫不夸張地說(shuō)，媒體基本上就是服務(wù)于美國(guó)意識(shí)形態(tài)輸出和美式價(jià)值觀輸出的重要武器。
因此不難得出，以美國(guó)之音為代表的美西方對(duì)外傳播媒介，目標(biāo)就是通過(guò)長(zhǎng)期漸進(jìn)的形式，展開(kāi)對(duì)目標(biāo)國(guó)家的認(rèn)知塑造和顛覆。
媒體的影響力概念圖
2.各組織模塊
在這個(gè)統(tǒng)一的共識(shí)下，美西方對(duì)外行動(dòng)的模塊分工明確且具有連貫性和隱蔽性，簡(jiǎn)言之：
一是新聞媒體。作為內(nèi)容發(fā)布主體和信源，我們?cè)诰硟?nèi)媒體所看到的大量富有爭(zhēng)議性、撕裂性、反動(dòng)導(dǎo)向性的新聞，基本上都可以在美國(guó)之音這樣的媒體上看到鏡像內(nèi)容。同樣的，相當(dāng)一部分境內(nèi)的“精英媒體”也非常愿意接受美西方的新聞規(guī)范，扮演著撕裂共識(shí)的角色。
二是相關(guān)高校。學(xué)術(shù)權(quán)力是系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性的，也是長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的。作為精英群體的高地，美國(guó)人遠(yuǎn)比我們要更清楚其價(jià)值。誰(shuí)掌握了一個(gè)國(guó)家的精英群體，誰(shuí)就掌握了在這個(gè)國(guó)家的控制權(quán)。當(dāng)年英國(guó)人就是如此統(tǒng)治印度和香港的，英國(guó)人自己都說(shuō)“帝國(guó)的統(tǒng)治并不是完全依托于軍隊(duì)，而是教師、牧師和醫(yī)生。”自由派的精英群體，往往會(huì)成為境外帝國(guó)主義最青睞的買(mǎi)辦代表。
三是NGO(非政府組織)的協(xié)同。NGO會(huì)披著各種外衣積極“聯(lián)絡(luò)”境內(nèi)外反動(dòng)力量，促進(jìn)線下溝通見(jiàn)面，勾劃未來(lái)合作和線上互動(dòng)。線下溝通見(jiàn)面屬于面對(duì)面的傳播，通過(guò)實(shí)際情況來(lái)看，面對(duì)面?zhèn)鞑サ男Чh(yuǎn)比線上要強(qiáng)，不論線上如何逼真。
TheNGO ADVISOR排名的2024年全球十大最具影響力的NGO組織
在NGO推動(dòng)的見(jiàn)面會(huì)內(nèi)，迫于群體壓力、基于個(gè)人境遇，很多人都會(huì)在此積極表態(tài)，主動(dòng)跟隨NGO的意識(shí)形態(tài)。而NGO要的就是這種人，一旦發(fā)現(xiàn)此人被“做掉”，回饋給他的是周圍人融洽的關(guān)系、身心愉悅的狀態(tài)、擺脫孤獨(dú)和焦慮的場(chǎng)所以及他們的“期待”。與此同時(shí)，NGO背后的強(qiáng)大財(cái)力、美國(guó)官方的支持，都在真金白銀和榮譽(yù)角度上給予足夠的“重視”，為很多不知道如何走入職場(chǎng)的年輕人提供了非常清晰的選擇路徑。
綜上，我們僅僅是從非常粗淺的角度就美國(guó)之音的外宣手法展開(kāi)了介紹，同時(shí)我們需要警惕，當(dāng)前讓美國(guó)之音噤聲并非是美國(guó)放棄了對(duì)中國(guó)展開(kāi)認(rèn)知塑造，而是美國(guó)之音的模式已不適用。隨著社交媒體的普及、算法應(yīng)用的深入、信息流動(dòng)的管控、人工智能的介入、機(jī)器賬號(hào)的海量應(yīng)用，未來(lái)我們的對(duì)手可能會(huì)遠(yuǎn)比美國(guó)之音更難對(duì)付。
但我們也需要認(rèn)識(shí)到，自古就沒(méi)有無(wú)法戰(zhàn)勝的敵人，只有首先放棄抵抗的自己。我國(guó)新聞傳播的進(jìn)步除了得益于老一輩的建構(gòu)，更多來(lái)自于我們數(shù)十年實(shí)踐對(duì)抗得到的認(rèn)識(shí)，技術(shù)的對(duì)抗是表象，內(nèi)里比拼的仍然是價(jià)值觀和國(guó)家實(shí)力。