《國際歌》精神是一種什么精神？
李光滿
吳孟超逝世后，他的靈堂里沒有播放哀樂，而是播放《國際歌》，這一消息迅速登上各大網(wǎng)站熱搜，一些伴隨《國際歌》長大的人開始回味他們熟悉的那個“為共產(chǎn)主義而奮斗”的年代，而另一些對《國際歌》比較陌生的人則開始尋問《國際歌》到底有什么特殊意義。
吳孟超是誰？吳孟超是中國科學(xué)院院士，是世界著名肝膽外科專家，是“中國肝膽外科之父”。
是他第一個翻譯并出版了肝臟外科方面的專著《肝臟外科入門》，第一次把中國具有結(jié)構(gòu)完整的人體肝臟血管模型灌注出來，第一次提出了最為實(shí)用的中國人肝臟解剖五葉四段新見解，第一次完成了我國肝臟腫瘤切除手術(shù)，第一次創(chuàng)造常溫下間歇肝門阻斷切肝法，第一次突破人體中肝葉手術(shù)禁區(qū)，令世人震驚，第一次發(fā)現(xiàn)了“正常和肝硬化肝臟手術(shù)后生化代謝規(guī)律”，第一次建立起完整的肝臟海綿狀血管瘤和小肝癌的早期診治體系，第一次建立了常溫下無血切肝術(shù)、肝癌復(fù)發(fā)再切除和肝癌二期手術(shù)技術(shù)，是他切除了迄今為止國內(nèi)外最大的已被切除的肝海綿狀血管瘤，通過他的努力，我國肝癌手術(shù)成功率從不到50%提高到90%以上。
他從醫(yī)70余年，先后完成16000多臺手術(shù)，成功救治了20000多名患者，96歲仍然堅持每周完成三臺手術(shù)。
然而不僅僅如此，吳孟超是一位人民的好醫(yī)生，當(dāng)他的靈堂里響起雄壯的《國際歌》的音樂時，我們知道，他更是一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
“感動中國”對吳孟超的頒獎辭是：
“六十年前，他搭建了第一張手術(shù)臺，到今天也沒有離開。手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn)，心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個一個馱過河。”
“感動中國”推選委員胡占凡這樣評價吳孟超：“吳孟超總以無盡赤忱善待病人，以赤子之愛對待肝膽外科事業(yè)。醫(yī)者仁心，一個偉大的醫(yī)者，不僅憑醫(yī)術(shù)，更憑仁愛感動世人。吳孟超先生，是當(dāng)之無愧的醫(yī)學(xué)泰斗。”推選委員任衛(wèi)新說：“吳老以九十高齡，與患者肝膽相照。作為醫(yī)生，作為軍人，他都是一座豐碑。”
這里，或許是因?yàn)樗枷刖辰绲木窒?，他們都沒有提到吳孟超作為醫(yī)生和軍人之外，還是一名信仰馬克思主義的共產(chǎn)黨員。吳孟超生前說，
“一個人，找到和建立正確的信仰不容易，用行動去捍衛(wèi)自己的信仰更是一輩子的事?；叵胱约鹤哌^的路，我非常慶幸當(dāng)年的四個選擇：選擇回國，我的理想有了深厚的土壤；選擇從醫(yī)，我的追求有了奮斗的平臺；選擇跟黨走，我的人生有了崇高的信仰；選擇參軍，我的成長有了一所偉大的學(xué)校。”“對我來說，黨員不僅是身份，更是信仰，是靈魂的寄托！”
有網(wǎng)友說，
“如果這是吳老的遺愿，那么這彰顯出一位奮戰(zhàn)在醫(yī)療與科研第一線的泰斗的革命浪漫主義情懷。如果這是吳老家屬和學(xué)生的安排，那么這首《國際歌》是他們對這位無雙國士一生堅守的理解，也是他們給予吳老的至高評價。”
有網(wǎng)友說，
“吳老是醫(yī)生，更是一位無產(chǎn)階級戰(zhàn)士！因此吳老的靈堂上放的是《國際歌》，不僅是對吳老的事業(yè)的褒獎，更是對我們這一代人的勉勵。他們已經(jīng)守護(hù)了我們幾近一個世紀(jì)之久，未來，需要我們這一代來負(fù)重前行！”
另一位網(wǎng)友在文章中寫道，
“5月23日，網(wǎng)友傳來吳孟超院士的追悼會現(xiàn)場畫面，與眾不同的是，現(xiàn)場響起的是《國際歌》的旋律，這應(yīng)該是老人的遺愿，同時也是對老人最恰當(dāng)?shù)脑u價。世上少了一個吳孟超，一定會有無數(shù)個吳孟超似的胸懷大愛、無私無畏的強(qiáng)者接過老人家的武器，繼續(xù)為了我們的幸福生活而戰(zhàn)斗。當(dāng)我們想念吳孟超院士時，可以遙望星空，找尋那顆天上的吳孟超星。”
現(xiàn)在我們隨吳老的親友、學(xué)生走進(jìn)紀(jì)念他的靈堂，感受一下播放《國際歌》時的氣氛。
一位網(wǎng)友在回憶中寫道：
“吳院士的靈堂是明亮的，四周簇?fù)碇咨孽r花，沒有悲傷的哀樂，代之的是慷慨的國際歌。身為一個醫(yī)學(xué)生，第一次有機(jī)會近距離看到這位泰斗，竟是一幅照片。照片上的吳院士還是那么有活力，笑容和藹，眼神堅定，筆挺的軍裝肅穆莊重。我和其他吊唁者被指引著在遺像前站成一排，鞠躬獻(xiàn)花。在抬起頭和吳院士四目相對時，一股悲愴之情從心底涌上眼眶。激昂的《國際歌》似乎正映襯了吳院士歷經(jīng)百年滄桑的人生，崇高的大醫(yī)風(fēng)范，光輝的事業(yè)和堪稱偉大的成就。”
他的一位學(xué)生在文章中寫道，
“上海的雨下得很大，我撐著傘，陪著導(dǎo)師沿著長海路，進(jìn)入了東方肝膽外科醫(yī)院的三號門。”“進(jìn)到靈棚下，最先聽到的是《國際歌》的旋律，聲音不是特別響，但卻讓人聽得分明。我們拿了白色的花，向吳老的遺像鞠了三躬……”“吳老走了，《國際歌》似乎成為了他給我們的最后一課，告訴我們，該怎樣活著。”“今天的我們似乎習(xí)慣了抱怨、消極和負(fù)能量，但不該忘記曾經(jīng)有一群連飯都吃不飽的人，懷揣著解放全人類的夢想，投身到人民群眾中，在各自的領(lǐng)域中與黑暗抗?fàn)?！他們中有些人被我們知道，像吳老，成為了偶像。但吳老在自己生命結(jié)束的時候，用《國際歌》告訴我們，功成不必在我，功成必定有我！”
吳孟超靈堂播放《國際歌》，體現(xiàn)的不僅是吳孟超一個人的精神追求，而且也是他所經(jīng)歷的那個充滿理想信念時代的精神追求。
現(xiàn)在讓我們重讀那首浸透到吳孟超精神血脈中的《國際歌》：
“起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，要為真理而斗爭！舊世界打個落花流水，奴隸們起來，起來！不要說我們一無所有，我們要做天下的主人！”
“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己！我們要奪回勞動果實(shí)，讓思想沖破牢籠！快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功！”
“是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾！一切歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲？最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉！一旦把它們消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球。”
“這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾，就一定要實(shí)現(xiàn)！這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！”
吳孟超的一位學(xué)生寫道，
“5月20日，剛剛度過了114周年校慶，校慶節(jié)目的最后一個是德語的《國際歌》合唱，我當(dāng)時聽了熱血沸騰。而今天發(fā)現(xiàn)伴隨著吳老謝幕的歌曲仍然是《國際歌》。還能說什么呢？這位可敬的老人已經(jīng)將共產(chǎn)主義的理想熔鑄在生命中了。英特納雄耐爾一定要實(shí)現(xiàn)，作為新一代同濟(jì)人，向老學(xué)長學(xué)習(xí)。”
一位網(wǎng)友說，
“我建議各位去讀讀《中國共產(chǎn)黨章程》，尤其是總綱部分真的值得細(xì)讀。中國共產(chǎn)黨人從哪來，現(xiàn)在在干什么，將來要到哪里去。寫的清清楚楚。至于為什么會放《國際歌》，其實(shí)每次黨代會都會放國際歌，某種意義上就像是黨歌。究其原因是因?yàn)槲覀兊狞h一直很明確的表明，我們就是共產(chǎn)主義的信徒。中國共產(chǎn)黨不光是為中國人民謀幸福的黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的黨。我想，吳院士做為一個堅定的共產(chǎn)黨人，也會是這樣一個胸懷天下關(guān)心全人類進(jìn)步的人。”
一位網(wǎng)友說，
“我們的前輩走了，這首歌是他一生的詮釋，是每一個無產(chǎn)階級戰(zhàn)士和正在成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的人一生的詮釋……”“我們無法忘記那些毅然赴死的前輩，有人說他們?nèi)チ颂靽腥苏f他們回歸神位，我想不是這樣的，他們死了，但是他們的精神將陪伴我們一直戰(zhàn)斗下去，我們將在他們的鼓舞下向我們理想的世界前進(jìn)！”
一位網(wǎng)友說，
“即使在經(jīng)歷過西方和平演變幾十年的今天，我依然相信我們的同志們必然能夠走出社會主義國際革命失敗的低谷，用現(xiàn)代科學(xué)知識武裝自己的頭腦，繼承前輩們的精神，時刻為社會主義革命準(zhǔn)備著，哪怕我們一些同志正面臨著人生最為迷茫、艱苦的階段，也依然不愿放棄自己的信仰……紅色的旗幟已經(jīng)升起，誰也不能讓他再次落下！”
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾柯察金說，
“人，最寶貴的是生命；它，給予我們只有一次。人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭。”
馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中說，
“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們所壓倒，因?yàn)檫@是為人類而獻(xiàn)身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)雖不顯赫一時，但將永遠(yuǎn)存在，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚！”
吳孟超：
“不必時時懷念我，也不要指望我回來，我離開以后，你們就是我！要贊美這炬火或太陽， 因?yàn)樗樟巳祟?，連我都在內(nèi)。”
今天，我們?yōu)槭裁匆拺褏敲铣课覀優(yōu)槭裁匆匦鲁憽秶H歌》？我們?yōu)槭裁匆匦聦W(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史？我們?yōu)槭裁匆販攸h的使命和初心？
很長時間以來，由于受西方資本主義思潮的影響，也由于我們主動放棄了共產(chǎn)主義價值觀，使得資產(chǎn)階級思想泛濫，無產(chǎn)階級思想受到擠壓和嘲笑，階級分化嚴(yán)重，貧富差距拉大，農(nóng)民工、打工人的底層地位越來越被固化，而少部分大資本家、大資本集團(tuán)反而是團(tuán)結(jié)了起來，無道德無底線無節(jié)制地剝削底層勞動者，億萬富翁越來越多，而普通勞動者的生活卻是越來越困難，我們國家的主人公農(nóng)民工、打工人、外賣小哥們卻無法改變他們的命運(yùn)。
很長時間以來，社會背離了為人民服務(wù)的宗旨，背離了一切為了人民的初衷，資本主義橫行，資產(chǎn)階級思想泛濫，政府優(yōu)先為資本家服務(wù)，整個社會變得自私，社會肌體變質(zhì)，社會道德淪喪，共產(chǎn)主義思想遭遇寒潮，無產(chǎn)階級專政被放棄。
令人感到欣慰的是，中國共產(chǎn)黨是一個經(jīng)歷過無數(shù)苦難和磨練的政黨，是一個具有自我反省、自我修正錯誤的政黨?，F(xiàn)在隨著我們進(jìn)行牢記使命、不忘初衷的教育，隨著我們進(jìn)行中國共產(chǎn)黨歷史的學(xué)習(xí)教育，共產(chǎn)主義信念重新回歸，社會主義價值觀重新回歸，充滿革命理想、全心全意為人民服務(wù)、朝氣蓬勃的中國共產(chǎn)黨大步歸來。
但是要重建我們的共產(chǎn)主義理想信念，要真正回歸社會主義價值觀，仍然任重道遠(yuǎn)。我們很多年輕人不知道《國際歌》，不知道當(dāng)年為什么有那么多熱血青年高唱著《國際歌》、《義勇軍進(jìn)行曲》走上前線，為了國家和民族的生存而英勇戰(zhàn)斗，不知道為什么有那么多烈士不惜犧牲生命也要堅守陣地，與武裝到牙齒的帝國主義戰(zhàn)斗到底，為什么有那么多堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士在與國民黨反動政府的斗爭中英勇犧牲，他們不知道方志敏為什么寫《可愛的中國》，葉挺為什么寫《囚歌》。
今天，很多人不理解吳孟超為什么要放棄優(yōu)厚的生活，在中國抗日戰(zhàn)爭最艱苦的時刻毅然回到祖國參加抗日；很多人不理解為什么有那么多革命青年冒著生命危險，從上海等大城市奔赴延安投身革命；很多人不理解為什么錢學(xué)森要放棄在美國優(yōu)裕的生活和工作條件，毅然回到祖國參加社會主義建國；很多人不理解新中國成立后，中國人民為什么在極為艱難的條件下仍然能夠保持高昂的革命熱情和革命斗志維護(hù)國家獨(dú)立、主權(quán)，建設(shè)社會主義。
那些革命者，那些熱血青年，那些前赴后繼的烈士，那些流血拼命的英雄，都是為了一個共同的革命理想，那就是砸碎一個舊世界，建設(shè)一個美好的新中國，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個民族的呼喚，是一個時代的使命，是一代又一代革命者的終生追求。
知道了這些，我們就能理解中國的那些”兩彈一星“元勛和數(shù)十萬研制”兩彈一星“的參與者為什么能夠在戈壁大漠忍受常人無法忍受的艱苦和寂寞；我們就能理解袁隆平為什么能夠一生都行走在田間地頭，只為了研究一粒種子，只為讓中國老百姓吃飽飯；我們就能理解為什么吳孟超對普通患者那么關(guān)心，窮盡一生就是為了讓千百萬患者健康生活。
理想信念是照耀我們前行的燈塔，但并不是每一個人都能胸懷共產(chǎn)主義理想并腳踏實(shí)地用一生去踐行。吳孟超就是一個胸懷理想并能夠踐行的人，就是一個能夠?yàn)榱斯伯a(chǎn)主義而奮斗終生的戰(zhàn)士。在他靈堂播放《國際歌》，不僅讓大家緬懷他追求共產(chǎn)主義的一生，更能夠激勵廣大青年樹立共產(chǎn)主義理想，并為這一理想而奮斗。
當(dāng)今中國，資產(chǎn)階級的潮水正在退去，共產(chǎn)主義的幽靈重新盤旋于我們國家的大地上，因?yàn)槲覀凕h重新煥發(fā)生機(jī)，因?yàn)閰敲铣@樣一批堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅守，終于迎來了一個嶄新的時代，廣大黨員，廣大人民群眾，特別是廣大青年的覺醒與參與，我們國家必將迎來一個偉大的時代。
當(dāng)前我國正面臨著美帝國主義的兇惡圍剿和野蠻攻擊，我們國家正處于民族復(fù)興的關(guān)鍵時刻，需要全國人民團(tuán)結(jié)一心，需要全體共產(chǎn)黨員堅定信念，需要全國青年樹立報效祖國、為國分憂的崇高理想。當(dāng)吳孟超的靈堂里奏響《國際歌》的時候，我們感受到了一股熱血在奔涌，一種精神在激蕩，一種力量在澎湃。
國家，民族，人民，使命，責(zé)任，擔(dān)當(dāng)，激情，熱血，精神，萬眾一心，眾志成城，一個偉大時代來臨，我們是革命者，是建設(shè)者，是奉獻(xiàn)者，是追求者。
“這是最后的斗爭，團(tuán)結(jié)起來到明天，英特納雄耐爾，就一定要實(shí)現(xiàn)！”我們跟隨馬克思主義，跟隨毛澤東思想，跟隨共產(chǎn)主義信念，高唱著《國際歌》，走向戰(zhàn)場，走向未來。
《國際歌》精神是一種什么精神？《國際歌》精神就是一種崇高的、無私的、平等的、斗爭的精神。