榮辱觀，是人們對榮與辱的價值確認(rèn)和評價標(biāo)準(zhǔn)，不僅反映社會的信仰范疇和道德水平，折射人們的素質(zhì)和品位，而且也是社會追求和社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)，是人們整體素質(zhì)和社會文明的展示?？稍谛聲r代全面從嚴(yán)治黨，弘揚(yáng)反腐倡廉和拒腐蝕永不沾的優(yōu)良作風(fēng)之際，居然出現(xiàn)貪官不夾緊尾巴反而高調(diào)張狂的咄咄怪事，這種顛覆中華民族傳統(tǒng)和新時代榮辱觀的行徑，絕非貪官的認(rèn)識和個別行為，而是有著向黨潑臟水，誤導(dǎo)社會道德和社會風(fēng)氣的企圖，必須堅決批判和抵制，真正傳承不貪為寶、貪官遺臭萬年的社會風(fēng)尚。
自新中國成立那天起，黨和國家始終重視培育引導(dǎo)社會風(fēng)尚的榮辱觀，不僅繼承擴(kuò)展傳統(tǒng)榮辱觀的“由義為榮，背義為辱”基本內(nèi)涵，而且賦予榮辱觀的時代內(nèi)涵、行為規(guī)范和衡量標(biāo)準(zhǔn)。
斯諾1936年到延安采訪，所看到的毛澤東住著簡陋窯洞，周恩來睡著土炕，彭德懷穿著用繳獲降落傘改制的背心，林伯渠的耳朵上用絨繩系著斷了腿的眼鏡等細(xì)節(jié)，正是共產(chǎn)黨人以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的偉大榮辱觀。
這種“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位，而應(yīng)以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的;而大公無私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的”( 毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》)的榮辱觀，就是中國共產(chǎn)黨人為人民奉獻(xiàn)犧牲的精神，凝聚人民群眾的力量，使自己一步一步發(fā)展壯大，最終以小米加步槍托出了一個新中國。
社會主義革命和建設(shè)時期，這種榮辱觀轉(zhuǎn)化為獨(dú)立自主、自力更生，艱苦奮斗、勤儉建國的精氣神，反對洋奴主義爬行哲學(xué)，粉碎帝國主義的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事威脅的斗志，創(chuàng)造出帝國主義心驚膽戰(zhàn)的奇跡，同時形成我為人人、人人為我，助人為樂、公而忘私的社會主義道德風(fēng)尚，創(chuàng)建了亙古未有的道德奇觀。
改革開放后人們富裕起來，生活水平提高了，一些人認(rèn)為大公無私、艱苦奮斗過時了，出現(xiàn)了是非顛倒、黑白混淆的是非觀錯位和追求享樂、貪污腐敗的榮辱觀顛倒，所以黨提出“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀，并進(jìn)一步發(fā)展為涵蓋社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)價值目標(biāo)、社會層面價值取向和公民道德準(zhǔn)則的社會主義核心價值觀。
習(xí)近平同志在十九大報告中強(qiáng)調(diào)，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。明確要求人民群眾尤其是黨員干部正確認(rèn)識和對待榮辱，把握榮辱的標(biāo)尺和導(dǎo)向。而貪官不恥，不僅顛覆千百年榮辱觀的歪風(fēng)，更是典型的顛覆社會主義核心價值觀的逆流，這種對社會主義榮辱觀的挑戰(zhàn)，不只是思想認(rèn)識問題，也不只是道德品質(zhì)問題，而是妄想用資本主義價值觀影響滲透黨風(fēng)政風(fēng)世風(fēng)的無恥行徑，必須徹底揭露其扼殺共產(chǎn)黨為人民服務(wù)本質(zhì)的險惡用心，戳穿其把共產(chǎn)黨混同于國民黨反動派和西方自私自利政客的罪惡企圖。
貪官顛覆榮辱觀，不是某個貪官的一時一事，也不是個別和少數(shù)貪官的作祟，而是整個貪官群體共同作用，以種種猖狂掀起的混淆是非、顛倒黑白惡浪，挑戰(zhàn)和顛覆正確的榮辱觀。
一是貪官翻云覆雨的制造歪理能量。有篇《無恥至極!貪官、色官，令人捧腹的15個腐敗理由!》(網(wǎng)易2022-03-06，來源新大觀)，道出了貪官貪腐地種種借口和歪理。什么“皇帝還有三宮六院，我有兩三個相好算什么”(湖北省天門市原市委書記張二江)，什么“千里來當(dāng)官，為了吃和穿”、“當(dāng)官不發(fā)財，請我都不來”、“當(dāng)官不收錢，退了沒本錢”(福建省政和縣原縣委書記丁仰寧)，什么受賄“體現(xiàn)了發(fā)展才是硬道理”(潼南縣委原常委、常務(wù)副縣長譚新生)，什么貪污是“是為了給國家培養(yǎng)人才”(北京工業(yè)大學(xué)計算機(jī)學(xué)院微機(jī)接口實驗室原負(fù)責(zé)人徐晶)，什么收受錢財是一種非常規(guī)的“取之于民，用之于民”，是在“殺富濟(jì)貧”(湖南省臨湘市原副市長余斌)，什么“我是人民的公仆，吃穿用的都應(yīng)該是公家的”(廣東省汕頭市原副市長馬紅妹)，什么“有很多女人喜歡我，我也沒辦法”(重慶市第三人民醫(yī)院原院長劉松濤)，什么“看到別人都在弄錢，我不撈錢，感到孤獨(dú)”(湖南常德原副書記兼紀(jì)委書記彭晉鏞)……，把貪腐說得那么合情合理，那么冠冕堂皇，那么理直氣壯，可謂聞所未聞，厚顏無恥到無以復(fù)加地步。
二是貪官驚人的開脫“貪”罪本事。大凡貪官都有所謂的“本事”，都有把方的能說成圓的、把臭的能說成香的、把丑的能說成美的之能量，故而貪官大都不認(rèn)為自己犯事是罪有應(yīng)得，而是認(rèn)為自己運(yùn)氣不好，把反貪當(dāng)作墻外扔磚頭，自己是被磚頭砸住的倒霉蛋，制造出種種滑稽荒誕的腐敗論據(jù)，強(qiáng)詞奪理進(jìn)行“無罪辯護(hù)”，不僅鬧出許多顛覆榮辱觀的政治笑話，而且讓人感到可恨可惡。
這表現(xiàn)在把腐敗當(dāng)作怕得罪人，廣東東莞落馬的鄭敏華居然稱“怕得罪領(lǐng)導(dǎo)才收錢”，其受賄真是出于“萬般無奈”，只是身在這個體制中不得不為之事;另有廣州市城管局白云分局太和鎮(zhèn)執(zhí)法隊原隊長王寶林，在被告席上面對受賄指控連稱受賄完全是身不由已，是怕得罪人才收錢，他們把貪腐理由編得多么迷惑人!也表現(xiàn)在貪官荒謬地把“貪”當(dāng)作法不責(zé)眾，四川眉山原副市長余治平公開拿“大家都在收，我不收就不好混”為自己開脫，悔過書中狡辯：如果我獨(dú)樹一幟，拒絕別人的“好意”，不僅得罪人，還會被視為異類。還表現(xiàn)在貪官公開拿招商引資當(dāng)作“貪”的擋箭牌，甘肅省慶城縣原縣委書記張暢鈺說什么“不收會傷了投資商的心，會影響到當(dāng)?shù)卣猩桃Y，因而影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我就會成為罪人”。而江蘇省睢寧縣水利局原局長張新昌甚至編造“行賄的人都是含著眼淚讓我把錢收下的，我覺得我不收就對不起他們”……，等等，等等。貪官不僅把自己的“貪”說得很無辜，說得很正當(dāng)，說得很無奈，還把“貪”講得冠冕堂皇合情合理“高大上”，甚至把“貪”離奇荒謬地描繪成怕打擊迫害，有恃無恐為貪腐鳴冤叫屈，創(chuàng)造了很多荒唐荒謬，也創(chuàng)造了顛覆榮辱觀多個之最。
三是貪而不恥的競相表演。貪官顛覆榮辱觀的不知羞恥不會臉紅。貪官明明利用職權(quán)，貪占了百姓的幾百萬、幾千萬甚至幾個億的血汗錢，卻跟沒事兒人似的，還在臺上大言不慚、滔滔不絕唱高調(diào)。一些貪官不僅經(jīng)濟(jì)上貪得無厭，政治上也貪心不足蛇吞象，沒有丁點搜刮揮霍民財?shù)男奶?，反而欺騙群眾自導(dǎo)自演百姓歡送的場景，比如江西省人大原副主任、贛州市委書記史文清最少受賄1.2億元現(xiàn)金和價值2千萬的黃金，就是這樣一個貪官，當(dāng)年離開贛州的時候，居然自導(dǎo)自演了一場上千個老百姓夾道歡送的鬧劇，那劇本、那演員、那演技，簡直就是一個“戲精”。
具有諷刺意味的是，他們講完這些大話、空話、套話之后不久，便“進(jìn)去”了，更有在其講話的現(xiàn)場，被紀(jì)委、檢察機(jī)關(guān)帶走了，這幾乎成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。而在東窗事發(fā)之前，這些家伙，面對大庭廣眾，言不由衷地吆五喝六，居然沒有羞恥之感，一點都不臉紅，真是不可理喻。貪官即使進(jìn)了牢房，也一如既往繼續(xù)作秀。常拿“苦出身”“農(nóng)民的兒子”“學(xué)習(xí)不夠”“沒有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，尤其“在政績面前沖昏了頭腦”，不知恥、不臉紅地為自己開脫。還有一些貪官毫無羞恥的出獄高調(diào)，顛覆貪污對不起人民的愧疚，不僅有廣西自治區(qū)前副主席徐炳松，犯“受賄罪”被判“無期”2022年“刑滿釋放”，沒有半點貪污犯罪判刑入獄無臉見人的羞愧，反而趾高氣揚(yáng)高調(diào)慶生，更有前山西省委副書記侯伍杰因貪污受賄被判11年提前出獄，恰似英雄凱旋，顛覆貪官無臉見人負(fù)罪感。
貪官顛覆榮辱觀不以貪為恥，既有貪官自身原因，也有反腐力度和社會生態(tài)等客觀原因，主客觀交相作用互相滲透，助長了貪官不怕法律、不怕進(jìn)監(jiān)獄，自然也不怕丟人等貪的氣焰，非常耐人尋味。
1、客觀上。一是貪官對“貪”付出的代價太小。既有刑罰太輕，貪官的貪，其貪的膽可稱為肆無忌憚，貪的量更是令人瞠目結(jié)舌，從數(shù)額到手段可以說不斷創(chuàng)造紀(jì)錄，簡直到了瘋狂狂妄的地步，可出事貪官所付出的代價太小太小，不僅貪官判得太輕，而且貪的再多都不會掉腦袋。近年來落馬的很多“大老虎”，本來足可以槍斃幾次的罪，都以認(rèn)罪態(tài)度好，退回臟款等理由被判幾年十幾年，最多是無期和死緩，與他們?yōu)樽约豪掀抛优约坝H戚圈子里的人所謀的天大好處，與給黨和人民造成的巨大損失，根本無法匹配。給人的感覺，就是先撈再說，東窗事發(fā)不過是老實認(rèn)罪退回臟款，大有變相鼓勵腐敗味道。也有落實的貪污數(shù)額與傳說的差距太大(怕牽連太多不往深處挖)，懲戒的效果大都是敲掉飯碗，吃幾年牢飯，而且監(jiān)獄的條件太好，加上監(jiān)獄的腐敗，讓貪官受到的特殊照顧太多，根本起不到懲治改造的作用。還有貪官們的特殊“互保”，出了事的貪官像侯伍杰那樣一力承擔(dān)，不攀連其他貪官，變相保護(hù)了很多貪官，那些被保護(hù)的貪官則感恩戴德，千方百計為出事的貪官奔跑謀劃使其少判、減刑減刑再減刑，那些被判無期僅坐了10年20年牢的隨處可見。前文所說的廣西自治區(qū)前副主席和參加他的慶生宴會的廣西前某市委書記都是由無期改成有期的例子。現(xiàn)在貪官貪污數(shù)額是劉青山、張子善的幾倍、幾十倍甚至成千上萬倍，但他們比劉青山、張子善慶幸的是貪再多都不會死，這就是為什么貪官層出不窮的一個不可忽視的重要原因(參自貪官出獄成英雄凱旋折射了啥，人民網(wǎng)2013年02月17日，來源華龍網(wǎng))。
二是沒有讓貪官感到羞恥的社會生態(tài)。革命戰(zhàn)爭年代，尤其是抗戰(zhàn)時期，人們都以抵制日貨為榮，購買使用日貨為恥，以抗日為榮、投靠日寇的漢奸為恥，正如李玉和怒斥漢奸那樣“屈膝投降真劣種，貪生怕死可憐蟲，......敵人把你當(dāng)狗用，反把恥辱當(dāng)光榮!到頭來，人民要審判你，變節(jié)投敵罪難容”。新中國時期，一心為集體的勞模先進(jìn)光榮、舍小家為大家光榮、學(xué)雷鋒助人為樂光榮，自私自利、損公肥私、損人利己可恥，愛沾小便宜、愛打個人小算盤可恥。但在市場經(jīng)濟(jì)后，一些人公開鼓吹講實惠，散布人不為己、天誅地滅的謬論，尤其是西化滲透大肆兜售西方資本主義的自私貪婪黑貨，不僅不擇手段發(fā)橫財大行其道，貪污受賄、以權(quán)謀私也當(dāng)作有本事，逐漸形成了貪污腐敗的土壤。媒體披露，貪官們有的用假名字坐牢刑滿后還能繼續(xù)升官;有的入看守所數(shù)日后，收到萬元“壓驚費(fèi)”，出獄后收到以補(bǔ)貼購房和孩子讀書為名的賄款數(shù)萬元;有的在刑滿釋放后，“意外”收到原行賄人送來的巨額“坐牢補(bǔ)償費(fèi)”，甚至公開炫耀;有的出獄后竟不惜偽造欠條制造“翻身案”;還有的憑借“余威”，給旅游黑店當(dāng)起了“顧問”……，都在潛在的鼓勵刺激腐敗(出獄貪官收到“坐牢補(bǔ)償費(fèi)”，誰送的?中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)2015年06月04日，來源新華日報)。而唯權(quán)不唯法、唯私不唯公、唯錢不唯理的辦金錢案、關(guān)系案、人情案，徇私舞弊、貪贓枉法等司法腐敗，更是貪官不恥的土壤，也是刺激貪官不恥的潤滑劑。
2、主觀上。一是貪官顛覆榮辱觀不以貪為恥，表現(xiàn)在貪官保護(hù)貪官引發(fā)所謂義氣的腐敗效應(yīng)。貪官出獄之所以出現(xiàn)像“榮歸故里”爭相迎接，貪官慶生如蒼蠅逐臭紛紛捧場，個中因由既有貪官所謂“講義氣”自己扛下所有責(zé)任，使得各位官員和富商得以保全，其同伙們視為恩人感恩戴德，更期望來日方長“共同富裕”，涌泉以報恩情，折射出官商勾結(jié)利益共同體“團(tuán)結(jié)一致、精誠合作”。社會很早就流傳的“坦白從寬牢底坐穿，抗拒從嚴(yán)回家過年”并不是子虛烏有。也有“官官相護(hù)”、“講義氣、懂道義”成官場“明規(guī)則”，貪官侯伍杰涉貪遠(yuǎn)不止定案的金額，除了收入至少有5000萬元，還擁有各地的房產(chǎn)達(dá)38處之多，但貪官曾以“山西會有一大批官員跟著我倒楣，不會少于二、三百個干部”威脅辦案人員，僅以受賄88萬元判處有期徒刑11年，加之他一個人扛下所有貪污事實，官場上大量受恩的人不遺余力為他奔走，從“千萬級別”的貪官改成“百萬級別”的貪官，還促成其提前4年出獄。還比如某地一貪官也是只說自己犯的事，無論紀(jì)委和公檢法人員如何給他機(jī)會都不牽連別的貪官，保護(hù)了不少腐敗分子。還是這個地方，另一個貪官交代出多名同犯，于是形成了本地官員包括一些群眾都把前者當(dāng)作英雄好漢，在服刑期間探視者絡(luò)繹不絕，出獄后更是迎接的車排成長隊，而把后者當(dāng)作熊抱軟蛋，在監(jiān)獄除了親屬沒有人去探視，出獄也沒人搭理，與前者形成了鮮明對比。這大概就是社會生態(tài)對貪官的不可忽視的影響。
二是貪官把貪當(dāng)作資格和本事。無官就沒有貪的資格，無權(quán)就沒有貪的資本，不會貪就不會成為貪官，這就是一些貪官不以貪為恥、反以貪為榮的根本所在。他們將貪腐變成一種“資格”，頗有點像阿Q以頭上癩頭瘡疤為榮還說“你還不配”一樣。把貪當(dāng)作一種資格，意為貪不僅要有權(quán)力還要有實權(quán)，那些沒權(quán)想貪還貪不成，那些沒實權(quán)的頂多是小兒科類的腐敗，想大貪沒有條件，于是貪官錯誤地認(rèn)為，誰貪的多，誰就越有能力，是能力的象征，這樣就可以在人前有“面子”、耍威風(fēng)，所以一直貪得無厭，即便不使用，也要先拿到手再說。社會上也確實有“每個人都罵貪官，可一旦有機(jī)會他們也會貪，甚至更貪”的說法，把“他們不是恨貪官，只是恨自己不是貪官”，抬高自己，誤導(dǎo)社會風(fēng)氣，顛覆榮辱觀。
三是貪官太會演戲。貪官演戲最讓人驚詫的是“貪官也寫反腐敗專著”(搜狐2019-03-22)，貪官的共同特點，即臺上都大講特講反腐敗，廉政叫得很響很響，臺下卻大肆貪臟枉法，但貪官出版反腐專著，也的確讓人大開眼界。過去一直以為貪官們在臺上講反腐敗僅僅是說說而已，聽的人只當(dāng)是作秀罷了，沒想到還有貪官著書立說反腐敗，真正成為諷刺自己的活教材。
某貪官是某省人大辦公廳原副主任，分管省人大的基建工程，屬“要職”。起初只是被動地接受賄賂，后來欲壑難填，就開始伸手索要，可畢竟權(quán)力有限，還沒有達(dá)到很多人需要求他的地步，于是不滿足已有的副廳級，想通過出書抬高自己的身價，擠入當(dāng)官的“快車道”，便親擬提綱，親自操作，親作序言，推出《反腐敗論》，以一個黨員干部身份和反腐斗士的角色，站在反腐斗爭的前沿陣地，痛陳腐敗將侵害黨的肌體，真是洋洋灑灑，旁征博引，深入淺出，對腐敗的產(chǎn)生、危害和反腐敗的重要性作了系統(tǒng)的論述，尤其是大聲疾呼領(lǐng)導(dǎo)干部自覺拒腐倡廉、誓死捍衛(wèi)共產(chǎn)黨員和干部隊伍的純潔，不失為一本反腐敗的力作。滑稽的是，這只不過是貪官的表演，一本《反腐敗論》并沒有掩蓋這位貪官的罪惡，最終被判處有期徒刑13年。傳言他在獄中一直看自己的《反腐敗論》，不知是撕了書，用紙擦淚、擦身上的污垢、擦丑陋的靈魂，還是為自己因表演留下這么一本杰作而欣慰呢?
貪官演戲最有代表性的就是騙人的腐敗懺悔，貪官一出事都開始懺悔的表演，有的演戲很逼真，演到關(guān)鍵處還會痛哭流涕，很容易博取人們的同情，實則他們是在拿官場潛規(guī)則為自己開脫，出現(xiàn)過盡管很多荒唐的懺悔。更有貪官一出獄，馬上要求媒體刪除他的懺悔視頻，還拿委托律師訴至法院來威脅?？梢娯澒俚膽曰?，只不過是編造博得同情的“貪腐理由”，真正痛改前非的懺悔少之又少，也就特別珍貴。貪官之所以不臉紅沒有羞恥感，屢屢顛覆榮辱觀，就是因為貪官是典型的“兩面人”，常常說一套，做一套;人前一套，人后一套;對上一套，對下一套，已經(jīng)練就了沒臉沒皮，到什么時候都不感到羞恥;也因為貪官骨子里就認(rèn)為貪污受賄理所當(dāng)然，良心都被狗吃了，變成了鐵石心腸，自然不感到羞恥;更因為貪官有市場，利益共同體雖遭重創(chuàng)仍然強(qiáng)大，照樣能呼風(fēng)喚雨，沒有讓他們感到夾著尾巴重新做人的氣息，當(dāng)然不感到羞恥。
孟子說“無羞恥之心，非人也”，意為只有人的另類才沒有羞恥之感，才不會臉紅，貪官顛覆榮辱觀，不知羞恥不臉紅，表明貪官已經(jīng)沒有人性，正應(yīng)了百姓所言“貪官算什么東西!簡直不是人”(參自貪官為什么不臉紅，鹽城市大豐檢察院-檢察文化2018-06-22，來源檢察日報)。
鑒于貪官巨額貪污高調(diào)張狂喪失良知，嚴(yán)重挑戰(zhàn)法律的懲戒力和依法治國效力，也就必須用懲處張子善、劉青山的氣魄，用抗美援朝打擊美國侵略者的氣概，對失去人性的貪官，該深挖的必須深挖，不能讓判刑出獄的貪官仍有很大市場，不能讓貪官顛覆榮辱觀刺激貪官不斷繁衍，不能讓出獄的貪官、犯事的貪官和形形色色的貪官興風(fēng)作浪，剎住亂刮貪官顛覆榮辱觀的歪風(fēng)，真正形成讓貪官害怕、讓貪官配偶子女害怕、讓貪官貪腐圈圈害怕，清正廉潔光榮、清正廉潔受人尊敬、清正廉潔重用提拔的社會風(fēng)尚，真正實現(xiàn)“不敢腐、不能腐、不想腐”的社會生態(tài)。