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欒祖虎:向毛澤東學(xué)習(xí),開辟一個(gè)信念立國、信念致勝的新時(shí)代!

作者:欒祖虎   來源:紅歌會網(wǎng)  

一、什么叫信念立國與信念致勝?

  01、什么是信念?信念是精神和勇氣的總和,是深刻的認(rèn)知與強(qiáng)烈的情感的有機(jī)統(tǒng)一。信念也是意志行為的基礎(chǔ),沒有信念,意志就會崩潰,行為就會喪失積極性與主動性。信念也是思想謀略的發(fā)動機(jī),沒有信念,思想謀略就會失去強(qiáng)勁的驅(qū)動力。

  02、一個(gè)人的信念,決定這個(gè)人的傾向性、原則性與堅(jiān)韌性;一個(gè)軍隊(duì)的信念,決定這個(gè)軍隊(duì)的傾向性、原則性與堅(jiān)韌性;一個(gè)國家的信念,決定這個(gè)國家的傾向性、原則性與堅(jiān)韌性。

  03、國家的傾向性、原則性與堅(jiān)韌性,是國家對抗的深層原因。一切國家之間的對抗,都是物質(zhì)實(shí)力的對抗,也是精神實(shí)力的對抗。所謂物質(zhì)實(shí)力的對抗,一般主要包括軍事、政治和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的對抗。所謂精神實(shí)力的對抗,既是指思想謀略的對抗,也是指勇氣信念的對抗。

  04、以軍事對抗為例,物質(zhì)實(shí)力是需要精神實(shí)力來支配的,軍隊(duì)的行動依靠統(tǒng)帥的大腦來支配,依靠官兵的意志來完成,精神實(shí)力的對抗因此在一定程度上,對于軍事對抗的勝負(fù)成敗具有決定性意義?!秾O

  子兵法》所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”,此謀攻之至也。敵之不戰(zhàn)而屈服,總以攻心為第一法要。

  05、尤須強(qiáng)調(diào)指出的是,堅(jiān)定的信念是一種強(qiáng)大的心理動能,缺乏這種強(qiáng)大的心理動能的軍隊(duì),它的士氣、行為、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),都會受到致命的影響??梢哉f,信念在精神活動中,居于關(guān)鍵的領(lǐng)導(dǎo)地位。

  06、所以,歸根結(jié)底,我們可以做出這樣偉大的推斷:最高的兵法就是掌握攻心的辯證法;最高的攻心之道就是摧毀敵人的信念;能夠堅(jiān)定己方信念、打擊對方信念的系列戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)即信念攻心戰(zhàn)(簡稱信念戰(zhàn)),就是撼動天下之心的不二王道。

  07、把信念戰(zhàn)置于國家大戰(zhàn)略的核心,以信念戰(zhàn)貫穿國家的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、精神、文化、形象、地緣、外交等一切戰(zhàn)略領(lǐng)域,追求國家對抗不戰(zhàn)而勝的最高境界,就叫做信念立國、信念致勝。

  二、“致命信念戰(zhàn)”——美國最高的反華之道

  08、借用什么是經(jīng)濟(jì)界競爭王道的說法,國家對抗可以這樣描述:三流國家打品牌,二流國家打規(guī)則,一流國家打信念。這正是:上兵伐謀打信念,巔峰對決攻心戰(zhàn)!尤須警惕的是,信念致勝、不戰(zhàn)而屈人之兵——發(fā)動“致命信念戰(zhàn)”,早已成為美國最高的反華攻心之道。

  09、甚至可以說,美國就是當(dāng)今世界上遂行信念立國、信念致勝大戰(zhàn)略最成功的國家。今天,中國的政治信念、經(jīng)濟(jì)信念、軍事信念、精神信念、文化信念和外交信念等一切至關(guān)重要的國家信念,無不籠罩在美國反華信念戰(zhàn)的致命打擊之下。

  10、在美國反華信念戰(zhàn)的致命打擊下,中國政治在究竟要走社會主義道路還是要與資本主義道路接軌這個(gè)至關(guān)重要的選擇上,猶豫徘徊、模糊無主;中國經(jīng)濟(jì)在美國自由主義思想和比較優(yōu)勢戰(zhàn)略的誤導(dǎo)間,喪失了整合趕超、挑戰(zhàn)極限的勇氣與信念;原本底蘊(yùn)深厚、正氣充沛的中國文化,卻因美國利己主義、虛無主義思想的嚴(yán)重侵蝕而缺乏改造世界、造福人類的壯志與雄心。

  11、正如習(xí)近平主席所強(qiáng)調(diào)的與擔(dān)憂的,“一個(gè)國家,一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐。”“事實(shí)一再表明,理想信念動搖是最危險(xiǎn)的動搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。我一直在想,如果哪天在我們眼前發(fā)生‘顏色革命’那樣的復(fù)雜局面,我們的干部是不是都能毅然決然站出來捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度?”(2013年6月,習(xí)近平在全國組織工作會議上的講話)

  12、“理想信念動搖是最危險(xiǎn)的動搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。”這是一條具有強(qiáng)烈警示色彩的真理。遺憾的是,改革開放以來,中國

  的國家戰(zhàn)略設(shè)計(jì)是不夠理想的,所謂“三流國家打品牌,二流國家打規(guī)則,一流國家打信念”,我們基本上都沒做到。說中美對抗、中國的對抗之道還不入流,也并非完全是一句氣話。

  13、必須反省的是,當(dāng)代中國的國家戰(zhàn)略設(shè)計(jì)主要關(guān)注于物質(zhì)實(shí)力的進(jìn)步,這種狹隘的視野與方向是非??膳碌模@種情況必須得到堅(jiān)決而迅速的改變。因?yàn)榇髧鴮?,既是物質(zhì)實(shí)力的對抗,更是精神實(shí)力的對抗;一流國家之間的對抗,更是雙方國家信念的全面對抗。

  14、美國推行霸權(quán)主義的全球政策,它奉行的是陰險(xiǎn)偽善、雙重標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀;中國捍衛(wèi)獨(dú)立主義的國格信念,它追求的是獨(dú)立自主、和諧強(qiáng)大的新世界。信念相反,國家對立,競爭對抗,實(shí)屬必然。國家戰(zhàn)略設(shè)計(jì)者的工作,正是研究這種必然,駕馭這種必然。

  三、毛澤東是以弱勝強(qiáng)的信念戰(zhàn)頂級大師

  15、什么叫以弱勝強(qiáng)?這是有深意可講的。歷史上以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例比比皆是、數(shù)不勝數(shù),就是指物質(zhì)實(shí)力弱而精神實(shí)力強(qiáng)的一方,戰(zhàn)勝了物質(zhì)實(shí)力強(qiáng)而精神實(shí)力弱的一方。如果物質(zhì)實(shí)力弱而精神實(shí)力也弱,那么任何勝利都是難以想象的。所以,精神實(shí)力即信念與謀略實(shí)力遠(yuǎn)超對方,才是以弱勝強(qiáng)的真正含義。

  16、毛澤東能夠堅(jiān)決反抗美國霸權(quán)的侵略壓迫,并能夠以弱勝強(qiáng)不斷巧妙地戰(zhàn)而勝之的根本原因,就在于毛澤東所代表的中國在精神實(shí)力即信念與謀略實(shí)力方面遠(yuǎn)超對方——美國霸權(quán)在勇氣信念上矮我一頭,在思想謀略亦略遜風(fēng)騷,這樣,美帝雖強(qiáng)又安有不敗之理?

  17、在中華人民共和國建立之日起,到六十年代末中美關(guān)系走向緩和,長達(dá)二十年的中美戰(zhàn)略對抗時(shí)期,毛澤東的對美大戰(zhàn)略,以偉大的信念與卓越的謀略,超越中美之間相差極為懸殊的物質(zhì)國力基礎(chǔ),展示了一幅縱橫全球、大攻大守、大開大合的思想長卷——

  18、總體上把握了對美戰(zhàn)略主動權(quán),最終小球撬動大球,尼克松謙卑來訪,世界由兩霸相爭一變而為三足鼎立,中國的全球戰(zhàn)略地位得到了空前的鞏固與提高。毛澤東的全球斗爭史包括武戰(zhàn)史與心戰(zhàn)史說明,霸權(quán)主義不僅是必須反對的,也是完全能夠打敗的。

  19、在《毛澤東軍事思想是信念與謀略的辯證統(tǒng)一》一文中,我們理解到:毛澤東軍事思想是以弱勝強(qiáng)的軍事哲學(xué),是信念與謀略的辯證統(tǒng)一。“信念第一,謀略第二”是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂,“信念戰(zhàn)”是壓垮“鐵多氣少”的美軍的最佳戰(zhàn)略模式。

  20、在《毛澤東對美國政治信念的五大定位打擊》一文中,我們總結(jié)出:美國是全世界人民最兇惡的敵人,全球侵略就是它罪惡的本質(zhì);

  美國是世界戰(zhàn)爭的總根源,戰(zhàn)爭則是埋葬美國的墳?zāi)?美國是一只必將失敗的紙老虎,外強(qiáng)中干是它真實(shí)的模樣;美國不僅是世界人民的敵人,也是美國人民的敵人;美國是全世界最虛偽的帝國,它依靠各種謊言當(dāng)作自己的遮羞布。

  21、毛澤東的統(tǒng)帥風(fēng)格是高瞻遠(yuǎn)矚的,也是大氣磅礴的;是高歌猛進(jìn)的,也是氣定神閑的。他是精于戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的頂級謀略戰(zhàn)大師,更是攻心治氣的頂級信念戰(zhàn)大師。這是毛澤東身為最高政治統(tǒng)帥和最高軍事統(tǒng)帥,能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)中國人民的革命實(shí)踐和戰(zhàn)爭實(shí)踐的最大秘密。

  四、向毛澤東學(xué)習(xí),開辟一個(gè)信念立國、信念致勝的新時(shí)代

  22、國家信念是真正貫穿政治、經(jīng)濟(jì)、文化等一切國家戰(zhàn)略領(lǐng)域的靈魂,是國家精神的大本大源。我們說文化興國、科技強(qiáng)國是正確的,但是如果說文化立國、科技立國,則是以偏蓋全、顛倒主次了。

  23、立國之道,乃是國家之根本大道,只有作為國家之魂、國家精神大本大源的國家信念,方可當(dāng)之。所以,信念立國才是國家戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的根本大道,信念致勝才是不戰(zhàn)而勝的攻心王道。

  24、一個(gè)人的信念是其深刻的認(rèn)知與強(qiáng)烈的情感的有機(jī)統(tǒng)一,但是認(rèn)知與情感從來就不一定是正確的,也有可能是盲目、愚昧甚至是邪惡

  的。執(zhí)著邪惡信念的人,他一定會沖擊道德,走向犯罪。

  25、一個(gè)國家也是如此,秉持邪惡信念的國家,也是極其危險(xiǎn)可怕的。這樣的國家,它的一切戰(zhàn)略行為均處在其邪惡信念的控制之下。歷史上有德國的法西斯主義信念和日本的軍國主義信念,現(xiàn)在有美國的霸權(quán)主義信念。

  26、今天,美國霸權(quán)主義信念深刻地貫穿在“反華總體戰(zhàn)”之中——美國針對中國,在地緣、外交、軍事上的圍堵壓迫,是從不手軟、越來越緊的;在經(jīng)濟(jì)、金融、科技上的控制誤導(dǎo),是有條不紊、層層推進(jìn)的;在政治制度、意識形態(tài)、價(jià)值觀念上的滲透顛覆,是處心積慮、靈活巧妙的;在能源安全、基因安全、糧食安全等方面,美國亦無不精心布局、搶占先機(jī),向中國發(fā)起了全面的威脅與挑戰(zhàn)。

  27、不僅如此,美國還創(chuàng)造了信息時(shí)代的輿論戰(zhàn)、思想戰(zhàn)、文化戰(zhàn)等“反華攻心大法”,這些“反華攻心大法”的核心就是打擊中國信念、摧毀中國信心的反華信念戰(zhàn)——

  28、美國欲圖以高超的信念戰(zhàn)戰(zhàn)法,搞亂、震懾、統(tǒng)治中國的民心、黨心與軍心,最終在其以上各種戰(zhàn)略手段的聯(lián)合打擊下,重演解體蘇聯(lián)不戰(zhàn)而勝的“光榮奇跡”——中國人民怎能讓霸權(quán)主義的這一罪惡夢想在中國再一次得逞?

  29、毛澤東思想是擊敗邪惡的正義哲學(xué),是戰(zhàn)勝霸權(quán)的信念與謀略的寶庫。向毛澤東學(xué)習(xí)如何打敗世界霸權(quán),是中國信念立國、信念致勝的重要依據(jù)。

  30、在《怎樣戰(zhàn)略性地繼承毛澤東時(shí)代的精神信念遺產(chǎn)》一文中,我們根據(jù)歷史事實(shí)歸納到:毛澤東時(shí)代的中國是一個(gè)精神信念極其強(qiáng)大的中國,它以熱血付出、鐵血犧牲的實(shí)際行動,塑造了中國獨(dú)立的國格信念、強(qiáng)大的發(fā)展信念與和平正義的全球信念。這就是毛澤東時(shí)代留給我們的最具全球性戰(zhàn)略價(jià)值的精神信念遺產(chǎn)。

  31、在《從毛澤東三個(gè)世界理論看中國全球形象戰(zhàn)略大創(chuàng)新》一文中,我們發(fā)展了毛澤東三個(gè)世界理論在國家形象戰(zhàn)略領(lǐng)域的具體運(yùn)用,旗幟鮮明地指出:世界之形象可分為三種,即捍衛(wèi)主權(quán)、反對霸權(quán)的獨(dú)立世界,出賣主權(quán)、追隨霸權(quán)的傀儡世界,侵犯他國主權(quán)、侮辱他國國格的霸權(quán)世界。中國是獨(dú)立世界的整合者,傀儡世界的分化者,霸權(quán)世界的反對者——中國的全球形象革命就是要領(lǐng)導(dǎo)獨(dú)立世界,展開與霸權(quán)世界、傀儡世界的國家形象戰(zhàn)略斗爭。

  32、美國的霸權(quán)主義信念與中國獨(dú)立的國格信念是截然對立的,中美對抗是不可避免的,中國的反霸斗爭關(guān)系到中國的生死存亡。美國霸權(quán)主義也是中國人民的反面教員,針對美國的反華信念戰(zhàn),中國必須

  以其人之道還治其人之身。

  33、因此,向中國人民永恒的精神領(lǐng)袖毛澤東學(xué)習(xí)吧!大膽果斷地開辟一個(gè)信念立國、信念致勝的新時(shí)代!中國人民必將通過信念戰(zhàn)的反霸實(shí)踐,而證實(shí)信念立國的真理和發(fā)展信念致勝的真理,從而改造中國,改造包括霸權(quán)主義美國在內(nèi)的全世界。



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