民間緬懷毛澤東的聲音日漸強(qiáng)大。而在官方許可的范圍內(nèi)，對(duì)毛澤東的紀(jì)念，則更多的強(qiáng)調(diào)建國(guó)，而不愿意提階級(jí)革命。
作者按：本文原寫(xiě)于2010年毛主席逝世34周年。五年過(guò)去了，情況依舊沒(méi)什么太大變化，官方依然毫無(wú)表示，但民間緬懷他的聲音日漸強(qiáng)大。而在官方許可的范圍內(nèi)，對(duì)毛澤東的紀(jì)念，則更多的是如本文提到的那樣，更多的強(qiáng)調(diào)建國(guó)，而不愿意提階級(jí)革命。
今天是毛主席逝世34周年紀(jì)念日，官方媒體上毫無(wú)表示，主流的市場(chǎng)化媒體是五美分的天下，更不用說(shuō)。但懷念毛主席的人卻并沒(méi)有減少，似乎反倒在越來(lái)越多，讓大人先生者流很不安。
不過(guò)，大概可以算是三十多年來(lái)過(guò)分妖魔化的反彈，這幾年懷念毛澤東的人不止是引壺販漿者流、下崗工人、哭告無(wú)門(mén)的農(nóng)民之類(lèi)的“垃圾人口”，即使是大人先生們，也有分化的趨勢(shì)。比如說(shuō)資本家，雖然感謝小平同志仍然是主流，畢竟也有向文波、張朝陽(yáng)這樣的同志，與小平同志相比，他們還是寧愿選擇崇拜毛澤東。學(xué)術(shù)界也是如此，曾經(jīng)的新啟蒙領(lǐng)袖們大有回歸之勢(shì)，一個(gè)個(gè)都開(kāi)始高度評(píng)價(jià)毛澤東的歷史性貢獻(xiàn)了。
今天在微博上和一個(gè)朋友談起來(lái)，他說(shuō)幾百年后，毛澤東的貢獻(xiàn)還是會(huì)受到公正的對(duì)待的。不過(guò)我的看法還是，短期內(nèi)，比如五年之內(nèi)，重新評(píng)價(jià)毛澤東對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)就會(huì)形成一個(gè)高潮，甚至重新討論文革的意義，也會(huì)在學(xué)術(shù)界形成一些完全不同于以往的“傷痕”敘事的共識(shí)。
8月底在海南，因?yàn)槲以跁?huì)上談了自己對(duì)毛澤東的看法，受到一些與會(huì)的朋友的批評(píng)，一位我聞名已久的老先生站起來(lái)說(shuō)，第一，能在會(huì)上公開(kāi)地談?wù)撁珴蓶|，這是我很欣慰的，在我們這代人為主的會(huì)上基本上不會(huì)出現(xiàn);第二，我們都是要死的，但毛澤東會(huì)活著。雖然我以前讀過(guò)一些他的書(shū)，但從沒(méi)見(jiàn)到他談?wù)?，無(wú)論是歷史上的紛爭(zhēng)，還是文革，還是現(xiàn)實(shí)里的左右辯論，都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但他卻會(huì)這樣說(shuō)，讓我很驚訝。
新版紅樓夢(mèng)第一次播的時(shí)候，在群里談起來(lái)，同志們以揭批為主，我的看法稍微溫和些，覺(jué)得并沒(méi)有大家說(shuō)得那么糟糕。班博說(shuō)，對(duì)這種經(jīng)典的東西，不需要過(guò)分地重新理解，跪著拍就行了。其實(shí)他的這個(gè)態(tài)度我是很贊成的。去年看《孔子》的時(shí)候，我也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)，對(duì)這樣的經(jīng)典題材，態(tài)度比技術(shù)更重要，越是想“同情地理解”，越是不可能理解，只有尊重了，低下頭了，才能正確地理解。
對(duì)毛澤東，我的看法也是這樣。他不需要你去同情，只有他同情你，不存在你同情他的問(wèn)題。對(duì)他的歪曲和貶低除了證明自己的愚昧，沒(méi)有別的意義。凡是歪曲和貶低他的那些東西，和那些人一樣，都是要死的，但他卻會(huì)活著。面對(duì)真正的英雄和偉大人物，想裝腔作勢(shì)地讓自己的姿態(tài)高一點(diǎn)，這種心情可以理解，但本身是滑稽可笑的。在我們生活的這樣的時(shí)代，承認(rèn)他們的偉大，保持對(duì)他們的尊重，比批評(píng)他們要困難得多得多，也更需要勇氣和理性。
現(xiàn)在，漸漸有些人開(kāi)始承認(rèn)毛澤東的偉大了。這是好事，但有一個(gè)危險(xiǎn)的地方在于，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命本身是有多重意義的，至少可以概括為兩個(gè)方面，一個(gè)是民族革命，一個(gè)是民主革命，也就是階級(jí)革命。過(guò)分放大他的民族主義的一面，僅僅把他當(dāng)做一個(gè)民族主義的資源，這是對(duì)他的歪曲，也是對(duì)歷史的歪曲。雖然這是善意的，但仍然是危險(xiǎn)的。
比如劉小楓今年在關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的演講里講，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是毛澤東一生中最重要的戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)成為新中國(guó)，是從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，而不是從解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利開(kāi)始的，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)才讓中國(guó)真正地站起來(lái)了。但毛澤東從來(lái)沒(méi)有這樣講過(guò)。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然很重要，尤其是對(duì)新生的人民共和國(guó)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，將會(huì)在極大意義上影響國(guó)家的未來(lái)走向。但毛澤東在對(duì)自己一生的總結(jié)中，提到的只有兩件事，一是把蔣介石趕到海島上去，二就是文革，恰恰沒(méi)有朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。
實(shí)際上，我更傾向于同意一個(gè)老生常談的看法，真正要理解毛澤東的思想，關(guān)鍵在于它的晚期思想，尤其是文革。只有恰當(dāng)、正確地理解了他的晚期思想與文革的意義，才能更好地理解他，才能讓中國(guó)找到一條不同于現(xiàn)代資本主義的道路。對(duì)于這一點(diǎn)，我同樣是比較樂(lè)觀的，即使是五道十年這樣一個(gè)時(shí)間段的短期內(nèi)，也可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)闡釋和研究的高潮。但這不可能是一個(gè)形成結(jié)論的時(shí)期，而是提出一些基本的問(wèn)題供人們討論，將人們?cè)谶@些問(wèn)題上的異同點(diǎn)展開(kāi)，才會(huì)有更進(jìn)一步的討論，也才會(huì)有貢獻(xiàn)。