緬懷錢老：我們應該研究如何迎接21世紀
錢學森等
*本文由錢學森、于景元、涂元季、戴汝為、錢學敏、汪成為、王壽云同志聯合撰寫，未發(fā)表，1995年1月送中央領導同志參閱。
在鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的指引下，中國正在進人一個跨世紀的發(fā)展時期。每一個關心國家和民族未來發(fā)展的中國科技工作者，都應關注和思考如何迎接21世紀的問題。不僅要研究在這段歷史時期科學技術可能出現哪些重大的突破和發(fā)展，而且還要探索這些科技發(fā)展作為第一生產力，對現代中國將發(fā)生哪些重大影響和推動作用，從而使我們對迎接21世紀有充分的思想準備。本文作者們在過去的一年多時間里，一直在思考這個問題，現將有關想法寫成本篇文字，作為工作檔案。
（一）關于現代中國的三次社會革命
人類即將送別20世紀，迎來21世紀。20世紀對我們來說，是中華民族覺醒、奮斗并取得勝利，繼而開始走向振興的世紀。
從1921年7月1日中國共產黨成立之日起，以毛澤東為代表的中國共產黨人，把馬克思主義基本原理和中國革命的具體實踐相結合，找到了中國革命取得成功的道路，提出通過新民主主義革命走向社會主義的戰(zhàn)略。在馬克思列寧主義、毛澤東思想指引下，中國共產黨領導全國各族人民，經過28年的艱苦奮斗和流血犧牲，終于推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，把一個貧窮落后的舊中國變成了社會主義新中國，這是中國歷史上最偉大的翻天覆地的革命，可以說，這是現代中國的第一次社會革命。這次社會革命主要是以政治的社會形態(tài)的飛躍—政治革命—而引發(fā)的社會革命。而政治革命必然引起經濟的社會形態(tài)和意識的社會形態(tài)的變革。所以，這次社會革命的結果是政治上建立了社會主義制度，理論上確立了馬克思列寧主義、毛澤東思想的指導地位，經濟上打破了半封建半殖民地社會的生產關系，逐步建立起社會主義新型生產關系，使中國勞動人民的積極性得以發(fā)揮，社會生產力獲得解決。從這個意義上說，現代中國的第一次社會革命是解放生產力的社會革命。
以毛澤東為核心的黨的第一代中央領導集體，在新中國成立后，又領導全國人民開始了新的長征，積極進行中國社會主義建設和現代化道路的探索，這是一項更為復雜更為艱苦的偉大事業(yè)。當時唯一能夠借鑒的是蘇聯的社會主義模式，但毛澤東敏銳地覺察到它并非十全十美。他在《論十大關系》和《正確處理人民內部矛盾問題》這兩篇著作中指出，社會主義社會的基本矛盾仍是生產關系和生產力之間的矛盾，上層建筑和經濟基礎之間的矛盾；我們的根本任務已由解放生產力變?yōu)樵谛碌纳a關系下面發(fā)展生產力。他還提出了許多關于中國社會主義建設的重要理論和觀點。黨的“八大”明確指出，社會主要矛盾已不再是無產階級和資產階級的矛盾，而是人民對經濟文化迅速發(fā)展的需要同不能滿足這種需要之間的矛盾。這樣，就自然要把全黨的工作重點轉移到以經濟建設為中心，大力發(fā)展生產力上來。所有這些都反映出我們黨第一代領導集體，為突破蘇聯僵化模式，探尋中國社會主義建設道路的正確思想。可以設想，如果真正沿著這條路線走下去，中國的面貌同以后的實際情形將會大不相同。可惜，從1957年反右斗爭擴大化開始，逐漸發(fā)生了“左”的傾向。“以階級斗爭為綱”代替了以經濟建設為中心，而且愈演愈烈，一直發(fā)展到“文化大革命”的十年動亂，造成了空前的災難，錯過了發(fā)展經濟的大好歷史時機，未能取得本來有可能達到的更大成就。而恰恰在這段時間內，外部世界的一些國家興起了技術革命，經濟上快速發(fā)展。有些原來經濟水平和我們相差不多的國家和地區(qū)，卻進人了經濟起飛階段，并取得很大成功。
從今天來看，在現代中國的第一次社會革命以及后來對社會主義現代化建設的探索中，無論是成功的經驗還是失敗的教訓，都是十分寶貴的財富，它從正反兩個方面為現代中國的第二次社會革命創(chuàng)造了條件。
1978年，中國共產黨十一屆三中全會實現了具有深遠歷史意義的偉大轉折，掀開了中國歷史的新篇章。鄧小平同志根據馬克思主義的基木原理，把發(fā)展生產力確定為社會主義的根木任務。他指出:“社會主義的本質是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達到共同富裕”。這是對馬克思主義理論的重大發(fā)展，它為解決中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列基本問題指明了方向，開辟了道路。正是在這些思想和理論指導下，形成了以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放的黨的基本路線，從而確立了中國實現社會主義現代化的道路。江澤民總書記指出:“在中國歷史發(fā)展的這個重要階段，鄧小平同志把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征結合起來，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，以開辟社會主義建設新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的巨大理論勇氣，集中全黨和全國人民的智慧，創(chuàng)造性地提出了建設有中國特色社會主義理論”。這個理論為我們黨舉起了一面引導全國各族人民邁向21世紀的偉大旗幟，開始了現代中國的第二次社會革命，即發(fā)展生產力的社會革命。
改革開放是發(fā)展社會生產力和實現社會主義現代化的必由之路，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的正確途徑，因而是取得中國第二次社會革命成功的關鍵。通過經濟體制、政治體制、文化體制、科技體制、教育體制等的改革，我國社會生產力有了飛躍發(fā)展，取得了舉世矚目的巨大成就。黨的十四屆三中全會提出建立社會主義市場經濟體制，標志著我國的改革開放進人了一個新階段，在改革和發(fā)展兩個方面，都將上一個新臺階。目前，我國人民正在以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體的領導下，抓住機遇，深化改革，擴大開放，促進發(fā)展，保持穩(wěn)定，為在20世紀末初步建成社會主義市場經濟體制，實現鄧小平同志提出的達到小康的第二步發(fā)展目標而努力奮斗。到建黨100周年時，我們將建成成熟的社會主義市場經濟體制，到下個世紀中實現第三步發(fā)展目標，即基本實現社會主義現代化。到那時，現代中國第二次社會革命的目標和任務才算基本完成。這次社會革命的結果是經濟上建立了社會主義市場經濟體制，并進人發(fā)展生產力的新階段，大大推動了社會主義物質文明建設；政治上鞏固和發(fā)展了社會主義制度；思想上堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，創(chuàng)立了建設有中國特色社會主義理論。社會主義精神文明建設和政治文明建設水平都將有更大的提高。一個富強、民主、文明的社會主義中國將屹立在世界東方。
現代中國第一、二次社會革命的成功將充分證明，馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平的建設有中國特色社會主義理論，都是革命和建設的真理，任何時候都必須堅持。但事物總是不斷變化和發(fā)展的，歷史也是不斷演進的，20世紀科學技術的飛速發(fā)展，正孕育著21世紀的重大突破。根據現在己經出現的許多苗頭，可以預料，在即將到來的21世紀，由于信息技術、生物工程和醫(yī)學、人體科學的發(fā)展，將導致相繼并在一定時間段重疊出現的人類歷史上三次新的產業(yè)革命，這三次新的產業(yè)革命結合在一起，將開創(chuàng)人類社會生產力創(chuàng)新發(fā)展的新階段，它必將引起經濟的社會形態(tài)的飛躍發(fā)展，同時還要引起政治的和意識的社會形態(tài)的變革，最后導致現代中國的第三次社會革命，也是創(chuàng)造生產力的社會革命。
概括起來說，現代中國已經經歷和將要經歷的社會革命是:
第一次社會革命是從政治革命人手，解放生產力的社會革命；
第二次社會革命是以經濟建設為中心，發(fā)展生產力的社會革命；
第三次社會革命是以新的產業(yè)革命為先導，創(chuàng)造生產力的社會革命。
基于以上認識，下面對2l世紀將出現的三次新的產業(yè)革命以及由此引發(fā)的現代中國第三次社會革命作進一步探討。這些雖是21世紀中葉的事，但我們現在就應在理論上進行探索和研究，為迎接21世紀的到來做好思想準備，以免重犯第一次社會革命以后，即50年代末至70年代中期的挫折和錯誤。
（二）21世紀相繼出現的三次新的產業(yè)革命和組織管理革命
馬克思主義關于科學技術對生產力發(fā)展、生產關系變革以至社會革命的重大影響的思想，是唯物史觀的基本內容。鄧小平提出科學技術是第一生產力的論斷，是對唯物史觀的重大發(fā)展。根據這種唯物史觀，我們認為，科學革命是人認識客觀世界的飛躍，技術革命是人改造客觀世界的飛躍，而科學革命、技術革命又會引起經濟的社會形態(tài)的飛躍，這就是產業(yè)革命。在人類歷史上已出現過第一、二、三、四次產業(yè)革命，正面臨的是第五次產業(yè)革命，還將出現第六次和第七次產業(yè)革命。
（1）第五次產業(yè)革命
以微電子、信息技術為基礎，以計算機、網絡和通信等為核心的信息革命，就是我們正面臨的第五次產業(yè)革命。
19世紀末，由于蒸汽機的出現所引發(fā)的人類社會的第三次產業(yè)革命（即一般所說的工業(yè)革命），開創(chuàng)了人-機結合的物質生產體系，由于機器動力的軀動使生產力大為發(fā)展。在今天的第五次產業(yè)革命中，由于計算機、網絡和通信的發(fā)展與普及，將使勞動資料的信息化、智能化程度大大提高，這又將開創(chuàng)新一代的人-機結合勞動體系。它標志著現代社會生產已由工業(yè)化時代進人到信息化時代，世界經濟也開始從工業(yè)化經濟逐步向信息經濟轉變，知識和技術密集型產業(yè)將成為創(chuàng)造社會物質財富的主要形式。因而在產業(yè)結構上，除了原來的第一、二、三產業(yè)外，又創(chuàng)立了第四產業(yè)，即科技業(yè)、咨詢業(yè)和信息業(yè)；第五產業(yè)，即文化業(yè)。在就業(yè)結構上，從事一、二產業(yè)的人數在勞動就業(yè)總人數中所占的比例不斷下降，而從事第四產業(yè)的人數比例則不斷上升。計算機和通信網絡的結合和普遍使用，不僅改變著人們的生產方式和工作方式，大大提高了物質生產力，而且改變著人們的研究方式、學習方式、生活方式和娛樂方式，計算機軟件也成為人類文化的組成部分之一，開創(chuàng)了人-機結合的精神生產力，從而最終消滅人類歷史上形成的體力勞動和腦力勞動的差別。
（2）第六次產業(yè)革命
70年代末80年代初，相繼出現了重組DNA技術，動植物細胞大規(guī)模培養(yǎng)技術、細胞和原生質體融合技術、固定化酶（或細胞）技術等現代生物技術，開創(chuàng)了工農業(yè)生產發(fā)展的新途徑，為人類解決當今所面臨的食物。健康、能源、資源和環(huán)境等一系列重人問題提供了強有力的技術手段。
經過多年來的發(fā)展，生物技術在農、林、牧、漁業(yè)、醫(yī)藥工程、輕工食品等領域，都有了很大發(fā)展，取得了一批重要成果，有些已應用到實踐之中。如用生物技術產生新的動植物品種，提高糧食和肉、魚、奶的產量和質量，如培育蛋白質含量高的小麥新品種；抗病、抗蟲和富含高蛋白的蔬菜新品種；耐旱、耐鹽堿且含高蛋白的牧草新品種；培育抗病、抗寒新魚種及高級牛、高級羊（羊毛質量高）、超級豬和鴕鳥等等。總之，以微生物、酶、細胞、基因為代表的生物工程，到21世紀將發(fā)展為以動植物工程、藥物和疫苗、蛋白質工程、細胞融合、基因重組等為核心的生物工程產業(yè)，它的產業(yè)化將創(chuàng)造出高效益的生物物質，從而引發(fā)一次新的產業(yè)革命。這次產業(yè)革命的實質是以太陽光為能源，利用生物（動物、植物、菌類）、水和大氣，通過農、林、草、畜、禽、菌、藥、魚，加上工、貿等，形成新的知識密集型產業(yè)，即開創(chuàng)了大農業(yè)產業(yè)，它包括農產業(yè)、林產業(yè)、草產業(yè)、海產業(yè)、沙產業(yè)。這不僅是勞動對象的拓廣，而且還將以集信息、金融、管理、科技、生產，加上工、商、貿于一體的集團公司體制運作。這樣發(fā)展起來的第一產業(yè)（農業(yè)）和第二產業(yè)（工業(yè)）除生產產品不同外，在生產方式上已無實質性差別，即工業(yè)和農業(yè)之間的差別消滅了，兩者結合起來成為物質資料產業(yè)。
此外，從第六次產業(yè)革命的內涵來看，它主要不是發(fā)生在大城市，而是發(fā)生在農村、山村、漁村和邊遠荒漠地帶。隨著這一產業(yè)革命的發(fā)展，這些地方也都將改造成小城鎮(zhèn)。目前在我國已有了這樣一些苗頭，如大丘莊、華西村等。因而，第六次產業(yè)革命的另一個直接社會效果是將消滅幾千年來人類歷史上形成的城市和鄉(xiāng)村的差別。
民以食為天，這個伴隨人類生存的重要而又不可或缺的問題，到了21世紀，隨著第六次產業(yè)革命的到來，也將發(fā)生革命性的變化，即飲食業(yè)革命。由于人體科學的建立和發(fā)展，將能確定人在不同年齡、不同性別、不同生活條件下的合理營養(yǎng)需求結構。再加上生物技術大大拓廣的飲食原料，完全可以運用營養(yǎng)科學設計出各種人所需要的多種多樣的飲料和食品，并采取工業(yè)生產方式加工生產，形成真正的快餐業(yè)。所謂快餐業(yè)就是烹飪業(yè)的工業(yè)化，即把古老的烹飪操作用現代科學技術和經營管理技術組織得像大規(guī)模工業(yè)生產那樣，形成烹飪產業(yè)（cuisine industry ）。其運作方式是從原料的生產、粗加工到精加工，加上與之相關的供銷渠道以及相輔的金融業(yè)等結合在一起，形成配套運轉的企業(yè)或公司集團。這就是21世紀的飲食產業(yè)，是人類歷史上有關“吃”的一次革命，是第六次產業(yè)革命的深化和發(fā)展。這次革命的結果，將把人從兒千年來的家庭廚房操作中解放出來，大大改變人們的生活方式。
（3）第七次產業(yè)革命
人體科學（包括醫(yī)學、生命科學等）在21世紀將有巨大發(fā)展。人體功能的提高，將使生產力三要素中最重要、最活躍的勞動力素質大大提高，其影響將滲透到各行各業(yè)，這無疑又將引發(fā)一次新的產業(yè)革命，這就是涉及人民體質建設的第七次產業(yè)革命。
人體的保健和治病，需要靠生物學、生理學、病理學等生命科學提供的科學理論。但這對于確定病人身體狀態(tài)并設計出改進和糾正到健康狀態(tài)的治療措施來說，是不夠的，還需要對人體整體狀態(tài)的了解，即對人體功能態(tài)的認識。認識人體功能態(tài)目前主要靠實踐經驗。醫(yī)生們依靠臨床經驗，逐漸總結出一套個人“心得”。這是臨床醫(yī)生的感性認識，各有一套，形成不了總的“醫(yī)理”。以至臨床誤診往往成為不可避免的現象。根據尸體解剖，證明誤診率約達三分之一；有的醫(yī)學統(tǒng)計提出，罕見病的誤診率竟高達60%以上。所以對于人體這樣一個開放的復雜巨系統(tǒng)來說，單靠傳統(tǒng)的還原論方法是不能徹底解決問題的，必須再加上系統(tǒng)科學中發(fā)展起來的從定性到定量綜合集成方法，把中醫(yī)、西醫(yī)、民族醫(yī)學、中西醫(yī)結合、體育醫(yī)學、民間偏方、氣功、人體特異功能、電子治療儀器等幾千年來人民防病治病，健身強體的實踐經驗綜合集成起來，總結出一套科學的全面的現代醫(yī)學，即綜合集成醫(yī)學。這個醫(yī)學包括治病的第一醫(yī)學，防病的第二醫(yī)學，補殘缺的第三醫(yī)學以及提高人體功能的第四醫(yī)學。這樣，就可以真正科學而系統(tǒng)地進行人民體質建設了，人民體質和人體功能都將大大提高。
建立綜合集成醫(yī)學的核心措施，是利用第五次產業(yè)革命發(fā)展起來的信息技術，建立醫(yī)療衛(wèi)生信息網絡。利用這個網絡可以做到:
①收集古今中外醫(yī)案，按病人的身體測試數據及病情和性別、年齡等分類，建立信息資料庫；
②能根據輸人的病人情況，給出治療方案的建議；
③能與臨床醫(yī)生進行人一機對話，以便確定治療方案。
這個網絡可以對病人進行完整、有效、快速的測試，而醫(yī)生則可以用人一機結合方法，對病人實施綜合治療。
在建立和利用這個網絡的同時，還要不斷使網絡擴充和改進，吸收新的醫(yī)療經驗，加強它的功能。同時，還要培養(yǎng)培訓新型醫(yī)生，即能與醫(yī)療衛(wèi)生信息網絡進行人一機對話的“綜合醫(yī)生”或“全面醫(yī)生”，他們能依據人一機對話結果確定治療方案（包括中藥、西藥、手術、針灸、按摩推拿等各種手段）。顯然，按照這樣的醫(yī)療方式，就必須改造現有醫(yī)院的組織體系結構，建立新型醫(yī)院和新的醫(yī)療衛(wèi)生體制。這就為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的革命開辟了新的道路。
（4）組織管理的革命
技術革命以及它所引發(fā)的產業(yè)革命，對組織管理問題提出了更高的要求。形象地說，這猶如隨著硬件的革新，計算機技術的發(fā)展，必須有相應的軟件跟上才行。系統(tǒng)科學是20世紀中葉興起的一場科學革命，而系統(tǒng)工程的實踐又將引起一場技術革命，這場科學和技術革命在21世紀必將促發(fā)組織管理的革命。
在20世紀60, 70年代，我國首先在航天領域倡導系統(tǒng)工程的組織管理，并在實踐中取得成功。由此我們又將這一思想推廣到社會，提出了社會系統(tǒng)工程的概念。為了實現社會系統(tǒng)工程，我們提出建立國家社會主義建設總體設計部的建議，江澤民總書記在1991年“三八”節(jié)那天還專門召集政治局常委會議，聽取了我們的匯報?？傮w設計部由多部門、多學科的專家組成，在以計算機、網絡和通信為核心的高新技術支持下，對社會主義現代化建設的各種問題，進行總體分析、總體論證、總體設計、總體規(guī)劃、總體協(xié)調，提出具有可行性和可操作性的配套的解決方案，為決策者和決策部門提供科學的決策支持。到80年代，我們注意到中央領導同志經常提到改革是一項極其復雜的系統(tǒng)工程。這就是說，社會系統(tǒng)遠比任何工程系統(tǒng)復雜得多，運用處理簡單系統(tǒng)，甚至簡單巨系統(tǒng)的方法，不能解決社會系統(tǒng)的問題。在研究了社會系統(tǒng)、人體系統(tǒng)、人腦系統(tǒng)等的基礎上，我們又提出了開放的復雜巨系統(tǒng)概念及其方法論，即“從定性到定量綜合集成法”，后來又發(fā)展到“從定性到定量綜合集成研討廳體系”的思想。這是把下列成功的經驗和科技成果匯總起來的升華:
①幾十年來學術討論會（seminar）的經驗；
②從定性到定量綜合集成方法；
③ C3I及作戰(zhàn)模擬；
④情報信息技術；
⑤人工智能；
⑥靈境（virtural reality）技術；
⑦人—機結合的智能系統(tǒng)；
⑧系統(tǒng)學；
⑨“第五次產業(yè)革命”中的其他各種信息技術；
這個研討廳體系的構思是把人集成于系統(tǒng)之中，采取人-機結合，以人為主的技術路線，充分發(fā)揮人的作用，使研討的集體在討論問題時互相啟發(fā)，互相激活，使集體創(chuàng)見遠遠勝過一個人的智慧。通過研討廳體系還可把今天世界上千百萬人的聰明智慧和古人的智慧（通過書本的記載，以知識工程中的專家系統(tǒng)表現出來）統(tǒng)統(tǒng)綜合集成起來，以得出完備的思想和結論。這個研討廳體系不僅具有知識采集、存儲、傳遞、共享、調用、分析和綜合等功能，更重要的是具有產生新知識的功能，是知識的生產系統(tǒng)，也是人-機結合精神生產力的一種形式。
系統(tǒng)科學、系統(tǒng)工程和總體設計部，綜合集成和研討廳體系緊密結合，形成了從科學、技術、實踐三個層次相互聯系的研究和解決社會系統(tǒng)復雜性問題的方法論，它為管理現代化社會和國家，提供了科學的組織管理方法和技術，其結果將使決策科學化、民主化、程序化以及管理現代化進人一個新階段。
向21世紀，三次產業(yè)革命，再加上系統(tǒng)科學、系統(tǒng)工程所引發(fā)的組織管理革命，將把中國推向第三次社會革命，出現中國歷史上從未有過的繁榮和強大。
（三）現代中國的第三次社會革命
根據馬克思提出的社會形態(tài)概念，我們認為，任何一個社會都有三種社會形態(tài)，即經濟的社會形態(tài)、意識的社會形態(tài)、政治的社會形態(tài)。這就是一個社會的三個側面，它們相互聯系，相互影響并處在不斷變化之中。飛躍式變化就是我們常說的革命。相應于經濟的社會形態(tài)的飛躍是產業(yè)革命，相應于意識的社會形態(tài)的飛躍是文化革命，而相應于政治的社會形態(tài)的飛躍則是政治革命。社會革命是指整個社會形態(tài)的飛躍，所以，產業(yè)革命、文化革命、政治革命都是社會革命。
結合我國社會主義現代化建設，相應于這三種社會形態(tài)有三種文明建設，即物質文明建設（經濟的社會形態(tài)），包括科技經濟建設、人民休質建設；精神文明建設（意識的社會形態(tài)），包括思想建設和文化建設；政治文明建設（政治的社會形態(tài)），包括建民主建設、法制建設和政體建設，國家和社會的發(fā)展還要受到所處地理環(huán)境的影響，我國社會系統(tǒng)環(huán)境建設就是社會主義地理建設，包括基礎設施建設、環(huán)境保護和生態(tài)建設。這樣，我國社會主義現代化建設包括了上述三個文明建設和地理建設，共四大領域，九個方面。其中科技經濟建設是中心。這就是我國社會主義現代化建設的系統(tǒng)結構。
到21世紀中期，中國大地出現的第三次社會革命，不僅是第一、第二次社會革命的繼續(xù)和發(fā)展，而且迎著現代科技革命的新潮流，在三次新的產業(yè)革命的推動下，腦力勞動和體力勞動差別、城鄉(xiāng)差別、工農差別在逐步消失。人的思想覺悟、科技文化知識、身體狀況和人體功能都會有很大提高，各種創(chuàng)造發(fā)明將層出不窮，使中國進人創(chuàng)造生產力的新階段。這不僅極大地促進了社會主義物質文明建設、精神文明建設、政治文明建設，而且使三個文明建設之間以及地理建設進入了協(xié)調發(fā)展時期，這必將使中國由社會主義初級階段進人到發(fā)達階段。綜合起來可以看出，現代中國第三次社會革命的主要特點是:
（1）社會主義物質文明建設將有巨大發(fā)展
經過第五次產業(yè)革命在勞動資料方面的迅速進步，第六次產業(yè)革命在勞動對象上的拓廣，第七次產業(yè)革命在勞動者素質上的全面提高，再加上組織管理革命所提供的科學的組織管理，所有這些因素融合在一起，就能更有效地把生產力中各要素有機結合起來并合理配置，使生產的效率和效益將有飛躍發(fā)展，社會生產力發(fā)生史無前例的巨大進步，科技經濟建設、人民體質建設都進人一個新階段，社會物質財富一也大大豐富起來，人民的生活水平也將有很大的提高。如果說中國第一次社會革命使中國人民站立起來了，第二次社會革命使中國人民發(fā)展起來了，那么第三次社會革命將使中國人民更富裕起來、更充實起來、更聰明起來和更文明起來了。
在第二次社會革命中，人的主導作用將充分發(fā)揮，既是體力勞動者，又是腦力勞動者，既是科技人員，又是文藝人。人的聰明、才智都將得到充分發(fā)揮，而且積極性也將空前高漲。在這個階段上，真正實現和發(fā)揮科學技術是第一生產力的巨大作用，持續(xù)的技術創(chuàng)新成為推動經濟發(fā)展的主要動力和源泉，科技業(yè)將成為國民經濟的帶頭和主導產業(yè)，實現把整個國民經濟建立在依靠持續(xù)的科技進步和高水平勞動者素質的基礎之上。
整個經濟進人到發(fā)達的社會主義市場經濟階段，這將是一個完善、靈活和充滿生機的體制。宏觀上國家調控，微觀上是集團公司管理和經營。為最大限度地滿足人民的需要，不僅要跟蹤市場，還能把人民潛在需要明朗化，并與各種高新技術相結合，以更新的產品去創(chuàng)造市場。這就是說，在創(chuàng)造生產力階段，生產不僅具有快速、準確跟蹤市場的能力，而且還有超前預見去創(chuàng)造市場的能力。
在就業(yè)結構上也發(fā)生了很大變化:直接從事物質資料生產（一、二產業(yè)）的人員將減少，大約占一線就業(yè)人員的20%左右，從事服務業(yè)（三、四、五產業(yè)）的人員占40%左右，從事科學技術的人員占15%左右，從事文學藝術人員占15%左右，政府、解放軍及事業(yè)（包括教育）人員占4%，而從事司法的人員占6%，形成一個小政府大社會的組織結構。中國發(fā)達的社會主義市場經濟，生產的數量、質量、速度和效益，都將大大超過我國的過去，也將高于其他國家，走在世界的前列。
（2）社會主義政治文明建設將更加完善
新的三次產業(yè)革命，推動政體建設、法制建設和民主建設，將引起一次政治的社會形態(tài)的變革。這場變革的核心是建立起與創(chuàng)造生產力相適應的生產關系和上層建筑。這種生產關系和上層建筑，不僅能適應和推動創(chuàng)造生產力的發(fā)展，而且隨著這種生產力的發(fā)展，具有自我調整、自我組織的能力，以適應和推動生產力的持續(xù)發(fā)展。
管理國家、管理社會，總的原則是“宏觀控，微觀放”。按照這個原則，在政體建設上，將弱化政府的直接控制，強化人民自己各種組織的作用，尊重人民，相信人民是歷史的創(chuàng)造者。在弱化直接控制的同時，要加強政府的間接調控，要從總體上研究和解決社會系統(tǒng)的新問題，這就要用系統(tǒng)科學、系統(tǒng)工程、從定性到定量綜合集成法及綜合集成研討廳體系，并用總體設計部作為決策的咨詢和參謀機構，中央、地方和部門都有自己的總體設計部，構成一個總體設計部體系，這就保證了決策科學化、民主化、程序化，使國家和社會的管理進人現代化階段。同時，大大發(fā)展起來的計算機、通信網絡技術，使我們有可能建立起人民意見反饋網絡體系、中央集權的行政網絡體系和全國法制網絡體系，把它們和綜合集成研討廳體系結合起來，就能把我黨傳統(tǒng)的一些原則、方法，如從群眾中來，到群眾中去，民主集中制等科學完美地實現了。這樣，國家的宏觀調控就可以做到小事不出日，大事不出周，最難最復雜的問題也不出月，就能妥善而有效地解決，正確而又靈敏。隨著法制系統(tǒng)工程的實施、法制建設的發(fā)展，國家和社會各個領域都將法制化，我國將成為一個發(fā)達的法制國家，以保證社會長期穩(wěn)定與安定。同時充分發(fā)揚社會主義民主，形成如毛澤東同志所說的一個又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢、生動活潑那樣一種政治局面。
另一方面，我國是社會主義國家，熱愛世界和平，我們將嚴格遵守和平共處五項原則，團結一切可以團結的國家和人民，維護正義，保衛(wèi)和平。因此，我國國家的作用仍然是:①對外防止敵人人侵，建立起用高科技武裝起來的現代化國防力量，使新型的解放軍越過機械化軍隊階段，成為一支精干的信息化軍隊，這是21世紀國際斗爭和競爭環(huán)境所需要的。同時，加強國際競爭和斗爭的戰(zhàn)略、策略、戰(zhàn)術的運籌，使我國永遠立于不敗之地。②對內維持社會秩序，強化司法工作，組織管理社會主義物質文明、精神文明和政治文明的各項建設工作。
（3）社會主義精神文明建設將達到更高水平
三次產業(yè)革命的到來也將引起意識的社會形態(tài)的變革，形成一次真正意義上的文化革命（其含義絕不同于“無產階級文化大革命”，推動社會主義精神文明建設向更高境界發(fā)展，創(chuàng)造出更多更高水平的精神財富，滿足人民的精神需要。
科技隊伍的加強，科學技術的進步，文藝隊伍的加強和文學藝術的繁榮，都是史無前例的。我們提出的現代科學技術體系必將大大豐富和發(fā)展，使我們對世界的認識越來越全面，越來越深刻，改造世界的能力也越來越強?？茖W、教育、文化、藝術日益緊密結合起來，互相促進、互相滲透，向更高層次和水平發(fā)展?？茖W技術的發(fā)展為文學藝術提供了新手段，產生出新的文藝形式。同時，我國5000年輝煌的文學藝術傳統(tǒng)也將結合最新科技成果，發(fā)揚光大!社會主義中國要把全世界全人類的智慧和精華統(tǒng)統(tǒng)綜合集成起來。
在這次文化革命中，另一個革命性的變化是大成智慧教育的興起。信息文化教育網絡的建立，小孩子一人學就學會使用智能化終端機，采用人-機結合的教育和學習方式，不僅能大大縮短學習時間，而且_理、工、文相結合的教育體制也將形成。這就有可能進行全才教育，使人越來越聰明，情操越來越高尚，達到全才與專家的辯證統(tǒng)一。另一方面，大成智慧學的產生，將大大豐富我們的思想。我國唯心主義哲學家熊十力曾提出過人的智慧的兩個方面:“性智”與“量智”，我們可以學馬克思當年把黑格爾的客觀唯心主義倒過來，并創(chuàng)建了辯證唯物主義的方法，把人們從實踐總結出來的智慧，在文化藝術方面的稱為性智，在科學技術方面的稱為量智，而且把性智和量智真正統(tǒng)一和結合起來，這將在世界觀、方法論以及思維上豐富丁馬克思主義哲學。大成智慧學也將使哲學教育大大普及，其意義和影響將是十分深遠的。
（4）地理建設將進入協(xié)調發(fā)展的新階段
二次產業(yè)革命引發(fā)的第二次社會革命，使中國社會系統(tǒng)內部進人了持續(xù)、協(xié)調發(fā)展的時期，社會主義物質文明、精神文明和政治文明建設都有了飛躍發(fā)展，這三次產業(yè)革命以及三項文明建設的巨大成就又大大促進了我國社會系統(tǒng)的環(huán)境—地理系統(tǒng)的建設，使我國社會主義地理建設進入了新階段，社會系統(tǒng)和地理系統(tǒng)之間也進人了持續(xù)協(xié)調發(fā)展的新時期，地理建設又為我國社會主義文明建設持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展提供了物質基礎。
通過環(huán)境保護、生態(tài)建設和基礎設施建設以及地理系統(tǒng)工程的組織管理，在以下幾個方面都將達到新的水平。
①環(huán)境保護和綠化。在創(chuàng)造生產力階段，人們已有能力把工業(yè)化階段造成的氣體、液體、固體、噪聲等污染降到最低限度進行根本治理。同時現代大農業(yè)的發(fā)展，大規(guī)模植樹造林，把森林覆蓋率提高到50%以上，草產業(yè)、沙產業(yè)的發(fā)展，從根本上解決了水土流失、土壤敖堿化、沙漠化等問題，使戈壁沙漠變成綠洲，我國的環(huán)境保護和生態(tài)建設進入了新階段。
②資源系統(tǒng)建設。地下資源（包括深層地下資源）、地面資源、海洋資源和空間資源都能得到合理開發(fā)利用和保護。大規(guī)模南水北調工程的實施，將使水資源得到合理開發(fā)和充分利用，徹底解決北方干旱缺水問題。同時還要開發(fā)海水淡化技術，解決諸如大連市這樣臨海城市的嚴重缺水問題。此外垃圾行業(yè)作為個產業(yè)部門（在第二產業(yè)中）的建立和發(fā)展，不僅解決了環(huán)境污染問題，還能達到資源永續(xù)。
③能源系統(tǒng)建設。可再生和清潔能源，如水電、風電、日光電、生物電等，將有極大發(fā)展。
④自然災害防治。在自然災害的監(jiān)測、預報水平上的提高，在防災、救災能力上的增強，能使我們對自然災害的斗爭進人主動狀態(tài)。
⑤城鎮(zhèn)及居民點建設。在第三次社會革命中，已消除了工農業(yè)差別和城鄉(xiāng)差別，特別是通過“山水城市”建設，使生活園林化，我國城鎮(zhèn)及居民點建設也將因此而達到新水平。
⑥綜合交通運輸體系和現代信息通信業(yè)的建設。以鐵路、公路、河運、海運、航空運輸、管道運輸等為主體的現代綜合交通運輸體系，用高新技術裝備起來，將進入現代化水平，這種高度發(fā)達的立體交通運輸網絡對社會生產和人民生活將帶來極大的方便；第五次產業(yè)革命將極大推動現代信息通信業(yè)建設，使我國的信息通信業(yè)達到現代化水平?，F代計算通信網絡和現代交通運輸網絡使信息流、物質流暢通無阻，使人與人之間、單位與單位之間、省與省之間的距離“近”了，整個國家變“小”了，而人的作用則變“大”了。
許多在第一、第二次社會革命中無法解決的問題，在第三次社會革命中得到了徹底解決，如所謂的“轎車文明”問題。人們的生活工作需要轎車，但過多的轎車又帶來污染、噪聲和交通擁擠，這也是一直困擾現代發(fā)達國家的問題。但在中國第三次社會革命中，這類間題是可以解決的。首先由于第五次產業(yè)革命的發(fā)生，使多數勞動者可以通過信息網絡在家辦公和勞動，不用外出乘車了。其次，由于建設“山水城市”和生活園林化，在一個建筑區(qū)中，中小學校、商店、醫(yī)療中心、文化場所及其他服務設施都己俱備，人走路可達，不用坐車；而建筑小區(qū)之間的林草花木公園，人們可以休息散步，鍛煉身體。遠離小區(qū)的必要出差、訪友、游玩，又有城鎮(zhèn)的高效公共交通網可用，需要去更遠的地方，還有民航、高速鐵路、水路等現代交通運輸網可以使用。這就是我們沒有必要去走今大發(fā)達國家那種發(fā)展家用小轎車的道路，因而也就避免了“轎車文明”所帶來的社會問題。
⑦中國人口問題將會得到解決。在第三次社會革命中，中國的人口控制問題，由于人民物質生活和文化水平的提高，各種社會保障體系的建立和完善，必將取得巨大成就。到下個世紀中葉，我國人口規(guī)模可穩(wěn)定在巧億左右，婦女生育率保持在臨界生育水平上，人口發(fā)展進人了零增長狀態(tài)。由于第七次產業(yè)革命的推動，中國人口質量也將大大提高，人日年齡結構也會進人合理分布狀態(tài)。
地理建設的巨大進展，大大促進了人與自然之間的協(xié)調發(fā)展，也就是實現了人口、經濟、社會、資源和生態(tài)環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，使中國進人了可持續(xù)發(fā)展的新階段。
（四）世界社會形態(tài)
今天，由于第五次產業(yè)革命的推動，世界范圍內的市場經濟發(fā)展，經濟上全球一體化趨勢日益增強，世界正逐漸形成一個相互聯系的大社會，哪個國家也不能閉關自守。另一方面，從世界各國情況看，在經濟上有發(fā)達國家、發(fā)展中國家、不發(fā)達國家；在政治上有社會主義國家、資本主義國家、封建主義國家；在意識形態(tài)上有以馬克思列寧主義居統(tǒng)治地位的國家、以資產階級自由民主觀念居統(tǒng)治地位的國家、以各種不同宗教信仰居統(tǒng)治地位的國家等。這將是資本主義社會形態(tài)之后，實現共產主義之前的一種過渡的世界社會形態(tài)。它將打破地區(qū)、國家的界限，在促進全球經濟一體化的同時，也會一步一步地向政治一體化的方向發(fā)展。在這個階段上，由于三次社會革命成功的推動，中國已經強大起來，人們從中國的發(fā)展和繁榮中看到了社會主義的優(yōu)越性，社會主義將戰(zhàn)勝資本主義，人類最終將走向世界大同的共產主義社會！
